1.志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家
2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人
4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
9.多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家
10.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者
11.诚实是人生的`命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家
12.言忠信，行笃敬。--论语
13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
名言：
1) 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
2) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
3) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
4) 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
5) 土扶可城墙，积德为厚地。——李白
6) 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
7) 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
8) 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
9) 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
10) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
11) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
12) 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
13) 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
14) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
15) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
16) 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
17) 土扶可城墙，积德为厚地。——李白
18) 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
19) 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
20) 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
21) 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
22) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
23) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
【诚信的小故事】
1、一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的`门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来，到这儿的游客就越来越多。
2、一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
3、十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。
【篇一：做人讲诚信
俗话说，“半部《论语》治天下。”《论语》是一本古今中外、内涵广博精深、值得一学的书。今天，我就津津有味地读了起来。其中一篇《人无信不知其可》深深地吸引了我。
《人无信不知其可》的原文是子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无越，其何以行之哉？”
这篇古文使我深受启发。我想：一个人如果不讲诚信，就不可以自立。这就像大车套牲口横木上没有越，小车套牲口横木上没有倪一样，车子怎么能行路呢？诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。诚信，就是我们的一份责任，体现着对自己、对他人、对集体的襟怀坦白，体现着对党、对人民、对祖国的无限忠诚。早在一千多年前，孔子就已意识到做人要讲诚信。我们还有什么理由不做到诚信呢？我们从自己做起，从小事做起，随时随地牢记诚信。
让我们在自己心灵的广袤土地上，辛勤地播散培育诚信的种子，共同筑造起浩瀚的诚信森林。
【篇二：讲诚信】
讲诚信就是做人要诚实、讲信用。生活当中有很多人讲诚信，因此他们不仅拥有许多朋友，也为自己的成功创造了更多的机会；但是也有一些人由于不讲诚信，虽然可能得到了一时的利益，但是当别人得知这个人的为人之后就没有人再信任他，这样又怎么能把事情办成呢？所以对于那些不讲诚信的人答案就是寸步难行。
有一次，我乘车时在车上听到了爷孙俩的谈话：
