1、青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。
2、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
3、也许遗憾和青春总是捆绑在一起，也许最后在一起的人不是最爱的那一个。
4、小学同学都从小屁孩们变成男神女神了，我从小屁孩变成了大屁孩。
5、现在的我就是，你不理我，我也不会多说，你讽刺我，我就一笑而过，你若爱我，我便爱你更多。
6、怕是青春还没开始就已划上了句点。
7、不借钱你永远不知道自己人缘有多差，不去告白你永远不知道自己有多丑。
8、我们总是有做不完的工作，吐不完的怨气，减不完的肥，草不完的大爷，骂不完的SB，坑不完的爹，这就是生活！
9、青春就是疯狂的奔跑然后华丽的跌倒。
10、生命中的诸多告别，比不辞而别更让人难过的，是说一句再见，就再也没见。
11、“知道校服为什么那么丑吗”“不知道”“因为青春太美，无需再做装点”
12、后来我们各奔东西，一声“有空常联络”便成为了我们青春的墓志铭。
13、三年青春换一件校服与一场离别。
14、你突然不回我的时候，我总是安慰自己：没事，你大概是死了。
15、时间会让你看清每一张脸，久伴会让你知道每一颗心，溺海不止终老，时光不弃青春，烂人不配情深。
16、最开心的事情就是在一条很久不穿的裤子里面发现兜里有钱，星期六早晨猛的惊醒发现今天原来可以睡懒觉，上课抬头一看手表还有一分钟放学，找到一个特别能和自己聊的'来的人，跟最好的朋友去逛街，收到爱人发来的短信，做噩梦醒来以后发现还好不是真的，身边有那么几个人可以让自己毫无遮掩掏心掏肺。
17、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌。
18、爱上你，就算丢盔弃甲，必死无疑，也要在你的城头插上我的老虎旗！
19、见到你我面无表情，可是每次和你无意间对视的时候，你都不知道，我心里是怎样的翻云覆雨。
20、重要的人越来越少，剩下的人越来越重要。
21、就算手中的荧光棒变成拐杖，我也不会忘记我的青春为谁疯狂过。
22、最想说的话在眼睛里，草稿箱里，还有梦里。
23、我们都喜欢逞强，都喜欢留着眼泪笑着说没事。
24、青春像一壶酒，可拥有的不是酒的香甜，而是苦涩，喝一口就会泪流满面。
25、感谢你们陪我走过一段不长不短却足以温暖我整个青春的时光。
26、青春只有一次，何必把它书写的苦不堪言。
27、父母口中的狐朋狗友却给了我整个青春。
友情的小作文 篇1
同学，是一个人在学习生涯中不可缺少的伙伴，我有一个同学，她对我帮助很大，使我至今难已忘怀。
我读懂了友情,那是四年级上学期的一天下午，钱老师进行了一次数学小测验，整张卷子做得比较顺利，最后被两条填空题难住了，我冥思苦想，在草搞纸上反复演算，却得不到结果，眼看时间就要到了，我心里急得像热锅上的蚂蚁，突然起了歪念，好朋友就坐在我前面，我何不问她抄一下，这样就能得高分了，我为自己的“小聪明”暗自得意，趁钱老师不注意，我轻轻地拍了杨钰雯的背，问她填空题的答案，可是平时的好朋友却像变了一个人似的，装聋作哑，根本不理睬我，我生气极了，决定不再和她做朋友。
隔天，钱老师把数学卷子发了下来，我因为错误而被留了下来，杨钰雯考了满分，却也没走。她过了会转过身问我订正好了没有，我心想：黄鼠狼给鸡拜年——没安好心，当初不告诉我，现在过来装菩萨假慈悲。她好像看穿了我的心思，依旧很耐心地用她的思路给我讲题目，我顿时豁然开朗。杨钰雯语重心长地对我说：“上次如果我把结果告诉你，你还是不会做的，反而害了你，也不是你的真实成绩，经后遇到类似题目，你就会做了。”果然，没多久，我又做到类似题目，轻而易举地做了出来。
杨钰雯，谢谢你，你在我的学习道路上上了美好的一课。
友情的小作文 篇2
六年前，作为一年级的小学生的我步入了小学校园。时光如梭，岁月如流，转眼间，我即将毕业，离开母校的时刻，我的心中充满了不舍的留恋之情，更不能忘怀的是同学之间的友谊。
他有着乌黑的头发，水汪汪的大眼睛。他喜欢和同学们玩并且还助人为乐。这个人我永远不会忘记，他就是我的朋友——袁朝辉。
记得有一次我考试考了77分，很伤心就趴在桌子上无精打采地睡着了，这时，袁朝辉走了过来，拍拍我的背对我说，没关系，这次考试并不代表什么，以后努力了就好。这句话仿佛是一剂良药，我听后顿时醒悟。对呀！还有下一次，只要下次我好好努力不就行了……
还有一次是在期中考试的时候，我们正在答题。一名同学的笔坏了，着急的眼泪都快流出来了，这时，袁朝辉借给了他一支笔，我看见后被袁朝辉深深地打动了。心里暗暗想到：我以后也要像他一样乐于助人。
朋友是琴，演奏一生美妙的音乐；朋友是茶，品味一生的清香；朋友是笔，写出一生一世的快乐；朋友是歌，唱出一辈子的温馨；无论我走到哪里。我将永远记住我的朋友。
再见了，亲爱的母校，在您的怀抱里，我学到了无穷的知识，从无知的小孩变成了懂事的小学生；再见了，敬爰的老师，您的辛勤教肓，我们永远铭刻在心里；再见了，亲爱的同学们，我们之间的友谊永远不会破灭。
友情的小作文 篇3
现在，随着互联网技术的发达与普及，各种社会现象层出不穷。网迷们在网络上结识的一些朋友也多了起来。但是，他们真的可信吗？
在我看来，网络本身就是一个梦。在人们无聊之际，在寂寞与孤独到来的时候，它是一种不错的消遣。网络能给人以心灵上的寄托，但并不是行为上的安慰。这就是它与现实社会中的“爱情”，“友情"根本的区别。有些科学家就曾经提出不能让儿童过早地接触互联网，其原因就是他不能给人以心灵上的安慰。
我曾经在网络上结识了一些网友，我们也经常深夜坐在电脑前，相互交流着彼此的心声。开始我们乐此不疲，但慢慢地发现自己已经厌倦了这种虚拟的生活，后来我也就不再理那些网友了。也许你会说我无情无义，但当你独自一人坐在电脑前时，眼睛直直地盯着屏幕时，你不觉得无聊吗？难道你就没有一种对天说话的感觉吗？
在网络上没有人知道你到底是谁，你可以把自己打扮得雍容华贵，也可以把自己说得一钱不值。整个网络其实就像一个盛大的化装舞会，要想真实的知道对方的情况，真是太难了。我不赞同网络友情，因为它的虚拟性真的叫人难以忍受。有句网络名言说得好：“在QQ上，没人知道你是一条狗。”
不可否认，互联网的出现是人类社会发生的一次巨大变革，它使人们感到地球真的像一个村子一样。但它的副作用也是不可小看的。我想，只要有一个正确的态度去对待互联网，就能真正地把它利用起来。
友情的小作文 篇4
友情是一部百科全书，常为我解开百思不解的难题。当我手足无措时，他总是义不容辞的帮我，什么问题都能迎刃而解，让我成为智慧的巨人。
友情是一把利刃，将我的烦恼斩草除根，将我的忧愁连根拔起；将我的不如意全部销毁，将我的不愉快抛到脑后。友情的利刃啊！希望你可以在我人生中，一路为我披荆斩棘。
友情是一条绳索，是我翻山越岭的好伙伴。在我快要跌到黑暗的深谷时，它拉了我一把，让我重见光明。友情的绳索啊！谢谢你无怨无悔的帮助我，永远坚韧无比。
友情五花八门、变化多端，一下子像字典，一下子像利刃，一下子又像绳索。友情啊！谢谢你陪我走过人生中坎坷的道路，和我一起开创，光明璀璨的康庄大道。
友情是一把闪亮的钥匙，打开我尘封已久的心房，迎接美妙的太阳！阳光充满我的心房，长出芬芳的百花。我张开我的臂膀，拥抱温暖的朝阳。
友情是真挚的双手，拉着我，离开孤单的角落。友情伸出温暖的双手，叫我抛弃孤单、寂寞，让我不再迷惑，勇敢、果决的奔向前，迎接五彩缤纷的未来。
友情是黑暗中的明月，乘着月光，载着不知所措的我，离开寂寞的黑夜。友情在酷寒的严冬，把我带离冰冷的牢笼。望着挚友的面孔，我看到友情的宽阔。
友情如大海辽阔，带着迷航的我，来到友情的小岛，小岛上的鸟鸣，把迷惑赶走，把孤单驱离，把寂寞带走。让我们张开臂膀，迎接坚毅、热情、温暖的友情。
友情的小作文 篇5
友情，不一定是永恒的，就像人生不可能是一帆风顺的，总会碰到一些挫折，这往往是一种考验。
记得那是一个阳光明媚的早晨，下课铃声一响，同学们就像笼子里放飞的小鸟，三五成群，叽叽喳喳地走出教室门口聊天。而在这群人中，我发现了她，这时的她，正在和几位女同学有说有笑地聊着。
咦?昕慧平常不是跟我挺好的吗?她什么时候有了其他的朋友就不理我了?唉，我闷闷不乐地趴在桌子上，想着曾经和我形影不离的好姐妹，现在不理我了，心里一阵失落。
一直到中午，我都无精打采。作业做得一塌糊涂，桌上的东西堆得乱七八糟，整个中午心里都乱糟糟的。过了几天，我和昕慧并排走在一起，听到她和另一个同学说，她有许多好闺蜜。我心里一颤，其中一个会是我吗?会不会她和另外几个同学玩在一起后，就再也不理我了……我心中打着许多问号。
不过细心的人可能会发现，之后的每节下课时间，昕慧身旁都多了一个又瘦又矮的朋友——那就是我。原来，前几天我去昕慧家(是妈妈让我去的，本来我不太想去)，发现她在看微信，便走过去，与她聊了会儿天，谈到相同之处，我们俩会相视一笑。
就这样，我们又重归于好。昔日的好姐妹又重出江湖，整天形影不离地“粘”在一起，成为了一道亮丽的风景线。
友情，也许并不是永恒的，它面前总会出现许多荆棘，只有当你迈过这复杂的荆棘，才能继续踏上友情的征程!
