意思：
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为
诗句解释
此句意思是指：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
作者介绍
韩愈(768～824)，字退之，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
韩愈是唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。他25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。顺宗永贞元年(公元805年)，又量移为江陵府法曹参军。赴任途中，自郴至衡，路过耒阳，专程拜谒了杜甫墓，并作长诗《题杜工部坟》以吊之，最先认识到杜诗的价值。与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭，留题古诗二十韵。《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。明万历中(1587～1598)，与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
登临祝融峰，“韩愈开云”千百年来在南岳衡山传为佳话，历代文人以“开云”为题歌咏不绝。他也是第一个写诗吟诵禹王碑的文人，明代杨慎称其《岣嵝山》一诗“发挥称赞岂在石鼓之下哉?”因此四事，成为对衡阳人文历史影响最深远的大文学家。
唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。)，明代人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766年～780年)以来的平庸诗风。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
赏析
关于本联的疑问：
人们经常引用或书写一副
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑。他在工作之余，致力于研究中日关系史，竟在不到三年的时间里，通过查阅大量资料，采访若干名流，著成并出版了一部近二百万字的皇皇巨著《六十年来中国与日本》，成为时人极推重的一位中日关系史专家。他为这部书所下功夫之大，委实令人惊叹。别的不说，单以平均每月完成六七万字定稿的写作速度，即非一般学者所能想见。当时有人向他请教成功的秘诀，王芸生便口吟了这一副书山学海联。其意，自然是在强调学习与治学首先必须勤奋和不怕艰苦。可是这副联语究竟是王芸生自撰，还是他在复诵别人之作，我所见到的材料语焉不详。但不管怎么说，这副经王芸生之口而流传至今的联语，肯定是有毛病的。
毛病在哪里?就在上联的“路”和“径”字上。这两个字，音异而义同，出现在短短七个字的上联中，本身就显得笨拙、牵强而欠通，和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对，也太失水准。我想，不论是否王芸生所撰，只要是经他之口传出的，这么一个学识渊博的学者，怎么可能犯如此低级的错误。
揣度该联本意，可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了。它原本应该念成——
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?
因为还原了位置的这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的。现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了。你看——
书山有尽勤为路，
学海无涯苦作舟。
“ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。这才应该是此联的本真!
可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境。而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、诗词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
邓遂夫著 《探源偶拾》
(邓遂夫 自贡人 知名的红学专家，著名学者，多年来一直从事专职文学创作与学术研究，足迹踏遍大江南北，其著述已在国内产生广泛影响，曾与魏明伦并称“自贡两大才子”。)
以上纯属其他读者玩弄的文字游戏，无中生有的，请读者自辨。
书山有路 勤为径 学海无涯 悟登舟 相对更合理!
《古文观止》一书，验证学有止，
这几句很简单理解：读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。
关于勤奋读书的格言汇总一
1、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
2、只要功夫深，铁杆磨成针。
3、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
4、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
5、笨人先起身，笨鸟早出林。
6、天道酬勤。
7、勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
10、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。
11、懒散能磨去才智的锋芒。
12、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
13、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
14、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
15、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
16、懒人做工作，越懒越费力。
17、不经历风雨，怎能见彩虹?
18、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
19、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
20、人生在勤，不索何获。——张衡
21、水滴集多成大海，读书集多成学问。
22、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
23、懒惰出乞丐。
24、世上无难事，只要肯登攀。
25、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
关于勤奋读书的格言汇总二
1、敏而好学，不耻下问。——孔子
2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
3、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
4、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
5、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱
6、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
8、读万卷书，行万里路。——刘彝
9、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
11、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林
12、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
13、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
14、读书如行路，历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》
15、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
16、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
17、与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来
18、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林
19、读书好，多读书，读好书。——冰心
20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
21、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
23、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
24、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
25、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
26、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
27、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
28、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
29、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐
30、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
31、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
32、求学将以致用，读书先在虚心。——佚名
33、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
34、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
35、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
1.水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。
2.汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
3.学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。 先学爬，然后学走。
4.心坚石也穿。 好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。
5.好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。 百艺通，不如一艺精。
6.同时赶两只兔，一只也捉不到。 一回生，二回熟，三回过来当师傅。
7.宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
8.山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。
9.骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
10.说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物;衡唯平，始能权物。
11.谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
12.赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
13.虚心使人进步，骄傲使人落后。 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
14.强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的'成就，就窒息了未来。
15.包子有肉，不在皮上;人有学问，不挂嘴上。
16.不实心不成事，不虚心不知事。 不自是者博闻，不自满者受益。
17.虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。
18.自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。
19.如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
20.成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
21.吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
22.言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。
23.讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
24.世上无难事，只要肯登攀
25.一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。
26.一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。
27.学在苦中求，艺在勤中练。 不怕学问浅，就怕志气短。
28.才华是血汗的结晶。 才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
29.上如阶尽管费力，却一步比一步高。 不经过琢磨，宝石也不会发光。
30.心专才能绣得花，心静才能织得麻。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
31.日日行，不怕千万里;时时学，不怕千万卷。 多练多乖，不练就呆。
32.只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。
33.学如逆水行舟，不进则退。 学习如赶路，不能慢一步。
34.学问之根苦，学问之果甜。 学问勤中得，富裕俭中来。
35.注意力是智慧的门户。 要得惊人艺，须下苦功夫。
36.只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 拳不离手，曲不离口。
37.喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
38.人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。
39.知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)
40.学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)
41.懂得自己无知，说明已有收获。(拉丁美洲谚语)
42.学问学问，不懂就问
43.刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。
44.试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。
45.不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。
46.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
47.不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
48.学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的人，不懂也不问。
49.井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
50.手指有长有短，知识有高有低。 学无前后，达者为师。
51.边学边问，才有学问。 若要精，人前听。
52.只要是有益的话，小孩的话也要听。
53.要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
54.老姜辣味大，老人
55.怕问路，要迷路。 嘴勤不走冤枉路。
56.书籍备而不读如废纸。(英国谚语)
57.不问的人永远和愚昧在一起。(东非谚语)
58.耳朵没有底，可以从早听到晚。(非洲谚语)
