刘邦的作文1
在源远流长的历史长河中，中国文化的小上承载了太多太多的伟人，而刘邦就是这其中的一位。
刘邦出生于公元前256年，他是一个无事生产，酗酒好色的人。可是他极有野心，他满心充满对权力地位的羡慕。以至后来，他成为了汉朝的皇帝，拥有了他年轻时羡慕的权利。
刘邦之所以成为汉高祖，与他的才智和用人之道是分不开的。
刘邦的御人之道是历代帝王学习的典范，相传一次，他设宴庆祝胜利，他在宴会期间说道：“论足智多谋，运筹帷幄，我不如张良；论坐镇四方，安抚人民，筹措粮饷，我不如萧何；论统帅百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信，这三个人都是出色的人才，而我能使用他们，所以我取得了最后的胜利，项羽有一个范增却不能信用，所以被我们打败了。”这一席话恰恰说明了刘邦的御人之道。
刘邦的才智也是毫不逊色，“得人心者得天下。”刘邦深知这话中的蕴意，所以他不仅取得了将士们的军心，他也取得了老百姓的民心，他使老百姓归顺于他，也是他稳固大汉朝的基础。
刘邦在军事上，虽没有足智多谋，但他的小聪明也让他尝到不少的甜头。在他举兵攻秦时，他想到自己的兵力不足，会吃苦头，于是他趁项羽歼敌时，自己先行来到大秦，逼迫赵高就范，然后当上了皇帝。
这样一个原本好吃懒做，不事生产的平民百姓，以他自己的才智和独到的深远的眼光，就这样坐稳了江山，把四分五裂的中国统一起来，使汉文化得到了发扬光大。
是的，也许刘邦和那些历史长河中其他伟人相比，他的存在是很渺小的，可是他为了中国付出过的却是不可磨灭的！那将会是一颗耀眼的星星缀在那历史的星空上。
刘邦的作文2
刘邦这个无所事事的街头混混究竟是怎样一步步走到亡秦称帝、一统华夏的？
这，背负了百万亡魂，一言难尽的心酸奋斗，数十次死里逃生。经历了这些，才有资格坐上万人之上的王位。
刘邦的奋斗史上有五大亮点，无一不是助他成王的原因。
第一，龙种之说。若是子从父姓，刘邦应姓龙才是。虽为传说，可偏为当时众人皆知的传说，从而极大地建立了刘邦的威信，使得他在初出之时颇受景仰，信者众多。而后有赤帝斩白帝之说、龙颜之说、龙舞之说，更是顽固了刘邦在百姓心中的汉帝地位。
第二，仁过项羽。为了复仇，项羽在青史上添上的几笔无一不令人惊恐。先有活埋二十万秦卒，一日屠城弑千人，后有火烧阿房宫，欲煮刘太公。而胜者刘邦听从大将张良萧何，先有放逐秦卒，后有安民“军三条”。——暴君仁君，百姓自是向着后者。
第三，嬉皮厚黑。人云：嬉皮士的风度就是见机行事。这句话，用以形容刘邦真是再恰当不过了。见强人低头，原是刘邦的长项，没什么难为情的，一见有性命之危，双膝一曲就给项羽跪下了。保命还不够，又凑着脸皮和项羽结为异姓兄弟，保管他听得舒坦，想得缺点心眼。结果呢？乌江旁，笑到最后的还不是刘邦。
空言万钱，骗得吕雉自投怀中，这是厚黑学著名的典范；项羽欲煮刘太公，刘邦笑谈分我杯羹，惊得项羽没煮成太公，耍赖皮耍精了，也是一种本事。
第四，戮一人而千万人惧。称帝之后，刘邦的恩人丁公闻讯赶到朝廷，盼着刘邦封他个一官半职，可刘邦动了动眼皮，一挥手，丁公的脑袋就咚得掉了下来。罪名：各为其主。
第五，大斩功臣。刘邦称帝后仍有一迹在史上赫赫有名，即是假令诸侯，真斩功臣。先有诛韩信震天下，期间功臣数位死不瞑目，后有萧何恶己名声只为存活。无毒不丈夫也，刘邦也知其精髓。
总之，大汉还是被刘邦建立起来了，他也以汉帝之称留名青史，至于是美名或是丑名，各有异议，那就借一句出自他人之口的评说结尾吧：刘邦也算是完成他的历史使命了。
刘邦的作文3
中国，一个有着上下五千年光辉历史的国家，有数不尽的学士泰斗，风流雅士，文人墨客……，但我最欣赏的还是汉朝开国皇帝——刘邦。
刘邦是西汉开国之君，他没有显赫的家庭背景，而是一位普通农民的儿子，但他却创造了一个又一个传奇。三年鏖战，摧毁强秦，四载奋斗，战胜项羽，创建了延续四百多年的大汉王朝，这些功绩的取得都凝聚着他卓越的智慧。而让我感动的就是当上皇帝后，仍不忘家乡和小时候玩伴的那种品质。那是他平息黔布反叛离乡七年后回到故乡——沛县，乡亲们看到他回到故乡非常高兴，与他边唱歌边喝酒，在那安营扎寨，度过了一段美好时光。在那里，他主要做了两件事：一是免除沛县的交税和徭役。他解释这个规定祖祖孙孙都能享用，也就是说，沛县人民只要是土生土长的都可以享受这种待遇。这在中国历史的皇帝中从未有过，因为许多皇帝从小都是在宫殿里长大，而刘邦则是一手打拼天下成名。他的爱乡、爱民之情是他人无法比拟，他在家乡住的时间比皇宫还长，正因为有了这样的背景才让他更加依恋故乡，热爱乡亲。二是他创作了气势磅礴的《大风歌》，这首歌创作时就在沛县，后来的皇帝李世民也不是出生就是太子，也像刘邦一样，只不过他是贵族，他探亲时，也曾写过“欢比大风诗”。但我认为刘邦创作时并不开心，因为那时他重病缠身，离他的死只有几个月，加上功臣不忠，孩子又年幼。他之所以认为功臣不忠是因为之前的韩信、彭越、黔布都因谋反而被杀，自己的开国第一功臣萧何也不露声色。所以种种问题困扰，让他难以高兴起来。因此，我认为他的《大风歌》就是胜利者的哀乐。
