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政府机关警句格言

时间:2024-11-20 02:41:46

关于国家的名言警句【汇总】

爱国如饥渴。——范晔

位卑未敢忘忧国。——陆游

白眼观天下,丹心报国家。——宋教仁

以国家之务为己任。——韩愈

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

国耻未雪,何由成名?——李白

近乡情更切,不敢问来人。——宋之问

苟利国家,不求富贵。——《礼记儒行》

祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅

精忠报国。——《宋史岳飞列传》

当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲

国家兴亡,匹夫有责。——警言

国家兴亡,匹夫有责。——佚名

国家之本,在于人民。——孙中山

为中华之崛起而读书。

国家兴亡、我的责任。——高震东

国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

不爱自己国家的人,什么也不会爱。——拜伦

一个领袖,一种群众,一个国家。——希特勒

科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德

科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

报国行赴难,古来皆其然。——崔颢

伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯雷里

教育是国家的主要防御力量。——伯克

百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。——王安石

书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

侵入一个国家或许容易,但要想撤离这个国家却很困难。——马汉

世界上还有些国家更重要的,那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。——福尔特尔

伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁。——萨达姆

不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。——肯尼迪

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。——吴仲华

中夜四五叹,常为大国忧。——李白

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——马卡连柯

为祖国而死,那是最美的命运啊!——大仲马

一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

要让我们爱我们的国家,我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游

在每个国家,知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿

祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——聂鲁达

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维

爱国不是口号,而是神圣天职。——何厚铧

夫令名、德之舆也。德,国家之基也。——左传

国家有优良的公民,那么这个国家就一定会强盛起来。——沃纳

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立

英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿

我怀着比对我自己的生命更大的尊敬神圣和严肃,去爱国家的利益。——莎士比亚

没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。——孙中山

人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。——刘向

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑

青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。——考利

管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼

国家的财富是人民,而不是棉花和金子。——哈维

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

对于国家的敌人来说,没有比坟墓更好的地方了。——成吉思汗

一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。——塞内加

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

一个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知

我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。——居里夫人

创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相

人类的全部生活都依次在书本中留下印记:种族、人群、国家消逝了,书却依然存在。——赫尔岑

国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。——斯马尔兹

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

在我们这样自由制度的国家,任何人只要高兴,只要肯花钱,就能自己毒害自己。——马克·吐温

只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。——马克·吐温

为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。——果戈理

我想人的一生也不必求什么富贵,什么势力,只要能为国家尽义务,为社会造幸福,就算是好国民。——陈逸群

假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了。——拿破仑

党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导,而不是像目前那样进行过分频繁的,往往是对细节的干涉。——列宁

良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。——马志尼

一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格

预算不是一个钱柜,而是一个洒水器:它抽上来又洒出去的水越多,国家就越繁荣。——巴尔扎克

时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的.财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克

一个国家文化的高低,看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家,民法少而刑法多,进化的国家,民法多而刑法少。——梅因

为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。——李大钊

国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严,就需要有强大的军备。——希特勒

所谓良好教养它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。——切斯特菲尔德

金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱,那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起,并支配整个国家的命运。——米左琴科

历史上伟大的国家兴亡,完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生,所以国家必须尽到责任,采取防范的措施。——希特勒

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德

青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。——希特勒

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

一种教条一旦控制了国家机关,国家就会成为镇压的工具,并迅即建立恐怖统治。任何言论,只要是向无限权力挑战的,都必须予以镇压,还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格

