1.富贵者送人以财，仁人者送人以言。《史记》
2.求治之道，莫先于正风俗。《明史》
3.言路者，国家之命脉也。《明史》
4.人非有才之难，而非用其才之难。《明史》
5.天生才甚难，不忍以微瑕弃也。《明史》
6.能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记》
7.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》
8.苦言药也，甘言疾也。《史记》
9.恃德者昌，恃力者亡《史记》
10.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
11.功者难成而易败，时者难得而易失。《史记》
12.审而后发，犹未为晚。《北史》
13.时不可再，机不可失。《隋书》
14.化于敦朴者，则质直；化于伪者，则浮薄。《周书》
15.经师易求，人师难得。《周书》
16.人生不得行胸怀，随寿百岁犹为夭。《南史》
17.蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽。《南史》
18.行生于己，名生于人。《北史》
19.善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。《旧五代史》
20.天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶。《旧五代史》
21.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史》
22.毁誉乱真深可畏，直言不闻深可畏。《新五代史》
23.习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。《新五代史》
24.因人成事，其功不难。《隋书》
25.清其流者必竭其源，正其本者须端其末。《隋书》
26.先谋后事者逸，先事后谋者失 。《旧唐书》
27.与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。《旧唐书》
28.乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。《新唐书》
29.成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。《新唐书》
30.在善用，不在众。《新唐书》
31.明者远见于未萌，智者避危于无形。《史记》
32.道高益安，势高益危。《史记》
33.先发制人，后发制于人。《汉书》
34.王者以民为天，而民以食为天。《汉书》
35.国耳忘家，公耳忘私。《汉书》
36.神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书》
37.知足不辱，知止不殆。《汉书》
38.人不率则不从，身不先则不信。《宋史》
39.世之治乱，在赏当其功，罚当其罪，既无不治。《宋史》
40.感物之道莫过于诚。《宋史》
41.上有忧危之心，下有安泰之象，世道所由隆。《宋史》
42.恩赏明则贤者进，刑罚当则奸人消。《辽史》
43.贤达哀乐，不在穷通祸福之间。《辽史》
44.疑人勿使，使人勿疑。《金史》
45.百里不同风，千里不同俗。《汉书》
46.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书》
47.事不当时固争，防祸于未然。《汉书》
48.有志者事竟成。《后汉书》
49.廉约小心，克己奉公。《后汉书》
50.丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
51.富贵一时，名节千古。《明史》
52.附小人者必小人，附君子者未必君子；蝇之附骥，即千里犹蝇耳。《明史》
53.居高位者易骄，处佚乐者易侈。《明史》
54.疾风知劲草，严霜识贞木。《宋书》
55.罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。《宋书》
56.不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上邪？《南齐书》
57.有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之通患也。《南齐书》
58.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书》
59.专己者孤，拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
60.精诚所加，金石所开。《后汉书》
61.不充诎于富贵，不遑遑于所欲。《梁书》
62.溪壑可盈，志欲无满。《梁书》
63.居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》
64.取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。《陈书》
64.耕则问田奴，绢则问织婢。《魏书》
66.政令乖失。则人心不服，虽得之亦将失之。《金史》
67.人之聪明，多失之浮炫。《金史》
68.教化之行，兴于学校。《金史》
69.不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》
70.爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。《后汉书》
71.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。《后汉书》
72.扬汤止沸，不如灭火去薪。《三国志》
73.迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》
74.良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。《三国志》
75.言过其实，不可大用。《三国志》
76.士别三日，即更刮目相看。《三国志》
77.学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。《元史》
78.力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。《元史》
79.为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。《元史》
80.迷而知返，得道不远。《魏书》
81.尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。《魏书》
82.思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。《北齐书》
83.任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。《北齐书》
84.俭为德之恭，侈为恶之大。《周书》
85.行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。《三国志》
86.国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。《三国志》
87.明镜所以照形，古事所以知今。《三国志》
88.全一人者德之轻，成天下者功之重。《晋书》
89.清平者，政化之美也；枉滥者，乱败之恶也。《晋书》
90.非得贤之难，用之难；非用之难，信之难。《晋书》
91.学者，不患才不及，而患志不立。《晋书》
92.积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书》
93.变通革弊，与时代宜之。《晋书》
94.贞松标于岁寒，忠臣亮于国威。《晋书》
95.天下未尝乏才，求则得之，舍则失之，理势然耳。《元史》
96.天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！《元史》
97.待人以诚，人亦以诚待我。《元史》
98.不才者进，则有才之路塞。《新唐书》
99.清者莅职之本，俭者持身之道。《周书》
100.学不精勤，不如不学。《周书》
101.士必从微而至著，功必积小以至大。《周书》
一句话家风家训格言【1】
1.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
2.为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
3.只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
4.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
5.不义之财勿取，合理之事则从。
6.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
7.传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
8.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
9.恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