刘邦是中国历史上最传奇的皇帝，也是最孝顺的皇帝，这一首诗就是他的真实写照：
望华丰，市井夺未央。
风沙起，鸿门巧对王。
纳贤良，无畏得天下。
三章法，垓下定汉疆。
刘邦，你的传奇经历，不屈品质，知恩图报的精神让我感动，不愧为“汉高祖”！
刘邦的作文4
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。————刘邦翻开一页页泛黄的历史史册，名垂千古之人何其多，背负千古骂名依旧不少。然而使我永远记于心中的人从来只有一个。他就是汉高祖——刘邦。刘邦，一个备受争议的人物。有人说他小人，为了皇位不择手段，逼死英雄。得天下后，杀死功臣；有人说他能正确认识自己，识时务，且知人善任；还有人说他有一颗仁心，是一个救万民于水火之中的好皇帝。
无论如何我最佩服的始终是刘邦，他最后活了下来，赢得天下，成为了一代名帝，不是吗？刘邦自称赤帝的儿子，领导民众举起了反秦大旗。项羽决定和刘邦一起西进关中。刘邦步步西进，大破秦兵。后来，刘邦先进了关中。鸿门宴之后，项羽刘邦势不两立。楚汉之争开始了。垓下一战中刘邦重创楚军，逼项籍自刎于乌江，终于结束了为期4年的楚汉战争。刘邦称帝，建立汉朝。为巩固王权，刘邦杀死了众多“功臣”。在政治上，废除秦朝的苛法。与民约法三章，封存府库，对百姓秋毫无犯，深得民心。在法律思想上，以教化为主，刑罚为辅，达到宽柔相济，严松相当的统治效果。在经济上，刘邦废除秦朝苛法、豁免其徭役减轻人民的负担，释放奴婢，解放生产力，打压唯利是图的`商人。刘邦使百姓得以生息，民心得以凝聚，国家得以巩固。我心目中的刘邦，是一个杰出的政治家，军事家。项羽之死，不是他所愿，是项羽的“骨气”让他自己自刎于乌江畔；“功臣”之死，不是他所愿，是“功臣”们过于嚣张让他们走上绝路；小人之名，亦不是他所愿，没有他的谋略哪来我们今日的大好河山？他以仁义治国，使迫于秦王朝苛政的人民走上了幸福的道路；他开创了文景之治，为之后的反匈奴战役奠定了基础；他使四分五裂的中国统一起来，加强了民族凝聚力为中华民族精神的形成奠定了基础；他开创了中国历史上最为强盛的汉室王朝，令各国人民敬仰和怀念，让中国在世界史上留下了永不褪色的一笔。
这就是刘邦，我最喜欢最敬佩的历史人物，一个被人骂为小人的千古一帝。当开创盛世的传奇成为一页页历史史册时，他早已远去，但他那绝世的风采依旧傲然于天地之间，依然留在了每一个被他的风采所折服的人们心中。
刘邦的作文5
《鸿门宴》中的项羽可谓是风光无限、高高在上，而刘邦则是俯首称臣、甘拜下风。鸿门宴上项羽、项伯东向坐，刘邦北向坐，项羽坐在了一个最高贵的位置上，而刘邦却坐在了一个较为谦卑的位置，可见二人相差甚远。
项羽，出身贵族，讲究信义，当项伯对项羽说：今人有大功而击之，不义也。时，项羽断然放弃了原来杀刘邦的计划，即使范增多次举玦示意，项羽依然不为所动，坚持自己的想法，信任刘邦，但在说明项羽的忠义的同时，也表现出了对自己谋士的不信任。
而刘邦，恰与其相反，一介草民，不论信义，只要有利益摆在眼前，就会不惜一切代价得到，即便背叛帮助过自己的人，但刘邦却相信自己的谋士张良等人的献计，他都一一采纳。
而从其他历史文献来看，项羽自私，军士有功却不分酬，攻下阵地却不奖地。刘邦，与天下同利，不独自吞功享利。因此便有了高起、王陵对二人的：陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。
项羽和刘邦，虽同是霸主，但出身不同、性格迥异、行事方式悬殊，这些最终影响了两人的命运，决定了一介草民称霸，西楚霸王却终乌江自刎的结局，二人性格各有优劣，但项羽已无后路之时，他却以一句无颜面对江东父老。结束了自己的生命，正如李清照所作生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。项羽留给后人的是深深的震撼和长足的思考！
刘邦的作文6
在楚汉战争打了4年之后，刘邦终于坐稳了它的大汉江山。由布衣出身的刘邦，凭借一个“诚”赢得了民众之心，号召之力。伟大领袖毛泽东曾说过：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。不错，刘邦以一个熟悉社会生活，了解百姓心情的一个小小的泗水亭长战胜了贵族出身的项羽。
