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辩证唯物主义名言

时间:2024-10-03 17:16:56

不贪与不嗔作为健康或正面的情绪之源言之成理,且可以接受。同样有趣的是,不痴是道德行为的合理基础。错误的伦理观也可能是源于个人的欲望和情绪。根据佛陀的分析,唯物主义道德伦理受到断见论(uccheda di.t.this)的影响,其本身也受制于欲望。因欲望而产生耽著(ta.nhaa-paccayaa di.t.thi-upaadaana.m),而耽著又可理解为四种形式,其中之一就是对形而上学信念的贪执。 ----Dr· Padmasiri de Silva《情绪心理学的佛学视角》

I was thrown out of college for cheating on the metaphysics exam; I looked into the soul of the boy sitting next to me.

我因为形而上学考试时作弊而被大学开除了——我偷看了邻座同学的灵魂。 ----伍迪·艾伦

在其《后分析篇》Ⅱ.11中,他以一种较令人满意的方式论述了4类原因:“有四种原因:首先,物自身的本质;其次,存在物所必定具有的条件;第三,物质运动的第一推动力;最后,物质的目的或目标。”这就是被经院哲学家普遍采纳的把原因划分为质料因、形式因、动力因和目的因4种的根源,我们从《苏阿茨形而上学争论录》中可以看到这种划分——经院哲学的真实概要。 ----叔本华《充足理由律的四重根》

“存在”不是一个客体物,不能靠理性逻辑思维去把握;存在不是一个形而上的虚空实体,靠一个命名来加以规定。 ----《卡夫卡艺术世界的图式》

“瞒和骗”的要诀在于,闭上眼睛,绕开真实人生,把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题,然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。苦难和苦难的制造者就这样一起消失。 ----狄马

什么东西丢了?是辩证的丢了,还是形而上学的丢了?反正都是丢了。

中国哲学当然有相当丰富的哲学

人生世上,他的问题不是拿什么做目的,或怎样去实现这目的,而是怎样去应付此生,怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。他应该把生活加以调整,在生活中获得最大的快乐,这个问题跟如何去享受周末那一天的快乐一样实际,而不是形而上的问题。 ----林语堂《生活的艺术》

觉得语言的'魅力在于语势二字,与人们惯常认识形成落差,就形成大势;与人们惯常认识零落差就形成亲和。像音乐一样把握一定节奏,将二者巧妙穿插即形成一篇极好的文章或演讲,但有时表象更重要,如是我闻,形而上,高山仰止,望文生义,望洋而兴叹。 ----应永春《爱迷途经》

一切都是相对的,当你得到的时候也会有失去,只是我们人类只能看到形而下的物质,看不到形而上的真理,把不相信的都当作不存在!

我躺在草里,第一次感受到来自大地的安慰,沧海桑田,人生短促,但自然自会生生不息。在人的短促生命里,偶尔也能看到自然的永生。亿万年的冰河融化了,消失了,被冰冻了亿万年的苔藓就活了过来。想起它们,就好像想起那种海枯石烂不变心的爱情传说。我躺在那里,就像一块古老的冰躺在它的旧河床里那样顺理成章。那一刻,我似乎觉得自己的生命也许消失,但人类生命与自然的相伴,也是永恒的。一时,自然的永生和自己生命的短促在我心中引起的不是感伤,而是安心。那是一种生命会前赴后继地与自然相伴的安心,形而上的安心。 ----陈丹燕《我的旅行哲学》

官僚机构是一部有操纵能力和生存能力的机器。哪里有原则?官僚们从来没有信仰、没有原则,这是所有官僚机构的灰色形而上学。重要的是坐稳位子,长袖善舞,左右逢源,白纸里包着羊肉,小狗就跑得欢 ----阿列克谢耶维奇《二手时间》

《灵兰秘典论》中说:"心者君主之官,神明出焉。"…"凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!"…从这个五藏的关系,从这个十二官的关系中,我们可以看到,传统文化、传统中医,虽然的确是道器合一的统一体,虽然,它强调要形气相依,形神合一,但是,总的侧重却在道的一面,神的一面,气的一面。所以,她是一门以道御器,以神御形,以形而上御形而下的学问 ----刘力红《思考中医》

只有我的心是独一无二的,为什么要赞誉别人的才华胜过他的心呢。更何况我一无所有,你眼里的精彩绝伦,也不过是我给自己的愚蠢披上了一层神秘的外衣,显得像个形而上的笑话罢了。

