1、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的.母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
2、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
3、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明.刘基
4、父之爱子，教以义方。--宋.司马光《论公主宅内臣状》
5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
6、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
7、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
8、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
9、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
10、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
11、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
12、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
13、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
14、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
15、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
16、若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约.马可福音》
17、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
18、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
19、家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
20、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清.金缨《格言联璧》
世治则以义卫身，世乱则以身卫义。
——《淮南子》
一身轻似叶，所重全名节。
——[清]李玉《清忠谱·傲雪》
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的`情操。
没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸《理想·情操·精神生活》
一个人只有物质生活没有精神生活是不行的，而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
——陶铸《理想·情操·精神生活》
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
——[清]金缨《格言联璧·存养》
人无刚骨，安身不牢。
——[明]施耐庵《水浒传》
三生不改冰霜操，万死常留社稷身。
——[明]于谦《谒先师顾洞阳公祠》
士穷乃见节义。
——[唐]韩愈《柳子厚墓志铭》
土能浊河，而不能浊海;风能拔木，而不能拔山。
——[唐]罗隐《两同书·厚薄第五》
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安传》
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
——宋玉《九辨》
与其生而无义，固不如烹。
——《史记·田单列传》
无论如何困难，不可求人哀怜。盖哀怜中，已含轻蔑之意。
——(古希腊)柏拉图
天意怜幽草，人间重晚晴。
——[唐]李商隐《晚晴》诗
不学腰如磐，徒使甑生尘。
——[唐]刘禹锡《学阮公体》诗之三
不要相信认为一切都好或认为一切都坏的人;但更不要相信对待一切都无动于衷的人。
——拉法泰尔《外国名言一千句》
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
——[元]王冕《墨梅》
不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。
——[明]冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》
不能真正恨恶的人，也就不能真正爱善。
——[法]罗曼·罗兰《外国名言一千句》
关于家风名言警句
1、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
2、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
3、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
5、居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
6、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
7、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
8、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
9、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
10、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
11、 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
12、父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》
13、 家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
14、 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
15、 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
16、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的'。--鲁迅《安贫乐道法》
17、 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
18、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》
19 若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》
20、 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