友情的小作文 篇6
有人说，如果人生是一张白纸，那么友情就是一支彩笔，让白纸绚丽多彩；如果人生是一杯咖啡，那么友情就是一颗白糖，让咖啡不在枯躁无味。人的一生无不需要朋友，朋友可以帮助我，安慰我，陪伴我，让我从中获益很多……
如今的我早已迈入初中的殿堂，却仍无法忘却小学时的友谊，而小学玩的牌，使我陷入深深的回忆。
记得小考前夕，虽说任务繁重，却依然抿灭不了我玩游戏的习惯，回到宿舍。吃完饭，便开始了，别人睡觉我们斗地主，尽管天气很热，我们也还是在被窝里，尽管我们打牌的样子很酷，可被宿舍老师抓出来的样子却很狼狈，被老师抓下去，面着壁站了半个钟头之后，我们对视一笑，从此地主之旅再也没有出现了。
想到这，不由得怀念，但也难忘一起写作业的时光……
自从那次被训了一顿之后，我们也不再打牌了，干回老本行——写作业，记得那时，在宿舍吃完饭，歇一会儿，就得睡觉，作业也不让写，唉！悲哀，幸好还有他仨人组中的一个和我一起写，从此中午就多了两人在奋斗，时常，我们会比较成绩，比较作业谁做的快，谁想难题得快，反正，只要能比的，我们都比过了，有时因不合，而吵架，却因做题他又过来看我做，我们又和好了，我们虽算不上莫逆之交，但这段友人情也让人流连忘返啊！而此时的我们早已各奔东西，只能怀念啊！
这段友谊只能靠记忆长存，真是难忘，啊！我愿友谊这朵花朵永远在我心中绽放！
友情的小作文 篇7
在新的中学生活中我又认识了一些新的同学，他一头乌黑的头发，眉毛像是用笔划上去的一样，眼睛明亮而清澈，鼻梁高挺着，带着一嘴银光闪闪的牙套。
他中等个头不算高，也不算矮，两条看起来非常细的腿跑起来可不失速度，从全身看他，他又是那样弱不禁风，仿佛只要刮一阵风，就会把他刮走一样。你一定想知道他是谁，他就是我的同学王晨旭。
他看书时可谓是雷打不动。又一次，我们班去上阅读课时，到了教室，他便抽出一本他爱看的书，坐在那翻开书，津津有味地读了起来。过了一会儿，老师给了我们一堆报纸，让我们自己拿了看，在发报纸时，王晨旭依然沉浸在书的世界里，我让他整理一下，他也不整理，还说：“急什么急，我都不急。”在我听了这句话后，直接被他气了个半死，在我说了好几遍后才放下手中的书，告诉我他缺几期的报纸。
他就是这么爱看书，但也非常爱帮助别人。
有一次，在自习课上时，老师给我们每人发了一张报纸，让我们做。前面的题我全会，可是到了后面一题时，我顿时傻眼了，因为那道题太难了，我根本不会。我突然想到王晨旭可能会。于是，我便请教王晨旭，他给我讲了一遍后，我还有些不明白，他耐心地给我讲到我明白为止，才作罢。
他就是这么一个爱看书，乐于助人十分有耐心的好学生！
友情的小作文 篇8
话说，两个女生即便是最最要好的朋友，吵一次架也会三天不说话。但记忆中的那件事，却改变了我的偏见。
那天，我还在羡慕男生吵完架三秒和好，我的好朋友就来找我问问题了。我看了一下题就说：“这道题我也做错了，我还打算去问老师呢！一会儿我们一起去吧！”谁知，她不但没有认同，反而还大声说：“你怎么可能不会？你这次考试分数这么高，这道题应该是对的。你不想给我讲就算了，干吗这样敷衍我啊！真是的！”说完就气呼呼地看向别处。我慢慢站起来，一脸不解：她怎么变成这样了？我平静地说：“我不会就是不会，没有必要骗你，你这么不信任我就不要来找我。”她听了睁大眼睛看着我，然后跑回了座位。
我当时也只是赌气，说完之后就后悔了。放学后，我慢吞吞地收拾书包，刚想去找她，她就来找我了。她站在我面前支支吾吾，半天也没说出一句完整的话。我也不知该说些什么。我们就那样站了很久，最后她实在忍不住了，就把心里的话一股脑全说了出来：“对不起啊！下午是因为妈妈让我把所有题都搞懂，我心里着急所以才那样说的。”听了之后，我嘴角上扬，缓缓开口：“我早就原谅你了。现在，我们一起回家吧！”说着，我伸出手，拉起了她的手。
我相信，看到这一幕的人也会和我有一样的看法——女生的友谊并没有那么脆弱！
友情的小作文 篇9
光阴似箭，日月如梭，不知不觉，初一的学习生活已度过了一半。同学们也从彼此的陌生走向了朋友。友情如沙漠中的一泓清泉，滋润人的心灵。“海内存知己，天涯若比邻”，真挚的友情是生活中不可缺少的部分。我们应该珍惜友情。
回想起刚刚步入这个班级的情景，同学们之间十分陌生，不料，军训后就有了很大的转变。我们顶着炎炎烈日，站军姿，走正步，大家没有一个人喊累，也没有人抱怨，这让我看到同学们由陌生走向了团结。
接着，也就慢慢地互相熟悉起来，在一起讨论问题，每一次的讨论都是一次心灵的沟通，也唯有沟通缩短了同学们之间的距离，大家共同生活在一个集体中，为了坚定的目标执着的前进。虽然这条道路未必顺畅，会遇到许多困难，但帮助你克服困难的，恐怕就是同学了，他们如一盏明灯，照亮我们的方向；如一朵鲜花，芳香我们的心灵。他们是我们最理想的精神寄托，和最坚强的精神后盾，在我们的成长中发挥着举足轻重的作用。
当然在学习上也避免不了竞争，也让同学们彼此成为了朋友，俗话说得好“不打不相识”，这样在竞争中学习成长，岂不更有意思。
现在，因为教学方法的不断改进，更促进了同学们的融合，团结一致，有问题共同解决，有活一起干，互相帮助，共同进步。
“在家靠父母，出门靠朋友”，友情无价，它像一首歌，使我们的心灵获得慰藉，像一片阳光，让我们在困难时感到温暖。因此，我们应该珍惜无价友情。
友情的小作文 篇10
人生之久，莫过于几十年，友情之长，不得而知。曾经都想陪伴一生，但朋友的结局是等待还是别离，不得而知。
友情是一生中最美好的感情，它不像爱情那么轰轰烈烈，亲情那么温情，有的只是细水长流的未完待续。朋友是什么？朋友就是分分合合，合合分分后的不离不弃；是掉了一颗门牙却依然可以坦然微笑。因为你知道，你的朋友不会因为你的不完美就停止爱你。
瑄，是我的至交好友。她爱穿黑白系列，没有女神梦，总是很现实。和我一样。那一天值日，她一直站在窗外等我，我们组扫地一向慢，这我明白，因此我劝她先回去，不要等我了。她却笑笑，摇摇头，大度地把头发一甩：“没事，我无聊。”我了解她，透透彻彻地了解她。因此我明白，这是借口，让我安心的借口。好不容易我值完日了，和她一起走。
下楼梯时她有些不自然，她见我一直盯着她，开口解释：“没事，脚麻了而已。”一连云淡风轻。但我心里泛着内疚，暗暗下定决心，以后决不能再让她等那么久。
心灵鸡汤都说：朋友长大了会失散。
但不管山高水长，如果彼此没有好运气能走到终点，那么至少这一段，可以互相取暖。
友情是生气之后、冷战之后又恢复如初的美好，是阳光洒满全身时的感觉，是奶糖的香甜。友情是一生中最难忘的一段记忆。
友情的小作文 篇11
开学了，我去了学校，却发现现在的学校，已经不是以前的那个学校了。
我拿了作业去注册，我兴高采烈的来到老师的面前，递上我的作业。老师抬头望我，他是用的是不屑眼神的。我一惊。他毫不留情的从我手里用力扯走我的作业。这，是怎么了？
“走啊你，你在这干吗？”突然一个声音在身后响起。
我又是一惊，向后望去，居然是小露。小露！小露？你怎么，也这样对我？
在我惊呆之际，小露用力的把我推倒一边。我摔倒了，脚也撞到了桌子，疼得我立刻冒出眼泪来。
“哈哈哈，哈哈哈。”后面的同学哈哈大笑，小露也用那种藐视的眼光看着我。你们，怎么这样？这个世界到底怎么了？昨天我都还和小露玩得好好的啊！
在同学们的笑声中，我艰难的爬起身，强忍着委屈的泪水，缓缓向教室走去。在走廊上，我看到了小雅和小紫。
“小雅，小紫。”我叫起来。但她们依然向前走，好像没有听到我说话一样。
“小雅，小紫。”我再次叫起来。但她们仍旧边说边笑的走进了教室。我跟着她们走去了教室。
我来到教室的门口，刚要进去，就见小霏在我的面前狠狠的把门关了。我看到它关门前，是用厌恶的眼神来看我的。
“哈哈哈，哈哈哈。”班里的同学再次笑了起来，就连在讲台上的老师也笑了。
友情的小作文 篇12
友情如水，淡而悠长；友情如茶，香而清纯；友情如雨，细而连绵；友情如雪，松而亮洁。在这个九月，我收获了一份真挚的友情。
那是一个早晨，早上6：40妈妈“小跑”着来到我的房间，边跑边说：“露函，快起床，6：40了，再不起卓妍就不等你了。”我猛然间清醒了！我和卓妍说好了最晚6：45的，她肯定不等我了。我赶忙坐起来，揉揉眼睛，迅速的洗漱，然后立刻到餐桌前，胡乱的吃了几口，就拽上书包飞奔到了楼下。“关键时刻掉链子”，我的鞋带开了。算了，一会儿再系吧！我连蹦带跳的走到车子前，打开车锁，登上车子急骋而去。在去往集合地点的路上，我心里还在不停地打鼓：“现在已经快6：50了，卓妍应该不等我了吧？”想着想着，就来到了集合地点，我看到了一个熟悉的身影。哦，是卓妍！那一刻，我的心里升腾起一股暖流，在这个微微有些凉的清晨里温暖着我的心。我叫了一声“卓妍”。她扭过头来冲着我笑笑说：“你来了！”我点点头，随后又对她说：“谢谢你等我这么长时间。”她也笑笑说：“这没什么，咱们还是快一点吧！”
不经意间抬头，发现天空好蓝，阳光好暖。这又是无比美好的一天啊！
一个好朋友就像一缕阳光，暖暖的照亮了的心房。在这个如常的九月，我收获了一份别样的友情！
友情的小作文 篇13
有人说：友情如酒，经历的岁月愈久便愈香。还有人说：友情似茶，其味悠长，沁人心脾，令人久久难忘。的确，友情对一个人的成长来说是非常重要的。
是否记得，当我们点燃生日蜡烛的时候，远方的朋友寄来的饱含深情的贺卡；是否记得，在寒风凛冽、雪花飘飞的冬日里，紧张忙碌的朋友仍然没忘送来溢着温暖的问候。每当此时，我们怎么会感受不到那如水般纯洁、比“桃花潭水深千尺”还要深的友情呢？一曲《阳关三叠》，飘出缕缕情愫；一支《高山流水》，奏出悠悠心曲。人生难得一知己，千古知音难觅，所以我们要好好珍惜这难得的缘分，珍惜这来之不易的相聚、相识和相知。古人如是，今人也应如此。
真正的朋友之间不需要太多客套，更容不得半点虚假。俗话说：千里送鹅毛，礼轻情意重。真正的友情，更重视朋友之间内在情谊的深厚真挚，而不在乎外在形式是否华美艳丽。也许你与好友不一定能长久地共处一地，但你与好友彼此之间的深厚友谊却永远不会因天各一方而有所改变，正所谓：海内存知己，天涯若比邻。依依不舍地挥手相送，“长亭更短亭”的伤心离别，都是友情至真至纯的明证。虽然会有“此地一为别，孤蓬万里征”的时候，但只要怀揣好友的关爱与祝福，又何愁前路孤独寂寞呢？
真正的友情是一杯绵厚醇香的酒，岁月愈久，回味愈香。真挚的友情是一杯清香淡雅的茶，日子越久，余味留存的时间也就越长。
友情的小作文 篇14
时间长了感情真的会厌倦！了解一个人也不用了太长时间。可能一个动作，一个眼神你 就知道她是什么样的的人。
在初一的时候，我结交了一好的朋友，当时觉得我们能谈的来，但并没有玩的很好，上初三的时候我们要重新分宿舍，她去的早就把我们两个分到了一个宿舍。
起初我们还玩的很好，因为我是一个不太喜欢和人交流的人，我的朋友圈非常的小。她算是我当时玩的比较好的朋友。
但初三的下半学期，我就不在像以前那样对她了！
她总是很高傲，很自信（这是我羡慕她的一点，也是烦她的一点）她觉得只有她自己是对的，初三考试前她跟我说“考试的时候你让我抄一下”“我们是兄弟的，能抄肯定让你抄啊”“你要是让我考过了，回来我请你吃饭”“？”我超反感这样的话，和着我奔着你吃的才让你抄的？你要是不过那还成我的错了？我当时没有在多说什么！
在考试的那几天，我也不知道怎么，头疼恶心，肚子疼，非常的难受。我以为是没吃饱饭才出现的现象，我买了两个个士力架巧克力，充饥！我跟她吐槽，我难受的厉害，还要考试！吐槽我一来到这个学校就老是生病。我说着扭头看了她一眼，她一脸高傲的看着前面，撇着嘴，一脸的嫌弃样子！当时我就觉得自己好像小丑一样。
从那之后，我对她就仅是朋友关系，仅是互相陪对方走过校园这几年的朋友。
友情的小作文 篇15
大家看到题目，大概会猜到我想珍惜什么。对了，我要珍惜的就是同学之间的这段友情。
我们已是六年级，小学毕业、分别的时候就快到了。回想起一年级，我们刚进学校的那些天，不习惯学校的生活，我们互不认识也互不聊天。后来，大家开始互相熟悉，但跟同学们打招呼，还会有点害羞。而现在，我们每天一起开心地玩耍、学习，有时还会吵闹，然后和好，和好又吵闹，吵闹之后又和好……
夜深人静时，我时常在房间里翻看照片，默默地想一些事。我们在一起的时间还有多少？在一起露出笑脸、开心尖叫的时间还有多少？就算还有时间，那还能像现在大家聚在一起开心地笑吗？就算有时间，这时间多吗？是呀，这些时间所剩无几了。
我有时候在想，如果到了分别的那一天，大家的反应会怎样。是开心，还是难过？我真心觉得大家在一起是一个缘分。天大地大，我们就刚好在中国，在浙江省，在温州市，在苍南县，在灵溪镇，在灵江，在灵江小学，在同一个班里——世界上人那么多，你不和别人在一起，就刚好和我们在一起，谁能说这不是我们之间的缘分呢！
其实，只要大家记得小学的时候有过这些朋友，有过曾经在一起六年的故事，有过在一起开心的玩耍也就足够了。到那时不要热泪盈眶，因为我们已经拥有过在一起的美好时光！珍惜吧，趁现在还没毕业！
友情的小作文 篇16
过去已成为过去，未来站在前方等着我，我向往着未来，更怀念过去。怀念过去的一切——尤其是那最纯真不过的友情，但是现在，友情却变了味。——题记
