家庭是构成社会的基本单位，家风则是社会文明程度的缩影，好家风对我们的社会而言，就是一种道德的正能量。
传承好家风好家训总结篇一：
家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的，包括家教、家规、家政、家事、家声，以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面，是中华民族五千年悠久历史的重要组成部分。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规?对于孩子健康成长又有什么作用呢?
好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。好的家风就是一所学校，因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
下面让我们共同分享《弟子规》摘录经典，与大家共勉。“泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”(译文：要对他人有爱心，主动去亲近道德品质高尚的人。如果做好了这些，还有余有精力，就应该多读书学习。)
好家风是优良品质形成的关键，是良好习惯养成的基础。我们要继承和发扬中华民族的悠久文化，就要同时继承和发扬中华民族的家文化即家风。我们要从孝亲敬老做起，培育好家风，传承好家训，为培育和践行社会主义核心价值观传递向上向善的正能量。
传承好家风好家训总结篇二：
为弘扬中华优秀传统文化，传播社会主义核心价值理念，挖掘腾冲传统文化和良好家风，传播向上向善的正能量，在全市营造家风好、民风纯、党风正、政风清的良好氛围。腾冲市妇联积极参与，多方联动以“传承好家训、建设好家风”为宗旨, 以扩大妇女群众的参与率和活动的社会影响力为目标,面向基层妇女和家庭,从家庭做起，讲道德、守规矩、重家风，有效地将社会主义核心价值观融入到日常生活中，为“幸福腾冲”建设提供坚实的思想基础和组织保证。
一、加强组织领导，确保活动切实落到实处
根据实际，市妇联及时成立“传承好家训 、建设好家风”工作领导小组，并出台了《传承好家训 建设好家风活动实施方案》。将“传承好家训 建设好家风”与争做最美家庭活动一起融入精神文明建设工作中，不断提升公民文明素质和社会文明程度。把“传承好家训、建设好家风”与文明家庭、最美家庭、五好家庭评选、“我与中国梦”、巾帼志愿服务等活动结合起来，引导广大妇女争做慈母、孝女、贤妻、善邻。
二、做好“宣”字文章，为传承好家风家训造势鼓劲
1.开展文明家风家训宣传活动。通过宣传栏、文艺表演、发放宣传图册等形式广泛宣传好的家风家训;充分利用广播电视，深化社会主义核心价值观和中国梦的宣传教育，积极在广大家庭中推广央视“梦娃公益广告”，传唱《中华好家风》，真正使社会主义核心价值观在广大妇女群众头脑中生根发芽;在社区“妇女之家”中设置“好家风好家训”专栏，依托社区“妇女之家”平台，广泛开展主题教育活动，营造良好的家风舆论氛围。
2.开展感恩爱国、爱社会、爱家庭的思想道德教育。通过开展“感恩在行动”、“道德讲堂”、“美德进农家”等系列活动，在全社会大力弘扬了家庭美德、社会公德和职业道德，倡导了科学文明的生活方式和平等、和睦、文明的家庭关系，并将道德讲堂与“传承好家训 建设好家风”活动相结合。组织开展“诵读经典家训，培育文明家风”道德讲堂活动。通过组织全市广大妇女干部诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句、上台讲述家风故事等形式，传承家风文化，汲取经典精髓，启迪思想、塑造心灵，培养心智，将良好的习惯自觉地践行在日常生活中。
3.组织开展家风家训评选展示活动。在全市范围内积极开展培育好家风、传承好家训——治家格言和家庭小故事征集、评选、展示活动，展示文明家庭的治家理念，现代家庭的良好家风，在全市营造积极争创文明家庭的良好氛围。成功举办了主题突出，形式新颖，充分体现家庭的温情、亲情及亲和力;展示家庭弘扬传统美德，尊老爱幼，夫妻团结，家庭和睦的良好家风的腾冲市“好家风好家训”家庭才艺大赛。
4.认真开展领导干部家风家训与家属廉政座谈会。每年召开全市领导干部家属家庭助廉座谈会，通过座谈会让好家风好家训在领导干部家庭之间进行推广、学习，并向全市发出倡议，以优秀的家风家训带动社会风气、带动党风政风，让全市人民感受到在自己身边也存在着这样平凡而又优秀的家风家训，让他们以优良的家风家训不仅仅影响着身边的子女，更加长远地影响全市人民。
5.开展弘扬家风家训让家风家训进村规民约活动。通过走访、座谈、调查问卷等多种形式收集“好家风好家训”。以和顺镇为试点进行寻访、收集、弘扬活动，对寻访到的宗族家风家训进行总结提炼，将好的家风家训词融入推广到村规民约中。比如：在和顺镇杨氏宗祠里，杨寿益春增先生以《遗规》、《遗箴》的形式，刻写了六段箴言，作为杨氏家训，让族人朝夕诵之，永志不忘。这是最具特色的地方。杨氏家训在内容上，既突出了中国传统美德的核心—仁爱，又基本涵盖了中国传统美德的方方面面，是对族人进行前面的伦理道德和立身处世教育的好教材。杨氏家训的要求，具体明白，联系实际，不好高骛远，而实事求是，通过努力，人人可以做到有为有守。杨氏家训的目的，就是希望每个族人，以正心修身为本，首先做到家庭和谐，家业兴旺，然后才能有益于乡里，贡献与国家社会。家训要求族人在家中是孝子，是顺孙;在社会上是忠臣，是圣世良民。在一个宗族内是否做到“齐家”，是十分关键的问题。一个宗族，若无一定的规范、纪律，也就意味着治家无一定的'规矩，那么就会如水堤决口一样，人情流散，伦常絮乱，伤恩义，害伦理，无所不至，那么就会危害社会，危害国家。杨氏家训的良苦用心，就在于治家有节制，有规范，要协调好家庭内外的关系，使家道昌，人事济，以实现大同世界的理想;它要通过正心修身来齐家，最后达到治国平天下的目的。杨氏家训语言简洁，朗朗上口，易记易诵;恳切的言辞，既明快易懂，又遗味无穷。
三、做精“最美家庭”树典型，以典型促进好家风面面而来
