犹太人经典名言格言【经典篇】
1. 教师比父亲重要。
2.天下没有免费的午餐
3.成功和失败都是习惯。
4. 独特的眼光比知识更重要。
5. 地可以滑,舌头可不能滑。
6. 如果你贪婪,别人就有可乘之机。
7. 施比受更有福,爱比恨更明智。
8. 超越别人,不如超越自我。
9. 谁是最强大的人?化敌为友的人。
10. 嫉妒,它拥有一千只眼睛,却没有一只看得清楚。
犹太人经典名言格言【精选篇】
1. 一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。
2. 赚钱靠勇气,存钱靠聪明。
3. 赚钱,要赚女人和有钱人的。
4. 钱是窥视人格的一面镜子。
5. 要想梦成真,少睡多用心。
6. 不要尝试去填满一个满是破洞的沙袋。
7. 成功和失败都是习惯。
8. 你若不懂得笑,就千万别开店。
9. 不要听信免费开处方的医生之言。
10. 成功和失败都是习惯有以致之。
11. 超越别人,不如超越自我。
12. 宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔!
13. 财富就在一码之内。
14. 口说不如身到,耳闻不如目睹。
15. 相信自己的判断,任何人的意见都不十分可靠。
16. 活用一切有利条件,充分发挥自己的`潜能。
17. 箭法再差,多射几箭也可能碰在靶子上。
18. 不能成为卖鞋的商人,就别想成为学者。
19. 救一人,便是救了整个世界。
20. 与智者在地狱胜过与愚者在天堂。
犹太人经典名言格言【热门篇】
1. 能干的人总是能设法摆脱聪明人不会陷入的困境。
2. 不要把所有的鸡蛋放在同一个筐子里!
3. 人固然不能说谎,但有的事情必须予以隐瞒。
4. 要学会认真倾听,用两倍于自己的的说话时间倾听对方讲话。
5. 不要仅仅因为顾及自己的脸面而让别人难堪。
6. 付出异常艰辛的努力,才能品尝醉人的美酒。
7. 本来就是这样的;一切都会好起来的。
8. 别人不能给你带来烦恼,你也不必自寻烦恼。
9. 希望完成自己所能的是人,希望完成自己所希望的是神。
10. 世间的事非常奇怪,越是人们认为不可能的,做起来越顺当。
11. 没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。
12. 要相信自己的判断,任何人的意见都不十分可靠。
13. 最昂贵的钻石总是藏在不易被发现的地方。
14. 在别人不敢去的地方,才能找到最美的钻石。
15. 箭法再差,多射几箭也可能碰在靶子上。
16. 伤害人们的东西有三:烦恼、争吵、空钱包,尤其以空钱包为最。
17. 当魔鬼要造访某人而又抽不出空的时候,便会派酒来作代表。
18. 一位百发百中的神箭手,如果他漫无目标的乱射,也不能射中一只野兔。
19. 希望完成自己所能的是人,希望完成自己所希望的是神。
20. 世间的事非常奇怪,越是人们认为不可能的,做起来越顺当。
21. 世界上真正的大业,都是在别人认为不可能的情况下完成的;在人类一步步从过去走向未来的过程中,不可能的事,一件还没有。
22. 成功和失败都是习惯。
23. 你不可能将整个海洋煮沸!个人的知识和能力是有限的,依靠和利用团队成员的知识、经验和能力共同完成项目是明智的选择,不必担心功劳被别人抢走。
24. 没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。
25. 早晨的酒是石头,中午的酒是红铜,晚上的酒是白银,三天喝一次的酒是黄金。
26. 独特的眼光比知识更重要。
27. 要相信自己的判断,任何人的意见都不十分可靠。
28. 最昂贵的钻石总是藏在不易被发现的地方。
29. 生而贫穷并无过错,死而贫穷才是遗憾,尤其是终其一生,无力消除贫穷、创造财富,更是无可宽恕的。
30. 众人着衣时莫要裸身,众人裸身时莫要着衣;众人就座时莫要站立,众人站立时莫要就座;众人哭时莫要笑,众人笑时莫要哭。
在生活、工作和学习中,大家对
希望在转角作文1
智慧的犹太人说过这样一句话:“没有卖不出去的豆子。”豆子卖不出去,可以卖豆芽;豆芽卖不出去,可以卖豆苗;豆苗卖不出去,可以做成盆景,卖盆景;盆景卖不出去,就把它种进土壤,结更多的豆子……转换一下思维就有新的希望。
从无数先哲那里,我们可以知道,一个人,他活着,只要有改变现实的愿望,就会在现实生活中遭遇挫折,甚至处境困厄到极点,似乎再也走不出绝望的泥潭,人生该何去何从!可先哲们的经历告诉我们:人生无绝望,希望在转角。