我站在窗前，回望着过去，眼睛模糊了，眼角湿润了，我想起了过去，想起了那份小学时代最纯真美好的同学友谊，但是现在的同学友谊却变了味。
我有时坐在教室，写着作业，突然感到彷徨，我的朋友去了哪里？他们渐渐疏远了我，让我感到心凉，我不知道我做错了什么，也不知道朋友为什么疏远我，但我一直尽力做到最好，我一直很重视我和朋友间的友情，我也害怕失去朋友，但是现在，除了真正在乎我的几个朋友外，我还剩些什么呢？
想起过去，每次下课，朋友们都围在一起有说有笑，若是谁被欺负，我们一起去“报仇”。可是现在一切都变了，没有了过去的纯真，只有虚伪；没有了过去的笑容，只有心中的那片云在流泪；没有了过去的欢声笑语，只有现在的两眼相望，默不作声……想到这，我的心碎了，泪水落了，我拥有最美好的初衷，却有着最心寒的结果。我依旧对未来充满了憧憬、向往和希望。那天与其他班的几位同学一起放学回家，不知不觉中我们都一起谈起了友情，每个人都与我有同感，友情不再纯真，友情都已变味。
我不甘心，我依旧对那份纯真的友情充满向往，依旧相信那份美好的友情会回来。不！不是相信，而是坚信！
友情的小作文 篇17
向这个世界走来，我一无所有。而父爱如山母爱似海，在这广博而无私的爱的庇护下，我如沐春风，似雏燕般接受一切，索取一切。但终于有一天我走出绿阴，并开始远航。在此期间，我度过了一个个无助、惊恐的夜晚，感受到有一股暖流时时在淌入我的心房，使我感到踏实、安全，那就是友情，真正可以作为依靠的友情。于是，我明白即使风浪巨变，雨打风击，我也有友情作我前行的帆和桨。
真正的友情，它是一种心灵的默契，当你有了过错，它可以提醒你、规劝你;生死关头，它可以支持你，作你的依靠，只要你需要，它会随时在你身旁。真正的友情是独特的景致，构成你人生的一部分，它如一株杨柳，含情于默默之中;它似一阵春风，可以使你原本颓废的青春，枯木逢春，再现生机活力，绽开一树新芽。
友情的正面是美，友情的背面是善，友情的中心是真，以诚相待是它的基础。知心朋友的温暖的面孔，执著的双手，以及那诚实的言辞，中肯的意见，都来自真情，源于友情
人心因它而倍加美丽，人际因它而更为和谐，心胸因它而越发宽广。心中有一份友情，可使生活更加美好，身边有一份友情，可令阳光更加明媚
它的诚消融了误解的冰川。
它的真点燃了信念的火种。
它的义支撑起生命的丰碑。
友情是纯洁的镜子，映出两颗真挚的心，友情的花朵，诚实的人都可以采撷。
友情是帆，洁白而高远地扬起，在你我人生的旅途上，使你我走得更好，更潇洒。
友情的小作文 篇18
我从高中开始已经三年了。三年给我带来了无尽的快乐和笑声。我意识到了学习的艰辛和同学之间的友谊。这些都是我从未有过的感觉。
当我在小学的时候，我总是认为学习是一件容易的事情。考试前我可以漫不经心地复习来应付过去。我根本没有意识到学习的艰辛。直到我进入高中，我才真正感受到前所未有的压力，因为我在激烈的竞争中步履蹒跚。你知道，在高中考试中保持优异和稳定的成绩是非常困难的。但正是因为这种压力，我形成了坚定的意志。虽然我在考试中经历了许多失败，但我总是在失败后挺身而出迎接下一个挑战。在这三年里，我被每年的进步深深感动了。然而，在我的记忆中，仍然有许多痛苦的经历。说实话，如果你想取得进步，仅仅依靠自己的力量是不够的。你也需要同学和老师的帮助。
正是因为学生之间的相互帮助和交流，学生之间的友谊才能深深扎根。因此，当学生要离开时，他们总会有点舍不得离开。毕竟，每个人都在一起长达三年。高中入学考试的结束标志着每个人都将分道扬镳。因此，很少再见到对方。当然，人有喜怒哀乐是不可避免的，月亮也有起有落。因此，想到这一点，我并不感到难过。
回忆可能是美好的，也可能是痛苦的，美好的回忆带给人们无限的遐想，痛苦的回忆带给人们无尽的痛苦。但至少我知道初中生活的记忆将成为我脑中不可磨灭的记忆。
友情的小作文 篇19
友谊是什么?友谊如同大海中的灯塔、沙漠里的绿洲、灰色天空中的一朵白云……友谊，就是朋友之间的情谊。友谊也如同盛开的鲜花，容易凋零。同时也会像不朽的黄金，永远发出耀眼的光芒。
朋友和友谊是紧密相连的，是朋友，就会充满友谊，有友谊，就会成为朋友。朋友也分好坏，你自己如同一个一个含苞待放的花苞，而朋友，就如同甘露、阳光，或酸雨、屏障。如果经常享受阳光、甘露，你就会盛开出鲜艳的花朵。相反，如果经常受到酸雨的打击，被屏障罩着，终日不见阳光，那么你就会渐渐枯萎，直至死亡。那时，不管是阳光还是甘露，都不会使你复苏。这样的人算不上知己益友，只配当狐朋狗友。
那么，怎样才能分辨朋友之间的好坏，与加深朋友之间的友谊呢?其实很简单，使你思想堕落的人，绝不会是你的好朋友(谨记：在找到知心朋友以后，你也要警惕，你是否在使你的朋友积极向上)。而加深朋友之间的友谊也很简单。朋友之间不需要用金钱来加深友谊，金钱只是虚幻的泡泡，无法加深朋友的友谊。我们只需要在朋友失败的时候，对他(她)说一些激励的话语，在朋友成功的时候对他(她)说一些赞扬的话语，这一句句话，就如同千金重，使你们的友谊犹如一颗种子，深深埋进了心底。
在我的生活中，也有很多朋友，我们在同一条大道路上前进，我们手拉手，再大的困难都被我们一一化解，使我们在友谊的道路上无所畏惧，让友谊永远留藏在我的心底!
友情的小作文 篇20
这个世界上，除了亲情，最珍贵的不是爱情，而是友情。
—— 题记
我问过你，你相信爱情吗？你冷笑，或许我们现在的年龄说不来爱情，但是，却不相信，在这个利益的时代，还会有爱情，有的应该是亲情和友情。
如果可以重来，你会不会还是这个答案？我们的日子，已逝无声，我们的曾经，仓促收场，纪念过去，纪念我们干净的友谊。
这个世界，还会有友情吗？会的，你说的无比坚定，我相信你，哪怕这个世界一无所有，我也有你，哪怕一切消失，你也会陪我，走尽天涯。
如果我有两个心愿，我希望是你可以陪我一辈子，我希望，你可以好好活着。
你开心吗？我曾经问你，你摇了摇头。
爱情，一个无比讽刺的词，就像流星划过夜空，留下了什么？带走了什么？失落，终会布满淡淡的流年，悔恨，终将写满长长的岁月，一切，又会重头开始，如果可以，希望不要经历。
有些记忆，没有任何感情，离开了，留下的只是一张白纸而已，而有些记忆，深深记在心里，永远不忘，亦如我们的友情，铭记在心。
有些事情，只有经历了才知道，或殇，或痛，那些，是过去的记忆。
有些事情，需要我们用一生去珍藏。
有些日子，需要我们用一辈子思念。
有些岁月，需要我们永远铭记。
后记：今天，是个落叶的季节，我们，彼此相望，记住彼此，一生，一世，永不相忘。
友情的小作文 篇21
带着友情出发，无论前方充满险阻，布满荆棘，只要有它，一切，都会迎刃而解……
那是在那节历史课上，当老师在讲台上问谁是我们班的优秀生时，只有几个女生缓缓地举起了手，而没有一个男生，老师并不满意，于是老师在台上焦急的等待着，希望能有几个男生举手。窗外的阳光打在我的脸上，不时有阵阵清风扫过，将窗帘微微吹起。
老师显然是不耐烦了，向坐在后排的班主任老师说道：“咱们班就这几个人吗？”Mr.彭接过话来问道：“咱班的男子汉呢？”
这时，我对上了一个眼神，她朝我挤挤眼，向我示意。
我明白了这个眼神，这是她对我的信任。但我的内心却仍在挣扎。
因为在历史这门科目上我实在没有太大的把握敢说我是优秀生，因为在初二时，我的历史成绩真的很差。
就在我纠结的时候，我的同桌悄悄的对我说道：“你快举手啊！”“但是我在历史上从来没有考好过一次啊！”“谁说的，初一的时候你不是经常考47，48分的吗？”“但那个时候的题目简单啊。”“但是如果不好好学的话，也很难能取得这个成绩，我相信你。”
听到这，我稍稍鼓起一点勇气，又望向同组的同学。只见他们也都纷纷朝我点头，示意让我举手。
我终于鼓起勇气，举起了那只稍有胆怯的手……
友情，让我在举棋不定的时候给予我支持。带着友情向前出发，我，不怕任何困难！
友情的小作文 篇22
语文老师让这次的随笔谈一下友谊，在刚刚结束的管仲列传中，我和同桌说我是鲍叔牙可惜没有管仲，同桌说我痴，白日做梦，可是这应该是真正做过管仲的人才能体会到吧。
当你受过伤害后，我会害怕去交结深知的朋友，因为我害怕会让我再次受到伤害，只好远远的躲开这个人群，生怕让自己的伤口更痛。
真正的友情是无所求的，当一个人在傻傻的付出的时候，他无怨无悔，他始终坚信这个世界是美好的。对待友情，当一个人对另一个人肝胆相照的时候，他绝不会想到要从这个人身上得到什麽，然而当他发现付出的更多却又失去的更多的时候，他便会开始对这个世界绝望。
友情，不过是一种新鲜的刺激，如同是一杯清茶，当你对他陌生的时候，你会试图靠近他，细细的品味他，然而，这杯茶却越冲越淡，等到淡倒如同一杯开水，你们甚至会对对方厌倦，渐渐地忽视对方，即使，你会偶尔在某个清晨，某个傍晚，你们曾经玩耍过的地方，想起他，担心他现在如何，但是，你却再也没有力气给他打一个电话。
更可怕的是，在你见他的第一面，就是你的一厢情愿，你选择要把它作为高山流水之交，而他却只是把你当作普通朋友，那时，淡如水的决裂，留下的只有你自己的痛苦，你的世界开始变得苍白，开始冷眼这个世界，对友情只是有气无力，却不知，在他的眼里，你只是，生命的一个过客。
友情的小作文 篇23
在岁月无情的摧残下，花儿谢了，云儿散了，风儿灭了，但我对你们的爱，犹如刚开始的一样，多么纯洁，多么真挚，尽管带着一丝丝的青涩，一丝丝的微苦，但现在我才明白，正是这种爱，才把你们的面容，这样完整的留在了我的心中……
让我怎样感谢你们，当我走进你们的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天，当我走进你们的时候，我原想只喝一滴清冽的泉水，而你却给了我一杯香浓的牛奶，当我走进你们的时候，我原想吸收几分知识，而你们却在我灵魂中洒下汹涌澎湃的巨浪，风过树梢和阳光握手，我们的爱，永远没有保留……
此时的心情只是只言片语，却沁人心脾；缘分只是萍水相逢，却相互辉映，友情只是日日相同，但我发现，只有失去你们的时候，我才真的感到友情是如此的珍贵，他就像一颗闪着光的水晶，如此的迤逦，但又同时的容易破碎，让我看了不禁把它抱在怀中，感受着那份已失去你们的友情，今后没有你们的日子里，我将努力着适应没有你们的日子，我想这是痛苦的，但有什么办法呢？为了我们儿时的梦想，分别也是难免的，但为什么我感到如此艰难，是你们在我心目中的地位比梦想一样，不，或者是超越了梦想，这一切不得而知了……
打开尘封的门窗，让阳光雨露洒遍每个角落，走向生命的原野，飞扬的青春，永远不灭，你我的友情应永远不朽，不朽……
友情的小作文 篇24
友情，是建立在信任和真诚之上的。它可以带给我们许多不同的味道。
在一天早上，我和好朋友李宇一起去盐渎公园玩。不知道怎么的，脚突然扭伤。李宇见此情景，问我能不能走？说着，便把我背起来。我鼻子一酸，眼泪“哗”流下来，没想到他还一直把我送到家。俗话说的好：“男儿有泪不轻弹。”可是这次太感动。
这甜可说来话长了！我和李宇曾经发过誓，“有福同享，有难同当。”所以这次李宇过生日我也捞到了不少油水。在李宇家我大吃特吃，吃得像一头“小猪”。肚子吃的又圆又鼓，吃完了还玩了一个下午的电脑。那感觉，可真是比吃了蜜还要甜呀！
有甜理所当然要有苦了！谁叫我们发过誓：“有福同享，有难同当。”这次，李宇一个不小心跌了跟头。身上可都是水。在一种奇妙感觉的指挥下，我下意识地拉起了李宇。这正是友情发挥了作用！我现在身上虽然湿漉漉的，但是心里却暖呼呼的！这就像乌龙茶一样，苦中还带了一点甜啊！
看见这个标题，你可能会奇怪了。奇怪是因为有情为什么会有这种感觉？那就让我给你一一道来了！有一次，我和李宇因为一点点小小的矛盾便绝交了。绝交之后，我心里辣辣的！很不是滋味。我想，如果我们都退一步那不就海阔天空了吗！何必闹成现在这样的僵局，一发不可收拾呐?当然，友谊是我们之间亲密关系的纽带，没多久我们便和好如初了！
友情的小作文 篇25
古人曾留下这样一句话：“没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”
在家中，我孤孤单单，我总是一个人在家中。屋子里没有一缕阳光，只有无穷的寂寞与黑暗；在学校里，也不例外，有时一个人坐在凳子上发呆、空想。
只要睁开眼睛，就能看到同学们亲亲热热、你追我赶、哈哈大笑的样子，真令人羡慕啊!无论走到哪里，总是会看到同学们一对一对或两个三个的在一起。课前十分钟时，总是手拉手地走进了厕所；欢乐时，更是你追我赶……看到这种情形，我不禁发出感叹，哎!自己何时才能有一位能互倾心曲的朋友呢？
无论在什么时候，自己总是不停的想这个问题，即使是在做梦时，也不例外。老天不负有心人，自己的朋友渐渐多了起来，但那些，只是普通的朋友罢了。难道是我这个人品质不好吗？不，我想不是的，大概是缘份不到吧!就这样，我盼来等去，缘分总是还未到。我有点儿水上漂了，总是埋怨着老天的不公，为什么给我了那么多的朋友，却没有一位能和我互倾心曲？为什么她人的知情好友那么多，而我却从未有过一个？为什么你不能给我一个知情好友呢？想到这里，就觉得生命的不公，泪水盈眶而出。
这时，天空中下起了倾盆大雨，好象在为我空倾，花儿低垂着头，好象在为我感到悲哀。鸟儿躲进了自己的小屋里，好象也在埋怨着命运的不公，为什么不能够给我一个互倾心曲的知心朋友!