深化寻找“最美家庭”活动，发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德，树立良好家风方面的独特作用，腾冲市各级妇联组织依托社区 “妇女之家”上下联动，积极参与建立寻找“最美家庭”活动专题宣传栏、晒最美家庭照片、举办故事会、座谈会，组织群众自编自演文艺节目，以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想来展示“最美家庭”事迹。在整个活动中，市妇联加大宣传力度、扩大宣传效果。一是建立“最美家庭”微信平台，将腾冲市寻找“最美家庭”活动放在云烽文化传播微信平台上广泛宣传，扩大“最美家庭的”宣传效果，加大关注率、参选率和点击率。二是利用腾冲新闻网、腾冲电视台、腾冲报社报刊等新闻媒体大力宣传评选出的“最美家庭”的典型事迹。“好家风·好家训”家庭才艺大赛，通过一系列活动的开展，大力弘扬感恩、孝老敬亲的正能量。在“感恩教育”、“道德讲堂”活动的推动下，广大妇女重礼仪、讲道德、比奉献的自觉性空前高涨，追求文明、健康、和谐的生活方式越来越成为现代家庭的时尚。
传承好家风好家训总结篇三：
x月2x日，东宾社区团委开展“好家风好家训”主题宣传活动。活动以培养社会主义核心价值观为核心，弘扬家庭美德，征集优秀文化作品为目的展开。活动组织动员了广大青年志愿者和社区家庭踊跃开展主题鲜明、内容新颖、形式多样、富有特色的家庭文化活动。活动展示了家庭文化成果、秀美好家庭生活，在参与中增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中国特色社会主义道路的认同。加强家庭文化建设，传承和树立良好家风，在家庭领域培育和践行社会主义核心价值观，充分发动群众，运用多种形式，展现家庭文化建设成果和好家风好家训，引导广大妇女和家庭在参与中自我表现、自我教育、自我提升，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，培育和践行社会主义核心价值观作出新贡献
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚
见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽
国课早完，即囊
读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
【治家格言译文】：
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
社会上不正派的女人，都是淫盗的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
亲近不良的`少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
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1.人有喜庆，不可生嫉妒心;
2.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
3.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
4.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
5.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
6.读书志在圣贤，为官心存君国。
7.颓隳自甘，家道难成。
8.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
9.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
10.一粥一饭，当思来处不易;
11.半丝半缕，恒念物力维艰。
12.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
13.自奉必须俭约，宴客切勿留连。
14.刻薄成家，理无久享;
15.伦常乖舛，立见消亡。
16.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
17.勿恃势力而凌逼孤寡;
18.勿贪口腹而恣杀生禽。
19.乖僻自是，悔误必多;
20.器具质而洁，瓦缶胜金玉;
21.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22.勿营华屋，勿谋良田。
23.狎昵恶少，久必受其累;
24.屈志老成，急则可相依。
25.轻听发言，安知非人之谮愬?
26.当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
27.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
28.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
29.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
30.凡事当留余地，得意不宜再往。
31.三姑六婆，实淫盗之媒;
32.婢美妾娇，非闺房之福。
33.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
34.祖宗虽远，祭祀不可不诚;
35.子孙虽愚，经书不可不读。
36.居身务期简朴;教子要有义方。
37.嫁女择佳婿，无索重聘;
38.娶媳求淑女，勿计厚奁。
39.见富贵而生谄容者，最可耻;
40.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
41.居家戒争讼，讼则终凶;
42.处世戒多言，言多必失。
43.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
44.与肩挑贸易，勿占便宜;
45.见穷苦亲邻，须加温恤。
46.人有喜庆，不可生嫉妒心;
47.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
48.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
49.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
50.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
