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格言联璧十大经典语句

时间:2024-11-27 02:42:34

1、有志者事竟成。——《后汉书》

2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

4、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白

5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈

6、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推

7、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

9、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

10、人生在勤,不索何获。——张衡

11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

12、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

14、穷则变,变则通,通则久。——《易经》

15、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游

16、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

17、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

18、百学须先立志。——朱熹

19、工欲善其事,必先利其器。——孔子

20、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

21、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

22、人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼

23、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹

24、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

25、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

26、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

27、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

28、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

29、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧》

30、积土而为山,积水而为海。——《荀子》

31、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚

32、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

33、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

34、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

35、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推

36、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

37、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——苏轼

38、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪》

39、志不强者智不达。——《墨子·修身》

40、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!——黄糵禅师

41、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——《古诗诗话》

42、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

43、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

44、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

45、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

46、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎》

47、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

48、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白

49、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

50、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

51、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

52、读万卷书,行万里路。——刘彝

53、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

54、书读百遍,其义自见。——陈寿

55、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

56、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

57、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

58、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云《览诗中之句》

59、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

60、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

61、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

62、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

63、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子》

64、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

65、敏而好学,不耻下问。——孔子

66、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》

67、玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记》

68、精诚所至,金石为开。——范晔《后汉书》

69、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明

70、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

71、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

72、一日不书,百事荒芜。——李诩

73、天行健,君子以自强不息。——《周易》

74、青春须早为,岂能长少年!——孟东野

75、春花不红不如草,少年不美不如老。——袁枚

76、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋》

77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史》

78、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子

79、三千功名尘与土,八千里云和月。——岳飞

80、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语》

81、将相本无种,男儿当自强。——高明

82、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

83、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍

84、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原

85、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

86、三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞《满江红》

87、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

1. 吾善养浩然之气。 作者:孟子

2. 有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。 作者:(清)金缨

3. 不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。 作者:(明)钱琦

4. 才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 作者:歌德

5. 人之有礼,忧鱼之有水矣。 作者:葛洪

6. 那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

7. 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 作者:歌德

8. 教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 作者:阿诺德

9. 假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 作者:洛克

10. 君子修其身于暗室屋漏之地,而声流于四方万里之外。 作者:(元)欧阳玄

11. 责人而不责己,名为挂榜圣贤。 作者:(清)金缨

12. 当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 作者:雨果

13. 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 作者:培根

14. 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 作者:庄子

15. 寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。 作者:颜元

16. 礼也者,犹体也。 作者:《太平御览》

17. 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。 作者:(战国)屈原

18. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:弗兰西斯·培根

19. 习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。 作者:塞缪尔·约翰逊

20. 有若无,实若虚,犯而不校。 作者:(春秋)孔丘

21. 不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。 作者:《论语》

22. 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。 作者:《养正遗规》

23. 不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 作者:帕斯卡

24. 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。 作者:亚里士多德

25. 礼节太繁,执意把过分的,别人受不了感到愚蠢,惭愧的礼节强加给别人,这种情形看起来与其说是尊重人家,还不如说是嘲弄人家。 作者:洛克

26. 无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 作者:卢梭

27. 习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28. 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。 作者:巴尔扎克