友情的小作文 篇26
友情是灯，点亮我心中的黑暗；友情是雨，无声的滋润着我的心田；友情是火，熊熊燃烧温暖我的心怀；友情是巨石，敲出我心灵的点点星火；友情还是果实默默地奉献着甜美；当然，友情更是珍贵无比的。只要交到好朋友的人，就会终身受益。我就是其中一个。
那件事发生在四年级期末考试之后，我因为一时的贪玩，所以成绩没考好。有一天有几个同学来问我的成绩，我因为一时的'困窘和尴尬所以没说出来，他们看到我这样，就猜到我一定没有考出好成绩。所以就当众嘲笑我，讽刺我。这时，我的好朋友来了。他了解了发生的一切，就对那几个同学说：“人无完人，再聪明的人也会有犯错的时候。虽然刘翘楚这次没考好，但你们也有考不好的时候，别以为你们了不起，其实你们也有考的不如他的时候。”？这时，其中一个同学嚣张地说：“那我们就比比看，要是五年级期中考试他的分数比我们低的话，到时候你就和他一起会被我们捉弄。”说完，他们就扬长而去。而我的好朋友却安慰我说：“没事，只要你专心学习，就一定会成功的。别忘了我们中国有句俗话说得好：只要功夫深，铁棒磨成针…..”
就这样，我在朋友的安慰和鼓励下，继续努力学习。一个月后，我的成绩直线上升。很快，期中考试结果出来了，我不但超越了他们，而且把他们甩的很远。在老师宣布成绩的那一刻，我和朋友的脸上露出了掩饰不住的喜悦。金色的秋天来了，秋菊盛开，盛开的不是美丽，是珍贵无比的友情。
友情的小作文 篇27
一天，妈妈叫我去划船，我一听到“划船”这两个字，就猛然想起了一段往事。
那是读幼儿园时的一件事了。在一个炎热的夏天，我和我的幼儿园的同学荣子怿去划船，我们坐上了小船，边划边唱着悠扬的歌儿，两岸山峰连绵不断，树木郁郁葱葱，还不时从山谷中传来鸟儿婉转的鸣叫声。不过，好景不长，我看到了一个小漩涡，“快，快往右划！”我着急地喊到，可子怿还是往左划，看着船一步一步飘向漩涡，我的心也跟着一落千丈。然后愤怒地喊到：“我说往右划，你却往左划，现在陷进漩涡了。”她说：“没关系，我们齐心协力把船划出来！”我对她若无其事的态度感到很不高兴，于是就把她的船桨打掉了，我以为她会说一些骂人的话，可她说：“就算没有了浆，我也要把船划出去！”说着，她用手努力的划起船来，我愣住了，这句话就像凶猛的海浪猛的一下冲击了我的心灵，让我感到无地自容。想跟她道歉吧，可又说不出口，这件事一直过了几年还无法了结。
在读二年级的时候，一次偶然的碰面，结束了这场持久战。子怿先对我说：“我上次划船时连左右都分不清了，我们和好吧！”听了这话，我不由得发出惊叹，我都忘了这件事，她竟然还记得，我毫不犹豫地答应了。
交一个高尚的朋友就等于点亮了一盏指路灯，指引你走向成功的终点。
友情的小作文 篇28
友谊，无处不在。友谊，好比清风，它能帮助我们驱散心中的愁云。友谊，如同细雨，它能帮助我们洗去心灵的杂质。
在一个月光皎洁的夜晚，这样的好天气并没有让我随之高兴，到了晚上9点多，我却无法安心入眠，我思忖起我那81分，得到试卷时我先是一惊，又缓缓地接过老师手里的试卷，眼泪差点掉下来。又过了一个小时，已经深夜十点了，我依旧无法入眠，于是，我悄悄地打电话给小敏，我缓缓地拨动了电话，“滴——滴——！”喂，哪位啊？”电话对面传出了朦朦胧胧的声音，“阿姨，你好，现在方便吗？我想找小敏”“嗯，行，你等着啊。”过来一会儿，小敏说：“‘大人’连夜找‘小的’有何贵干？”我悲伤地向她诉说起来。“哦，原来你考试考的差，怕妈妈‘用刑’啊”“没错。”“我告诉你，你告诉***妈，你这次是失误，虽然没考好，但下次一定会加倍努力的，还有哦，你不要气馁，我相信你一定能行的，***妈也是善解人意，不会不通情达理。”她的话犹如一阵温暖的春风，吹散了我心中的乌云，打开了我紧锁着的心扉。
我的心情舒坦多了，一会儿就进入了梦乡。第二天早晨，我连忙跑进妈妈房间，向妈妈说明一切，妈妈没有怪我，只是让我努力。
友谊就是冬天里的一片阳光，黑暗中的一盏明灯，沙漠中的一片绿洲。友谊给了我许多快乐，给了我许多信心，也给了我许多支持。让我明白了朋友是肩膀，可以让你依靠着哭泣;朋友是巨浪，可以让你热情澎湃;朋友是一口井，可以让你放心大胆地倾诉着痛苦;朋友是一双手，可以把你从绝望的深渊中拉出来。
友情的小作文 篇29
热茶在午后醺醺的阳光下散发着清香，时而浓烈时而悠长，烟雾在杯口徘徊流转，阳光把影子拉得好长好长，说着时光在飞快地轮转。而记忆中，一只斑斓的蝴蝶飞向了花丛深处。
时间像流水不停地潺潺流动。有些回忆在不知不觉中好似成了美酒佳酿。
躲在树荫下，望着你雪白的身影，充满着好奇。世间怎有如此冰雪似的可人儿，在心底偷偷留下你的倩影。校园里，你聪明伶俐，能言善辩而又活泼开朗，没有我想像中的冰冷却多了一份平易近人。
时间好像走得很慢，在你我相熟时。那时的你天真烂漫，害羞时脸上浮起两朵红晕，像醉人的红酒。还记得我们坐在同一组时，那时的时光像清酒，纯香甘甜，无忧无虑。我们欢笑着，玩乐着，带着轻松的心情度过每一天。回忆记录下我们一同放声大笑的日子，时间拉进我们的距离，我们彼此熟悉了。转眼间，我们已成为了朋友。因为调座位，我坐到了你的身旁。假装安静的我们，内心其实都兴奋不已，看着你捂着嘴偷笑，我提醒你注意注意。与你同座的日子让我更加了解你。你嘟着嘴，眼睛瞪着我，手上还使着劲，我讨好地向你求饶，心中却又想着再怎样逗你生气。开心时我们一起欢笑，伤心时我们一同哭泣。我们在楼梯上晃荡着双脚，我们在操场上享受着日光浴，与你一起的日子都成为美好的回忆。
进入毕业年级后，你我像橡皮糖天天粘在一起。我们同样有一肚子坏水，常拉他人下水。但时间像沙漏，越流越少。面对学习的压力，我很多时候不能陪你，不能理解你的心事，你却善解人意说着没关系。也许因为我们越来越稳重，生活也不允许我们无忧无虑，但我想有些事是不会变的。
关于你的回忆那么色彩缤纷，回忆你也就越舍不得你。但这段友谊我会一直珍藏下去。
友情的小作文 篇30
友情是人们心中最纯洁的情感，它能让人明白道理，它能让人更加开心。如果你有朋友，在你孤单时，她会过来安慰你吗？如果你哭了，你的朋友会努力逗你开心吗？在你开心的时候，你的朋友会和你一起哈哈大笑吗？你们也会有闹得不愉快的时候吗？
有一次，我和朋友闹翻了，确实是因为一件小事。我喜欢逗别人玩，总是会偷偷地搞恶作剧。那时她正在跟同学说话，我悄悄地拍了一下她的头，她条件反射转过身，我马上装作若无其事的走过。我在一直重复享受这个让人“莫名其妙”的过程，最后她终于忍受不了，气鼓鼓地涨红了脸，和我闹翻了。哎，我只不过想让她理睬我一下嘛，我又玩得太过了！事到如今，我不好意思向她道歉与和好。当然，她也没主动来找我。
过了大概几个星期，我再次犯了丢三落四的毛病，把橡皮擦落在家中。我找了好多人借。可是，竟然没有一个人有。我垂头丧气地回到座位。我坐在位置上唉声叹气，看着作业本上的“错误”不知所措。这时，一块橡皮擦悄悄地出现在我眼前。我循着方向转过头，大吃一惊，我看到她指了指橡皮擦，又不好意思地挠了挠头说：“喏，我有，借你。”我接过橡皮擦，开心地向她说了声谢谢。最后，我们哈哈大笑，冰释前嫌。我们的小小矛盾最终融化成了笑颜。
虽然我们是为一件小事吵架。但是，难道你说一定要一辈子和和气气，有气也往心里吞吗？其实，偶尔小小吵一架也是必要的，这样才懂得友谊的珍贵不是吗？吵一架才知道对方真正在乎的东西，才知道自己的缺点，明白缺点才能做一个更好的人不对吗？我的朋友，谢谢你，是你让我更加深切的懂得了友谊的含义，它是让我们承认认识错误，成为一个更好的人的珍贵财富。
友情的小作文 篇31
朋友就是在你最伤心难过的时候，守在你身边安慰着你的那个人，而友情就是你从那个人身上感受到的温暖。
那是在一个漆黑的夜晚，我抱着自己的脑袋坐在阶梯上不停的哭泣，夜晚的暗压得我心里都喘不过气来，家里的事情一波未平一波又起，这一段日子令我很压抑，如今学校里组织的一场考试，我的成绩又一落千丈，如今我找不到发泄的渠道，好似只有流出来的眼泪才能让我好受些。
“擦擦吧。”陪着我坐在一侧的朋友为我递过来了纸巾，我抽泣着接过。“想哭就哭，哭出来就没事了。”朋友用手亲亲拍打着我的后背，她温暖的声音有一种安定人心的奇特功效。
我和朋友认识有几年了，最初只是很平常的一起吃饭，一起玩耍，但我们之间的友谊就是在这种平常中越来越深刻了，我们会将自己的心事都向对方吐露，分享快乐，分担悲伤。就像现在，我抬起头，默默守候在我身旁的就是我的朋友，她的脸色平静，可平静脸色下的那双担忧的眸子透露着对我的关心，我悲伤的情绪也因着朋友的陪伴渐渐缓了下来。
我想，若是此刻我的身旁没有人陪伴着我，也没有人在我伤心的时候给我递纸巾，也没有人用言语来安慰我……那我此刻又该是何种心情？是不是只有等到自己哭的累了，然后又爬起来继续去奋斗。
此刻，我突然无比庆幸我有这么一个好朋友，在朋友的面前，我可以释放我所有的一面，无需伪装，无需刻意，只要做自己。
那天晚上，在朋友的安慰下，我又重新找回了从前的自信，在学校，学习才是我的首要任务，感谢朋友的陪伴，感谢朋友的安慰，我们要珍惜友情。
友情的小作文 篇32
天底下最值得珍藏的情，莫过于友情。——题记
世界上的情有很多种，有亲情、爱情、友情……而我今天要说的是“友情”。有人说过：“真挚的友情是人生中最大的一种安慰”，的确，在人生中拥有一份真挚的友谊，是精神上和心灵上莫大的一种安慰。
在我的人生中也有过一份真挚的友谊，那份友谊是我从小学一年级开始的，我清楚的记得我们是如何相遇、相知、相伴的。那是我小学时第一个结识的朋友。
当我唱起六岁的生日歌时，我迈进了我期待已久的小学。可是面对陌生的环境、陌生的面孔，我不禁有了一种恐惧感和失落感。是她，走到我的面前，伸出她胖嘟嘟的小手拉起我的手，从此我的小世界是便有了她。在我和她的那段日子里，我们之间有时会哭、有时会笑、有时会有争吵、有时会闹矛盾，但令我记忆最深刻的还是那一次。
秋风萧瑟，落叶纷飞，我和她站在属于我们的“友情树”下，我们注视了对方许久都不说话，终于她开口了：“对不起，我要走了，我爸爸要带我去广州读书，我没能实现我们之间的诺言，以后我们虽然不在一起，但我会想你的，无论我在哪里，我都会永远记住你……”说完我的眼珠像断了线的珠子一样落了下来，我们站在那棵树下哭了好久好久……过了几天她爸爸便把她接走了。
现在她回来了，虽然我和她不在一个班，但我们还是好朋友，而且比以前更好，更珍惜彼此了。她就是我最要好的朋友，是我最真挚的朋友——蔡前菁。
拥有友谊，让我们每天都活得精彩;拥有友谊，让寂寥的心变得多姿多彩;拥有友谊，让你的人生拥有一缕友谊之光!友谊要分享才快乐，友谊要分享才幸福，让我们一起分享我们真挚的友谊吧!
