2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
3、活到老，学到老。
4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
5、问渠那得清如许，为有源头活水来。
6、立身以立学为先，立学以读书为本。
7、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
8、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
9、胸怀坦荡，正大光明。
10、礼即理也。
11、日省其身，有则改之，无则加勉。
12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
13、朋友，以义合者。
14、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
15、自修则人不得以非理相加。
16、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
17、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
18、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
19、涵养为首，致知次之，力行又次之。
20、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
22、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
23、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
24、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
25、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
1、观书有感——朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
2、青玉案——朱熹
雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。
怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。
而今白发羞垂领。静里时将旧游省。
记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
3、春日——朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4、偶成——朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。
5、鹧鸪天——朱熹
暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。
青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
6、浣溪沙——朱熹
压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。
却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
7、好事近——朱熹
春来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。
中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
8、西江月——朱熹
睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。
句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。
9、念奴娇——朱熹
临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。
绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。
应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。
画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。
10、菩萨蛮——朱熹
暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。
客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
11、水调歌头——朱熹
富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。
请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。
春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
12、忆秦娥——朱熹
梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。
野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
13、满江红——朱熹
秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。
好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。
过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。
两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来，欢何极。
14、南乡子——朱熹
落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。
风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。
明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。
1、问渠那得清如许，为有源头活水来。
2、读书有三到，谓心到、眼到、口到。
3、虚心顺理，学者当守此四字。
4、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
5、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
6、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
7、君子小人趣向不同，公私之间而已。
8、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
9、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
11、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
14、人之进学在于思，思则能知是与非。
15、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
16、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
17、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
18、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
19、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
20、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
21、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
22、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
23、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
24、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
25、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
26、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
27、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
28、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
朱熹的名言名句 1
1、礼即理也。
2、活到老，学到老
3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
4、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
5、朋友，以义合者。
6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
8、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
9、立身以立学为先，立学以读书为本。
10、日省其身，有则改之，无则加勉。
11、问渠那得清如许,为有源头活水来。
12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
13、百学须先立志。
14、胸怀坦荡，正大光明。
15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
朱熹的名言名句 2
1、不念旧恶，此清者之量。
2、读而未晓则思，思而未晓则读。
3、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
4、读书之法，莫贵于循序而致精。
5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
6、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
7、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
8、三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
9、与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁。
10、见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。
11、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
12、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志 在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
13、日省其身，有则改之，无则加勉。
14、人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。
15、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
16、胸怀坦荡，正大光明。
17、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
18、浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
19、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
20、鹧鸪天暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
21、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
22、忆秦娥云垂幕，阴风惨淡天花落。天花落，千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄，路迷迷路增离索。增离索，剡溪山水，碧湘楼阁。
23、青玉案雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。静里时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
24、鹧鸪天已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
25、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
26、礼即理也。
27、涵养为首，致知次之，力行又次之。
28、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
29、活到老，学到老。
30、立志不坚，终不济事。
31、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。
32、自修则人不得以非理相加。
33、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
34、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
35、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
36、读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
37、菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
38、菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。老仙诗句好，好句诗仙老。长恨送年芳，芳年送恨长。
39、水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊水冰语，莫错定盘星。
40、南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。
41、水调歌头富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
42、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。空余千丈危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
43、水调歌头长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐，却要链丹成。
44、水调歌头江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
45、好事近春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
46、西江月睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。
47、西江月堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软输加璧未应迟，莫道前非今是。
48、熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
49、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
50、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
