关于勤政廉政的名言警句精选
1、干部廉洁为人民，人民与党心连心。
2、为政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。
3、千秋功罪，人民评说;是非曲直，人民裁决。
4、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。
5、群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。
6、权大不忘责任重，位高不移公仆心。
7、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
8、廉洁从政，报效人民;防微杜渐，永做公仆。
9、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励;不使小节致民怨，不使放纵招民愤。
10、清清白白，当好公公正正官;实实在在，办好桩桩件件事。
关于勤政廉政的'名言
1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。
2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。
3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。
5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。
6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安;为官要清清白白，清清白白树德行。
7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。
8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。
9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲是祸害之源。
10、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。
12、清正廉明，树师者风范;刚正不阿，扬中华正气。
13、俯仰无愧，堂堂正正。
14、人无德不立，国无德不强。
15、官品源于人品，政绩来自政德。
16、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。
17、是非明于学习，名节源于党性，腐 败止于正气。
18、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺;公生明，廉生威。
19、民主集中， 民族复兴;独断专行， 自毁前程;党风正，世风日正;勤政爱民，国运昌盛。
20、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。
21、标本兼治，重在治本;源头治腐，功效长久。
22、立党为公，执政为民;反腐倡廉，功在千秋。
23、视名利淡如水，看事业重如山。
24、权力意味着责任，职位意味着奉献。
25、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
26、作风要清正，为官要廉政。
27、奉献无止境，宗旨在心中。
28、扶正祛邪，扬公抑私。
29、廉洁奉公，勤政为民;上不愧党，下不愧民。
30、党纪国法，至高无上;社情民意，不可看轻。
关于清廉的名言
1、处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。
2、清廉则无畏，秉公则无私。
3、为政清廉从古至今人称颂，公仆亮节继往开来胜前贤。
4、公仆铭胸常闻警钟;清廉舒坦敬业从容。
5、世上黄金贵，清廉价更高。
6、清廉做官方敢怒，公正办事才敢言。
7、艰苦补素清廉为本不忘本，勤俭持家修身养德德为先。
8、不管官多大，清廉自当家。
9、为官一任不清廉，辱没人格万人嫌。
10、他为官多年，一直清廉自守;没想到老来失节，竟然落得身败名裂的下场。
11、清廉是进步的阶梯，腐 败是灭亡的快车。
12、名节重泰山正道是清廉。王大鹤
13、花以芳香而美，官以清廉而贵。
14、秉公执法，维护法律尊严;浩然正气，展示红盾风采。
15、索贿受 贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
16、钱财如粪土，仁义值于金。《增广贤文》
17、在职一阵子，做人一辈子。
18、腐 败，只能获取片刻的享乐;清廉，却能换来永久的幸福。
19、处事公平平如水，为官清廉廉如冰。
20、公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。
21、甑尘釜鱼形容家贫困顿断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
22、处事公平似水，为官清廉如冰。
23、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
24、不廉，难以凝聚人心。
25、立志言为本，修身行为先。
26、做人贵在品，为官重在廉。
27、清廉济世为官求，莫为贪图留骂名。
28、守得清廉胜似富。
奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固 。
【注译】孙:通“逊”，谦逊;固:固陋，寒酸。全句译意为:一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
【解读】孔子主张发扬俭德，为政清廉。他对当时社会权贵们豪华奢侈、铺张浪费、财大气粗、气势逼人深为不满，对子路“车马轻裘，与朋友共”的德行极为赞扬。他主张过一种勤俭朴素的生活。在他看来，勤俭朴素能看出一个人的志向和操守，也能看出其为官之德。
其身不正，虽令不从。以身教者从，以言教者讼。 ———宋·范晔《后汉书·第五伦传》
【注译】自身不正，即使是三令五申，别人也不会听从。用自己的实际行动教育别人，大家就会心悦诚服，如果只用语言来空泛说教，大家就会发生争吵而无所适从。
【解读】第五伦，任东汉章帝时的司空，他对王公贵族骄奢淫逸、贪污腐化及世风日下深表忧虑。他多次上书倡导当权者廉政勤政，以身作则，言传身教。这句话对我们今天开展反腐倡廉建设是有启发意义的。领导干部只有在廉洁从政方面率先垂范，下级才不敢作奸犯科;如果像一些人那样，“台上讲反腐，暗地搞腐败”，不仅下级不会听，而且还会带坏一个地区、一个部门、一个单位的风气。
善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉·荀悦《申鉴·政体》
【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。
【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。 ——《老子·九章》
【注译】遗:遗留;咎:祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。
【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律———事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢?没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难。
礼义，治人之大法; ———清·顾炎武《廉耻》
【注译】礼义是社会管理的大法;廉耻是为人立身的大节。不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。
【解读】做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和羞耻是做人的大节。加强自我修养，筑好思想道德的堤坝，要从守廉和知耻做起。不讲廉耻，则无所不为;无所不为，则无祸不招。这句话对我们的干部修身立德、加强自我修养具有启示意义。
益者三乐，损者三乐。乐节礼乐 ——《论语·季氏》
【注译】乐:快乐;节:调节;道:称颂，宣扬;佚游:浪游不归;晏乐:饮食铺张。全句译意为:孔子说:“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放肆为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食为快乐，是有损害的。”
【解读】一个人的娱乐爱好，即现在所说的工作圈之外的生活圈、娱乐圈，对人的品德修养、对官员的廉洁从政至关重要。虽然今天我们的生活和娱乐内容和孔子的那个时代大不相同，但孔子总结的娱乐爱好的原则，还是很有指导意义的。
欲虽不可尽，可以近尽也;欲虽不可去 ———战国《荀子·正名》
【注译】欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足;欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。
【解读】人的欲望是一个无底洞，永远不可能得到满足。放纵欲望，贪婪无度，就会祸国殃民，身败名裂。这句话对今天的领导干部具有警醒意义:节制欲望，廉洁自律，才能立党为公、执政为民，实现最有价值的人生目标。
财足以聚人，律己足以服人 ——明·陈继儒《小窗幽记·集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章
【注译】能战胜别人的人有力量，能战胜自我(自己的缺点)的人才是真正的强者。
【解读】老子这句话，强调的重点在于“自胜者强”。一个人在物欲横流的世界里，严格自律，控制自己的欲望，不随波逐流，这是很难的事。古往今来，有多少英雄豪杰在战胜自己的对手之后，却不能战胜自己的种种欲望而最终毁败在自己的手里，教训极为深刻!
枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子·滕文公下》
【注译】枉:使弯曲。直:使正直。自己不正直的人，不可能让别人正直。
【解读】孟子的.这句话和孔子的“己不正，焉能正人”同一个意思。儒家向来重视自律正己，以身作则。现在我们加强党风廉政建设和反腐败斗争，也十分强调领导干部的廉洁自律。领导干部只有以身作则，树立榜样，廉政教育才能有说服力。
得民心者可名为官，失民心者何足道哉? ——明·汪天赐《官箴集要》
【注译】得民心的官员可以称为官，那些失民心的官员哪里值得一提呢?
【解读】民心历来为执政治国者所重视。从大处来说，民心向背是关系到一个政党、一个国家兴亡的关键因素。从为官者个人来说，它可以决定一个官员的事业、前途和一个地区、一个部门、一个单位的发展。执政的根基在人民群众，事业发展的血脉在人民群众。赢得了民心，就赢得了根基，赢得了事业。
贤而多财则损其志;愚而多财则益其过 ——北宋·司马光《资治通鉴·卷二十五·汉纪十七·宣帝元康三年》
【注译】贤能之人，财产多了就会损害他们的意志;愚庸之人，财产多了就会增加他们的过失。
【解读】疏广及其兄疏受分别担任过汉宣帝的太子太傅、太子少傅。二人告老还乡时，宣帝赐给黄金二十斤，皇太子赠给五十斤。回到家乡后，兄弟二人变卖金子，置办酒食，请亲戚朋友同享皇帝的恩赐。有人劝疏广，用这些黄金为子孙购置产业。疏广说:“我难道老糊涂了不顾及子孙了吗?我是想让子孙们在自家的土地上勤劳耕作，过普通人的生活。如果我用这些金钱为他们增加财富，只会使他们懈怠懒惰。”
孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” ——《论语·季氏》
【注译】孔子说:“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同虚伪做作的人交友，同阿谀奉承的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”
【解读】无论为人还是从政，都有个交友的问题。交友不可不慎重选择。孔子早就警告，友有“益友”、“损友”之分。结交“益友”，则德才日进，事业有成;结交“损友”，不但不能长进有成，而且可能狼狈为奸，走上违法犯罪的道路。
2、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
3、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
4、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
5、公仆称谓千钧重，为政清廉万事兴。
6、为政清廉从古至今人称颂，公仆亮节继往开来胜前贤。
7、草骑墙头因风势而倒，官无正气因德殇而亡。
8、酬薄酬厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人民公仆。
9、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。
10、欲影正者端其表，欲下廉者端其身。
11、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
12、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
13、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
14、廉政准则天天念，心中有条高压线。
15、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
16、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
17、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
18、有关家国书常读，无益身心事莫为。
19、金钱美女得一时之欢，手铐脚镣葬一生幸福。
20、芝兰生于森林，不以无人而不劳; 君子修道立德，不因穷困而变节。
21、为官惟廉，从政惟勤，处事惟公，做人惟实。
22、勤补拙苦作身永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。
23、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。
24、以德修身，多做好事积德，以才立命，多读好书益智。
25、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
26、恣欲纵行，得意失终生，慎始慎独，律己得康宁。
27、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
28、行端好比松傲雪，贪念犹似蚁穴堤。
29、廉洁，韶华之树常青，贪婪，生命之花凋零。
30、从政以民为本，倡廉以慎为要。
31、清廉公平断事理，勤政正直做公仆。
32、善观人者善观己，善观己者善观心。
33、从政不忘百姓，掌权不忘廉政;做事不忘公平，为人不忘自重。
34、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
35、欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。
36、为官浮云远，春风铸精神。
37、闲时静心思己过，他日清正无是非。
38、克服衙门作风，力倡雷厉风行。
39、做官先做人，万事民为先。
40、严格政治纪律，严格依法行政。
41、廉洁自律，以身作则，恪尽职守，励精图治。
42、建设信用政府，建成务实班子，成为放心干部。
43、以身作则，忠实履行职能。
44、为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。
45、贤能兴家，廉可避祸。
46、权力加廉政等于服务，权力加贪欲等于自毙。
47、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
48、草生峰巅不显伟岸，松长谷底失高洁。
49、多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
50、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