友情的小作文 篇33
友情在我们的生命中是如此的可贵，当你拥有一个真挚的朋友时，你要感到幸运，也要懂得珍惜。珍惜友情，珍惜在我们生命中，朋友带给我们的感动。
生活中很多时候，当我遇到困难时，我的朋友都会第一时间站出来。朋友会替我分析我所遇到的难题，会为我想方设法的让我跨出这道坎。正是因为有了朋友的帮助，我能在面对困难的时候，不论是学习上还是生活上的困难，我都能够鼓起勇气去面对。
记得我遇到的学习上的最大的一次难题，是在学校里一次期中考中。那一次考试后，我的成绩下滑得厉害，我弯着自己惨不忍睹的成绩，那一整天里心情都极差。许是打击很大，那一段时间里，我都在其中走不出来。幸亏后来有了朋友的帮助，这才导致我没有在下一次的考试中再次出现这种情况。
那时候，朋友主动利用课后的时间来为我补课，在朋友一对一的辅导下，也在朋友一次又一次安慰与鼓励之下，我重拾回了自信。每天里上课时候，我认真学习，认真听讲。课后，我又在朋友的帮助下，努力学习。经过一段时间的坚持与努力，我能够很明显的感受到我的知识面越来越全，以前所有没有弄懂的知识点都在朋友的解析下，渐渐明朗起来。我很感谢我的朋友，是他带着我走出我生活中，学习上一个又一个的困境。
我很珍惜我的这个朋友，我相信我们之间的友情会一直持续下去。珍惜友情，我们要懂得感谢生活中朋友对我们的付出，也要感谢每当我们遇到困难的时候，我们的朋友挺身而出。朋友是那一个希望你能过得很好的人，请珍惜我们生命中那一个个真挚的朋友。
作者简介：
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
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写作背景：
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。
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主要内容：
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
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论语读后感800字
日月如梭，时间流逝飞快。天地变了，人也在变，真正亘古不变的是书籍，是深刻的道理，是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法，具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会改变的，可它却能将人的品性改变。这，才是真正无价的财富。
这本书里的每一句话都是文言文，记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小，却很精妙，能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道理。
当我一页一页地翻阅《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间，“学而不思则罔，思而不学则殆。”这一句出现在我的眼帘。我不禁回想起平日里，我虽然是爱看书，但是每次阅读时都不会认真、仔细地体会到书籍真正的精髓。所以，凡是被我购买回来的书籍，我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干干净净的，一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时，我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的启示后，我才真正理解了阅读的意义。阅读，本意并不是只一味地去阅读各种书籍，囫囵吞枣地汲取知识，而是在阅读中多去感受这篇文章，写出自己对文章的真实感受，感悟和思考。如果只阅读不思考，无疑是相当于没有读，也不会有任何收获；而只思考不阅读，更是相当于思想被束缚，不阅读，哪里有思考的空间？所以，只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。
《论语》中还有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持，还没进行到一半就放弃了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要坚持到底才能成功。就像一座高耸入云的山，是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的；就像波涛汹涌的波涛，又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验，最后拥有了实力，那么成功不就自然而来了吗？
阅读是快乐的，希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著，感受它独一无二的精髓，多多反省自己的不足，使自己尽善尽美。
论语读后感3000字
子曰：“君子矜而不争，群而不党”。
——《论语·卫灵公》
这段经文出自《论语·卫灵公第十五》。意思是孔子说：“一个有德行的士君子应该矜持、庄重，而不会与别人争斗;会和谐的与人相处，而不会结党营私。”
这段经文中孔子讲了一个士君子应该何以处众的道理。矜，是矜持、庄重、严肃的意思，这是一种很高的人格境界。如果一个人能达到矜，必是德行人格厚重，境界智慧高深，常人无法比拟的。这种人非常坦然，因其人正心正，为人正直，刚正不阿，不卑不亢，所以在面临一些重大事件时会显得很泰然。而正是这种时候，人需要进行冷静的思考和选择。能够做到“矜”的人，无论天大的事，都会坦然面对，不会轻浮焦躁。故圣人云：“临大节而不可夺”。
相反，小人则不泰不矜，狂妄自大，自以为是，喜好彰显表现，每当大事来临之际，却显得焦躁不安，无所适从，不堪一击。故孔子云：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，此之谓也。
争，是争执、争斗的意思。西方资本主义文化精神的核心便是争，是博弈与争夺。不论过程手段，只在乎最后的结果，追求利益的最大化。这是一种很不好的理念，有害于道，会破坏社会政治秩序。而如今的中国正是这种情况，拜金主义严重，人们为了达到目标和盈利，不择手段，无所不用其极。其原因便是近百年来，受到西方资主义的文化入侵。尤其是改革开放三十年来，人们把竞争博弈作为社会生产和发展的推动力，才导致这一后果。
西方资本主义强调竞争，西方国家也因此博得国际政治和军事上的地位。但这仅仅是它的文化硬实力，在其硬实力背后有文化软实力支撑，那便是西方的信抑体系和核心价值观。西方清教徒认为经商是上帝给予他的使命，因此，经商便有了神圣的合法性。无论从事政治事务还是经商，这都是重要的因素之一。正因为这样，西方才会出现比尔盖茨这种赚了一辈子的钱，最后全部奉献给了社会的伟大企业家。这都归结于一个文明的文化软实力，而我们只学到了西方近代文明的硬实力，没有学到他们的软实力。所以才导致这么多的负面结果。
当然，西方的软实力我们也学不来，因为软实力要符合地域人文，也就是历史文化的合法性。因为任何一个民族都有自己的历史人文，每个文明都会有适合于自身的政治制度，而这种政治制度一旦更换历史文化背景便不能发挥原有的功效。就如同热带植物到了高原地带生存不了。所以我们才要制定出符合于华夏文明和中国国情的政治制度。儒家讲“体用不二”，这也进一步说明了“中体西用”的不对之处。
群，是群体、群众。这里指与人相处得很好，很和谐和睦，很容易相处共事。孔子云：“君子易事而难悦也”，君子虽然很好共事相处，但却难以取悦。因为君子的德行远在常人之上，能辩是非，明善恶。通常，小人在行事时，为了能讨领导喜欢，给予他更好的机会与利益，便会对上司领导进行谄媚、拍马和贿赂。而很多领导上司也是小人德行，乐于接受。在利益面前，固然原形毕露。
曾有人举了一个例子来讽刺如今的中国人：一个百货大楼的电梯坏了，老板便要找人把它修好。中国人、印度人和德国人都想来接活。印度人报价3000;德国人说：“我们材料和技术好”，因此报价5000”;而中国人却以10000元的天价接下了这个活。原因是这个中国人找到了项目负责人说：“5000给你，2000给我，剩下3000交给那个印度人做”。
由此可看出，小人如果居于上位，政治便会腐败，国家便会不得而治。君子则刚好相反，不论多大的利益摆在他面前，只要不符合于义，不符合于道，都不会取一分一厘。故古人云：“君子爱财，取之有道”。孔子亦云：“不义而富且贵，于我如浮云”。哪怕符合于道，取了，首先想到的也是天下苍生而不是自己。故范仲淹云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此之谓也。所以，一个君子圣贤的人格德行和胸怀都可以从这方面体现出来。
由此观之，一个国家必须要君子与贤臣在位，方能和谐大同，长治久安。故孔子云：“贤者在位，能者在职。”又云：“必也正名乎!”“名不正，则言不顺，言不顺，则事不成，事不成，则礼乐不兴，礼乐不兴，则刑罚不中，刑罚不中，则天下无所措手足。”此乃治国之道，不可不知也。
党，就是党羽，这里指在政治中和社会上结为同党，谋利谋私。结党，便是奸诈的小人为了更好的谋得利益，集结起来，互相私助营利，作恶偏袒。为君者管理国家时，必定要注意朝中结党结派，互袒互利的情况发生。因为一旦这样，贪官污吏的势力便会强大，政治便会腐败至极。而在政治上，如果有小人之党，便应有君子之朋出现相与之抗衡。而为人君者，必当明是非善恶，分清小人之党和君子之朋，并把小人之党铲除于朝，天下方能大治。《朋党论》云：“故为人君者，当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
从这段可以看出，一个君子为人处事的智慧。只有矜而不争，才能时刻保持严谨，庄重坦然，才能临大节不夺，不怒而威;才能与人和睦相处，别人才愿意和你交往。只有群而不党，才能在互补中不断提升自己，才能不受不良之友的影响和误导，从而趋善远恶。如此，才是君子之为，圣贤之为。
论语读后感第1篇
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
论语读后感第2篇
前几天，我们学校发了一本书，名叫做——《论语》。
第一篇叫做“学而”，学了“学而”，给我印象最深的就是孔子说的那句话：“学而实习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠；不亦君子乎？”这句话的意思是说学了以后经常复习，不是很愉快吗？有志同道和的人从远方来，不是很令人开心吗？别人不了解我，我也不怨恨别人，不也是一个君子吗？这句话给我记忆深刻，是啊，学习过了的知识再复习非常愉快，和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习，是非常愉快的，要多温习学习过的知识，不憎恨，不怨恨别人，也算是一个君子。
让我印象深刻的第二篇，是有子说的“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”意思是一个为人是孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母，顺从兄长，这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母，顺从兄长，做一个品学兼优的人。
论语读后感第3篇
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”咦？大上午的，谁在读书呀？哦，原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢！
以前，我和小伙伴们在一起玩，给他们说的话他们不太明白其中的道理，所以他们不相信我。我很生气，为什么不相信我呢？但自从读了《论语》后，想起《论语》里的“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话，我马上就不伤心了。
还有一次，我的同桌不喜欢学习，我就耐心地给他讲：“学而时习之，不亦说乎”的道理，使他感到学习并不是他想象的那么令人讨厌。后来，他在不知不觉中爱上了学习，学习成绩也提高了。
虽然再有两节课就不能和任老师共同学习了，但是，任老师的谆谆教导我会永远牢记在心。以后，我还会多读好书，做一个像孔子一样有学问的人，并且还要多读圣贤书，做一个少年君子！
论语读后感第4篇
在这个假期里，老师又上我们背诵了《论语》这本书，再次走进论语，给我的感受有很多……
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的人，所以后人称他为“圣人”，这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习，例：子曰：温故而知新，可以为师矣。这句话的意思是：在温习旧知识时，能有新体会。新发现，就可以当老师了。
《论语》又教会我如何做人：例如：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？这句话的意思是：作为一个人，却不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，如何行走呢？
《论语》还教会我如何孝顺父母，例如：子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改子父之道，可谓孝矣。这句话的意思是：其父母健在的时候观察他的志向，父母去世后就要观察他的行为，三年后没有更改父母的为人行动，那就算是孝道了。
如果下次还能再读到这本书，我一定会更加认真，更加仔细的阅读！
论语读后感第5篇
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他 还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！
论语读后感第6篇
《论语》是古代著名的思想家、教育家孔子及他的弟子言行的。主要讲了学习的态度、方法，教育我们怎样做人。其中也让我懂得了不少。
"己所不欲，勿施于人。"这句话讲的意思是:自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上；自己不喜欢的事或物，也不能给到别人身上。开学时，我们班要发新的课本了，但有位同学发现有一本书的角有皱，就顺手和别人换了一下，这就是错误的做法。虽然只是个小事，但这展现了一个人的品德。我们应该为别人着想，从别人的角度思考。
"温故而知新。"这句话讲的是学习方法，它的意思是:温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。生活中，我们要对学过的知识巩固、复习，有些人非常聪明，但他总考不出好成绩，因为他学完并没有复习，所以学完就忘。对于我开说也是，我没次考试前都会复习，但有一次，我忘记了明天要测试，没有复习，考试时就闷了，感觉很简单，但总是想不起来。由此可见复习的重要性。我们也不能光考试前复习，学完的知识当天就要巩固，这样才不会忘。
通过阅读《论语》，使我明白了:学习要讲究方法，要有态度；遇到困难，就得去克服它;还懂得了一句话："己所不欲，勿施于人。"真是让我受益无穷啊。
论语读后感第7篇
《论语》这本书有道德、仁爱、孝道、教育等多种思想，其中主要思想是告诉我们做人的道理。从中我也懂得了不少：
孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话的意思是：三个人同行，其中必有我的老师，向他好的方面学习，看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。在生活中，我要谦虚，每个人都有优点和缺点，要向他的优点学习，改正自己的缺点，取长补短，相得益彰。我的跳绳跳得好，琴弹得好，但是胆子小，不敢上台朗诵，应该向胆子大的同学学习，及时改掉自己的缺点。
孔子曰：“学而时习之后，不亦说乎？”这句活的意思是：学了之后，要反复的再看，复习，这不是件高兴的事吗？在我们的学习生活中，也应该是这样。背英语、语文的词时，要每天巩固，才不会忘记。记得有一次，老师布置的单词我第一天就背会了，可是过了一星期后老师听写，二十个单词只有五六个能记住，其它全忘了。
《论语》这本书非常好，孔子的这些思想，为后世所继承，在中国件社会为保证社会经济的正常运行着不可低估的作用。
论语读后感第8篇
今天，我读背完了《论语》中的学而第一，使我深受感触。同时，也知道了其中的含义。
其中的第2条：有子日：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣：不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”这句话的意思是：做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级的人，是很少见的：不喜好冒犯长辈和上级的人，而喜好造反作乱的人，是没有的。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓‘孝’‘悌’，可为‘仁’的根本吧。”从这句话中我明白了：在古代，人人都很孝敬父母，没有一个喜欢造反，就算喜欢冒犯父母的也很少见。每个人都很文明，尽职。
第6条：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话与《弟子规》中总序里的：弟子规圣人训首孝悌此谨信泛爱众而亲仁有余力则学文，的意思是一样的，讲的是：“孩子们，在家要孝顺自己的父母，出门要尊敬兄长；言行谨慎信实，博爱众人，亲进有仁德的人。这样做了还有余力，就要用来学习各种文化知识。”
我要在假期里多背《论语》，并且要理解其中的一些道理，用这些道理约束自己。
论语读后感第9篇