项羽在敌军面前表现的无比勇猛，但在刘邦面前却有些唯唯诺诺了。对于项羽为刘邦摆下的“鸿门宴”，眼看就要成功了，却又舍不得自己那“大号人的形象”，放过了刘邦。明明已经切断了刘邦大军的粮道，只要他铁下决心，不再放过刘邦，那么刘邦就不太可能成为后来的“汉高祖”。可项羽不知为什么，还是没有致刘邦于困境。就这样，项羽的“仁慈”再次让胜利的天平在两人之间均衡。毛泽东曾说过：项羽是个很优秀的军事家，但不是个政治家。而刘邦就是一个很高明的政治家。也许，正是刘邦的文韬武略，所以才为后来的西汉王朝200余年的历史奠定了基础。
刘邦的成功一半归功于他能够采纳四面八方的意见。他在洛阳宫总结自己成功的经验时也说：论出谋划策，运筹帷幄，我不如张良；论治理国家，安抚百姓，管理粮饷，我不如萧何；论统兵打仗，攻城夺池，我不如韩信。这三人都是当代的人中之杰，我能用他们，这就是我的天下的原因。项羽只有一个范增却不用，这就是项羽失败的主要原因。
公元前195年4月25日，一生叱咤风云的刘邦去世。他与他的子孙们共同创造了大汉朝辉煌的未来，功不可没！
刘邦的作文7
刘邦即汉高祖，西汉王朝的建立者。字季，沛县（今属江苏省人）人。
我本认为每朝每代的建立者不求文韬武略，最起码也要有远大的政治抱负。可在今年暑假我看的电视剧《神话》中的刘邦却是一个无赖，酒肉之徒。更另人可气的是他贪图美色，用现在的话说就是“色鬼”。这样的怎么可能成为西汉王朝的建立者？后来我详细的参考了《辞海》《史记》等书籍。发现刘邦原来是这样的人。
于是我对刘邦的看法有了改变，但不否认的是刘邦这个“无赖”最后打败了强大的西楚霸王项羽。直到学了《鸿门宴》这一课，我才有更加一步了解刘邦这个人物。他机智圆滑，能言善辩，善于用人，善纳意见，能屈能伸，坚决果断，忍辱负重，善于应变等优点。这下刘邦在我眼中又转了型，成了传闻中的“十佳好男人”。可一个“无赖”怎么转化成了“十佳好男人”？
这个可离不开刘邦的妻子吕雉。吕雉为人精明，能干。一开始刘邦并无称帝之心，但在吕雉的激励和帮助下，刘邦有所改变。有了远大的抱负，让我说这于刘邦本人也有很大的关系。如果他没有下定决心，走这条充满艰辛与曲折的路，也不会为世人所敬仰，所以做人一定要有目标，有了目标，还要坚持不懈的一步步的走下去，要脚踏实地，人生才会更精彩！
刘邦的作文8
揭开历史灰青的纱，刘邦的生命携着明丽的色彩，浩浩荡荡地穿空而来。当几纸金墨伴着喧嚣散落，一个男子坚毅的容颜。
秦朝末世的纷争，多少血迹淤积在刀箭，又有多少把这样的刀箭被遗弃在奠土里，出生厚厚的锈来。自沛县发难，入函谷，封府库，军霸上，刘邦一步一步“后退”，和项羽保持一份恰当的距离，只如此可以保全青山在，他懂得如何能伸能屈。
白骑轻车简从，刘邦临鸿门赴宴。临行之前的夜深得可怕，他悲戚地遥望苍天，繁是如玉色的百合，漂浮在洁净的水面。另后时嘱托，张良的告诫，他深知此行不一定有回路。然他如期而至着实让项羽感到吃惊。范曾在营帐外谋算，清翠的绿频频举起，绿出残忍和悲凉，刘邦不知他的项上人头已被那块绿玉打上标签。项庄舞剑，阳光直射下亮出金属的光泽，光泽的背后是阳险的阴谋。
鸿门宴下，刘邦保住性命，便开始了人生的逆转，整整180度，他要打破历史时他的诅咒。当鲜血流遍半片江山，他尽于让这片土地胜刘。
回到沛县的刘邦已不再是当年，可以风华正茂，无所畏惧。他的生命已有岁月厚厚的一层沾淀。月色溶溶，沛官风起，风散了所有思绪，亮起一些灯火，隐约青灰的炊烟，升起一些歌声。多少年战雨淋漓，多少年背井离乡，之后，刘邦才在心头隐隐自问：“这里，也是归程。”
繁华如三千东流水，当时光重来，人已不在。
隔着一千多年悠久和漫长的岁月，为刘邦写诗，让时光就此困于历史的围城。
刘邦的作文9
话说秦朝末年，秦二世胡亥昏庸无道，强施暴政。
农民起义硝烟四起，风起云涌。最先起义的是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。这次农民大起义基本动摇了秦王朝的统治。
随后，刘邦、项羽也揭竿而起，最后形成了楚汉相争的局面。
这期间，有一位姓韩名信的大英雄横空出世，帮助刘邦打天下，最后促使刘邦建立了西汉王朝。
韩信出身布衣，家境贫寒，小时候父母双亡。韩信自幼饱读兵书，胸怀大志，腹有良谋，立志要干一番大事业。
一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“喜欢带刀佩剑，其实你胆子很小。有本事敢用剑来刺我吗？如不敢，就从我胯下钻过去。”韩信形只影单，硬拼肯定会吃亏，于是当着许多围观人的面，从哪个屠夫的胯下钻了过去。史称“胯下之辱”。
自古道：“良禽折木而栖，良将择主而事”，在反秦起义中，韩信先投靠项羽麾下，项羽没拿韩信当回事，于是韩信又去投刘邦，得到了刘邦的重用。
在汉军中，韩信屡屡建功。“明修栈道，暗度陈仓。”使楚汉相争中刘邦被动的局面得以扭转。从此韩信名震天下。
在天下已定和韩信闲聊时，刘邦问韩信：“以将军所见，我能带多少兵？”韩信略有所思地说：“汉王能带一万兵。”刘邦面带愠色：“那你最多能带多少兵？”
