1、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。吴兢
2、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。德国歌德
3、坦白是诚实和勇敢的产物。美马克吐温
4、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。英莎士比亚
5、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?邵雍
6、廉者民之表也，贪者民之贼也。包拯
7、莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。齐白石
8、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。卡耐基
9、信用既是无形的力量，也是无形的财富。日松下幸之助
10、自我控制是最强者的本能。萧伯纳
11、真懂的人不需大声叫。达。芬奇
12、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
13、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。苏格拉底
14、不患人之不能，而患己之不勉。北宋王安石
15、弱者等待时机，强者制造时机。居礼夫人
16、失言就是一不小心说了实话。于丹
17、为官当自律，甘心清贫，不触高压线。
18、名为锢身锁，利是焚身火。自居易
19、人啊，拯救你自己吧！贝多芬
20、青年人应有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神。海明威
21、临官莫如平，临财莫如廉。白居易
22、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。法莫里哀
23、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。法国德拉克罗瓦
24、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。日池田大作
25、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。中三毛
26、能吏寻常见，公廉第一难。元好问
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国刘备
28、治官事则不营私家，在公家则不言利。刘向
29、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。徐特立
30、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。毕达哥拉斯
31、能命令自己的人就很快能命令别人。希翰
32、出污泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐
33、登峰造极的成就源于自律。松下幸之助
34、欲虽不可去，求可节也。荀子
35、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。岳飞
36、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。中冯玉祥
37、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。英哈伯特
38、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。法巴尔扎克
39、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。苏轼
40、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。巴尔扎克
41、嗜欲之原灭，廉正之心生。刘向
42、名心盛者必作伪。吕坤
43、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。法国巴尔扎克
44、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。苏高尔基
45、一言既出，驷马难追。中国俗语
46、让你的恶习先你而死。富兰克林
47、无论你怎样地表示愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。培根
48、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。德拉克罗瓦
49、不要说谎，不要害怕真理。俄列夫.托尔斯泰
50、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
51、平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。富兰克林
52、如若你想征服全世界，你就得征服自己。俄陀思妥耶夫斯基
53、立志言为本，修身行乃先。唐吴叔达
54、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体。德国黑格尔
55、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。柏拉图
56、世路无如贪欲险，几人到此误平生。朱熹
57、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。古希腊柏拉图
58、你要控制自己的情绪，()否则你的情绪便控制了你。大仲马
59、功在勤政，威在律己。
60、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害。原苏联马卡连柯
61、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。北宋朱熹
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。孔子
63、别人认为你是哪一种人不要紧，关键是你到底是哪种人。贺拉斯
64、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。卡耐基
65、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。英国莎士比亚
66、千羊之皮，不如一狐之腋：千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。司马迁
67、哪怕对自己的'一点小小的克制，也会使人变得强而有力。高尔基
68、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。于丹
69、一言既出，驷马难追。中国谚语
70、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国刘备
71、廉洁自律三个我:从我做起，对我监督，向我看齐。
72、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。瑞士阿米尔
73、富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。孔子
74、守信用胜过有名气。美罗斯福
75、残月色不改，高贤德常新。孟郊
76、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦
77、测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。但丁
78、穷不忘操，贵不忘道。皮日休
79、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。培根
80、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。英毛姆
81、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。沈从文
82、勿道人之短，勿说己之长；人骂之一笑，人誉之一笑。齐白石
83、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。安格尔
84、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。苏轼
85、妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。歌德
86、稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。柏拉图
87、战胜恼怒，比战胜劲敌更难。基鲁
88、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。德康德
89、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。意大利但丁
90、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。美富兰克林
91、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。莎士比亚
92、成功源于自律一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。约翰福斯特
93、不贪为宝。左丘明
94、公生明，廉生威。李惺
95、诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。何智勇
96、激浊而扬清，废贪而立廉。柳宗元
97、登峰造极的成就源于自律。日松下幸之助
98、生气是拿别人的错误惩罚自己。康德
99、能约束自己的人，最有威信。塞涅卡
100、君子先择而后交，小人先效而后择。王通
101、对自己真实，才不会对别人欺诈。英莎士比亚
102、多识前言畜其德，莫抛心力贸才名。龚白珍
103、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。傥非不义之财，此物何来！张伯行
104、每个人都是自己的命运建筑师。沙拉斯特
守信用胜过有名气。美罗斯福
残月色不改，高贤德常新。孟郊
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦
测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。但丁
穷不忘操，贵不忘道。皮日休
说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。培根
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。英毛姆
征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。沈从文
勿道人之短，勿说己之长；人骂之一笑，人誉之一笑。齐白石
贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。安格尔
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。苏轼
妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。歌德
稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。柏拉图
战胜恼怒，比战胜劲敌更难。基鲁
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。德康德
一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。意大利但丁
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。美富兰克林
一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常？廉耻实伤。傥非不义之财，此物何来！张伯行
每个人都是自己的命运建筑师。沙拉斯特
为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。吴兢
在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的`时候，学习迅速地办事。德国歌德
坦白是诚实和勇敢的产物。美马克吐温
闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。英莎士比亚
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？邵雍
廉者民之表也，贪者民之贼也。包拯
莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。齐白石
对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。卡耐基
信用既是无形的力量，也是无形的财富。日松下幸之助
自我控制是最强者的本能。萧伯纳
真懂的人不需大声叫。达。芬奇
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。苏格拉底
不患人之不能，而患己之不勉。北宋王安石
弱者等待时机，强者制造时机。居礼夫人
失言就是一不小心说了实话。于丹
为官当自律，甘心清贫，不触高压线。
名为锢身锁，利是焚身火。自居易
人啊，拯救你自己吧！贝多芬
青年人应有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神。海明威
临官莫如平，临财莫如廉。白居易
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。法莫里哀
一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。法国德拉克罗瓦
信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。日池田大作
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。中三毛
能吏寻常见，公廉第一难。元好问
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国刘备
治官事则不营私家，在公家则不言利。刘向
俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。徐特立
愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。毕达哥拉斯
能命令自己的人就很快能命令别人。希翰
出污泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐
登峰造极的成就源于自律。松下幸之助
欲虽不可去，求可节也。荀子
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。岳飞
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。中冯玉祥
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。英哈伯特
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。法巴尔扎克
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。苏轼
一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。巴尔扎克
嗜欲之原灭，廉正之心生。刘向
名心盛者必作伪。吕坤
自律，指遵循法律并以此为基础进行的自我约束。以下是“自律的名言和故事”，希望给大家带来帮助！
关于自律的名言
1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达
2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国 刘备
6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹
9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文
10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——苏联 马卡连柯
12、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔
13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事——德国 歌德
15、我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。——中国毛泽东
16、内省不疚，何恤人言。——《后汉书·班超传》
关于自律的.故事
1.白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。
2.吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。
4.詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师，十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一个小岛上。这里，房前的船坞是个钓鱼的好地方，(范文网 )父亲是个钓鱼高手，小詹姆斯从不愿放过任何一次跟父亲一起钓鱼的机会。
那一天正是钓翻车鱼的好时机，而从第二天凌晨起就可以钓鲈鱼了。傍晚，詹姆斯和父亲在鱼钩上挂上蠕虫——翻车鱼最喜欢的美食。詹姆斯熟练地将鱼钩甩向落日映照下的平静湖面。
月亮渐渐地爬出来，银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然，詹姆斯的鱼竿猛地被拉弯了，他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来，开始慢慢地遛那个大家伙。父亲一声不响，只是时不时地扭过脸来看一眼儿子，眼光里是欣赏和赞许。
两个小时过去了，大家伙终于被詹姆斯遛的筋疲力尽了，詹姆斯开始慢慢地收钩。那个大家伙一点点的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圆了：我的天哪，足有10公斤！这是他见到过的最大的鱼。詹姆斯尽力压抑住紧张和激动的心情，仔细地观看自己的战利品，他发现，这不是翻车鱼，而是一条大鲈鱼！
父子俩对视了一下，又低头看着这条大鱼。在暗绿色的草地上，大鱼用力地翻动着闪闪发亮的身体，鱼鳃不停地上下扇动。父亲划着一根火柴照了一下手表，是晚上十点钟，离允许钓鲈鱼的时间还差两小时！
父亲看了看大鱼，又看了看儿子，说：“孩子，你得把它放回水里去。”
“爸爸！”詹姆斯大叫起来。
“你还会钓到别的鱼的。”
“可哪儿能钓到这么大的鱼呀！”儿子大声抗议。
詹姆斯向四周望去，月光下，没有一个垂钓者，也没有一条船，当然也就没有一个人会知道这件事。他又一次回头看着父亲。
父亲再没有说话。詹姆斯知道没有商量的余地了，他使劲地闭上眼睛，脑中一片空白。他深深地吸了一口气，睁开了眼睛，弯下腰，小心翼翼地把鱼钩从那大鱼的嘴上摘下来，双手捧起这条沉甸甸的、还在不停扭动着的大鱼，吃力地把它放入水中。
那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。詹姆斯的心中十分悲哀。
这是三十四年前的事了。今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师，他父亲的小屋还在那湖心小岛上，詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。
詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼，但是那条大鱼却经常会出现在他的眼前——当遇到道德的问题时，这条大鱼就会出现在他的眼前。
正像他的父亲教诲他的那样，道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时候，你能坚持正确吗？在时间紧急的情况上，你会不会闯红灯或是逆行？在没有任何人知道的情况下，你是否会把不属于自己的东西据为己有？
这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰，他为自己的父亲而骄傲，也为自己骄傲，他还可以骄傲地把这件事告诉他的朋友们和他的子孙后代