我喜爱看书，是班里有名的“小书虫”。什么《百万英镑》、《童年》、《城南旧事》都是我的最爱，可让我最喜爱的一本书，还得数《论语》，因为它蕴含中华千年的智慧，让我受益无穷，从中我读懂了更多做人的道理和处事方法。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。生活上不也是这样的吗？在学校，老师经常教导我们知道就是知道，不知道就问出来，不懂装懂，这样反而会害了自己。一次，老师在讲大课堂作业本中的星号题，我不懂装懂，向别人借来大课堂作业本抄，结果考试时，题型根本没变，知识换了一下数字，我就不会了，我真后悔啊！这件事不是正好说明了“知之为知之，不知为不知”的道理。从此，我再也不敢自己欺骗自己了，学习也变得越来越愉快，也就“是知也”了。
在论语中，最让我受益匪浅的是：子路问政，子曰：“先之劳多。”意思是：子路问孔子怎样治理政事。孔子说：“自己要率先去做，让别人和自己一起做”。我以前当代理组长时，这句话帮了我大忙呢！记得有一次，在中午扫地的时候，一开始我吊儿郎当的，别的值日生也都学着我，随随便便，搞得地面越来越脏，我实在看不下去了，忽然想到了……感觉羞愧不已。于是，我立马一本正经地扫起了地。其它值日生有我为他们做榜样，也一个个认真了起来。5分钟过去了，地面被打扫得干干净净，不尘不染，犹如一面镜子，还受到了老师的表扬。
“学而时习之，不亦说乎”我要经常读《论语》，我能从中知道更多的道理。努力使自己成为一个懂道理、知识渊博、聪慧的孩子。
论语读后感第10篇
论语是孔子和他的弟子一生的言行举止的综合，可谓是儒家的精华，儒家育人的必备品并与《大学》，《中庸》，《孟子》合称为儒家文化的四大金典作品。
在封建时期，如果三字经是家喻户晓，那么论语就是代代相传举一个例子跟大家交流一下他的意思，最经典的：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎这段可谓是论语的经典，我可不会像大多数人那样，长篇大论解释一番，然后加个结尾就结束了。其实，第一段话告诉我们的其实很简单，要苦中作乐，学完之后要温习，不苦吗（老师别打我，这是我们的心声，不信你去问）有朋友自远方来了，自己又要和“别人家的孩子”比较了，不苦吗（爸妈，我没别的意思，饶了我吧），朋友来了还不理解你的话，更苦吧（我不是说大家文盲，说这一段话我得罪了多少人啊）但我们还是要“不亦说乎”，“不亦乐乎”“不亦君子乎”，不是吗。下一段简直就是瞎扯，有谁每天都反省自己啊，想着怎么气死老师还来不及呢。是不是我则么一解释，我是不是又为大家树立了一个新的世界观。
其实啊，论语远比我说得要高深，我相信我们的前辈说的话是没错的，相信大家也是吧。
论语读后感第11篇
我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)
正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。
论语读后感第12篇
随着中国近代社会的到来，各种西方学说陆续传入中国，形成了对中国传统文化的强烈冲击，甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后，我认为要解决这个问题，必须从儒学的根，即孔子的《论语》说起。《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分别加以介绍。
仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调“德冶”，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统“礼治”为“德治”，他并没有否定“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展......
论语读后感第13篇
我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服！大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵？孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。
而这些，却是孔子给我们的启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人！
论语读后感第14篇
在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。
子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：‘父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会；一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢！
《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。
论语读后感第15篇
这个寒假我过得颇有收获,因为除了和家人一起享受着天伦之乐的日子之外还能有时间读读书,看看电视。其中在CCTV10的百家讲坛中收看了于丹教授的《庄子》，自己也买来了于丹《论语》心得一书细细品读。
一直以为读《论语》需要有足够的文学修养和耐性，也觉得自己没有兴趣去读那样“过时”的书。然而在学校开展《论语》导读之后，老师们开始了读《论语》的热潮，我也在收看了“百家讲坛”的节目后被专家、学者们的渊博学识和娓娓道来的易懂并且有现实意义的道理所感染。于是我也就开始了读《论语》，并有了一点点的收获和一点点的心得体会。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。它对于我们现代社会，现代人的生活，有着实际的意义。书中涵括了天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。读了《论语》我才知道了它告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子正是以此来影响他的弟子。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。他们每个人都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。我们说孔子是圣贤，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人。
大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。作为一个教师同时也是一个班主任，我希望自己能向孔子所说的“君子”靠拢、看齐，同样用我自己的人格魅力去感染我的学生，影响我的学生！
做一个君子要有几个层次上的要求。做一个善良的人。这是君子的第一个标准。君子的力量始自于人格与内心。当他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。孔子也曾和他的学生讨论过何为君子。他谦虚地说“不忧”，“不惑”，“不惧”这三点他自己都做不到。“仁者不忧”，就是说，一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略和多细节不计较，可以不纠缠与小的得失。只有这样的人才能真正做到内心安静、坦然。
知者不惑，在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔子所说的“知者不惑”。
“勇者不惧”，当你的内心足够勇敢，足够开阔，你就有了一种勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一个真君子做到了内心的仁、知、勇，从而就少了忧、惑、惧，自然就减少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。但仅有这个是不够的，孔子心目中的君子，不仅是一个好人，还要是伟大和高尚的人，他要胸怀天下，奋发有为。孔子曾经说过，“士而怀居，不足以为士矣”。一个人如果整天想的是自己的小家，自己的小日子，那么这个人就不能够成为一个真正的君子。这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。
作为一个教育者，我应该有培养国家所希望的一代新人的职责。就如冯校所说的“有本事，靠的住”的人。我不仅要教授给我的学生专业知识，还要着重注意培养他们的高尚品格，做一个文明人，现代人！
以上是我读《论语》后的一点体会，在往后的时间里我更会抽出个人的休息时间再慢慢品读它，领会、学习里面的精髓，不断提高自身的素养，进而去影响我的学生，使之转化成为一种内在的性格、品质。
论语读后感第16篇
《论语》是一部举世闻名的国学经典，许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学，而我，则更迷恋它对理想的追随。
确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里，有一大段还特别描述了它。子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。最后，孔子叫到了一直在专心弹琴的曾皙，只听琴声渐轻，“当”一声，乐曲结束，曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱着歌回家。这时，一直不发话的老师说：“我同意曾皙的观点。”老师私下里又对曾皙说：“他们三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好一个礼仪之邦；冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家，有人民群众，有政府；公西华只是想做一个道士，但礼仪的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心的声音。
是啊，我记得苹果之父——乔布斯说过：一个人最重要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。而现在，许多人很忙碌，却不知道自己想要什么，他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰望星空？有多少人感受着四季的更替？有多少人会去倾听花开的声音？所以，我们不应该只活在钢筋水泥的森林里，不应该只有一颗冰冷的心。那么，就多去看看大自然吧，这时，你会全身上下都充满了能量。倾听自己心灵的声音，你会很快乐。所以，就请你停下疾行的脚步，等一等落在后面的那份纯真、那份快乐，去寻找真正的理想吧！
论语读后感第17篇
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。
专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？
古人云：五色令人目盲。五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与欲望，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。
而温度，正是内心的良药。
《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WE SHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THIS LOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。
明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。
在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
论语读后感第18篇
中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文，寄托了我们先辈对人国与道义的追求与向往。是中华民族一笔宝贵的精神财富。今天，我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻的翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章;一面面，洗涤我心中的浮躁狂妄……今天，人类社会正处着急剧变化的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新。是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”孔子曾说：“岁寒，然后知松柏后凋也”。在风和日丽暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞，严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不同，一身傲骨！也只有受得起磨练，在任何恶劣环境下依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有着君子的节操，唯有这样，民族魂才得以发扬，唯有这样，中华民族精神才得以弘扬，国家才得以发展壮大！后有长征精神、延安精神等一切为祖国、为人民勇往直前、艰苦奋斗、无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴之路的征途上、继承和发扬优秀的民族精神、无疑是更具有现实意义。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育弘扬解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，知难而进，艰苦奋斗，白强不息，清正廉洁，永不自满，乐于奉献等民族精神，不落于时代哦不断发展不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华民族精神，今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为人民精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神进步的光辉点。
读着《论语》我感到自己受益匪浅，在他的陶冶下，人生必将变得有更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。现在，让我们一起为中华传统文化这棵长寿树浇水，施肥吧！
论语读后感第19篇
“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”从上小学一年级开始，老师让我们每星期做读书笔记积累好词好句。老师告诉我们读书一定要三到：谓心到、眼到、口到。这样才能把书读好，做一个充满智慧的人。
我读过一本书《论语》这是儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图描绘，又有人性与政治、道德文化里面故事十分精彩让我特别喜欢。
记得有一篇是这样：东汉时期天文学家张衡，他的祖先是名门，到了父亲那代家败了。张衡从小就生活得十分清苦，虽然家境贫寒，但张衡从不自暴自弃，放纵自己，反而更加努力他天生聪明，十分好学。通过各种办法找书来读，他对知识十分渴望。他喜欢晚上一个人对着天空数星星，满天星星吸引他渐渐地他对天文学产生浓厚兴趣。他喜欢听祖母讲婵娥奔月的故事，他边听边思考，为什么晚上会有月亮，白天月亮到那里去。祖父留下好多书，他用几年时间就全部读完。张衡和书成了形影不离的好朋友。
我读了这篇故事深有感触，我想一想平常就有些惭愧。以前爸爸妈妈让我多写一些字，我就不高兴，一会儿跑来跑去，一会儿看电视。不听爸爸妈妈的话心里总有委屈，就知道让我写字。有一次，我把作业本上的字写得东倒西歪。妈妈看见了让我擦掉重写，我不但没有写好，反而把作业本弄破了，妈妈狠狠地打了我，让我道歉，我也要把自己想法说出来，才认错。可我想如果不是爸爸妈妈严厉也写不好今天的字，我决定以后一定要听爸妈的话做一个学会感恩的好孩子。
书，使我开动脑筋，使我快乐，使我分真假，理解善恶，书增长我知识开阔了我眼界，学会了感恩伴我成长。
论语读后感第20篇
当我抱着一本厚厚的《论语》走在路上的时候，看见我的人都会惊讶的说:“你看得懂吗？”而我会自豪的说:“看得懂！”其实这本书很有趣。
论语这本书讲的是在我国东周时期，由王全空东迁后日益衰败，逐渐失去了以往的威风，各个诸侯为了争夺土地，展开了长期的斗争。
在这期间，鲁国的孔子面对“礼崩乐坏”的社会现实，十分心痛。为了建立一种新的秩序和规则，孔子为了恢复周公建立的礼乐制度，提山“克已复礼”的主张，用“仁”对“礼”进行改造，提出并完善了“仁学”的理论。
孔子认为，“仁”就是人与人之间的遵重丄和关爱，就是重视老百姓，关心老百姓的病苦，就是“德治”。为此定现“仁”，孔了十分重视“礼”，主张克制自己，使自己的言论行为都符合的要求。
这本中还让我们知道了一些关干孔子和他学生的故事:有一天，孔子的学生子贡向孔子请教:“老师，什么是“仁”？”
孔子回答:“克制自己，恢复周礼，就是“仁”;以周礼为标准，时时处处严格安排，使自己的言行符合周礼，就是“仁”了！”
另我失望的是孔子为了让自己的主张成为现时，于是四处游访，用了十五年的时间可最后各个诸侯国由忙于争霸，所以没有理会孔子的主观，孔子十分失望只能回到鲁国……
我看完这本书之后十分气愤，因为孔子这么努力的做到“仁”可最后他得到的却是拒绝，要不是个各诸侯国不听孔子的建议，所以才伤亡惨重。
《论语》这本书不但有趣，还能让你受益韭浅，学到更多的课外知识！
论语读后感第21篇
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?”
《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长!