“韩信将兵，多多益善。”韩信回答说。“虽然您带兵只能带一万，您要是带领像我这的将军，不知能带多少。”刘邦听后大悦，设宴款待韩信。
刘邦的作文10
《鸿门宴》中的项羽风光无限，高高在上，而刘邦则是俯首称臣。鸿门宴上，项羽和项伯坐东，刘邦坐北。项羽坐在最高贵的位置，而刘邦坐在更卑微的位置。可以看出这两者相距甚远。
项羽出生于一个贵族家庭，注重忠诚。当项伯对项羽说：“今天，人们做出了巨大的贡献，并正在攻击他们。这是不公平的。”当时，项羽断然放弃了杀死刘邦的原计划。尽管范增多次举手示意，项羽仍然不为所动，坚持自己的主张，信任刘邦。然而，在解释项羽的忠义时，他也表现出对谋士的不信任。
另一方面，刘邦相信他的谋士张亮和其他人的建议，尽管他背叛了那些帮助他的人。
据其他史料记载，项羽自私自利，功勋不赏，夺位不赏。分享世界利益的刘邦并不仅仅把功劳归于亨利。因此，有一个很高的评价，这两个人从皇家坟墓："陛下已使人民攻击城市和获得领土，那些被派遣下来的人将受益于它，造福全世界。"项羽嫉贤妒能，有功德的人会吃亏，有功德的人会受到怀疑。他将赢得没有功绩的胜利，他将获得土地而不造福他人。这就是他失去世界的原因。“项羽和刘邦虽然都是霸主，但他们有着不同的背景、不同的性格和不同的处事方式，这最终影响了他们的命运，决定了卑微之人的霸权。西楚霸王最终在乌江自杀了。每个人都有自己的优点和缺点。但是项羽，当他没有办法的时候，说：“他没有和他的长辈面对面。”他结束了自己的生命，正如李清照所说，“生活就像一个英雄，死亡就像一个幽灵。我还是想着项羽，不肯过河。“项羽留给后人的是深深的震撼和相当的思考！
刘邦的作文11
首先，我想对你说，你是一个伟人。你开辟了中国第二个封建大一统王朝，单这一点，你就比那项羽强百倍，他顶多是一个王，而你是九五之尊。你知人善任，萧何、樊哙、张良、韩信和原从项羽后死心塌地跟随你的陈平，你积极纳谏，待人友善，所以部下们对你忠心耿耿，鸿门宴上张良献计和樊哙救主就是一个最好的例子！
你还是一位仁君。一统天下后，你没有像秦始皇那样暴政，而是废除前朝苛酷的律令，给人民以休养生息的机会。
可是，你的气量怎么会突然变得这么狭小？“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”这句话用在你的身上再合适不过了。在你登基之后把功臣们一个个置于死地。当年舍命怒斥项羽的樊哙，助你夺取天下的韩信，在你功成名就之后，被莫名奇妙的杀掉。只是因为他们功高震主？只是因为他们将要造反？
你为什么要这样言而无信？鸿门宴前与你结为儿女亲家的项伯，在你夺取天下之后，始终满怀期待的在自己的封地上等待儿媳，可怜他直到死也未看到一辆发自长安的婚车。后来，你更是借口除掉了他的儿子，夺取了他的封地。可怜的人啊，你难道感觉不到一位老者孤苦的立在河岸等待儿媳的紧张和喜悦吗？在你除掉功臣们的同时，不感到一丝愧疚吗？
登基之前的你是一位仁主，而在其之后，你是一位君王！在东方人的眼里，你是一代明君，在西方人的眼里，你更是与凯撒其名！
君王与君子只差一字，但正是这一字之差，有时是辉煌与寒酸，可有时也是卑鄙与高尚！刘邦啊，刘邦，你抛弃了君子成为了君王。在后人眼里，你功德无量，在良心那里，你得好好思量。
我眼中的刘邦高中作文 篇1
当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！
然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。
“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”，毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡(度)陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何”，于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅盘。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。
于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！
我眼中的刘邦高中作文 篇2
悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言“此乃天意“吗?不是，刘邦项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外“。最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又出现了一位历史伟人--康熙皇帝，他有着比刘邦更为出众的才华，有着比项羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为勇猛的军队，照说他可以安安稳稳的坐上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强烈的反抗，只因为他是满人，而他治下的却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争不绝，这也成了康熙的一块心病。但是，他从未想过使用武力让汉臣服。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说：“我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！“是啊，这是明君的抉择，他明白“得民心者得天下“的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。
“以史为镜，可以知古今。“纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。
我眼中的刘邦高中作文 篇3
如果没有小溪的涓涓细流，就没有大海的汹涌澎湃；如果没有野草的摇摇摆摆，就没有大树的高耸挺拔；如果没有小花的名不经传，就没有牡丹的雍容华贵！
或许在我们在不经意间就会流逝许多美好的事物，我们应当有不一样的眼光，时刻欣赏并发掘美丽的事物。
这就如沙滩拾贝一样，你若是追求贝壳的完美与独特，最后你会发现篮子里空空如也。如果你用欣赏它不一样的眼光，你会采撷到各有特色的贝壳。我们的人生也是这样，只要你去用心体会换一种方式去欣赏或许会得到更多奇妙诡谲的事物。
后现代画家梵高的《星空》是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底，张狂的星云如同恶魔的双眼，凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图，只当他是精神病发作的一时渲泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久，他说：“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度，不一样的眼光注定会产生不一样的效果。
其实在我国古代最为出名的高太祖刘邦。在他还没成为一国之主的时候，人人都认为他是一个无所事事的小混混，不务正业骗吃骗喝。可是后来他去吕雉家赴宴时竟然谎称送了红包五千两。吕雉的父亲是一个有远大见识，并具有独特眼光的人，他说刘邦日后必成大器，并执意将大女儿嫁给刘邦，便是日后的吕后。
谁也不会想到一个小混混刘邦会成为一国之主，可是他的岳父却有不一样的眼光，他从刘邦的举手投足之间，从他的从容不迫之中，很果断的得出了结论。
往往就是在这样的不经意间，一个小小的细节，一次微不足道的举动，需要用我们不一样的眼光去捕捉去欣赏。
我们总是抱怨时间太宽，指尖太瘦，留不住美好的回忆。为什么我们不去挖掘不去欣赏呢?用不一样的'眼光去看待我们周围的世界，你会发现各有各的精彩。
我们的点点滴滴就像沙滩的贝壳一样，可能会有这样那样的瑕疵，但是当你驻足欣赏时，你一定会有不一样的感受，因为你拥有不一样的眼光。
我眼中的刘邦高中作文 篇4
刘邦是汉王朝的开国皇帝，是中国历史上第一位平民皇帝。秦二世时，他在沛县起兵，反抗暴秦统治，最终获得成功，建立我国历史上第一个稳定的封建王朝。
刘邦的功绩是无可非议的，但对于其人品历来被人看好的不多，即使刘邦功业得到极高推崇时，也只说他拯民于水火，而不对其整个人品加以推崇。
对刘邦的非难，或始于阮籍登广武展场时“世无英雄，使竖子成名”之叹，到了《厚黑学》风行之后，刘邦简直成了人品不好的代名词，至今未有改观。的确，刘邦在发迹之前，在沛县的种种行为都将他性格中的弱点暴露无遗，“不是家人生产作业”、“好酒及色”，就相当于今天的街头混混，他甚至在定都建国之后，未央宫为父祝寿时还戏弄父亲，暴露出一副小人得志的嘴脸，足见其人品质低劣。
然而，这样一个品质低劣的人如何能成就如此伟大的功业，这着实让人怀疑。其实，以上所述种种并非刘邦作为领导者的真正的品质，刘邦能成就如此功业，必定有伟大的人品作支撑。
刘邦曾自比信陵君，从而给自己定出了人生的高度。刘邦极会笼络人心，其笼络手段又极为高明，他善于根据形势揣摩人的心理，润滑人际关系，能够吸引他人为己所用，史记载：刘邦入关后，项羽闻之，欲击之，刘邦自忖以十万军不敌项羽四十万大军，乃急笼络项羽季父项伯，“以兄事之”，并“奉卮酒为寿”，与之约为婚姻，项伯遂感于厚爱，力劝项羽“善遇刘邦”，并于鸿门宴上拔剑与项庄对舞，“常以身翼蔽沛公”，使得范增的计划全盘落空。