10.崇礼以敦孝思，孝悌以肃家风，睦邻以念同宗，耕读以务本业，赈济以活贫穷，择配以选良家，戒子弟勿荒淫，戒子弟不务本，戒子弟之逞豪，戒子弟之悖逆。
11.一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
12.家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
13.若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》
14.学会放弃，懂得珍惜。
15.遇合理之事则从。
16.勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》
17.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
18.贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19.信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
20.阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
一句话家风家训格言【2】
1.夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
2.学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。
3.凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
4.有德才有福，有爱才有家。
5.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
6.赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
7.不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。
8.和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口，毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。
9.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
10.凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
11.夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
12.做老实人、做诚信人、做善良人。
13.勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。
14.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
15.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
16.百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
17.要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
18.爱子宜有度，不得任其求。久而成习惯，长大不易收。导之以礼仪，督其仁德修;立志成大业，服务人民周。
19.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
20.家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
21.文有承时，大学之道，格致诚正，修身为本，名曰日昇，孝弟忠信，乐礼贤亲，克明俊德，一国兴仁。
22.为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，
23.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
24.重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
25.防人之心不可无，害人之心不可有。
26.怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
27.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
28.孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。
29.谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
30.少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
1、真正的朋友遇难就帮，假心的朋友遇难就嚷。
2、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
3、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
4、人之相知，贵在知心
5、友谊不能乞求，那些时时将你轻慢的人是不能视为朋友的。
6、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
7、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
8、圆滑的人，不可深交。
9、交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
10、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
11、滴水之恩当涌泉相报。
12、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
13、士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。——荀况
14、朋友不信，则交易绝。
15、真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失。
16、物以类聚，人以群分。
17、为友解忧不图报酬，得友相助铭记在心。
18、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
19、能媚我者必能害我，宜加意防之;肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
20、过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。
21、真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人
22、友谊，与人的才干、经历、年龄紧密相连，所以交友要认真选择。
23、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。——《五卷书》
24、一死一生，乃知交情；一贫一富，乃至交态；一贵一贱，交情乃见。
25、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
26、与恶人相处发同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。
27、岁寒知松柏，患难见真情。
28、言者无罪闻者戒，下流上通上下泰。
29、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
30、高山流水，非知音不能听。
31、诽谤之罪不诛，而后良言进。
32、亲戚是上帝赐予我们的'、朋友是我们自己挑选的。
33、君子淡以亲，小人甘以绝。
34、古交如真金，百炼色不回。
35、甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚。
36、朋友之道，必相教训。
37、君子亮直，行不柔僻；友贱不耻，诲焉是益。
38、趋炎附势的人，不可与其共患难。
39、道不同，不相为谋。
40、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。
41、把友谊归结来利益的人，我以为是把友谊最宝贵的东西勾销了。
42、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体内。
43、为友解忧不图报酬，得友相助铭记在心。
44、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
45、二人同心，其利断金。
46、诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。
47、相逢方一笑，相送还成泣。
48、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。
49、亲戚是不可选择的，而朋友却可以。
50、衣不如新，人不如故。