论语读后感第22篇
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
论语读后感第23篇
《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。
孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”；二是“克己复礼为仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明：
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’；
求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”
论语读后感第24篇
读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。
《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎？就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。
“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到？我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。
还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。
人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。
论语读后感第25篇
《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候，爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》，并语重心长的对我说：“《论语》是我们的良师益友，它可以教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开《论语》，津津有味的读了起来。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”意思是说：做个有道德修养的人，就必须做到随时随地都在学习中，内心充满着掌握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是说：要学习别人的长处，用别人的短处来反省自己的不足，并且改正。让我明白了善于学习别人的优点，是自己变得更加优秀。别人的缺点呢，就用来当一面“镜子”，看一看自己身上有没有这些缺点，有，就要把它及时改正。没有，就用来告诫自己，以后不要犯这些错误。这句话一直伴着我健康快乐的成长，无时无刻的给我警示，指引我如何去做。
书，是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级，学习《论语》，收获的不仅仅是知识，还有好多做人的道理。
论语读后感第26篇
俗话说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，比如孔子的论语就是一部很好的书！
《论语》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。
现在通行的《论语》共20篇，493章，大部分内容为孔子回答弟子们的提问；一部分不属于问答，只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是研究孔子及儒家学说的主要文献。
《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实的回答说：“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平！”
《论语》里闪烁着人性光辉的东方智慧，经过两千多年的洗礼，已得到世界范围内越来越多人的理解和认同，成为了世界的财富。
论语读后感第27篇
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯？这样作难道不会太悲哀了吗？于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担心别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！
“理解万岁”？
不被理解又有何妨。
论语读后感第28篇
中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征！儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句”熟记于心，比如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣”，教授人“三人行，则必有我师”的谦虚态度，以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。2012年，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功，人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时，说“鲜”既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保留各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保留鱼的原味和鲜味，这就体现了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必须尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更体现出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。
《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编，就代表了其蕴含的思想是多人的成果，而孔子对其弟子教诲的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教”亦是对后人启发深远，即使现在，因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段，不同性格、资历的学生才能发挥所长，也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静，这是论语中中庸思想的体现，中庸即不偏不倚，淡然置之的态度。“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在当时周王朝礼崩乐坏的环境下，孔子提出中庸之道，目的就是稳定社会秩序，使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下，中庸也是大行其道，人与人之间的交际日益频繁，如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中，不易之谓庸”，待人接物能够做到不偏不倚，正直公正，你的人际还会有猜疑和不满吗？中庸的另一个含义是中正、平和，即指时刻保持一颗平常心，面对事情时能够面不改色，波澜不惊。人生需要淡定，人生需要中庸。孝道。“有父母，不远游”。这是孔子孔子对他弟子的忠告，虽然不知道当时对其弟子的影响如何，但是现在的年轻人必须了解，也必须遵从的指导语。横观当下，多少年轻人只顾在外打拼，只为在社会赢得立锥之地，却忽略了家里孤独的老人。老人在急切的盼望孩子们回家团聚，子欲养而亲不待的悲剧仍在上演！父母对于我们期待的并不多，哪怕多花点时间陪陪他们，就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”父母的生活本可以很美好，只是没有我们的陪伴，也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义，小人喻于利。”君子以义字当头，小人以利字当头。“君子坦荡荡，小人常戚戚”君子与小人的差别在于为人处事的态度自己面对利与义的抉择。子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”做到正直，而非谄媚，阿谀奉承，即有视钱财为粪土的明智，又有舍生取义的决心，这就是君子。“己欲立而立人，己欲达而达人”。君子离我们并不遥远，只要有心，人人都可以成为君子！子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”说话一定兑现，做事一定果决。这是不懂变通的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信，不知其可也”。信是做人的基本要求，古人常说修身，齐家，治国，平天下。而信则是这一切蓝图的前提，没有信誉，人则寸步难移。取信于人，才能换去别人的尊重，才能获得支持，做好事情。
《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨，儒学则一直占据着传统思想的主流位置，古人学习论语以决战科举，求取功名，如今，虽然时代变了，但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大，孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范，影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语，发现新的东西，以求从这位老者身上获取更多知识。
论语读后感第29篇
《论语》是一本流传已久的经典著作，内涵丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。
《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”它的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己；为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢？与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。
《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。
论语读后感第30篇
《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。
其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：学习了而不思考，就会迷茫；光思考而不学习，就会迷惑。
其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢？与朋友交往是否诚实讲信用？老师传授的知识是否复习了呢？
《论语》虽然已经流传了千年，但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说：这样的好书，我们能不读吗？
论语读后感第31篇
这周，同学们学习了《(论语)十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。
“三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？
如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。
朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！
论语读后感第32篇
古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。
8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有2008个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……；礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华；光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习；见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。
论语读后感第33篇
这个假期，我读了《论语》，其中有一句“三人行，必有我师焉。择其善者而从,其不善者而改之”，给我留下非常深的印象。这句话的意思是说，几个人走在一起，总会有一个人可以当我的老师，学习他的优点。发现他们有缺点，就要赶快检查自己是否也有那种不足，如果有，马上去改正，这样就会做得更加完美。孔子这种谦虚好学的精神，令人钦佩。
我们班里每个人都有值得我学习的地方，有的作文好，有的体育好，有的唱歌好，有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习，这样我也会越来越优秀。
论语读后感第34篇
岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白；地动仪的发明家张衡；数学家祖冲之；伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。
孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢？乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾；长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢？
子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗？已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受？孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗？
孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子！传承中华民族的美德并让之发扬光大。
论语读后感第35篇
在现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本；对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。
寒假期间，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，遗留着古人灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来，文明跨步前进。
《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。
“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧！”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一种种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗？其实不然。在前几个星期，电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查，才发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的'。
无论是在生活、社会里的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败！没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁！没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒！“人而无信，不知其可。”
这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本！是世间最美好的道德品质！决不允许任何虚假的玷污！让我们共同祝愿：让诚信永驻人间，让诚信保留最真实最美丽的容颜！
论语读后感第36篇
中华文化源远流长，博大精深。在浩瀚的书海中，轻轻翻开一本油墨晕香的文化典籍，仿佛就能与先贤进行深刻的交流，而与此同时他们的智慧光芒也会让我们深受启发。因此，传承文化经典，铸造文化新辉煌刻不容缓！
近日，我读了《论语》一书，书中充满哲理的句子让我无时不感受到古人的智慧，感受到那跨越几千年仍充满生命力的文字，它们于古时被创作，却仍深刻地影响着我们现在的现实生活。
正如书中《论语·述尔》有言，“温而厉，威而不猛，恭而不安”。这句话是要求我们要行中庸之道。中庸之道，即要求我们处理事情要保持一种中正平和的态度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情处在一种相对和谐的状态。这句话深刻地体现了古人的处事哲学，他们懂得度的把握，懂得在一定限度内调节分寸。而这种思想对我们的现实生活更是一种补益。在社会快速发展的今天，人们变得浮躁起来，人们难以保持一种中正平和的状态去处事，更有甚者，个别人会采取极端手段去达到自己的目的。因此，传承这种处事风格可以为人们提供一种处事之道，使人们能够用和谐的态度去解决问题。而像《论语》这样的文化经典，更是可以在我们现代生活的文化建设中起到强基固本的作用。
文化经典，浸润着古人的思想光芒，以其特有的文化内涵涵养着我们每个炎黄子孙的心灵，慰藉着我们的灵魂。一个国家若是漠视对文化经典的批判继承，就会失去对文化创新的根基，而无继承创新又何来新辉煌？又怎样坚强地屹立于世界民族之林？加强对文化经典的继承，有助于充分挖掘古人的丰富思想内涵，用其蕴含深刻价值的思想指导我们的生活，而同时在对文化经典的继承中，我们能够筑牢现有文化体系，丰富现有文化内涵，铸造我们中华文化新辉煌！
文化经典是古人智慧的结晶，是我们应当珍惜的宝贵精神财富。以党的十九大思想为指导，传承文化经典，铸造文化新辉煌，让我们的民族在新时代焕发新的辉煌！
论语读后感第37篇
我读了《论语》后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧！
我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说:“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢！从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦！《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了。
子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。
《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的宝贵收获。
论语读后感第38篇
《论语》是经典作品，是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录。我细细品读了这本书，感受经典的魅力。
读着，读着，我仿佛穿越了历史时空，见到了慈眉善目、聪慧睿智的孔子，并且幸运地成为他三干弟子之一。“＂知之为知之，不知为不知”，那是孔子教导我们无论做人还是做学问都要实事求是；＂三人行，必有我师焉＂，”敏而好学，不耻下问”，那是孔子教导我们要勤学善问，多多发现他人的长处；＂己欲立而立人，已欲达而达人”，那是孔子教导我们要从身边小事做起，推己及人，换位思考。关爱父母长辈，尊老敬老是中华民族的传统美德，《论语》里记载了孔子的许多弟子向他问孝的事情。子游问孝，子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？＂子夏问孝，子日：＂色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”＂种种言论可见孔子对于孝道的看重与推崇。
孝是心灵里盛开的鲜花，它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香；孝是一种博大，它包容世间万物；世界有多大，孝就有多大；孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父温席，晋代王祥“卧冰求鲤“，古人的孝感天动地，今人的孝同样为人称道。电视里播放过的“感动中国人物＂陈斌强老师，不仅上课风趣幽默，而且非常孝顺母亲。为了照顾患有老年痴呆症的母亲，家住县城的陈老师，每周都会将母亲绑在自己身上，骑摩托车30公里，带着母亲去上班，风雨无阻。从陈老师的身上，我们更深地读懂了孝的含义。
