1、学者志不立，一经患难，愈见消沮。——（清）黄宗羲
2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修
3、劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。——（唐）刘兼
4、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。——王守仁
5、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
6、志不可一日坠，心不可一日放。——王豫
7、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——林伯渠
8、浩荡入溟阔，志泰心超然。——（唐）白居易
9、丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦
10、怜君头早白，其志竟不衰。——（唐）白居易
11、君子志于择天下。——（宋）刘炎
12、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——顾炎武
13、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
14、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚
15、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁
16、吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山
17、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植
18、人无志，非人也。——嵇康
19、把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。——吕坤
20、目标越接近，困难越增加。——歌德
21、志比精金，心如坚石。——（明）冯梦龙
22、丈夫志不大，何以佐乾坤？——（唐）邵谒
23、人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜
24、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？——（三国）曹植
25、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——（清）曾国藩
26、人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。——狄更斯
27、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——（战国）孟轲
28、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
29、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德
30、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。——《神童诗》
31、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》
32、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊
33、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果
34、欲速则不达，见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
35、慷慨丈夫志，可以耀锋芒。——（唐）孟郊
36、未有不立志之人，便能做得事业。——（明）戚继光
37、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳
38、丈夫之志，能屈能伸。——（清）程允升
39、男儿一付好身手，拼将热血洒神州。——李贯慈
40、有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——（清）蒲松龄
41、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁
42、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。——《训欲遗规》
43、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。——卢梭
44、一思尚存，此志不懈。——（明）胡居仁
45、身可辱，而志不可夺。——（唐）王勃
46、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——（战国）荀况
47、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。——荀况
48、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡
49、男儿事业当志奇。——（三国）贯休
50、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。——（汉）王充
51、有坚决信心者才能达到目的。——拉伯雷
52、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——（唐）王勃
53、慷慨丈夫志，可以耀锋？——孟郊
54、立志不坚，终不济事。——（宋）朱熹
55、生、死、穷、达不易其志。——（宋）苏轼
56、不为穷变节，不为贱移志。——（汉）桓宽
57、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
58、有其志必成其事，盖烈士之所徇也。——（三国）曹操
59、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——《论语》
60、理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。——邹韬奋
61、男儿出门志，不独为谋身。——（唐）杜荀鹤
62、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》
63、男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。——粱启超
64、人若无志，与禽兽同类。——（战国）孟轲
65、志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。——《格言联壁》
66、哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。——邓中夏
67、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
68、立志没有所谓过迟。——波多维斯
69、心随朗月高，志与秋霜洁。——佚名
70、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾
71、男儿千年志，吾生未有涯。——（宋）文天祥
72、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。——（明）李时珍
73、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯
74、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》
75、浩荡入溟阔，志泰心超然。 ——（唐）白居易
76、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。 ——（明）李时珍
77、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
78、私底下的每一分的努力都会在公众面前表现出来。
79、成功太早往往容易毁掉一个人。——文宁
80、微事不通，粗事不能者，必劳；大事不得，小事不为必贫。——《晏子春秋》
81、不会从失败中找寻教训的人，他们距离成功之路是遥远的。——拿破仑一世
82、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
83、事以密成，语以泄败。——韩非子
84、我不能为你提供获取成功的公式，但我可以为你提供获得失败的公式，这就是：试图让所有的人满意。——斯沃普
85、没有热忱，世间便无进步。
86、不要因为别人交了好运而羡慕他们，因为运气只是短暂的东西；等着看他们的.结局如何。——欧里庇得斯
87、智者议论想法，普通人议论事件，小人则议论他人。——埃莉诺·罗斯福
88、机遇不来时，赶快装扇门。——米尔顿·伯利
89、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
90、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
91、稳妥之船从未能从岸边走远。
92、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
93、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
94、起先他们忽略你，然后他们嘲笑你，反对你，最终，是你获得了胜利。——甘地
95、没有哪种教育能及得上逆境。
96、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。——刘向
97、常向光明快乐的一面看，那就是我一生成功的秘诀。——柯克
98、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
99、无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。——莎士比亚
100、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。
1、千里之堤，毁于蚁穴。《韩非子喻老》
2、华而不实，虚而无用。《韩非子难言》
3、欲速则不达。《韩非子 外储说左上》
4、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
5、胜而不骄，败而不怨。《商君书战法》
6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
7、以子之矛，攻子之盾。《韩非子难一》
8、欲成其事，先败其事。
9、道私者乱，道法者治。
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。《韩非子说林上》
11、塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》
12、长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》
13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。信人，则制于人。
16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
34、道在不可见，用在不可知。
35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰：上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
39、人主之道，静退以为宝。
40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
41、自胜谓之强。（能够战胜自己的人才是强者）
42、自见之谓明。（能够认清自己的人才是明智的）
43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。）
44、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
45、立志难也，不在胜人，在自胜。
46、举世有道，计入有计出。（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）
47、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
49、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
51、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
52、见而不见，闻而不闻，知而不知。（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
53、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）
54、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）
55、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）
56、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
57、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）
58、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）
59、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）
60、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）--国家的大权，要集中在君主（圣人）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
61、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）
62、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助 他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）
63、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）
64、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）
65、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）
66、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的'才能，所以能成就大业）
67、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）
68、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）
69、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）
70、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）
71、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）
72、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）
73、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）
74、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）
75、存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）
76、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
77、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）
78、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）
79、巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）
80、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）
81、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）
82、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
83、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）
84、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。（世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。）
85、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。（火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）
86、故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）
87、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）
88、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）
89、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）
90、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
91、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）
92、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）
93、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪（xi1），材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）
94、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
95、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）
96、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
97、和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）
98、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
在平平淡淡的日常中，大家都知道一些经典的'
1、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
3、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
4、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向
5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
6、星星之火，可以燎原。——《尚书》
7、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
8、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
9、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
10、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
11、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》
12、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
13、不塞不流，不止不行。——韩愈
14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
15、盛名之下，其实难副。——《后汉书》
16、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
17、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》
18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅
19、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
20、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
21、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易
22、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
23、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
24、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
25、士为知己者死。——《史记》
26、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
27、学然后知不足。——《礼记》
28、学而不厌，诲人不倦。——孔子
29、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
30、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
33、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
34、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
35、文武之道，一张一弛。——《礼记》
36、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
37、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
39、志不强者智不达。——《墨子·修身》
40、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
41、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观
42、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
43、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
44、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
46、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
47、至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》
48、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
49、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
50、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
51、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
52、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
53、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
54、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
55、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
56、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
57、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
58、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
59、位卑未敢忘忧国。——陆游
60、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
61、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》
62、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》
63、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
64、有志者事竟成。
65、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫
66、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序
67、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
68、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
69、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
70、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
71、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
72、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
73、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
74、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
75、有志者，事竟成。——《后汉书》
76、学无止境。——荀子
77、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
78、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
79、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
80、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
81、知识就是力量。——培根
82、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
83、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
84、物以类聚，人以群分。——易经
85、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
86、欲加之罪，何患无辞。——《左传》
87、玩物丧志。——《书经》
88、天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔
89、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》
90、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
91、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
93、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
94、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》
95、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
96、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
97、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
98、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
99、知无不言，言无不尽。——苏洵
100、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
