一、名人名言的定义
名人名言是指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
二、关于勤俭节约的名人名言（精选100句）
勤俭节俭的名言警句1
1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
2、君子忧道不忧贫。——孔丘
3、贫而无谄，富而无骄。——子贡
4、强本而节用，则天不能贫。——荀况
5、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
7、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
8、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
9、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
10、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
12、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
14、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
15、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
16、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
17、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
19、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
20、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
21、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
22、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
23、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
24、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
25、有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
26、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比可靠。——高尔基
27、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
28、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个而无暇旁顾。——邓肯
29、人类被赋予了一种工作，那就是精神的。（名人名言）——列夫·托尔斯泰
30、人在上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
31、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
32、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的.旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
33、把“德性”教给你们的`：使人的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
34、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
35、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
36、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
37、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
38、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
39、的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
40、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
41、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
42、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过取得物质上的；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
43、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
44、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
45、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德未来的一代。——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
46、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
47、知耻近乎勇。——孔丘
48、辱，莫大于不知耻。——王通
49、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
50、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
勤俭节俭的名言警句2
1、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语
2、制俗以俭，其弊为奢。——宋·王安石《风俗》
3、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。——［清］朱用纯
4、不勤不俭，无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》
5、创业不可不勤，居家不可不俭。——中国谚语
6、一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。——中国谚语
7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。——宋·林逋《省心录》
8、增产不节约，金碗也打破。——中国谚语
9、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。——清·朱柏庐《夫子治家格言》
10、勤能生则，俭能聚宝。——中国谚语
11、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。——清·钱泳《履园丛话·俭》
12、衣不求华，食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》
13、轻而多取，吾宁寡而俭用。——弘一大师《格言别录》
14、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。——中国谚语
15、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。——《古今图书集成·家范典》
16、俭为德之恭，侈为恶之大。——《周书·韦孝宽传》
17、凡不能俭于已者，必妄取于人。——清·魏禧《目录里言》
18、惟俭养德，惟移荡心。——《明通鉴》卷六，太祖语
19、克勤克俭，无怠无荒。——《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》
20、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。——中国谚语
21、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
22、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。——《古今图书集成·家范典》
23、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——〔唐〕李商隐
24、仁以厚下，俭以足用。——《资治通鉴》卷_《晋纪十一》
25、关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易，由奢入俭难。——〔北宋〕司马光
26、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。——中国谚语
27、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。——中国谚语
28、奢未及侈，俭而不陋。——汉·张衡《西京赋》
29、多求不如省费。——宋·司马光《言招军札子》
30、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。——中国谚语
31、俭开福源，奢起贫兆。——《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
32、俭朴是我们美德的可靠卫士。——婆罗门谚语
33、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。——明·薛宣《读书录》
34、节俭朴素，人之美德。——〔明〕薛瑄
35、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。——《古今对联集锦·农村联》
36、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·虞书·大禹谟》
37、量入以为出。——《礼记·王制》
38、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——清·金缨《格言联璧·持躬》
39、俭则寡欲，侈则多欲。——宋·司马光《训俭示康》
40、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》
41、声色之害，甚于鸩毒。——《明通鉴》郑五，太祖语
42、节用储蓄，以备凶灾。——《后汉书·肃宗孝章帝纪》
43、人惰而侈则贫，力而俭则富。——《管子·形势解》
44、居丰能俭，在富能贫。——《晋书·陆云疏》
45、静以修身，俭以养德。——〔三国时期〕诸葛亮
46、自奉必须俭约，宴客切勿留连。——清·朱柏庐《夫子治家格言》
47、以俭立名，以侈自败。——宋·司马光《训俭示康》
48、家有良田万石，也要粗茶淡饭。——中国谚语
49、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。——宋·林逋《省心录》
50、有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》
2016家规家训治家格言大全
1.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
2.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
3.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
4.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
5.尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)
6.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
7.多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)
8.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)
9.君子之所人不及，在君慧眼善识人。
10.不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)
11.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
12.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13.割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)
14.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
15.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
16.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
17.霹雳手段，方先菩萨心肠。
18.莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)
19.饮食约而精，园蔬愈珍馐。(治家格言)
20.事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)
21.男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
22.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
23.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
24.一念忽略，便有错言错事。
25.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
2016家规家训治家格言精选
1.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
2.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
3.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
5.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
6.孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
7.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
8.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
9.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
10.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
11.每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)
12.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
14.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15.读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)
16.一切皆暗暗安排，胸有成足。
17.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
18.一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)
爱 国
1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。《宋史岳飞列传》
8、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
15、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
20、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
22、志不强者智不达。《墨子修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
持 节
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
25、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
26、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
27、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
28、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语卫灵公》
35、不降其志，不辱其身。《论语微子》
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
自 强
39、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
42、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
43、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。《论语宪问》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子告子下》
46、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
47、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
51、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
诚 信
52、失信不立。《左传襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。《老子》
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
55、与朋友交，言而有信。《论语学而》
56、言必信，行必果。《论语子路》
57、一诺千金。《史记季布栾布列传》
58、人而无信，不知其可也。 《论语为政》
59、民无信不立。《论语颜渊》
60、修辞立其诚。《周易乾文言》
61、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
改 过
62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
63、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
66、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
67、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》
72、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
仁 厚
73、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
76、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
77、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
82、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
83、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》
85、仁者寿。《论语雍也》
86、宽则得众。《论语阳货》
贵 和
87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
88、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
90、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
91、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
92、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
93、礼之用，和为贵。《论语学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
97、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
98、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
重 义
100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
101、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的.气节。
103、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
106、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
109、见利思义。《论语宪问》
110、见得思义。《论语季氏》
111、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
勇 气
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》
113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
114、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
115、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
116、视死如归。《管子小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。《左传哀公十六年》
121、见义不为，无勇也。《论语为政》
好 学
122、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
123、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
124、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》
125、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。韩愈《师说》
127、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记中庸》
129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
131、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
132、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
138、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
139、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
141、博学而笃志，切问而近思。 《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
143、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》
144、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
勤 俭
146、君子以俭德辟难。《周易否》
147、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
150、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
151、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
154、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》
155、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
156、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