实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

1、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

2、当世界给草籽重压时,它总会用自己的方法破土而出。

3、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

4、不要抱怨,不要总是觉得自己怀才不遇,这种状况大部分是自己造成的。

5、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

6、成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。

7、只有千锤百炼,才能成为好钢。

8、爱情是以微笑开始,以吻生长,以泪结束。

9、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

10、倾听是对他人的一种恭敬,一种尊重,一分理解,一分虔诚,是对友人最宝贵的馈赠。

11、骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。

12、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。

13、一个人如果明白他想要什么并有坚强的信念,那么整个世界都会为他让步。

14、外在压力增加时,就应增强内在的动力。

15、真正的'爱情是一种精神的爱,它不怕时间的考验,两个追求思想及心灵的沟通,即使在逆境中,仍能令人积极向上,并由心底感受到幸福。

16、艰苦岁月总难长久,坚毅的人总会出头。

17、一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。

18、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

19、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

20、闪电从不打在相同的地方,人不该被相同的方式伤害两次。

21、善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。

22、上有天,下有地,中间站着你自己,做一天人,尽一天人事儿。

23、摔倒了爬起来就好。

24、虽然过去不能改变,未来可以。

25、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。

26、我们必须拿我们所有的,去换我们所没有的。

27、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好,不做还是有人说不好,不要逃避批判。

28、做事成功的要诀就如同钥匙开锁的道理一样,如果你不能准确对号,那么一定无法打开成功之门。

29、想的多一定没做的多有效,然而不想便做一定没什么效果。

30、幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己。

31、学会下一次进步,是做大自己的有效法则。因此千万不要让自己睡在已有的成功温床上。

32、要做的事情总找得出时间和机会;不愿意做的事情也总能找得出借口。

33、有能力的人影响别人,没能力的人,受人影响。

34、有智者立长志,无志者长立志。

35、世上无难事,只要肯登攀。

36、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。

37、不求做的最好,但求做的更好。

38、冰冻三尺,非一日之寒,成大事者不拘小节。

39、智者千虑,必有一失;遇者千虑,必有一得。

40、每个人都有遇到顺境和逆境,不要为暂时的荣耀沾沾自喜,也不要为一时的挫折而悲观失望,人生可以是喜剧,也可以是悲剧,导演就是你自己。

41、有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

42、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

43、每天告诉自己一次:我真的很不错。

44、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

45、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

46、人世间有些事情是不可避免的,有些事情是无力改变的,有些事情是无法预测的,能补救的则尽力补救,无法改变的就坦然接受,调整好自己的心态去做应该做的事情。

47、即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。

48、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。

49、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。

50、痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

政治的名言警句1

求治之道,莫先于正风俗。

——《明史》卷一三九《钱唐传》

伐本不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。

——《国语·晋语一》

多难可以兴邦。

——孙中山

自古控御全在仁,何必穷兵兼黩武。

——王禹偁《战城南》

任何国家都没有资格对别国进行裁决。

——(美)威尔逊

处君位而令不行,则危。

——《商君书》

良医治无病之病,故人常在生也,圣人治无患之患,故天下常太平也。

——[明]钱琦《钱公良测语·治本》

穷武之雄,毙于不仁,存义之国,丧于懦退。

——《资治通鉴》卷七七《魏纪九》

张而不弛,文武弗能也,弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

——《礼记·杂记下》

君贤者其国治,君不能者其国乱。

——《荀子·议兵》

君不密则失臣,臣不密则失身,凡事不密则害成。

——《易·系辞上》

吾人合则存,分则亡。

——(古希腊)伊索

居上克明,为下克忠。

——《书·伊训》

邻国相亲,则长有国。

——《孔子家语·贤君》

邻国之间应像邻居一样主持公道,一个强盗,无论他是结伙抢劫还是单独作恶,他都是强盗;一个发动非正义战争的国家不过是一个大盗而已。

——(美)富兰克林

治天下国家,必本诸身,其身不正而能治天下国家者无之。

——[宋]程颢、程颐