艺术不是自然的模仿,而是其形而上的补充,它崛起于自然之侧,为的是超越他。 ----尼采《悲剧的诞生》

1、读书不知要领,劳而无功。

2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

3、熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。

4、要争就能赢,要拼才能赢。

5、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

6、读书乐,写作苦,苦也乐也皆一般。

7、一个人要善于读书,必须是一个发明家。

8、学习是劳动,是充满思想的劳动。

9、书是这一代对下一代精神上的遗训。

10、每天只看目标,别老想障碍。

11、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

12、精神成就事业,态度决定一切。

13、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

14、养心莫若寡欲;至乐无如读书。

15、读书越多,精神就愈健壮而勇敢。

16、识字要读书,种地要养猪。

17、读书破万卷,下笔如有神。

18、成功来自坚持,执着创造奇迹。

19、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

20、读书在某种意义上来说是养心。

21、人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

23、祸兮福所倚,福兮祸所伏。

24、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

25、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

26、一个人有了知识,他的视野会更宽广。

27、循序而渐近,熟读而精思。

28、台上三分钟,台下十年功。

29、三百六十行,行行出状元。

30、你们要学习思考,然后再来写作。

31、知识改变命运,勤奋创造未来。

32、失败是成功的开始,微笑是泪水的终结。

33、博观而约取,厚积而薄发。

34、不怕山高,就怕脚软。

35、书籍是青年人不可分离的伴侣和导师。

36、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。

37、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

38、奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

39、除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。

40、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

41、现实虽残酷,但命运掌握在自己手中。

42、野火烧不尽,春风吹又生。

43、不傲才以骄人,不以宠而作威。

44、人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。

45、一日学一日功,一日不学十日空。

46、站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。

47、聪明在于勤奋,天才在于积累。

48、年轻是本钱,但不努力就不值钱。

49、鞠躬尽瘁,死而后已。

50、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

51、长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。

52、一等二靠三落空,一想二干三成功。

53、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

54、只有勤奋努力,才能尝到胜利的果实。

55、外在压力增强时,就要增强内在的.动力。

56、蚁穴虽小,溃之千里。

57、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

58、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

59、与其因抱怨而止步,不如为理想而奋斗。

60、人生能有几回博,此时不博何时博。

61、相信自己,永不言弃!

62、非读书,不明理。要知事,须读史。

63、自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。

64、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

65、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

66、读书使人成为完善的人。

67、自己选择的路,跪着也要走下去。

68、静以修身,俭以养德。

69、蜀道难,难于上青天。

70、贪者因书而富,富者因书而贵。

71、不尽读天下之书,不能相天下之士。

72、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

73、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

74、我自信,我出色:我拼搏,我成功!

75、真理在于细小探索,学习在于平时积累。

76、不要轻言放弃,否则对不起自己!

77、贫穷不足为耻,穷而不能自立方可耻。

78、播种善良的种子,收获高尚的品格。

79、不为失败找借口,要为成功找方法。

80、理想的书籍是聪明的钥匙。

1、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了,想制止别人的诽谤,没有比加强自身的道德修养更有效的了。

3、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文

4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人,是一个爱国者,一个辩证唯物主义者,一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人;其次,才是一个拥有学科、专业知识的人,一个未来的工程师、专门家。

5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落,要珍惜信任。这也就是说,要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧,应该贯穿于我们全部工作之中,哪里的教师不懂得儿童的内心世界,竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼,并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。

6、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。

7、当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

8、解脱自己的最高境界,就是在逆境中奋起。在人生的长河中,每个人都有身处逆境之时,只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时,如果消极对待,就会自怨自艾,一事无成;如果积极对待,就会欣慰超然,激励人生。学会解脱,是攀登高峰的阶梯,是通向成功的铺路石,是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱,是一种人生态度,是一种道德修养,是一种学识智慧,它将永远属于那些热爱生活的人们。

9、鸟鱼飞先振翅,人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态,有着勇于拼搏的豪情。因此,我们应该把读书作为一种享受,善于读书,热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。

11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中,我们与世推移随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

12、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

13、道德修养贵乎实行,却不贵看书,但看书能正确我们的道德观念,自也很有益处。杨贤江

14、要知道爱情是不讲道理的,有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系,要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。

15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础,它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作,是非常细致耐心的工作,也是一项极其光荣的工作,做好这个工作,首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养,热爱自己的专业,专心致志,钻研业务,对培养好幼儿具有高度的责任感。

16、人在青年早期,感情尚不成熟,蓓蕾初绽,爱情迸发,这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受,也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力,对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》

17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

18、在学习中,专业不求上进,不懂得尊师重道,缺乏道德修养。

19、感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。很多人、很多事,其咎盖源于不会、不愿感恩,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激同学的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人,甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

20、道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心。

21、作为21世纪公民的我们,有着王子公主般的生活,但是,比起那些穷苦人家的孩子,我们丧失了最基本的道德。但是,我们有做人的良知,做事的信心,所以,我们要从现在做起,提高自身的修养,成为一个有道德的好学生,好子女,好公民!

22、修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的'水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

23、第三,明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。

24、女人可以不漂亮,但不能没有味道;女人可以没有高学历,但不能没有知识;女人可以没有金钱,但不能没有自尊;女人可以没有力气,但不能没有善良;女人可以没有权威,但不能没有道德修养;只有懂得不断修正完善自己的女人,才能优雅地到老。

25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存,为了发展,出外谋生的众多。家人散落在各地,司空见惯。大家平时由于生计忙,离多聚少。中秋大节来临,发一个电子邮件,打一个电话,报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代,更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。

26、诚信是古人崇敬的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺,诚信是一种人的修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母、善待朋友。

27、但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的,是建立在我们每一个人的道德修养之上,对人的一生具有重要的意义,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起,从身边的小事做起。

28、对于修养,伏尔泰说:所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说:人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。

29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求,从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。

30、要养成良好的行为习惯,提高自己的思想道德修养,从平常事做起,一点一滴做起,为传承文明,践行美德,实现我们的梦想而努力奋斗。