“爷爷，您相信我能从宽街站走到地安门站吗？”一个大约四、五岁的胖胖的小男孩拉着爷爷的手问。老爷爷看了看小孙子说“依我看，凭你的能力应该能走到！”
小男孩听了爷爷的话，接着又笑着问：“爷爷，您是真信还是假信？”“当然是真信了。”爷爷肯定地说，“爷爷什么时候不信过你呀？”爷爷语重心长地说：“宝宝，生活中不能随便的怀疑人，但是也不能轻易的相信人。假如有谁人骗过你一次，不能轻易相信他。要反复想一想他为什么这样说、这样做？”小男孩好像听懂了爷爷说的话，高兴地点了点头。
爷孙俩的对话就能看出一个人对诚信的理解。我对诚信的理解是：诚信是人际交往中的重要基础。要想成功做好一件事，就必须讲诚信。俗话说“一个好汉三个帮。”一个人失去诚信，就没有人再相信他了，没有了朋友，那个人的生活肯定不愉快，事业又怎么能成功？由此可见诚信是对我们每一个人都非常重要的。让我们大家从小事做起，做个讲诚信的人。
【篇三：我们要讲诚信】
这件事是我本来不好意思说的事情，可我为了能让大家懂得诚实是金子，我就不得不说了，这件事是这样的。
在新学期的一天，爸爸妈妈鼓励我制订一个学习计划，以提高我的学习成绩和自觉性。我刚开始满口答应，回到小房间拿一张有卡通人物的纸，上面用红钢笔工工整整地写上了：星期五晚上写作业，星期六早晨复习学过的科学和社会，再预习下一课老师讲什么。下午，再预习语文生字，将下一课学习的课文读三到五次，然后再做眼保健操，休息一下眼睛，再复习、预习数学。星期日上午是英语，下午自由活动。当我写完这张学习计划时，让爸妈看，爸妈很信任地表扬我对学习严格要求，以后不用他们盯着我了。我高兴得心里觉得比吃了蜜还甜。
可我一到星期六时，那股学习劲就被玩的心情一下吹得无影无踪了。但纸包不住火，一到期中
到了第二天考试时，当我拖着沉重的脚步迈进了教室的门口时，我知道自己肯定考不好了，就没有那天的高兴劲了，结果最后我才考了全班十六名。
这次考试以后，爸妈并没有责怪我，而是教育我说：“诚实是做人最起码最基本的品质，它比金钱更重要，如果失去它，做什么事也不会成功，而且朋友也会远离你。”
【篇四：诚实守信】
诚实守信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个社会，不管在哪一个方面都要讲究诚实守信。
上二年级的时候，我想让邻居的大姐姐带着我玩，于是我就把妈妈刚买回来的水晶手链偷偷的送给了她。妈妈下班回来的时候，东找西找怎么也没找到，然后问我拿了没有，我装作若无其事地说：“没有。”看着妈妈焦急的样子，让我不忍心再骗下去了，心里真是后悔极了，真不该背着妈妈把东西送人。晚上睡觉前，我思来想去，终于还是跟妈妈说了实话，“妈妈，对不起，今天我骗了您，您的`水晶手链被我拿去送人了。”说完后，我的心里像卸了一个大包袱，整个人都轻松了。妈妈听后，不但没有责怪我，还夸我是个好孩子，“这虽是一件小事，但不诚实说假话是千万不能有的坏习惯。”
听了妈妈的话，我受益匪浅，明白了：诚实守信最基本的一点就是不欺骗他人，不守信用，一个没有诚信的人，是一个身心不健康的人，这样的人得不到别人的信赖，就不会交到知心的朋友。
【篇五：讲诚信】
讲诚信是我们中华民族的传统美德。作为华夏的我们应该发扬这种精神。
中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。可是，时代进步到今天，又有多少人真真正正做到“诚信”？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命；有段时间，安徽的“劣质奶粉”就害了多少无辜的幼儿。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母老师；同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。
古人曾说过许多关于诚信的格言，难道古人的话还不能引起我们的重视吗？
记得去年的一天，我去买笔，回来时，发现营业员阿姨多找给我1元钱。我十分犹豫；到底还不还呢？还，怕阿姨误解；不还，心里总觉得过意不去。当我把钱还给阿姨时，阿姨冲我竖起了大拇指，心里像吃了蜜一样甜。诚信真好，让我交上了朋友。
从那之后我知道了只有我们讲诚信，真诚的对待他人，才能得到的信任！
【篇六：讲诚信】
人要讲诚信，不能撒谎，这是做人的其本原则。失去了诚信，就是失去了做人的根本。没有人会认为撒谎是好事。
《老子》中曾说过，民无信不立。就是说国家要讲诚信，不能撒谎，否则就不能在世界上立足。人也一样，如果不讲诚信，就会被人看不起。我反对“善意的谎言”，尽管出发点是善良的，可仍就是不诚信的表现。打着善意的幌子说谎，是欺骗性的行为。许多“善意的谎言”都可以用真诚的话语来代替，我们为什么非要欺骗大家呢？
或许善意的谎言可以让一些人心里舒服一些，可是他们知道真相后又会怎么想呢？他们会认为你侮辱了他的人格，不尊重他的自尊，他的自尊心会一点一点地被吞噬。
《曾子杀猪》中曾子的妻子为了摆脱儿子的纠缠，骗他说“你好好在家待着，等我回来给你杀猪吃。”曾子知道后，立刻去杀了猪，给儿子上了一堂诚信课。《狼来了》更是教导我们不能撒谎，否则就会被谎言这匹饿狼吞掉一切。
生命中是由诚实守信所培育，言而无信会导致人与人之间互不信任，有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。古今中外多少名人都是以诚信为天下。
我们作为青少年，就更应该讲诚信，不能撒谎。只有诚实才会让天空更宽阔，让世界更温馨，让人与人的生活更和谐。
【篇七：做人要讲诚信】
诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
例如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。生活上的
诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。
【篇八：讲诚信】
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。