从表面上看，刘邦并无任何才能，但其麾下人才济济，萧何、韩信、陈平……皆忠诚效命，连自视甚高的张良也敬佩地对人说：“沛公殆天授也。”以一个平民出身的“浪子”，团结着一大批才高气傲的谋士、大将为之效力，岂一般手段所能至？
毛泽东这样分析刘邦的胜利：汉高祖刘邦比西楚霸王强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。其实，刘邦最大的优点是他的“仁而爱人”，我认为这才是助他成功的最重要的原因。在论及刘邦的成功时，总会提到他的雄才大略、知人善用、从谏如流、宽厚大度等等，其实，这些优点都是从属于“仁而爱人”这一点而产生作用的。
刘邦的“仁而爱人”其实在《史记》中处处都有体现。最初体现在为官府送徒咸阳途中纵囚。继而表现在初起沛时不愿接受沛令之职。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”刘邦之辞，与萧何、曹参之辞不同，萧曹二人之辞，是恐是不成，秦王朝种族起家，而刘邦之辞，没有个人的因素在内。
然最为典型的则以入关灭秦，与秦人约法三章，悉除去秦法，不受秦民犒赏；再则是汉七年，刘邦击韩王新还咸阳，“见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：‘天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？’”最后，在汉十二年过沛，父老留饮，刘邦说：“吾人众多，父兄不能给。”不愿多打扰家乡父老，显示出对家乡人民深厚的体恤之情。凡此种种，并非作戏，而是出于一片赤诚。
由此，我们完全可以说，刘邦的成功绝非偶然，也绝不是靠运气得来的。试想，一个“好酒及色”之人，进入当年秦始皇的豪华的宫殿之中，竟能克制自己强烈的欲望，“财货无所取，妇女无所幸”，何愁不成大事？
我眼中的刘邦高中作文 篇5
那段风起云涌的时代,看称是"历史的早熟期"。造就了多少英雄豪杰才子佳人,七国争霸楚汉之战塑造了一个又一个伟人,令无数英雄竞折腰。
汉高祖--刘邦,他的帝王史像是一个传说后者说是一个传奇。出身卑鄙的刘邦幼年无名,后有幸担当为泗水亭长,期间娶得吕氏又名"吕后"。因在其职所以长出游,有幸见过秦始皇,自语曰:"大丈夫就应该这样啊！"。初遇始皇为刘邦的帝国之旅打下了思想的萌芽。
公元前209,因秦王暴政,陈胜,吴广大泽乡起义带动了农民军起义的高潮,刘邦被后人推举为领袖名"沛公"。刘邦不爱读书固不喜欢读书人,但后来有一郦其食求见边为谋士。在其帮助下轻松攻下陈留县。因刘邦运气好胆子大有错能改悟性高而崛起成功。
刘邦的队伍不断壮大,后与西楚霸王项羽有约,谁先攻近秦都谁称王,刘邦之所以能成为汉高祖,当然与其用人之道,指挥才能是分不开的,他知人善任有七位闲臣谋士,为萧何,张良,韩信,陈平,樊哙。周勃,曹岑。他们为刘邦后来取得汉世大业立下汗马功劳。
刘邦有着一颗阔达的心这是项羽所不具备的。他广招天下有才之士。求闲若渴不问其家世背景,只要有才能即可。他对"盗嫂受金,反复无偿"的陈平招降纳叛；对什方侯雍齿不计前贤:队各位坦诚相待,奉使"疑人不用,用人不疑"的原则；无私心赏罚分明,论功行赏。这样使军心团结,先知己再知比,方可百战不待。
刘邦虽然粗野豪放,但是粗中有细,心中有自己的尺度,他并非撒手不管,而是在暗中控制,掌握军心得人心。
因此再我看来,刘邦能为一代汉王除了他的聪慧,明智之外,还与他的亲信是离不来的。刘邦是勇敢与智慧的化身,与"高"祖"二字并行。
汉高祖,刘邦--------乱世之能臣！
我眼中的刘邦高中作文 篇6
刘邦即汉高祖，西汉王朝的建立者。字季，沛县（今属江苏省人）人。
我本认为每朝每代的建立者不求文韬武略，最起码也要有远大的政治抱负。可在今年暑假我看的电视剧《神话》中的刘邦却是一个无赖，酒肉之徒。更另人可气的是他贪图美色，用现在的话说就是“色鬼”。这样的怎么可能成为西汉王朝的建立者？后来我详细的参考了《辞海》《史记》等书籍。发现刘邦原来是这样的人。
于是我对刘邦的看法有了改变，但不否认的是刘邦这个“无赖”最后打败了强大的西楚霸王项羽。直到学了《鸿门宴》这一课，我才有更加一步了解刘邦这个人物。他机智圆滑，能言善辩，善于用人，善纳意见，能屈能伸，坚决果断，忍辱负重，善于应变等优点。这下刘邦在我眼中又转了型,成了传闻中的“十佳好男人”。可一个“无赖”怎么转化成了“十佳好男人”？
