1、燕雀安知鸿鹄之志哉。
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
3、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、人而无仪，不死何为。
7、投我以桃，报之以李。
8、满招损，谦受益。
9、多行不义必自毙。
10、人无德不立，国无德不兴。
11、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
12、敏而好学，不耻下问。
13、己所不欲，勿施于人。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、学而不思则罔，思而不学则殆。
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
22、土扶可城墙，积德为厚地。
23、得道多助，失道寡助。
24、居安思危，思则有备，有备无患。
25、凡事预则立，不预则废。
26、生于忧患，死于安乐。
27、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
28、知人者智，自知者明。
29、信言不美，美言不信。
30、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
33、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
34、大道之行，天下为公。
35、学然后知不足，教然后知困。
36、玉不琢，不成器;人不学，不知道。
37、尺有所短，寸有所长。
38、尽信书，不如无书。
39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
40、穷则独善其身，达则兼济天下。
1、言必信，行必果。(论语·子路)
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
10、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)
11、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
31、同声相应，同气相求。(易经·乾)
32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)
37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)
42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)
44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)
45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)
46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)
47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
50、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)
51、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
53、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
54、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)
55、锲而不舍，金石可镂。(荀子·劝学)
56、青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子·劝学)
57、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)
58、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子·养生主)
59、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
60、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
古诗词
诗词是中文中独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的`概念，是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。
体裁
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常也只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句1、2、4句最后一字押韵音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”
律诗：8句，4联2、4、6、8句最后一字押韵音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”
律诗分首联（1、2句）；颔联（3、4句）；颈联（5、6句）；尾联（7、8句）。
（颔联、颈联对仗）
词：别名：长短句、诗余、曲子词
组成：词牌名、题目
分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）
风格：婉约派、豪放派
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。（唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》）
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤！（元.王冕.《墨梅》）
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（清.郑燮.《竹石》）
蚍蜉撼大树，可笑不自量！ （唐.韩愈.《调张籍》）
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋.郑思肖.《画菊》）
落红不是无情物，化作春泥更护花。
（清.龚自珍.《己亥杂诗》）
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐.陈陶.《陇西行》）
皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
《诗经.小雅.白驹》
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
（明.于谦.《咏煤炭》）
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（明.于谦.《石头吟》）
青春须早为，岂能长少年。
（唐.孟郊.《劝学》）
人而无仪，不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》
一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
学非探其花，要自拔其根。
（唐.杜牧.《留诲曹师等诗》）
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
（唐.杜甫.《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
人事有代谢，往来成古今。
（唐.孟浩然.《与诸子登岘山》）
如切如磋，如琢如磨。
（《诗经.卫风.淇奥》）
少壮不努力，老大徒伤悲。
（乐府诗集.《长歌行》）
射人先射马,擒贼先擒王 （唐.杜甫.《前出塞九首》）