正直的司马迁因坦言为弃降的李凌辩护而触怒汉武帝。囚于幽室,身被宫刑。遭遇如此奇耻大辱,如果换作常人也许早已经引节自尽,但司马迁不是常人,他有一个让他活下去的理由——《史记》。司马迁隐忍苟活,他不再关注政事,而是一心一意地写他的文章,书他的悲愤。于是才有了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。
正直的苏轼更是政事失意。朝廷中,他忠言谠论,不平则鸣,却处处碰壁。苏轼深知自己在这样的朝廷中不会有所作为,但他没有因此而自暴自弃,随波逐流。他自请外放,到了地方施展自己兼济天下的抱负。关心民生,惩办悍吏,灭蝗救灾,抗洪修堤,苏轼的丰功伟绩铭刻天地。
司马迁和苏轼都是智慧之人,他们知道困境前的哭泣没有任何意义,而天无绝人之路,转换方向,变换思维,说不定就会有新的希望。历史上的另外一些人物,他们不曾如是想,结果却被逆境中的涡流吞噬。
垓下一战之后,惨败的项羽逃至乌江。面对滚滚的乌江水,项羽的心中充斥着绝望。他只是想着,无颜见江东父老;只是想着,天亡我也。却不曾想过:留得青山在,不怕没柴烧。项羽自刎了,因为他不给自己留一丝希望,活着对他来说,只是一种煎熬。因为他不知变通,没有看到希望就在转角处。
如项羽般的,还有那穷而哭的阮籍。他们只一味盯着困难看,而不曾留意:绝望与希望只是一念之差。
有句话说:上帝在关上一扇门的同时,也会为你打开许多扇窗。困境面前,稍微转换一下思维,就会看到希望。
人生无绝境,希望在转角。智慧的犹太人是我们学习的榜样……
希望在转角作文2
沙砾若只贪恋清风的吹拂,不肯迈出创新的一步,怎能变身珍珠,灼灼其华?候鸟若只甘于山林的束缚,不肯张开创新的双翼,怎能搏击长空,翱翔广宇?露珠若只甘于黑暗的包裹,不肯擦亮创新的眼眸,又怎能告别暗夜,拥抱曙光?推陈出新,才有花茶沁润心脾;生命转角,才有黎明光辉普照。
创新之花在改变的枝头绽放。创新,是改變,是向上攀登。当人类在茹毛饮血中胆战心惊,在无知与局促中痛苦呻吟,神农选择做出改变,选择创新,于山川沼泽幽谷之中遍寻药草;当技术落后阻碍了人们追寻知识的步伐,毕异选择做出改变,选择创新,活字印刷术铸成了坚实的进步之阶;当其他人都被权威缚住手脚,小泽征尔选择做出改变,选择创新,为音乐引来了一汪活水,让音乐的甘甜香醇在心间久久荡漾。用改变去浇灌,创新之花便会在枝头绚烂绽放!
创新之蝶在破茧之后飞翔。若只是一味墨守成规,固步自封,循着前人旧路走,又何谈“柳暗花明又一村”的突破?与其任由伪冒商品充斥市场,不如打破陈规实现创新,与其“一条道走到黑”,不如创新思变,逆转人生。韩愈思变,一场浩浩荡荡的古文运动,唤起了世人“文为时而作”的共鸣;公车上书,打破封建思想顽固的牢笼,揭开了戊戌变法的帷幕;一个被啃的苹果,给乔布斯创造苹果帝国提供了灵感;一块发霉的豆腐,让王致和打开了卤腐制作的大门。这就好比一个鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。经典,是高山仰止的里程碑,而不是遮天蔽日的围墙。唯有勇于打破生命的蛹,成功的彩蝶才得以自由翩飞。
创新之果在汗水的滋润中成熟。创新是一种选择,更是一种坚守。如今亦有许多人选择创新,可他们只选择了这条路,却未能持之以恒地走下去。哲学家说:“变,是唯一的不变。”生命处于永远更新的状态,我们也应该在一腔热情之余,用恒心与耐力跑完创新这场马拉松。成功的花,创新的果,必经血泪的浸润之后才得以成熟。
点一盏创新的'灯,看见实现梦想的星光;走一条创新的路,邂逅“与天地兮同寿,与日月兮齐光”的美丽;立一颗创新的心,品味转角即希望的芬芳馥郁。
成功在突破之长桥,希望在创新之转角。
希望在转角作文3
转角之后会是什么?是阳光明媚还是乌云密布,是一马平川抑或是布满荆棘,只有走过才会知道。
他漫步在青林翠竹之间,听流水潺潺,感受微风拂面,远处菊花开得正盛,一丛丛,一簇簇,他“采菊东篱下,悠然见南山”与自然为伴,渴了就掬一捧清泉,饿了摘几颗野果,无拘无束,不受世俗的羁绊,想起那日他不为五斗米折腰,愤然离开官场的情形,他会心的笑了,他知道面对人生的拐角,他做出了正确的决定,走过转角,迎接他的是宁静与淡泊。
