1、意粗性燥一事无成，心平气和千祥骈集。
2、以前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。
3、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
4、对失意人莫谈得意事，处得意日莫忘失意时。
5、行欲徐而稳立欲定而恭，坐欲端而正声欲低而和。
6、只是心不放肆便无过差，只是心不怠忽便无逸志。
7、居处必先精勤乃能闻暇，凡事务求停妥然后逍遥。
8、凡为外所胜者皆内不足，凡为邪所夺者皆正不足。
9、缓事宜急干敏则有功，急事宜缓办忙则多错。
10、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
11、天欲祸人先以微福骄之，天欲福人先以微祸警之。
12、缓字可以免悔，退字可以免祸。
13、临事须替别人想，论人先将自己想。
14、事当快意处须转，言到快意时须祝。
15、处逆境心需用开拓法，处顺境心要用收敛法。
16、金无赤金，人无完人，天然的`宝玉总带斑点，只有人造的才会洁白无暇。
17、不近人情举足尽是危机；不体物情一生俱成梦境。
18、任难任之事要有力而无气；处难处之人要有知而无言。
19、以冰霜之操自励则品日清高，以穹隆之量容人则德日广大。
20、自责之外无胜人之处，自强之外无上人之术。
21、总拿自己的优点与别人的缺点比较，越比越会感觉不顺眼，越不顺眼越会感觉上火。
22、隐忍别人的缺点。
23、以切磋之谊取友则学问日精，以慎重之行利生则道风日远。
24、多以自己之长善补别人之短，多看别人的长处，越看越会顺眼，越处越会融洽。
看破红尘的名言警句1
三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋代岳飞《满江红˙怒发冲冠》
功名利禄只能带给我们短暂的快乐惟有平静的心灵加上对工作的热爱才能带给我们永恒的喜悦。
人的欲望是没有止境的，奢侈或节俭是由客观形势所决定的。
出身低微的人，不妨碍他的聪明才智，家境贫困的人，不妨碍他有好的德行。
有独到见解的言论，高尚的人，不愿舍弃，庸俗的人不喜欢，迷惑众人的书，愚蠢的人喜欢，贤能的人离它远去。
一个人胸中没有学问，就像手中没有钱。
用什么东西可以解除忧愁，唯有喝杜康美酒。
一个爱学习的`人，虽然死了还好像活着，一个不爱学习的人，虽然活着，但可称之谓没有灵魂的躯壳。
读书又有什么罪，一个早晨就成灰尘了。
习惯于鱼臭的人，忘掉了兰草的芳香，沉迷于某一事物的人，会改变原来的本性。
把千金看得如同草芥，不屑一顾，抛掉万乘之国的大位就如同脱掉一双草鞋。
人往往有时候为了争夺名、利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。
不管怎样的事情，都请安静而愉快地生活吧! 这是人生。我们要依然接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
见到有利的事争着推让，听到正义的事争着去做，有了不好的行为争着改正。
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
不可以接近利剑，不可以亲近美人，接近利剑要伤身体，亲近美人会损坏名声。
虽然有巨万的财富，但穿的衣服，吃的食物却是粗糙，低劣的。
看破红尘的名言警句2
1、三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红》
2、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
3、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。洪应明《菜根谭》
4、不以物喜，不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》
5、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》
6、天生我材必有用，千金散尽还复来。李白
7、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清钱琦《钱公良测语导儒》
8、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书扬雄传》
9、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹
10、不以誉喜，不以毁怒。明海瑞《令箴》
11、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
12、不诱于誉，不恐于诽。《荀子非十二子》
13、淡泊明志，夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》
14、放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚
15、富贵非吾愿，帝乡不可期。晋陶渊明《归去来兮辞》
16、胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集序及按语》
17、万里不惜死，朝得成功唐高适
18、富贵非所愿，与人驻颜光。李白《短歌行》
19、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
20、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成学行典》
21、燕丹事不立，虚没秦帝宫。李白《结客少年场行》
22、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
23、看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍
24、莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧
25、少欲则心静，心静则事简。明薛宣《读书录》
26、谁知将相王侯外，别有优游快活人。唐白居易
27、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。《修行法语》
28、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。《咏云》
29、心旷神怡，宠辱皆忘。宋范促淹《岳阳楼记》
30、胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集序及按语》
31、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成学行典》
32、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜
33、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
34、幽境自能外见，高怀独出世间痴。宋惠洪
35、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。庄子
36、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明薛宣《读书录》
37、欲寡则心自诚。宋程颢、程牙刷《二程全书元丰已未》
38、知足者仙境，不知足者凡境。明洪自诚
39、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。《宋史隐逸列传》
40、莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧
41、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明薛宣《读书录》
42、看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍
43、坚志者，功名之枉也晋葛洪
44、处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。李白《春日醉起言志》
45、梦绕边城月，心飞故国楼。李白《太原早秋》
46、白日何短短，百年苦易满。李白《短歌行》
47、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平宋辛弃疾
48、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
49、圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。李白《阳春歌》
50、莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧
51、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜
52、一生有不死，所贵在立功明张羽
53、欲寡则心自诚。宋程颢程牙刷《二程全书元丰已未》
54、离家自身寻常事，报国惭无尺寸功明于谦
55、群峭碧摩天，逍遥不记年。李白《寻雍尊师隐居》
56、富贵非吾愿，帝乡不可期。晋陶渊明《归去来兮辞》
57、含光混世贵无名，何用孤高比云月?吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。李白《行路难其三》
58、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。庄子
59、知足者仙境，不知足者凡境。明洪自诚
60、谁知将相王侯外，别有优游快活人。唐白居易
61、宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。李白《飞龙引二首其一》
无心者公，无我者明。
自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。
事不可做尽，言不可道尽。
学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
恩怕先益后损，威怕先松后紧。
涵容以待人，恬淡以处世。
必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。
不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”
应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
不自重者取辱，不自畏者招祸。
事当快意处须转，言到快意处须住。
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。
以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
安莫安于知足，危莫危于多言。
心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
以情恕人，以理律己。
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
缓字可以免悔，退字可以免祸。
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
穷天下之辩者，不在辩而在讷。
伏天下之勇者，不在勇而在怯。
何以息谤？曰：无辩。
何以止怨？曰：不争。
处事须留余地，责善切戒尽言。
喜闻人过，不如喜闻己过。
乐道己善，何如乐道人善。
论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。
取人之善，当据其迹，不必深究其心。
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
