Action is thought tempered by illusion．
Elbert Hubbard ，The Philistine
行动是被幻想淬了火的思想。
艾尔伯特·哈伯德：《市民阶层》
The quality of a life is determined by its activities．
Aristotle ，Nicomachean Ethics
生命的质量决定于它的活动。
亚里土多德：《伦理学》
Make up your mind to act decidedly and take the consequences ．No good is ever done in this world by hesitation ．Thomas Henry Huxley ，Aphorisms and Reflections
下定决心果断行动，并承担后果。在这世上犹豫不决成就不了任何事。
托·亨·赫胥黎：《警句与内省》
I have frequently experienced myself the mood in which I felt that all is vanity ，I have emerged from it not by means of any philosophy ，but owing to some imperative necessity of action．
Betrand Russell ，The Conqust of Happiness
我时常沉入一种情绪中，感觉一切都是虚幻。使我从中解脱出来的不是什么哲学，而是不得不采取行动的需要。
伯特兰·罗素：《征服幸福》
Even if it doesn’t work ，there is something healthy and invigorating about direct action．
Henry Miller ，Remember to Remember
直接的行动即使不能奏效，也富有健康的朝气。
亨利·米勒：《为记忆而记忆》
In a world as empirical as ours ，a youngster who does not know what he Is good at will not be sure what he is good for．
Edgar Friedenberg ，The Vanishing Adolescent
在我们这个经验的`世界里，一个不懂得自己精通什么的青年不会确切地知道他的价值所在。
埃德加·弗里登伯格：《消失的青少年》
Skills vary with the man ．We must tread a straight path and strive by that which is born in us．
Pindar ，Odes
技能因人而异、我们必须凭藉天生的资质引导我们执著前行，奋斗不息。
品达：《颂诗》
A man must not deny his manifest abilities ，for that is to evade his obligations．
Robert Louis Stevenson ，The Treasure of Franchard
一个人不应否认他明显的能力，因为那便是对责任的逃避。
罗伯特·路易斯·史蒂文森：《弗朗查德的财宝》
we may judge a man’s ability by three things ：by what he has done （including the impression he has made on others ），by what he himself appears to believe he can do ，by our own dramatic imagination ，based on his immediate personality ，of what he might do． If these do not agree it is prudent to observe him further．
Charles Horton Cooley ，Life and the Student
我们可以根据三件事来判断一个人的能力：他已做过什么（包括他留给别人的印象），他“自认为他能做什么，根据他的个性揣度他可能做什么。如果三者不能统一还应审慎地做进一步观察。
查尔斯·霍顿·库里：《生活与学生》
We cannot change anything unless we accept it ．Condemnation does not liberate it ，it oppresses．
Jung ，Psychological Reflections
对一件事情我们必先接受它，才能改变它。谴责并不能把我们从困扰中解脱出来，只会使之加剧。
荣格：《分析心理学
Let the end try the man．
Shakespeare ,Henry IV
让最终的结局检验世人。
莎士比亚：《亨利四世》
[教学目标]
一、基本知识
1、了解古希腊哲学的基本情况，包括哲学的诞生、自然哲学、泰勒斯、智者学派及其代表人物普罗塔哥拉；了解苏格拉底及柏拉图、亚里士多德的思想。
2、了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
二、能力与方法
1、引导学生探究人文精神产生的原因与影响，培养学生正确理解文化与经济、政治间相互关系的能力。
2、引入相关历史材料，培养学生观察、阅读理解、提取有效信息的能力。
3、编演历史剧，培养学生的语言表达能力。
三、情感态度与价值观
通过对古希腊先哲精神思想的学习，使学生认识到希腊文化的辉煌灿烂，加深热爱和弘
扬人类优秀文化的思想感情，培养正确的人文主义价值观。
[教学重点]
智者学派、苏格拉底与亚里土多德的主张及其影响
[教学难点]
理解人文精神的内涵
[课时安排]
1课时
[导入新课]
提到古希腊就不能不提到它为后世留下的无穷无尽的具有永久魅力的话题。大家都知道奥运会和它倡导的奥林匹克精神，奥运把竞争和友谊、冲突与和平完美地结合在一起。今天就让我们一同走进希腊，去感受一下古希腊文化的人文主义特征。
[讲授新课]
一、哲学的产生和发展
1、产生：自然哲学
（1）概念：哲学一词起源于古希腊，哲学本意就是“爱智”，哲学家是“热爱智慧的人”；
哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，世界观是人们对整个世界的总体看法和基本观点，方法论是人们认识事物，改造世界的根本方法（文科班尚未学习过哲学，所以对其简单解释即可）
（2）时间：约公元前7世纪
（3）背景：
（结合课本P54“解析与探究”题，指出按照古希腊思想家的看法，哲学的产生需要具备一定的条件，包括惊异、闲暇和自由，稍作解释后提问：古希腊人是否有思考的自由？
从而引导学生回忆必修一关于古希腊城邦的相关知识。）之后由教师归纳：
①社会生产力的发展（根本原因）
②古希腊城邦的形成，相对民主和自由的社会环境
③人们意识的觉醒，使他们开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去
探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题，于是哲学诞生了
（4）自然哲学（主要由学生自主看书掌握）
希腊最早的哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。
①代表人物：泰勒斯（其主要观点为万物皆由水生成，被誉为西方“哲学之父”）
②影响：自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是
古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
2、发展：智者学派
（1）时间：公元前5世纪
（2）原因：希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富多彩，思想活跃
（3）代表人物：普罗塔哥拉（名言：“人是万物的尺度”）
（4）主要观点：（让学生带着问题看课本，自主归纳其主要观点，由教师进行个别提问）
①讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、
人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵；
②由于民主政治的需要，重视知识；
③认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需求和兴趣有关，是由人制定的；好环优劣
取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理；
（5）影响：
①积极：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生作用，树立了人的尊严；
②消极：过分强调个人主观的感受，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被
人称为“诡辩学派”；（让两名学生上台表演历史剧，情景再现，让学生更好
地理解智者学派的消极影响）
二、苏格拉底的哲学思想
1、人物简介：