他因“乌台诗案”被人陷害贬谪黄州,他孤身一人背井离乡,没有了亲人的陪伴,以往他仕途正顺时那些前呼后拥的朋友都离他而去,他看清了世态炎凉,他甚至没有俸禄只能依靠以往的积蓄度日,生活处处被人监视,又天堂跌到地狱,他没有因此失去生活的信心,反而以一颗乐观的心态豁达的面对自己的处境,客观的反思自己的过去,总结出自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明,他对自己进行了深刻的自我剖析,内心逐步成熟,《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》等著作由此诞生,他在黄州实现了图为,没有黄州就没有苏东坡。
走过转角,他收获了真正的成熟。
他面对在风雨中飘摇的民族,麻木愚昧的同胞,内心痛苦的挣扎着,他本想靠医术帮国家摆脱苦难,但是现在他明白国家落后的根本是思想的麻木,仅仅依靠医术是解决不了的,他经过深思熟虑,断然决定弃医从文,他用自己的文字与反动派作斗争,奏响了一曲曲革命的乐章,那支破旧的笔杆便是他的武器,直插上敌人的胸膛,令敌人闻风丧胆,他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。是铁臂担道义,辣手著文章的典范。是中国先进知识分子的代表。面对人生的拐角,他做出了自己人生重要的选择,走过转角,一位近代文学史上的巨人由此诞生。
走在人生的路途中,总会面临许许多多的转角,转角之后又是另一方天地,走过转角,迎接我们的将会是阳光,转角之后便是希望,走过转角,鸟语花香。
有一个人做到了,他就是世界著名声乐家帕瓦罗蒂。当他听到婴儿的哭声时,便想:奇怪,我平常唱一个小时就没力气了,怎么这个婴儿哭了这么久,还中气十足?于是,他仔细揣摩哭声,惊讶地发现,原来婴儿哭时不单是用丹田发声,还会在快破声时把声音拉回来,所以才会连哭许久不间断。没多久帕瓦罗蒂便抓住了其中的窍门,一跃成为国际知名的声乐家。
平时,我们只注重向感兴趣的人和事学习,对于不感兴趣的往往采取厌恶、回避、拒绝的态度,殊不知,放弃了这另一半的学习,其实是放弃了人生另一半的成功机会。
犹太人说,这世界上卖豆子的人应该是最快乐的,因为他们永远不必担心豆子卖不出去。假如豆子卖不完,可以磨成豆浆卖;如果豆浆卖不完,可以制成豆腐;豆腐卖不成,变硬了,就当成豆腐干来卖,而豆腐干卖不出的话,就把这些豆腐干腌渍起来,变成腐乳……
一颗豆子在遭遇冷落时,都有无数种精彩的选择,何况一个人呢,至少应该比一颗豆子更坚强吧?
日本有个村子叫丹波。当整个日本都普遍富裕起来的时候,这里依然贫穷——土地贫瘠、物产贫乏、交通落后、信息闭塞。人们心焦如焚,于是向全社会征集致富良方。一位专家运用逆向思维:既然只剩下贫穷落后,别无他物,何不出售贫穷和落后呢?
他向村民建议:今后不要住在房子里,要住在树上去;不要穿布做的衣服,穿树皮、兽皮,像几千年前尚处于蒙昧时代的老祖宗那样生活,村民们听从了专家的建议。他们的另类生活引起了城里人的关注,一时,游人如织,不到一年时间,丹波村的村民都富裕起来了。
“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中,乏善可陈。可是恰恰是“贫穷”帮助这里的人们摆脱了贫穷。
《伊索寓言》里有则故事,说的是一只牛蛙与一头牛比谁“大”,结果气胀而亡。若论牛蛙死于变态的虚荣,毋宁说牛蛙是为“大才好”的惯性思维所囿所伤,愚蠢的牛蛙何不根据自身特点,换一种比法,与这头牛比谁“小”呢?
人们常常为自己“缺点”的部分遗憾、伤感、沮丧,却忽视了“缺点”中有价值的部分。其实,“缺点”中又何尝不存在可利用的成分?善待并利用“缺点”将演变成为“特点”和“优点”。
巴拿马运河于19世纪末动工,最初由一家法国公司承建。当时,该公司的工程技术和挖掘设施均属世界一流。然而让人始料不及的是,工程自开工之日起就进展不顺,一拖多年,最后还是被迫放弃了。
迫使他们半途而废的,不是高山和密林,而是当地一种很普通的蚊子。正式这种蚊子导致人群中黄热病的传播,造成数以万计的工人丧命。
此后运河工程由另一家公司接手。这家公司吸取了教训,将蚊子问题纳入整个工程计划的一部分。几年后高山夷为平地,丛林变成坦途,沟通大西洋和太平洋的巴拿马运河终于贯通了。
就像生活中,我们常以为决定成功或失败的是那些了不得的大事,所以将眼光看得很远,把目标定得很高,不去注意或不屑于理会眼前的那些细微的事情。然而,到头来往往是这些貌似微不足道的小事令我们雄心受挫,乃至一辈子碌碌无为,成就不了大事业。