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关于诚信格言或典故

时间:2024-09-24 05:25:10

1.土扶可城墙,积德为厚地。——李白

2.言必信,行必果。——孔子《论语·子路》

3.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

4.霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

5.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

6.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

7.奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

8.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

9.诚实和勤勉,应该成为你永久的`伴侣。——富兰克林

10.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

11.诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——康德

12.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

13.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

14.智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔

15.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

16.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

17.说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索

18.要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

19.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

20.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

21.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

22.老老实实最能打动人心。——莎士比亚

23.精诚所至,金石为开。——王充

24.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——蔡锷。

25.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

26.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅

27.真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

28.没有诚实何来尊严。——西塞罗

29.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

30.善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

31.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子

32.推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子·周公》

33.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

34.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

35.千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

36.不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

37.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的

38.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

39.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

40.君子忧道不忧贫。——孔子

41.言不信者,行不果。——墨子

42.进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》

43.静以修身,俭以养德。——诸葛亮

44.意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利

45.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

46.信不足,安有信。——《管子》

47.欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷

48.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

49.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

50.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

名言警句作文300字 篇1

“阳光总在风雨后。”这是我的成长格言。它的内含,让我永生受益。

不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。没有勤奋的努力,怎么会有成功之花的绽放。就像在里一样,不勤奋的写作文,保证质量,就不会得到大家的好评。吃过苦头才会知道成功,让人感到多么高兴,多么幸福,多么甜蜜。阳光的温暖,多么让神往,想要得到温馨,就要付出努力,经历磨难,经历各种各样的风风雨雨,才能等到温馨。

曾经,也有过一位名人,没有任何一样值钱的东西,是不经过辛勤的努力而得来的。“阳光总在风雨后”这句格言,在学习和生活上,一直勉励着我前进。

有一次,我的考试非常差,就觉得自卑和失落,(.)忽然耳边响起“阳光总在风雨后”的歌声,又让重新建立起了信心。哼!人生道路上这点小挫折算什么,以后还有更多的困难等着我去挑战。“阳光总在风雨后”没有那么多的风风雨雨,就没有阳光。

名言警句作文300字 篇2

1. 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

2. 头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

3. 生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

4. 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

5. 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

6. 举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

7. 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

8. 一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

9. 人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

10. 礼者,人道之极也(荀子)

11. 安上治民,莫善于礼(孝经)

12. 道之以告德,齐之以礼(论语)

13. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

14. 宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——周向潮

15. 开诚心,布大度。——康有为《上清帝第一书》

名言警句作文300字 篇3

我们在学堂,求知受教忙;知晓德智体,发展有方向。

德行位居首,须臾不可忘;交往知礼仪,应对循法章。

勤学且好问,见多识又广;创新有意识,闪烁智慧光。

体为人之本,务必保健康;机能发展快,体质紧跟上。

发展求全面,特长亦需养;个性与共性,相得两益彰。

求学过程中,与师常交往;心中有委屈,敢于大胆讲。

一番渲泄后,换位把师想;为师不容易,心血育我长。

老师要求严,语重心意长;忠言虽逆耳,一生可受享。

同学有误解,不往心中装;沟通说分明,心境倍开朗。

家中有困难,一人无法扛;说与老师听,大家都会帮。

环境不如意,洁身是首桩;黄赌毒不染,远离游戏房。

陋习一上身,终日苦难当;痛心将非改,优点得弘扬。

生活宜俭朴,衣著重大方;内养兼外修,气质不寻常。

学习遭挫折,心中不要慌;尽心如下事,前景有辉煌。

一是定目标,大小要适当;课后自评价,成功感受强。

二是讲策略,细算方法帐;择选适宜者,效果不一样。

三是忌浮躁,潜心做文章;格物致知事,一步须一夯。

四是常反思,圆缺都打量;成绩虽不菲,不作孤芳赏。

磨砺宝剑锋,苦寒梅花香;持志日长久,百炼必成钢。

名言警句作文300字 篇4

1.异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

2.诚信为人之本。——鲁迅

3.如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

4.人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳

5.欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷

6.言不信者,行不果——墨子

7.时时只见龙蛇走。——李白

8.即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰

9.愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人

10.不认识痛苦,就不是一条好汉。——雨果

11.微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

12.善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

13.浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

14.只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

15.要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

名言警句作文300字 篇5

我觉对我影响最深刻的一句格言是:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。这句格言出自古代著名文学家、唐宋八大家之首的'韩愈。这句格言的意思是:用书堆积起的大山,要想攀登到高峰,勤奋是登顶的唯一路径;在无边无际的知识海洋里,苦难将是一艘前行的船,能够带你走向成功。这句话的寓意是:在读书学习的道路,没有捷径可走,没有顺风船可驶,要汲取更多的知识,只有狠下苦功,才能取得成功。

我国古代有许多勤奋的例子。晋代车胤家里穷没钱买灯油,就抓萤火虫来当做灯照明,还有孙康冬天晚上映着雪光苦读诗书。汉朝有个叫孙敬的人很好学,想睡觉时就用根绳子系住头发拴在房梁上,一打瞌睡就被扯醒。战国时的苏秦学习勤奋,想睡觉时就用锥子扎大腿,以使自己清醒。这就是古代“囊萤映雪”和“悬梁刺股”的典故。

古时候的人条件很差都这么勤奋,作为出生在二十一世纪的少年,我们学习生活条件如此之好,哪能不勤奋?!因此,我们更应该勤奋努力,不枉费大好时机和优越条件。

我将“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这句格言写在我的书桌的旁边,好让它时刻激励鞭策着我,不断勤奋学习,引导我在学习上取得一次次的成功!

