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论语格言巧言乱德

时间:2024-11-29 00:33:26

论语经典名言

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3.巧言令色,鲜矣仁。

4.无友不如己者,过则勿惮改。

5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

6.不患人之不己知,患不知人也。

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8.温故而知新,可以为师矣。 (温故知新)

9.学而不思则罔,思而不学则殆。

10.知之为知之,不知为不知,是知也。

11.人而无信,不知其可也。

12.子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” (尽善尽美)

13.朝闻道,夕死可矣。

14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (见贤思齐)

15.知者乐水,仁者乐山。

16.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 (举一反三)

17.三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

19.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?重道远)

20.譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

21.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22.岁寒,然后知松柏之后凋也。

23.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

24.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

25.工欲善其事,必先利其器。

26.人无远虑,必有近忧。

27.己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

28.君子喻于义,小人喻于利。

29.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 (杀身成仁)

30.己欲立而立人,己欲达而达人。

31.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

32.远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

33.不在其位,不谋其政。

34.往者不可谏,来者犹可追。

35.子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语》)

37.仕而优则学,学而优则仕。(《论语》)

38.君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

39.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。(《论语》)

40.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(《论语》)

41.质胜文则野,文胜质则史。文胜质,文质彬彬,然后君子。(《论语》)

42.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)

43.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语》)

44.举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)

45.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)

46.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(《论语》)

47.不在其位,不谋其政。(《论语》)

48.饱食终日,无所用心,难矣哉!(《论语》)

49.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)

50.后生可畏,焉知来者之不如今也?(《论语》)

51.色厉而内荏,譬诸小人。(《论语》)

52.道听而涂说,德之弃也。(“涂”,同“途”)(《论语》)

53.名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《论语》)

54.性相近也,习相远也。(《论语》)

55.欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)

56.言必信,行必果,硁硁然小人哉。(《论语》)

57.何以报德?以直报怨,以德报德。(《论语》)

58.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(《论语》)

59.道不同,不相为谋。(《论语》)

60.生而知之者,上也;学而知之者,次也。(《论语》)

61.老者安之,朋友信之,少者怀之。

62.君子不器

63.德不孤,必有邻。

64.君子欲讷于言而敏于行

65.君子周而不比,小人比而不周。

66.君子和而不同,小人同而不和。

67.君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

68.君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。

69.贫而无谄,富贵无骄。

70.君子求诸己,小人求诸人。

71.君子不以言举人,不以人废言。

72.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

1.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

2.不患人之不己知,患不知人也。

3.不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

4.不在其位,不谋其政。

5.朝闻道,夕死可矣。

6.当仁,不让于师。

7.德不孤,必有邻。

8.笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

9.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

11.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

12.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

13.工欲善其事,必先利其器。

14.苟志于仁矣,无恶也。

15.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

16.举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

17.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

18.君子不以言举人,不以人废言。

19.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

20.君子和而不同,小人同而不和。

21.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

22.君子居之,何陋之有?

23.君子求诸己,小人求诸人。

24.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

25.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

26.君子坦荡荡,小人长戚戚。

27.君子以文会友,以友辅仁。

28.君子喻于义,小人喻于利。

29.君子周急不继富。

30.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

31.礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

32.里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的'人住在一起,才是好的。

33.敏而好学,不耻下问。

34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

35.贫而无怨难,富而无骄易。

36.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

37.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

38.巧言乱德。小不忍则乱大谋。

39.人而无信,不知其可也。

40.人无远虑,必有近忧。

41.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

42.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

43.食不厌精,脍不厌细。

44.食不语,寝不言。

45.士不可以不弘毅,任重而道远。

46.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

47.岁寒,然后知松柏之后凋也。

48.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

49.吾未见好德者如好色者也。

50.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

51.以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。

52.以约失之者鲜矣。

53.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

54.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

55.知之为知之,不知为不知,是知也。

56.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

57.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

58.主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

59.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

60.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

4、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

5、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

6、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)

9、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)

11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

12、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

13、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

14、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦

16、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

17、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

18、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

21、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

22、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见无才能的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,要有改正。)

24、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

25、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。)

26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,( )流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

27、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

28、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的.错误)。)

29、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

30、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

31、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。)

32、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)

34、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)

35、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”)