论语读后感第39篇
这本书让我感动，让我知道了古时候的人学习方法和做人的道理，如何孝顺父母。这就是古人留给我们的宝贵东西，他们真的太有智慧了。
大家都知道有一句话叫“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这个意思是：学习了东西后，要常常复习，才会很愉快。有朋友来这里，是不是也很愉快的啊。而与人交往的时候不能炫耀自己的才华，这样才算得上是君子。这就是古人想要告诉我们后辈对于学习和朋友的交往中应注意态度。
还有这样一句话是讲孝。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能养。不敬，何以别乎？孔子是要告诉我们真正对待父母，不止是照顾，而是要尊敬父母。这就是大家都知道的天下百善孝为先。
这本书现在我还只能简单的懂得这些道理，要真正的理解里面的深奥，还得多下功夫。在这里面更让我知道了几百年前圣人们的智慧和做人的道理。
论语读后感第40篇
每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。
《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。
论语读后感第41篇
前阵子妈妈给我买了一本书——《论语》，带着好奇，我津津有味地看了起来。
《论语》中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。
是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学1200名学生的入学考试中考到了第2名，而***妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。
论语读后感第42篇
以前在课堂上我经常听老师讲“孔子”的故事，在课外书中我也曾读到过他被人们尊称为“圣人”。我常常不解地想：“孔子不就是比我们早出生几千年的一个古人嘛！怎么会是神仙呢？”（我一直以为“圣人”就是类似神仙一样的人）。直到今年寒假，我在妈妈的指导下阅读了《论语》中的部分篇章后，才觉得自己似乎找到了答案。
作为一名学生，我最先选择阅读的就是《论语》中的《学而篇》。“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”这段论述学习方法和为人处事原则的话，我深有体悟。我想起我这些年的学习历程:考试前认真复习，我收获了好的成绩；运用课外阅读的知识，回答课堂提问时我获得了老师的肯定……还有我不再觉得自己好孤单，也不再为别人不了解自己而生气，如今的我充分感受到学习生活的快乐，所以我读着这段话很佩服孔子老先生怎么说得这么深入我心啊！
我选择阅读的第二条是“子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。’”这条语录告诉我一个人如果品性端正，有孝心、爱心、责任心，那么才可以去学习文化知识。确实现代社会，我们越来越多地看到、听到许多学习成绩优秀的大学生做出违法乱纪的事。比如用硫酸泼狗熊来检测“狗熊是不是真的笨”的清华大学学生刘海洋，还有只为个人之间的一点私怨就连杀四名同学的云南大学学生马加爵……这些人都曾是天之骄子，成绩出类拔萃，可是他们缺失了品德的修养，缺失了仁义之心，缺失了对他人、动物的爱心，最终受到了法律的制裁。可悲！可叹！如果他们也能多读读孔子老先生的话，“每日三省吾身”，那么也许他们就不会走上犯罪的道路。我很庆幸我现在就懂得了孔老先生的教诲！
妈妈说，《论语》是部博大精深的思想著作，不可能靠读这么几则语录就能读懂孔子的思想。而我自己也认为我的阅读很粗浅，但是孔子能在几千年前就告诉我们这么多道理，到现在还有许多人在研究《论语》，学习他的思想，用他的准则来为人处事，我认为孔子在我的心目中不仅仅是“圣人”，真的跟神仙没两样！
论语读后感第43篇
《论语》，是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。
《论语》的原文都是文言文读起来很吃力，在爸爸妈妈的帮助下，我只读懂了一些。我印象最深的就是这一句了：曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话的意思是：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
这句话让我想起了曾子杀猪的故事。这个故事讲了：孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭闹着要跟着去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来,见曾子正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算数,孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。这个故事中的曾子很诚信，虽然儿子可能忘了，但是也要说话算话，不能撒谎。
在生活中，我们也要像曾子学习，诚实守信。有一次，我答应吴彦容下星期一给她一些纸，一回到家，我就把这些纸放到包里，以防忘记。星期一，当我把一些纸给她是，她说：“哦哟！我已经忘了，你还记得啊！”我说：“当然！我答应过你，就一定要做到！”
在生活中，我们每个人都要努力成为一位讲诚信、说话算话的人！
论语读后感第44篇
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴被学生们片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
寒假里，妈妈要求我读他有关交友的论说，以便对我今后的交友起到指导的作用。同时，她又向我推荐于丹老师的《论语心得》这本书，以帮助我理解。
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”在这段话里，孔子教育我们两点，一是要交好的朋友，正直、诚实和见多识广的好朋友值得交往，对自身有益。二是不要交坏朋友，溜须拍马，不诚实和夸夸其谈的坏朋友千万不能交往，否则害处很大。
怎样和朋友相处呢？孔子曰“侍君有三愆：言末及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”我和妈妈一起阅读了《论语》的原文和于丹老师的心得后一致认为：朋友之间需要互相尊重和真诚，更要把握分寸，不能要求对方一定要怎么做。
今后，我在交友时首先要注意礼仪，比如当我提醒同学脸上有点墨迹时，要很有礼貌地个别跟他说，不要说很多次，也不要冒失地去摸他（她）的脸，更不要讥笑他（她），这样，在一个友好和平的环境中，我会交到很多的好朋友。
论语读后感第45篇
读了君子不器的《论语》，我感受到了儒家学蕴含着丰富的普世价值，也了解到了论语的深刻奥秘。
《论语》主要包括哲学、历史、经济、艺术、宗教等方面。孔子思想体系的核心概念是“仁”。对于孔子来说，天明和鬼神的确存在，不过，他又对其充满了怀疑。主张“敬鬼神，而远之”。
孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”是啊，学了为人处事的道理，并在适当的时候学以致用，不也是一件快乐的事吗？我认为在现实生活中，也应该把学习看作一件快乐的事，这就是好学者的做法。其实，在现实生活中，也有很多爱好学习的人，比如说我们班的小明同学，他对学习的渴望比天高比山重。他非常爱好读书，每到读书时间，他都高兴得与众不同，就像岩浆从火山里迸发出来，他看书时总是全神贯注的，眼睛瞪得直冒火光，好像充满了杀气。此时此刻，仿佛他独自一人在书的世界里，欣赏着书上灿烂的文笔和瑰丽的词语，看书入了迷，自然谁在同他说话也不会答理。就是因为他入了迷，才导致被老师批评，不过被老师批评后，，他总是笑嘻嘻的。有一次，我实在忍不住了，就去问他，他的回答让我大吃一惊，我也被他的所作所为感动了，“看一本书，就像婴儿在吮吸着母亲身上的奶，对长大的渴望就像一个太阳，闪闪发光，看了有益的书，吸收了有益的知识，入了迷，自然而然的，就忘了世界，忘了大家，此时，被老师批评也是值得高兴的，没有吃亏，更没有犯错。”只就是他的回答。
“三人行，必有我师焉。”这就是《论语》中给我感触最深的一句，它不仅教会了我“人外有人，天外有天”的含义，还让我学会了做人要懂得谦虚。这句话的意思是，几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。是啊，人生随时可以见到自己的老师，只看你有没有一双善于发现的眼睛，我就是个谦虚的人，不过，我的谦虚还有一番来历。本来我是个自大骄傲的人，就因为我有一双明亮而善于发现的眼睛，才有今天的谦虚。记得那时我刚上一年级的时候，我还不懂什么是骄傲和谦虚，每次考出了好成绩，我都非常高兴，以为自己是世界上最了不起的，而不去最求上进，永远停留在一个地方。正当我成绩越来越差时，就发现有问题出现了。于是我就开始寻找问题。经过两个星期的努力，终于得出结论了，原来，我的努力程度越来越少，才导致我的成绩越来越差，终于，经过两个多星期的调整，我的学习状态又恢复了正常。
“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”青少年在家要孝敬父母，出外要敬重兄长，行为谨慎而说话信实，普遍关怀别人并且亲近有善行芳表的人。在家里，我们要把孝顺看在第一，因为父母不怕苦，不怕累，把我们养大，如果对父母不敬的话，那样不但恩将仇报，而且是件非常无耻的事。说到孝顺，就让我回想起以前的我，回头又想了想，又对我的所作所为感到愤怒，那是一年冬天，我和妈妈回老家。当时环境非常恶劣，窗外大雪纷飞，只要把头伸出去，就会被冻成冰，此时，碳是少不了了，因为农村人是用碳来取暖的。妈妈叫我拿碳来取暖，可能是冷的原因，不想动身，所以懒洋洋地说：“要取暖自己烧，不少就拉倒。”于是妈妈就自己动身，烧了一炉碳。回想起这件事，我总是垂头丧气，感到非常无耻。
现在读《论语》的人越来越多，我相信，只要懂得仁，我们的祖国将会更加富强，更加美好，更加幸福，生在祖国的人也会越来越团结，越来越友好。
论语读后感第46篇
读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
一、《论语》既朴实无华又秀色可餐，白纸黑字，片言只语就勾画出了美好图景：“自古皆有死，民无信不立”道出治国真谛；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”描摹君子气概；“仁者爱人，亲亲爱人”呼唤人间温情。这些朴素而睿智的词语使我的心灵干净明澈，引我走进了一个欣欣向荣的世界。
二、规范我的言行和学习方法。印象最深的是：上半年，我急于求成，却忽略了对概念、句型的理解，这使我学得并不扎实，特别是英语……后来，我反复咀嚼了《论语》，其中“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”的话语，使我受益匪浅。《论语》倡导的老实、严谨的学习态度，这比任何一种学习法都行之有效。反复咀嚼，如同在苍翠的青橄榄中嚼出丝丝清凉：做事一定不能违背原则，不仅仅是学习，否则必然失败。我豁然开朗。
三、思，然后明目标。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。它告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
"知之为知之，不知为不知，是知也。"的意思是:知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。前十天，我夸下海口说我知道一个半元音字母，结果我姐姐不信，偏让我说出来，哎，这下可闹笑了笑话。直到现在我才明白：言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。
思考，然后明确目标，对于我们青少年来说，应思考立身和处世的原则。“内圣外王”的君子，是我们做人做事的目标和准则，也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。
读《论语》，让我们的心灵和谐饱满，让我们对生活有热爱，有向往。因为它太博大精深，我不敢说我已读懂《论语》，但我从中悟出了很多知识、启迪，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度。我还会坚持研读《论语》，一点一滴的通透其心灵，使我的心灵芳香馥郁。
论语读后感第47篇
《论语》中的许多哲理近乎常识，却很深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越到了孔子时代。
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这就是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“君子不器”。这是我比较喜欢的一句话。人并不是被别人控制的工具或者机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征的，人应该充分发挥自己潜在的才能。孔子后来也收门徒三千，并对他们教导有方，后来就成为了一个伟大的教育家和思想家。
一本《论语》让我感悟很多，里面的许多道理和精神都值得我们去学习。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
论语读后感第48篇
书籍是人类进步的阶梯，品读经典文学能让我们从前人的经验中得到许多知识和感悟，从而更好地修缮自我。近段时间我再次认真阅读了《论语》，又一次与孔夫子产生了跨越时空的思维碰撞。
《论语》是叙述孔子与其弟子的言行，全书围绕着“仁”“义”讲述了其对学习方法和思想修养上的认识，我从中领悟到了许多东西。“温故而知新，可以为师矣”是全书中我印象颇深的其中一句，它给予了我学习上莫大的启发和帮助。大家都说，三年级到四年级的数学学习是一个大坎，在跨越它的过程中，我遇到了许许多多的困难。如每当在课上遇到较难的知识点，跟不上老师的思维时，弄不懂时，我就会在课后认真把所学的知识不断温习巩固并细细咀嚼。经过这段时间的反复学习，我找到了适合自己的学习方法，对数学这门科目有了新的领悟并产生了极大的兴趣。
同时，书中的“言必信，行必果”这一句也让我明白了如何健康地成长，更好地做人。记得有一次，好朋友宇杰约我周六一起去书店买书，我毫不犹豫就答应了。周五的晚上，姑姑说：“小川，明天我带表哥去漂流，你要不要一起去？”其实我内心十分渴望去体验一把畅快淋漓的漂流，可是想到自己已经答应了朋友，不能言而无信呀！我就果断地对姑姑说：“我不去，我已答应朋友一起去买书了，我不能违约！”姑姑就笑哈哈说：“小川，你是一个诚实守信的好孩子，姑姑很喜欢你！”我虽然没能体验到自己盼望已久、十分向往的漂流，但我收获了比去漂流更大的快乐——言而有信。
《论语》之所以成为经典，不仅是因为其历史年代的久远，更是因为其亦师亦友的美好形象。它把“仁”与“义”的美好修养、道德深深地印在我们的心中，让我们更好地做人，更健康快乐地成长！
论语读后感第49篇
今天，我看了《论语》，明白了许多道理，比如“欲速则不达”。
说到欲速则不达，《论语》是这样记载的：
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
看到这儿，大家肯定会想到《拔苗助长》这个故事吧？对，故事里的主人公就是因为贪快，所以让禾苗枯萎了。我们觉得主人公很可笑，但在笑话之余，我们想想自己也干过此类“傻事”吗？
我们班的吴金霖同学就是这样一个干“傻事”的例子。为了早点做完作业，她写字时乱涂乱画，结果老师罚她“重写”，还要“翻倍”。就这样，吴金霖非但没有获得更多的娱乐时间，反而又增添了许多学习时间。你们说，她达到原先目的了吗？
慢工出细活，欲速则不达。爸爸就是一个喜欢慢工出细活的人。一天，爸爸在写材料，柔和的月光洒进屋子里。“爸爸，吃饭了！”我大叫。“等一下。”爸爸回答。过了一会儿，见爸爸仍没出来，我便推开紧闭的门，看见爸爸正在聚精会神地写材料，又一边核对资料。我向爸爸抱怨道：“爸爸，您干吗写一遍对一遍呢？直接写吧！”“慢工出细活！”爸爸说，话语里带着点严肃。果然，爸爸把材料交上去后，得到了领导的认可，工作迅速完成了。
在现实生活中，快，并不能解决所有问题。有时，慢才能解决问题！
没有质量地贪快，会让你很后悔。因为欲速则不达！
论语读后感第50篇
最近，我学习《论语》之中的八则，，我颇有感触。其中印象最深的就是《论语》开篇的第一句话“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新，可以为师矣”等。
“学而时习之，不亦说乎”，不仅是说一个人的学习态度要怎样，同时他也突出了学习之乐。这句话既能给全书奠定基础，也正可作为我们学习的助力，通过学而时习，就可以使自己的德业并进，日臻佳境，这自然是让一个读书人而高兴的事情。老子曾经说过：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。大笑不足以闻道。”以老子的话来证明论语的观点，真是恰到好处，好上加好！
“温故而知新，可以为师矣。”就是说能从温习旧知识中发现新知识，找到新问题，就可以做老师了。由此可见孔子对“温习”一词的看重。知识是具有传承性的，创新并不是凭空虚造，必须通过“温习”的途径才能达到“知新”的目的，这也就是人们常说的推陈出新。其实有些事物表面上五花八门、欺世骇俗、竟奇斗异的新，只是一种时髦，并不是真的新！可见《论语》对后世也是有很大的影响力。
通过学习《论语》，使我懂得了许多做人、学习、生活的更深刻的道理，这真是一部对任何人都有用的好书！
论语读后感第51篇
作为一个小学生，我每天都要读书，不仅仅是课本，还有丰富多彩的课外读物。我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理，但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。
《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集，全书共有20篇492章，其中的内容可谓是博大精深，其中的道理可谓是能让人受益终身。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”想必同学们都听过这句话，这句话是告诉我们要经常复习学过的知识，从而有新的理解和新的体会，这样就可以把知识掌握得很牢固，就可以当别人的老师了。作为学生，我们更需要有温故而知新的精神，做到了这一点，我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。
子曰：“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路，必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点，而对于他们的缺点，我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人。”没错，你不喜欢的东西，不要强压给别人，这是做人的基本原则。同时也告诫我们，如果你想要求别人做什么，首先要自己本身也愿意去做，这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书，是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响，我要好好珍藏起来，不断地汲取它的精华，让它的精髓代代相传！
论语读后感第52篇
中华文化博大精神，作为一名中国人，我认为，国学经典才是我们语文学科真正所学习的，总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，我们必须要认真阅读这一部学习的典籍。我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
在今年暑假，我又从书柜中找到这本书，揣摩一下内在的文字。
俗话说：“三人行必有我师焉”的简单意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅，而经过我们的揣摩以后，得知：这句话的意思是想让我们在学习方面，要学会谦虚，告诉我们一个谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。
所以我认为，《论语》不但教我们学习的知识，还让我们学会了怎样处人遇事。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》，仅阅几句话，就收获了这一学习方法，我们真的应该多看一看这些古文，让其他人对你刮目相看！这也是对现在初中阶段文言文的一个练习。
论语，它就像一盏引导我们向前的明灯，教会我们做人，论语就是一种教育，子曰：“天何言哉四时行焉，百物生焉。天何言哉”。