与智者学派同时代的古希腊大哲学家苏格拉底（公元前468—前399），他专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。其言行大抵见于柏拉图的一些对话录，如《自辩篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》。他反对智者的相对主义，认为客观真理是存在的，他要为各种伦理道德 范畴寻求普遍的定义。他反对用灌输知识的`方法教育青年，主张用论辩诘难、找出对方论证中的矛盾的方法，启发人们自觉认识和改正自己的错误。这就是“辩证法”一词的最早。他发出了“认识你自己”的呐喊，提出“美德即是知识”的观点。他引导人们去思考哲学问题，并以“雅典的牛虻”自居。公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从从法律为由，从容赴死。他的悲剧性的生命终结以另一种方式阐释了先哲的使命。
2、主要观点：（学生归纳，教师提问总结）
①“认识你自己”，其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上；
②“知识即美德”，强调知识的作用，把道德和知识合二为一，最高的知识就是对“善”
这个概念的认识；
3、影响：
①开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成一门研究“人”的学问；
②其崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响；
三、亚里士多德的哲学思想
1、人物简介：
亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生，生于马其顿的斯塔吉茹斯，卒于希腊。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作，其中有《物理学》《伦理学》《工具论》（《逻辑学》）《雅典政制》《政治学》《形而上学》《诗学》（《文艺理论》）《修辞学》《植物学》和几种关于动物的书。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他的著作显示了他的博学。
柏拉图（前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。亚里士多德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独立思考。
亚里士多德根据他的灵魂论，把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。他认为，要使人的灵魂得到健康的完善的发展，必须施于人不同阶段十分恰当的教育和训练。
2、主要观点： 名言“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明真理高于一切
3、最大哲学贡献：创立了逻辑学（教师提问：请大家想像一下，在创立逻辑学的过程中，
亚里士多德是如何体现他独立思考、追求真理的主张的？学生：他的研究都是从大量
收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。讲述中注意引导学
生好学深思，培养勇于探索、敢于吃苦的精神）
4、影响：使哲学真正成为一门独立的学科
[课堂小结]
帮助学生理清线索，古希腊哲学主要研究的对象：
自然哲学（自然）—＞智者学派（社会）—＞苏格拉底（人）
进行本课小结：
古希腊哲学是西方哲学最初发生和发展的阶段，古希腊的这些成就是建立在其当时特殊的地理位置、商业繁荣、小国寡民的城邦自治制度基础上的，古希腊民主制度的建立和完善为哲学的诞生和发展提供了制度的保障和宽松的社会环境。同时对公民权利的重视和追求，也极大激发了先哲发掘人本质的动力，从而开启了人文精神之源。
[课堂练习]课后“解析与探究”
[作业布置]课后“自我测评”及练习册相应练习
[板书设计]
第12课 希腊先哲的精神觉醒
一、哲学的产生和发展
1、产生
（1）概念
（2）时间
（3）背景
（4）自然哲学
2、发展
（1）时间
（2）原因
（3）代表人物
（4）主要观点
（5）影响
二、苏格拉底的哲学思想
1、人物简介
2、主要观点
3、影响
三、亚里士多德的哲学思想
1、人物简介
2、主要观点
3、最大哲学贡献
4、影响
1、语言的准确性，是优良风格的基础。
2、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。——亚里士多德
3、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
4、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。——亚里士多德
5、天才必然和疯子结成亲密的联盟。——亚里士多德
6、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德
7、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。——亚里士多德
8、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
9、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德
10、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德
11、习惯能造就第二天性。——亚里士多德
12、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
13、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
14、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。——亚里士多德
15、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德
16、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
17、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
18、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。——亚里士多德
19、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。——亚里士多德
20、严肃的人模仿高尚的人的'行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
21、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。——亚里士多德
22、一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。——亚里士多德
23、记忆为智慧之母。——亚里士多德
24、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。——亚里士多德
25、幸福在于自主自足之中。——亚里士多德
26、事业是理念和实践的生动统一。
27、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德
28、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
29、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
30、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
31、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
32、美是一种自然优势。
33、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
34、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
35、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
36、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
37、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
38、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
39、求知是人类的本性。
40、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
41、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
42、人类是天生社会性的动物。
43、没有一个人能全面把握真理。
44、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
45、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
46、有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
47、教育并不能改变人性，只能改良人性。
48、聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
49、求知是人类的本性。
50、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
