1、当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的。
2、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
3、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
4、不要等待机会，而要创造机会。
5、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
6、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
7、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
8、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
9、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
10、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
11、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
12、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
13、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
14、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
15、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
16、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
17、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
18、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
19、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
20、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
21、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
22、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
23、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
24、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
25、永往直前路永远就在脚下，永往直前你永远是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。
26、人之所以能，是相信能。
27、如果惧怕前面跌宕的.山岩，生命就永远只能是死水一潭。
28、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
29、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
30、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
31、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
32、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
33、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
34、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
35、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
36、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
37、吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
38、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
39、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
40、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
41、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
42、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
43、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
44、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
45、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
46、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
47、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
48、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
49、努力从今天开始，成功从“零”开始。
50、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
51、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
52、奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。
53、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
54、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
55、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
56、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
57、没有哪种教育能及得上逆境。
58、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
59、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
60、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
61、生命太过短暂，这天放下了明天不必须能得到。
62、含泪播种的人必须能含笑收获。
63、勤奋的含义是这天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
64、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
65、信心来自于实力，实力来自于勤奋。
66、不大可能的事也许这天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
67、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
68、只要不放下努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
69、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
70、每一日所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日都要更用心。这天太宝贵，不就应为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住这天，它不再回来。
71、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
72、太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
73、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
74、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
75、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
76、不要等待机会，而要创造机会。
77、只有千锤百炼，才能成为好钢。
78、做的技艺来自做的过程。
79、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗敢于冒尖。
80、瀑布——为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退。
81、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
82、永远不要以粗心为借口原谅自我。
83、帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
84、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
85、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
86、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
87、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
88、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天这两者都是成才的大忌。
89、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而构成性格，而性格就决定你一生的成败。
90、凡真心尝试助人者，没有不帮到自我的。
91、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
92、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
93、如果要挖井，就要挖到水出为止。
94、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。
95、努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？
96、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