这个可离不开刘邦的妻子吕雉。吕雉为人精明，能干。一开始刘邦并无称帝之心，但在吕雉的激励和帮助下，刘邦有所改变。有了远大的抱负，让我说这于刘邦本人也有很大的关系。如果他没有下定决心，走这条充满艰辛与曲折的路，也不会为世人所敬仰，所以做人一定要有目标，有了目标，还要坚持不懈的一步步的走下去，要脚踏实地，人生才会更精彩！
我眼中的刘邦高中作文 篇7
读了《高祖本纪》，我对刘邦有了新的认识，对楚汉之争有了更深的了解。世人皆称那垓下项羽是英雄，司马迁更是出于个人偏爱将项羽传放在了《本纪》中。而我认为，刘邦出身于市井之中，最后能成为一代帝王那是历史的必然。刘邦才是我眼中的真英雄！
那年他偷瞧着嬴政乘的金辇。小小亭长，出口便是惊人之志：大丈夫当如是！那年他在芒砀山，私放劳役，身后仅十几人便开始了一场豪赌。天下大乱，时势造英雄，这位闲汉血液中的不安分子开始活跃，他登上了一个更大的舞台。刘邦是一个赌徒，但他不入没有胜算的赌局。他是一个成功的赌徒，一个胸怀大志博弈者。博弈者应揣摩他人心思，审时度势甚至无所不用其极。群雄并起，刘邦放手一搏！
可乱世之中，英雄不止刘邦一个。那个身高八尺，力能扛鼎，气压万夫的项羽，手中握精兵八千，更有未楚灭秦的大旗。看上去明明项羽才是这场赌局的强者。但两者唯有一点不同：一个刚愎自负喜欢屠城，一个从善如流擅长安抚人心。这个小小的不同决定了刘项二人日后的归宿。
先入关者为王，公元前208年刘邦率军攻入咸阳，这一次他离王者之位很近。但是耳边谏言提醒了他，关外仍有一头猛虎，有四十万精锐。刘邦果断还军霸上。约法三章，废除苛政，主动示弱，不露野心。他已赢得了民心，那天下还会远吗？
鸿门宴上，项羽计划堪称完美，只待一声令下，手起头落！这是刘邦离死亡最近的一次。他最终的逃脱仅仅是靠的运气吗？不，除了他自身的沉着与冷静，更重要的是张良、项伯、樊绘等人的力保。刘邦凭借众人的支持，采纳张良的计策，与张良项伯的积极配合，通力合作，才能够全身而退。项羽一步错，满盘皆输。烧杀抢掠，阿房一炬，那漫天火光便是对他这个徒有勇猛的莽夫的最有力的嘲讽
终于公元前202年，汉王的五路大军困楚王于垓下，乌江之战四面楚歌之中，美人舞剑，那项公屈辱自刎，宁死不过江东。叹只叹，将军之资为何逞能做帝王。
反观刘邦运筹帷幄之中，决胜千里之外，不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道，不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，不如韩信。为什么刘邦最终成为王者，皆因此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽，将门之后，力能举鼎，然自刎于乌江。
刘邦，市井无赖，年少无为，却建立汉王朝。
英雄不是带领百万雄师，不是万军之中取敌将首级，而是心怀天下，关心百姓。刘邦：有勇有谋，进退有度，用人得当。他便是《史记》里的刘邦，也是我眼中的英雄。
用人之道就是以人为本想人所想、能者居之。下面就来看看古代能人的用人之道吧。
曹操
曹操的五个用人之道:
曹操的用人政策一： 名至实归 更重实际;
曹操的用人政策二： 德才兼备唯才是举;
曹操的用人政策三： 重用清官 不避小贪;
曹操的用人政策四： 招降纳叛 尽释前嫌;
曹操的用人政策五： 抓大放小 不拘小节
诸葛亮
诸葛亮当权期间，反刘备依靠大族的政策，开始实行法治，大力打击益洲派的豪强;由于川中战乱没中原那严重，加上刘焉父子纵容大族，所以豪强势力还是十分强大，收益不错但是为后来的李严不供粮草埋下伏笔。诸葛亮很善于发现、培养、利用人才，如蒋琬、费文伟、董允等，诸葛亮的识人方面，杨洪、何诋的例子一直为后人所乐道;诸葛亮也注意提拔敌方投降过来的人才，如姜维、王平。诸葛亮大力起用荆洲派人才，在选拔人才和使用人才方面过分强调以“奉职循理”作为衡量优劣、取舍的标准，因而忽略了人才的多样性，尤其是开拓型人才的培养和造就。如街亭用的马谡、四相中的蒋琬、费文伟、董允都是荆洲派。
由于诸葛亮的人才政策局限，加上刘蜀中生代人才大部分在夷陵之战中消亡，无奈后来只好“蜀中无大将，廖化当先锋”的悲惨局面。
刘邦
《史记高祖本纪》载, 上(刘邦)问曰：“如我能将几何?”信(韩信)曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君如何?”信曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽?”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”
刘邦在用人方面确实有他独到的地方，在谋略方面，他比不上张良、陈平;在打仗方面，他比不上韩信、彭越;在治理国家上，他不及萧何。然而，刘邦能够最大限度地使用人才，知道把手下的人才放在最合适的位置，这就是刘邦的用人之道，其精妙之处，究竟在什么地方呢?
