在平平淡淡的日常中，大家都知道一些经典的'
1、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
3、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
4、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向
5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
6、星星之火，可以燎原。——《尚书》
7、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
8、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
9、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
10、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
11、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》
12、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
13、不塞不流，不止不行。——韩愈
14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
15、盛名之下，其实难副。——《后汉书》
16、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
17、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》
18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅
19、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
20、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
21、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易
22、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
23、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
24、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
25、士为知己者死。——《史记》
26、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
27、学然后知不足。——《礼记》
28、学而不厌，诲人不倦。——孔子
29、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
30、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
33、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
34、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
35、文武之道，一张一弛。——《礼记》
36、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
37、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
39、志不强者智不达。——《墨子·修身》
40、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
41、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观
42、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
43、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
44、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
46、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
47、至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》
48、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
49、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
50、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
51、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
52、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
53、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
54、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
55、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
56、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
57、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
58、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
59、位卑未敢忘忧国。——陆游
60、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
61、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》
62、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》
63、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
64、有志者事竟成。
65、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫
66、言者无罪，闻者足戒。——毛诗序
67、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
68、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
69、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
70、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
71、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
72、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
73、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
74、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
75、有志者，事竟成。——《后汉书》
76、学无止境。——荀子
77、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
78、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈
79、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
80、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
81、知识就是力量。——培根
82、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
83、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
84、物以类聚，人以群分。——易经
85、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
86、欲加之罪，何患无辞。——《左传》
87、玩物丧志。——《书经》
88、天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔
89、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》
90、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
91、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
93、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
94、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》
95、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
96、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
97、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
98、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
99、知无不言，言无不尽。——苏洵
100、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、生于忧患而死于安乐也。
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。
7、不以规矩，不成方圆。
8、权，然后知轻重;度，然后知长短。
9、人有不为也，而后可以有为。
10、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
12、其进锐者，其退速。
13、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
16、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
20、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
21、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
22、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
23、贤者在位，能者在职。
24、尊贤使能，后杰在位。
25、民为贵，社稷次之，君为轻。
26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
27、贤者在位，能者在职。
28、尊贤使能，俊杰在位。
29、民为贵，社稷次之，君为轻。
30、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也.
31、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.
32、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
33、恭者不侮人，俭者不夺人。
34、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
35、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
36、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
37、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
38、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
39、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
40、不耻不若人，何若人有?
41、民为贵、社稷次之、君为轻。
42、尽信书，不如无书。
43、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
44、人有不为也，而后可以有为。
45、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
46、我知言，我善养吾浩然之气。选自：名人名言大全 www.geyanw.com
47、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
48、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
49、不耻不若人，何若人有?
50、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
您可能感兴趣的文章：
1.
2.
3.
4.
5.
6.
1、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
2、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
3、人皆可以为尧舜。
4、不耻不若人，何若人有?
5、我知言，我善养吾浩然之气。
6、民为贵，社稷次之，君为轻。
7、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
8、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
9、恭者不侮人，俭者不夺人。
10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
11、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
12、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
13、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
14、民为贵、社稷次之、君为轻。
15、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
16、天时不如地利，地利不如人和。
17、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
18、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
20、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
21、君子不怨天，不尤人。
22、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
23、尽信书，不如无书。
24、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
25、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
26、不以规矩，不成方圆。
27、养心莫善于寡欲。
28、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
29、尊贤使能，后杰在位。
30、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
31、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
32、穷则独善其身，达则兼善天下。
33、权，然后知轻重;度，然后知长短。
34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
35、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
36、生于忧患而死于安乐也。
37、贤者在位，能者在职。
38、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
39、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
40、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
41、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
42、其进锐者，其退速。
43、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
44、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
45、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
46、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
47、人有不为也，而后可以有为。
48、祸福无不自己求之者。
49、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
50、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