97、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
98、所有的胜利，与征服自我的胜利比起来，都是微不足道。
99、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
100、努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
家庭和气福运开，家中吵闹便生灾，
暗中必遭邻里笑，渡日如年不安宁，
退一步海阔天空，让三分何等清闲，
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙，
百世修来共船渡，千世修来共枕眠，
夫妻姻缘前生定，夫唱妇随万事成，
命好不到贫家去，命穷难进富贵门，
丈夫不可嫌妻丑，妻子切莫嫌夫贫，
夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持，
时时思念姻缘美，日日恩爱敬如宾。
治家箴言
多替别人设想，心情安详平和，
生活节俭朴素，家用自然充足。
任何家庭都应该有一种真诚的信仰
任何人的生活都要一种优良的原则，
任何人若能保持纯真而温驯的心性，
言谈举止文雅处处流露温馨和喜悦，
这样才能与父母兄弟相处快乐融洽。
养子不教父之过，训导不严师之惰。
父教师严两无失，学问无成子之罪。
父母养其子而不教，是不爱其子也。
虽教而不严，是亦不爱其子也。
父母教而不学，是子不爱其身。
虽学而不勤，是亦不爱其身。
是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。
学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。
(注∶‘庶人’∶普通百姓。‘公卿’∶古时官名。)
男子失教，长大愚顽，严父出孝子。
女子失教，长大粗疏，严母出贤女。
凡人百艺好随身，赌博门中莫去亲，
能使英雄为下贱，顿教富贵作饥贫。
富润屋，德润身。
宁可正而不足，不可邪而有余。
德胜财为君子，财胜德为小人。
福生于清俭。德生于谦让。
道生于安静。病生于多欲。
祸生于多贪。罪生于不仁。
读书为成家之本，循理为保家之本，
勤俭为治家之本，和顺为齐家之本。
勤者富之本，俭者富之源。
一日之计在于晨。
一年之计在于春。
一生之计在于勤。
晨若不起，日无所辨。
春若不耕，秋无所望。
幼若不学，老无所知。
丈夫对待妻子的五条准则∶
(一) 相待以礼，对妻子要温存体贴，不可以粗暴冷漠。妻子给予自己的关心和照顾， 要真诚地表示自己的谢意，要称赞她的长处，使她的内心感到快慰。
(二) 庄重不躁，对待妻子的举止应该庄重，不可轻薄。夫妻生活要有多种情趣，性 生活要有节制，要自爱而不损健康。
(三) 关心体贴，妻子特别喜欢丈夫赠送她心爱的东西。但不一定是价值昂贵，只要 是你专门为她而买的，特别是结婚纪念日或者生日、
(四) 庄严以时，丈夫要注意妻子在外修饰，打扮装饰要整洁而又合时宜，不要过份 华丽、奢侈，要给人以端庄适度之感。
(五) 委付家内，家庭的经济多由妻子料理，家中的大事夫妻要共同商议，细微琐事 不必干预，给予妻子以充份的信任和自由支配的权力，使她心情舒畅地料理家 务，合理安排经济支出 (穷奢极欲及吝啬苛刻者例外)。
妻子对丈夫的五条准则∶
(一) 母妇∶爱念夫主，如母爱子画夜伺奉，不失时宜。心常怜念，没有厌患，待夫 如子，是为母妇。
(二) 妹妇∶承事夫婿，尽其敬诚，如兄如弟，同气分形，骨肉至亲，无有二情，尊 之重之，如妹事兄，是为妹妇。
(三) 知识妇∶奉事夫婿，敬顺恳至，依依恋恋，不能相远，私密之事，常相告示， 行无违夫，善事相教，使益明慧，相亲相爱，欲令度世，如善知识，是为知识 妇。
(四) 一心向夫，对待丈夫不怨不骄。夫妻固然要共甘，但更要共苦，生活越是困苦， 越是要齐心协力，共渡难关。
(五) 不得轻慢夫婿，有些妻子性情刚愎，自骄自傲，常常依仗某种优势来歧视丈夫。 还有些自以为美貌的妇人，面貌端正，不顺夫婿，非为端正，心端行正，是为 端正。
和气集祥，家庭兴旺；戾气丛生，家道衰败。
精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。
结婚后夫妇间的关系并不是单方面的要求和给予，必须各尽所能，各得其所，才可以发 挥爱的极致。
男人对男人要诚实，男人对妻子要忠实。
活力和勇气是女子所具有的最伟大的特性。
家庭必须是和睦的，必须是团结一致的，不然灾祸就要扣门了。
不论你漫游何方，家庭才是安乐乡。
(一) 凡语必忠信。 (二) 凡行必笃敬。
(三) 饮食必慎节。 (四) 字画必楷正。
(五) 容貌必端庄。 (六) 衣冠必肃整。
(七) 步履必安祥。 (八) 居处必正静。
(九) 作事必谋始。 (十) 出言必顾行。
(十一) 常德必固持。 (十二) 然诺必重应。
(十三) 见善如己出。 (十四) 见恶如己病。
凡此十四者，书为
关于练习书法的名言【经典篇】
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
关于练习书法的名言【精选篇】
1、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
2、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
3、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
4、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
5、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
6、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
7、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
8、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
9、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
10、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
11、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
12、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
13、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
14、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
15、意居笔先，形随法立。
16、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
17、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
18、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
19、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
20、工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超。
关于练习书法的名言【热门篇】
1. 心正则笔正。北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》
2. 时时只见龙蛇走。 唐代诗人 李白
3. 婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖
4. 学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家 欧阳修 《学书自成家说》
5. 怒猊抉五，渴骥奔泉。北宋文学家,史学家 欧阳修 《新唐书·徐浩传》
6. 飘如游云，矫若惊龙。 南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语·容止》
7. 龙威虎振，剑拔弩张。南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》
8. 意在笔前，然后作字。东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》
9. 云鹤游天，群鸿戏海。南朝梁皇帝 萧衍
10. 言心声也，书心画也。西汉学者 扬雄
11. 无声之音，无形之相。 唐代书法家 张怀瓘
12. 龙跳天门，虎卧凤阁。南朝梁皇帝 萧衍
13. 老夫之书，本无法也。北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《山谷文集》
14. 书中有画，画中亦有书。清代学者 方玉润 《星烈
15. 翰墨之美，多以身后腾声。 唐代书法家 张怀瓘
16. 书之要，统于“骨气”二字。清代文学家 刘熙载 《艺概·书概》
17. 点画皆有筋骨，字体自然雄媚。唐代书法家 颜真卿 《述张长史笔法十二意》
18. 行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·王羲之传》
19. 多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋代女书法家 卫夫人 《笔阵图》
20. 随人作计终后人,自成一家始逼真。 北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《以右军书数种赠丘十四》
21. 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人 杜甫 《饮中八仙歌》
22. 怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。清代文人 严允肇 《洗象行》
23. 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。南朝梁皇帝 萧衍 《古今书人优劣评》
24. 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。 唐代诗人 杜甫 《醉歌行》
25. 一点成一字之规，一字乃终篇之准。唐代书法家 孙过庭
26. 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。范温
27. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。北宋书法家,画家 米芾 《海岳名言》
28. 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。元末明初文史学家 陶宗仪 《书史会要·书法》
29. 若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。 东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》
30. 夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下;书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。唐代书法家 张怀瓘 《六体书论》