治天下者,若身使臂,臂使指,小大适称而不悖。

——《新唐书》卷一五七

《陆贽列传》

治天下者惟君,乱天下惟君。

——[清]唐甄

彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕,何况一国之事兮,亦多端而胶加。

——宋玉

治国如行船,领袖如领江。

——《行知诗歌集·川行有感》

治大者,不可以烦,烦则乱;治小者,不可以怠,怠则废。

——[汉]桓宽《盐铁论·刺复》

治大国若烹小鲜。

——《老子》第六○章

治国如治病,十全为良医。

——汪大经《读书所见》

治国者圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

官无腐蠹之藏,国无流饿之民,此贤君之治国也。

——[汉]刘向《说苑·政理》

事上之道莫若忠,待下之道莫若恕。

——[宋]晁沅之

青史待垂名,三湘自有英雄在,先经能治国,四海可容新任腾。

——王铜

国之将兴而伐于国,国之将衰而伐于山。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

国之将亡,本必先颠。

——《晋书》卷五《孝怀帝孝愍帝纪》

国无大小,民无众寡,能修其政则强,不修其政则弱。

——康有为《政论集·进呈日本明治变政考序》

国以军为辅,君以臣为佐,辅强则国安,辅弱则国危。

——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

国不信道,工不信度,亡可待也。

——[唐]马总《意林·正论》

国乱有三事:年饥民散,无食以聚亡则乱;治国无法则乱;有法而不能用则乱。

——《尹文子·大道上》

国家存亡之本,治乱之机,在于明选而已矣。

——[汉]王符《潜夫论·本政》

国无纪不可以终,民无信不可以固。

——《国语·晋语四》

国非忠不立,非信不固。

——《国语·晋语二》

国必自伐,而后人伐之。

——《孟子·离娄》

国有轨,不通轨数而欲为国,不可。

——《管子·三国轨》

国有善类,犹人有元气。善类一败一消,元气一病一衰。

——《宋史》卷四二一《杨栋列传》

国家大事,百人争之不足,数人坏之有余。

——《明史》卷一八六《韩文列传》

国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。

——《左传·桓公二年》

国家之患,在于论事者不敢尽情,当事者不敢任责。

——《宋史》卷四四五《文艺列传》

国家之将兴也,君子自以为不足;其亡也,若有余。

——《国语·晋语九》

国之将兴也,百官有司貌若违异,而心则同于尽职;国之将亡也,百官有司貌若谐和,而心则各为竞进。

——[明]钱琦《钱公良测语·治本》

国勤则治,怠则乱。

——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》

法律一失效,暴政就会开始。

——威·皮特

治理国家是一项残忍的事业,好心是办不成事的。

——哈利法克斯《文集》

国家的头号敌人是暴君。在他的统治下,国家没有法律,而只有一个统治者,他把法律掌握在自己手中,因而平等也就不复存在。

——欧里庇得斯

单个的人是软弱无力的`,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

——(德)叔本华

明主之治天下也,缘法而治,按功而赏。

——《商君书》

革命之目的,在造成独立自由的国家。

——《孙中山集》

除肤疡,不除症结者,其人必死;称君圣,谪百官过者,其国必亡。

——[清]唐甄

除非暴政在国外结成强大的同盟,否则就无法无忧无虑地在国内实行统治。

——(英)莎士比亚

轻举妄动的国家是罪恶的国家。

——(法)杨格

能用众力,则无敌于天下;能用众智,则无畏于圣人矣。

——[三国]孙权

离于众庶,则无英雄。

——李大钊

唯圣人能外内无患,自非圣人,外宁必有内忧。

——《左传》

善为天下者,计大而不计小,务德而不务刑,居安念危,值利思害。

——《新唐书》

善建国者,立国于不拔之基,措国于不倾之地。

——《黄兴集·〈国民〉月刊出世词》

暴政只有藏在自己的肖像和招牌背后才最保险。

——兰多

暴君统治的国家就像一个倒置的圆锥体。

——(英)约翰逊

政治的名言警句2

1、出门如见大宾,使民如承大祭。

2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

3、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

4、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

5、使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

7、子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

9、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

10、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

11、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

13、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

14、君使臣以礼.臣事君以忠。

15、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

16、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

17、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

18、先有司,赦小过、举贤才。

19、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

20、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

21、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

22、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

23、以不教民战,是谓弃之。

24、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

25、慎终,追远,民德归厚矣。