1.哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
2.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵
3.百闻不如一见。
4.博观而约取，厚积而薄发。《苏轼》
5.博学而笃志，切问而近思。《论语子张》
6.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》
7.不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
8.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
9.不可同日而语。
10.不去庆父，鲁难未已。《左传》
11.不入虎穴，焉得虎子。
12.不为五斗米折腰。《《晋书》》
13.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《刘勰》
14.常格不破，人才难得。《包拯》
15.朝闻道，夕死可矣。孔子
16.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
17.当断不断，反受其乱。
18.当局者迷，旁观者清。《《旧唐书》》
19.得道多助，失道寡助。《孟子》
20.登山则情满于山，观海则意溢于海。《刘勰
21.貂不足，狗尾续。《《晋书》》
22.独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记杂记》
23.读书百遍，其义自现。《三国志》
24.读万卷书，行万里路。《刘彝》
25.多行不义必自毙。《左传隐公元年》
26.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《诸葛亮》
27.非学无以广才，非志无以成学。《三国诸葛亮诫子书》
28.夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
29.高岸为谷，深谷为陵。《诗经小雅》
30.高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》
31.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《屈原涉江》
32.后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。《杜牧》
33.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《欧阳修》
34.积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
35.己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
36.既来之，则安之。《论语季氏》
37.兼听则明，偏听则暗。《《资治通鉴》》
38.俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》
39.见善则迁《学习》，有过则改。《周易》
40.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
41.狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
42.近朱者赤，近墨者黑。《傅玄》
43.精诚所至，金石为开。
44.静以修身，俭以养德。
45.鞠躬尽瘁，死而后已。
46.举大事者，不忌小怨。
47.捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
48.君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
49.君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
50.君子以俭德辟难。《周易否》
51.渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。《陆机》
52.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《孟子尽心上》
53.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
54.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操
55.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王下》
56.临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
57.临难毋苟免。《礼记曲礼上》
58.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
59.路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
60.满招损，谦受益。《尚书大禹谟》
61.盲人骑瞎马，夜半临深池。《刘义庆》
62.木秀于林，风必摧之。《《运命论》》
63.—年之计在于春。—日之计在于晨。《《南阳萧绎》》
64.宁为玉碎，不为瓦全。《《北齐书》》
65.皮之不存，毛将焉附。《左传》
66.蚍蜉撼大树，可笑不自量。《韩愈》
67.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《《资治通鉴》》
68.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语子路三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语述而》
69.千里送鹅毛，礼轻情义重。《《路史》》
70.千羊之皮，不如一狐之腋。《史记》
71.前车之覆，后车之鉴
72.强弩之末，力不能穿鲁缟。
73.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》
74.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
75.亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
76.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
77.穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子尽心上》
78.取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
79.人而无仪，不死何为。《诗经鄘风》
80.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
81.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《司马迁》
82.人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
83.人有不为也，而后可以有为。《孟子离娄下》
84.仁者见仁，智者见智。《易经系辞上》
85.若要功夫深，铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
86.塞翁失马，焉知非福。《淮南子人间训》
87.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
88.山不厌高，海不厌深。《曹操》
89.山高月小，水落石出。《苏轼》
90.少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
91.生于忧患，死于安乐。《孟子告子下》
92.绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
93.圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》
94.失之东隅，收之桑榆。《史记》
95.失之毫厘，谬以千里。
96.实事求是。《汉书河间献王刘德传》
97.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。《礼记礼运》
98.士别三日，须刮日相看。
99.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》
100.世无英雄，遂使竖子成名。《《魏书》》
101.手如柔荑，肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
102.树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 《汉韩婴》
103.水可载舟，亦可以覆舟。《魏征》
104.水至清则无鱼，人至察则无徒。
105.司马昭之心，路人皆知。
106.岁寒，然后知松柏之后凋也。论语
107.他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
108.桃李不言，下自成蹊。《史记》
109.天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
110.天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
111.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》
112.投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》
113.亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
114.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
115.文章，经国之大业，不朽之盛事。《曹丕》
116.文章合为时而着，歌诗合为事而作。《白居易》
117.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
118.言必信，行必果。《论语子路》
119.言之无文，行而不远。《左传》
120.燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉
121.阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
122.仰之弥高，钻之弥坚。《论语子罕》
123.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。《韩愈》
124.疑则勿用，用则不疑。《陈亮》
125.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《李世民》
126.以子之矛，攻子之盾。《韩非子难一》
127.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《屈原离骚》
128.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《欧阳修》
129.由俭入奢易，由奢入俭难。《司马光《训俭示康》》
130.有志者事竟成。《后汉书耿列传》
131.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原涉江》
132.与人不求备，检身若不及。《尚书 伊训》
133.欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
134.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
135.知己知彼，百战不殆。《孙子兵法谋攻》
136.知无不言，言无不尽。《苏洵》
137.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
138.知足不辱，知止不殆。老子
139.志不强者智不达。墨翟
140.志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
141.终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》
142.周公吐哺，天下归心。《曹操》
——中国百句名言实录浅译
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
22．小人之过也必文。 ——《论语》
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
26．三思而后行。 ——《论语》
（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》
（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》
（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》
（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》
（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》
（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）
52.学不可以已。 ——《荀子》
（译：学习是不可以停止的。）
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫
（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）
57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》
（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）
58.学而不化，非学也。 ——杨万里
（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）
59.好学而不贰。 ——《左传》
（译：爱好学习但不三心二意。）
60.学如不及，犹恐失之。
（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎
（译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）
65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼
（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）
66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊
（译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明
（译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
（译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
（译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的.海洋里自由遨游。）
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
（译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）
75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》
（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。
78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》
（译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
（译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——明·顾宪成
（译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
（译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）
89.读书本意在元元。 ——宋·陆）
（译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
（译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）
91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
（译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
（译：报效祖国的志向到死都不会变。）
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
（译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
（译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁
（译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
（译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）
1、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
2、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
3、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
4、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
5、士欲宣其义，必先读其书。——王符
6、当以读书通世事。——倪元璐
7、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
8、人生在勤，不索何获。——张衡
9、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
10、读万卷书，行万里路。——刘彝
11、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
12、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
13、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
15、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
16、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
17、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
18、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
19、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
20、一日不书，百事荒芜。——李诩
21、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
22、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
23、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
24、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
25、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨
26、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
27、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
28、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣
29、百学须先立志。——朱熹
30、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
31、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
32、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥
33、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
34、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
35、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
36、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符
37、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫
38、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善
39、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
40、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
41、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
42、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
43、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹
44、生也有涯而知也无涯。——庄子
45、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
46、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子
47、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
48、学而不厌，诲人不倦。——孔子
49、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
50、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
51、敏而好学，不耻下问，——孔子
52、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
53、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
54、强学博览，足以通古今。——欧阳修
55、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
56、读书谓已多，抚事知不足。――王安石
57、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
58、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
59、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
60、温故而知新，可以为师矣。——孔子
61、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
62、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
63、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》
64、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
65、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
66、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
67、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
68、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
69、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
70、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
71、尽信书，则不如无书。―――孟子
72、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
73、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
74、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
75、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧
76、开卷有益。——赵光义
77、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水
78、学而时习之，不亦说乎？——孔子
79、刻苦读书，积累
80、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
81、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
82、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
83、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
84、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
85、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
86、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
87、劳于读书，逸于
88、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
89、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
90、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
91、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
92、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
93、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
94、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
95、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
96、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
97、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
98、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
99、书读百遍，其义自见。——陈寿