刘邦的用人之道
一：知人善任
二：不拘一格
三：不计前嫌
四：坦诚相待
五：用人不疑
六：论功行赏
唐太宗
唐太宗李世民是中国古代历史上最为贤明的.皇帝之一，他的很多治国之道久为后世所推崇，即便放在今天仍值得我们认真借鉴学习。而在他的所有治国方略中，用人之道又更为重要。
唐太宗喜欢人才，也擅长用人，在他理政的23年时间里，所用的文臣武将不胜枚举，著名点的有魏征、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等。纵观太宗用人之道，可以归纳为以下几点：
首先，重视人才，太宗认为“能安天下者，惟在用得人才”。当年太宗平定刘周武，刘下属部将虽然投降，但随后又纷纷叛逃而去，只剩尉迟敬德还留在营中。太宗手下诸将劝他杀了敬得，免生后患，但太宗却认为敬德是个人才，不仅不杀反而重用之。后来敬德果然屡立战功，甚至还救了太宗一命;
其次，知人善用。太宗命封德彝举荐人才，封领命很久都没有举荐一个。太宗问他为何，他说：“不是我不尽心，而是现在没有旷世奇才。”太宗责备他说：“人的才能，各有所长，君子用人，就如同用器皿一样，大材大用，小材小用，各取所长。”
第三，对人推心置腹，以诚相待。有人给太宗出主意，要太宗采用些计谋或权术来试探朝中大臣的忠奸。太宗回答说：“如果用这些权术去试探部下，自身就不够光明磊落，如何要求他们正直呢?”张居正对此的评论也非常深刻：“君德贵明不贵察，明生于诚，其效至于不忍欺，察生于疑，其弊至于无所容，盖其相去远矣。”
最后，有容人之量。太宗在位，时常有大臣秉理直谏，而太宗却常能接受各种不同意见，从不固执己见，也不偏听偏信。张居正更是认为太宗能够兼听为明主要是他虚心求教的结果,这也正是孔夫子“敏而好学，不耻下问”所要达到的境界。
康熙的用人之道
康熙在清.康熙二十三年五月初九南巡至南京祭奠明朝皇陵，在南巡的前一年康熙在南京召见于成龙委任他去当江苏巡抚，要求他上任后每年要多交七百万石粮食。于成龙突然一惊，连忙说到：“主上明鉴，全国税收，江浙占了三分之二，百姓们苦于赋税过重，已是怨声载道。如今三藩平定，台湾光复，内忧外患，俱以消除，正该减税轻赋，与民休养。圣上下旨让臣加税加赋，臣不敢奉诏。”
康熙看了他一眼说：“哎--你着什么急呢，朕是和你商量嘛。要不是这件事难办，朕还不叫你去呢。五年之内，朕将在西域用兵，没有几千万石粮食，这个仗叫朕怎么去打?”
于成龙紧盯着问了一句：“臣斗胆敢问圣上，在西部用兵之事，是圣躬独断呢，还是听了明珠、索额图他们的主意?” 一听这话，康熙的脸色“刷”的变了：“于成龙，你应该知道，在这些大事上，朕从来不听别人的话。上书房的几个人岂能左右了朕躬。”
于成龙并没有被吓住：“圣上，臣以为，五年内在西域用兵之事，断然不可。如此连年用兵，国库空虚，民徭加重，让百姓怎么活下去，如果因此而引起全国不宁，又将何以善后?” “哼，你以为朕没想到这一点吗?如今，葛尔丹在西域作乱，罗刹国又虎视东北。广阔西域，生灵涂炭，百姓纷纷向关内逃难，朕贵为天子，难道能视而不见吗?若拖延下去，有朝一日，闹到朕的御辇、令旨都出不了嘉峪关，那后世将如何看朕这个皇帝?又怎样评价你们这班‘清官’呢?”
这话问得突然，也问得很有分量，于成龙正不知如何回答，康熙又说话了：“所以，为了一统中华版图，为了不让西北百姓再受煎熬，朕才破格提升你，要你去担此重任。因为你是清官，加赋加税，百姓虽有怨言，还不致于造反，换个贪官去，就不行。当然，朕也知道，你一上任就增加赋税，百姓们也会骂你的。可是，你身为朝廷大臣，不能只看到自己治下的百姓，还要看到西北千万受苦受难，颠沛流离的黎民。你不能只管富庶的江南，还要想到辽阔的西北大地。这才是大臣风度呢!” 听到这里，干成龙出了一身冷汗：“皇上教训得对。臣目光短浅，不识大体，求圣上宽恕。臣勉受圣命，尽力而为之。”
“不，不能尽力而为，而是一定要办好。告诉你，忠臣、清官，朝里能选出不少来。食君之禄，忠君之事，这是古之明训嘛，能做到这点并不难。但朕需要的是‘明’臣，懂吗?‘明’臣，识大体、顾大局，为国分忧，为君父分忧，不计较自己的得失，不怕自己吃亏这才是明臣，这才是大丈夫呢!”
康熙不理会于成龙继续说了下去：“于成龙，你和郭琇一样，都是忠臣、净臣，这一点，朕从不怀疑你们。但你们俩有一个大毛病，就是心地偏狭、好名、好胜，总想保自己的名声，总想胜过别人，这就不好。做大臣的，心地宽一点，看得远一点，多存仁恕之心，多讲点慎独之道，还是很要紧的。好了，朕知道你会想明白的!”