名言警句作文300字 篇6

自开学以来,我一直处于过年的兴奋和快乐中,在学校受到大朋友的影响,我偷偷的尝试了喝啤酒,以为喝点点就没事的,结果在“朋友”的影响下,我连喝了几次,最终被老师发现了。并且事情很快传到爸爸妈妈那里,这时候我才想起“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

这句名言是三国时期的刘备所说。意思是,不要因为坏事小就去做,不要因为好事小就不去做。其实妈妈一直都把这句话挂在嘴边,在我松懈放任,妈妈就会用常说的这句名言就会立刻在脑海里闪现,它提醒我劝勉自己,规范行为,尽可能去努力克制自己的不良行为发生。

在这句名言的激励下,我向爸爸妈妈认错并悔改了,我希望从今以后不断地改正生活与学习上的缺点,养成了“事事严格要求自己的好习惯。

《鱼我所欲也》告诉我们,人生无论什么时候都要辨礼义,要有舍生取义的精神;要保持善良的天性,见利忘义,苟且偷生的行径是不可取的。

教材分析

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。孟子以严肃的态度,庄重的语言,阐述了一个重要的主张:义重于生,当义和生不能两全时,应该舍生取义。一个正直的人,有道德修养的人,应该为义而生,为义而死,必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。

学情分析

本文是一篇经典的传统课文,相对于初中阶段的其他古文,它在文字上有些难度,又是以议论为主,初中生学习起来可能兴趣不大。但教师对学生的自学能力要有充分的自信,允许他们提问,提倡进行探究性学习。其次,在文言文的教学中一定要重视诵读,采取不同的形式,如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言,体会文意,进行文化的熏陶。

学习任务

1. 理解孟子所阐述的“义”的含义,懂得生命的价值与意义,正确对待人生道路上的重要抉择,把握人生,慎重选择。

2. 学习经典论说文在论证结构和方法的'独到之处。

3. 感受孟子文章语言自然流畅,节奏鲜明的特点,多朗读,多背诵。

学习方法

1. 采用“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。

2. 在教师的指导下,查阅资料,为文章观点找论据,准确理解文章的内容。

3. 善于联系当代,联系个人生活实际,拓展探究,更好地借鉴古人的思想精华。

学习过程

一、课前准备

1. 要求学生借助注释和工具书,基本疏通课文大意,找出疑难之处,留待课堂解决。

2. 默读课文,基本断句准确。

3. 教师推荐网站,了解孟子。

关于孟子

孟子故居

孟子简介

学生根据教师推荐网站,或自行搜索,全面了解孟子,分组查找以下内容,并用简洁的语言概括介绍:孟子简介、孟子人生、孟子思想、孟子学说、孟子故居、孟子故事、孟子名言、出自《孟子》的成语。

二、激趣导入

检查学生预习情况,引出课文内容,激发学习兴趣,打消畏难情绪。

1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事,如“孟母三迁”“孟母对织”。

2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如:

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

尽信书不如无书。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

民为贵,社稷次之,君为轻。

天时不如地利,地利不如人和。

3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语,抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例:专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。

4. 课文涉及的孟子的名言是哪一句,蕴含的成语是什么?

“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。

三、整体感知

1. 教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。读准字音,读清句读,读出节奏。在诵读的过程中疏通字句,梳理层次,加深理解,引发质疑。在梳理过程中对重点实词如:“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。找出课文中出现的对称句和排比句,感受文章语言特点。背诵也以这些句子为基础,先背诵对称句,再连句成段,连段成篇。

2. 教师以若干问题带动对课文的整体感知。

①孟子在文中的主要观点是什么?

②文中哪句话可以概括全篇的大意?

③请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

人生常常面临各种各样的抉择,在关键时刻应做出正确的选择。

④作者为证明观点,用了哪些论证方法?试举例说明。

四、深入探究

1. 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理,提出了“舍生取义”的中心论点。

2. 为什么鱼和熊掌不可得兼?

只是一种假设,可以鱼和熊掌都得到,可以生命和义都不舍弃,只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候,你当作怎样的选择的问题。

3. “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情?

五、拓展探究

1. “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么,“舍生取义”的含义是什么?请根据下面一则孟子的语录概括总结。

“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也,弗思耳。”

2. 孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容,是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序,提倡重“义”的目的,也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世,特别是今天来说“义”应该赋予新的含义,请简要归纳。

如在民族矛盾尖锐的时候,不少仁人志士坚持民族气节,坚持正义事业,他们的壮举曾彪炳史册,他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范,成为正义事业、正义行为的代称。现在,我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵,“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益,甚至生命。

3. 课文第二段内容隐含一个什么典故?可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证?“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

4. 对比阅读以下几则材料,联系课文,说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。(匈牙利·裴多菲)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。(夏明翰)

六、延伸拓展

“生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。”孟子一言,警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路,开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长,也要上下求索的屈原,终因遭毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汩罗江,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的文天祥,被囚禁狱中宁死不屈,舍身取义,留名千古。鲁迅以笔代枪,在文坛掀起千层浪,留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。

对于今天的我们,亲历生与义的重大抉择也许很难得,但我们的人生不乏选择。我们一直在选择,谨慎地选择。

1. 模仿下面一段话,发表对选择的感言。

选择博爱,我们品味异样精彩的人生;选择回忆,我们度量往事的厚重;选择诚信,我们畅享生命的真真切切;选择坚强,我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱,我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

2. 请讲述自己或他人人生选择的故事,并谈谈选择对人生的重要意义。

例:一个14岁小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁?这不是一个普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲,她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲,选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了,面对这种艰难的抉择,小女孩做到了无愧于心。

附:《鱼我所欲也》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。