29. 目之见也借于照,心之智也借于理。 作者:《吕氏春秋》(汉)王克

30. 知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 作者:查里德菲尔

31. 为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 作者:洛克

32. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 作者:老宣

33. 太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。 作者:(清)曾国藩

34. 读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。 作者:《格言联璧》

35. 一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。 作者:洛克

36. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 作者:培根

37. 正已而不求于人。 作者:礼记

38. 君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。 作者:《格言联璧》

39. 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 作者:洛克

40. 思想(且不论好坏与否)——行为——习惯,这就是人生的规律。 作者:特赖因

41. 言行举动,又是坚持真诚的根本。 作者:朱熹

42. 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 作者:吴兢

43. 任何事物都不如习惯那样强有力。 作者:奥维德

44. 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 作者:卢梭

45. 但改吾过,毋议人非。 作者:(清)陈确

46. 其交也以道,以接也以礼。 作者:孟子

47. 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 作者:切斯特菲尔德

48. 养心莫善于寡欲。 作者:孟子

49. 处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。 作者:(明)吕坤

50. 教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 作者:范戴克

51. 爽口食多偏生病,快心事过恐生殃。 作者:《增广贤文》

52. 终温且惠,淑慎其身。 作者:诗经

53. 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。 作者:歌德

54. 夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 作者:左传

55. 只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。 作者:《格言联璧》

56. 人应该装饰的是心灵,不是肉体。 作者:高尔基

57. 百川有余水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。 作者:(唐)孟郊

58. 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的

59. 在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。 作者:夸美纽斯

60. 无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 作者:(战国)孟轲

61. 习惯十倍于自然。 作者:威灵顿

62. 一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。 作者:陀思妥耶夫斯基

63. 淡泊是一种情操,一种境界和一种气度,得意时不忘形,失意时不忘志。 作者:报摘

64. 清心为治本,直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。 作者:包拯

65. 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 作者:朱熹

66. 功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 作者:贾谊

67. 欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。 作者:《格言壁联》

68. 对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。 作者:理查德·斯蒂尔

69. 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 作者:莎士比亚

70. 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。 作者:张居正

71. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 作者:朱熹

求知格言

求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽,格言杂志经典语句。 ——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。 ——拉吉舍夫

进取格言

积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑。

亲情的格言

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

世界上有一种最美的声音,那就是母亲的呼唤。—— 但 丁

想象格言

积极心态能使一个懦夫成为英雄,从心志柔弱变为意志坚强。

在人的本性中,有一种倾向:我们把自己想象成什么样子,就真的会成为什么样子。

有些人常常在烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意的接受。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

生气就是拿别人的.过错来惩罚自己。

不经一事,不长一智,智慧是从人与事之间磨练出来的,若逃避现实,离开人与事,便无从产生智慧。

信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

一个人的成败,与他的心量有很大关系。

念念都是为了一切大众,必定成功。

养胸怀大量——

观天地气概,抒古今豪情;养胸怀大量,

出浪潮思想;创千秋史业,塑辉煌人生。

珍爱景光——

寒微世家,平俗人生,深刻感悟,人情世风:

超凡文采,当世孤怀,司马雪芹,概莫例外。

名入华典,著染邸香,业成家昌,沾带几方。

为官修文,无愧父乡,传家励后,珍爱景光。

(感悟、自勉、励后——民亭新作)

1.将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援袍鼓之急则忘其身。——《史记·司马穰苴列传》

2.做官的都爱做好官,不过往往只知道爱做自己家里人的好官,自己亲戚朋友的好官;这种好官往往是自己国家的贪官污吏。——朱自清《论自己》

3.慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。——三国·魏·曹植《求自试表》

4.置不肖之人于位,是为虎傅翼也。——汉·韩婴《韩诗外传》卷四

5.出公理,则远者自亲;行私为,则子母相怨。——《管子·形势》

6.把亲戚朋友看得轻,把国家法律看得重,如此自然易于走到公忠方面去。——张君劢《立国之道》

7.私仇不入公门。——《韩非子·外储说左下》

8.儿子从宦,有人来云:“贫乏不能存。”此是好消息。若闻资货充足,衣马轻肥,此是恶消息。——清·梁章钜《古格言·仕进》

9.婚姻勿贪势家。——北齐·颜之推《颜氏家训·止足》

10.对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己父母-子女亲戚在 内。当然,对于自己的近-亲,对于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的。这种感情,共产党不仅不否认,而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。

11.应高年享富贵之人,必须少壮之时,尝尽艰难,受尽辛苦,不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。今人往往机心巧谋,皆欲不受辛苦,即享富贵至终身,盖不知此理。而又非理计较,欲其子孙自少小安然享大富贵,尤其蔽惑也。——宋·袁采《袁氏世范》

12.以媚字奉亲,以淡字交友。——清·金缨《格言联璧》

13.古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。——清·曾国藩《曾文正公全集》

14.重资财,薄父母,不成人子。——明·朱柏庐《治家格言》

15.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。——元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子