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上帝死了是谁的名言

时间:2024-09-28 05:27:30

1人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣.?

2自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.

3忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

4谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士.

5人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

6与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽.如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

7一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏.

8当我到达高处,便发觉自己总是孤独.无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖.我在高处究竟意欲何为?

9总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿.有朝一日你会呐喊:“我孤独!”

10要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因.

11白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

12我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送.我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈.

13“他沉沦,他跌倒.”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方.他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗.

14有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火.有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边.

15我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山.可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者.

16哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢.

17你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了.所幸,你们因为沉醉反而未受损伤.你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

18许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量.

19所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早.

20他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物.

21有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼.精神也正是这样匆匆走进荒原.然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人.

22若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小.

23其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感.

24与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽.如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

25我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵.若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证.生活不是论据;生存条件也许原本就有错误.

26伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

27成为道德的行动本身不是道德的.使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷.服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言.

28由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据.

29人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的.

30人的情况和树相同.它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶

31许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量.

32超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没.

33不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

34理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱.

35你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰.你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

36对真理而言,信服比流言更危险

37忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

38赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼.

39我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

40真正的思想家最最向往的是闲暇.与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍.

41要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因.

42生活是我们的灵丹妙药.——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息.

43哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰.意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志.

44此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

45哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰.意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志.

46没有根据的根据.你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的'根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置.

47人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果.

48即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视.他们以隐秘的伤害行为报答你的善举.你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了.

49鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己.

50上帝死了……你自由了.

51克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志.

52时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞.

53伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

54人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院.

55人是一根绳索,连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方.

56许多真理都是以笑话的形式讲出来.

57对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物.这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物.

58千万不要忘记.我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小.

59当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言.

60若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小.

62谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗.

63赞扬比责备有更多的强加于人的成分.

64他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切.缘何如此?---他惯于寻觅.所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人.

65较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去.

66自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.

67致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子.

68人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运.我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电.

69攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度.

70鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己.

71高贵的灵魂,是自己尊敬自己.

72你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了.所幸,你们因为沉醉反而未受损伤.你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

73噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!

74人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

75那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮.

76要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护.

尼采经典的名言一

1、What does not kill me, makes me stronger。没有让我付出生命的东西,让我变得更强大。

2、Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden。所有的偏见源自内心。

3、Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gott durch mich。现在我轻盈了,现在我飞翔,现在我看见自己驾凌于我自己,现在我看见一个上帝在我身上舞蹈。

4、Wer einst fliegen lernen will, der muss erst stehn und laufen und klettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegen nicht!谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔!

5、Was macht mich nicht umbringt, macht mich st?rker!那些没能杀死我的,使我变得更坚强!

6、Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele。嫉妒与猜忌是人类灵魂的污染物。

7、Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht das Begehrte。人最终喜爱的是自己的欲望,而不是自己想要的东西。

8、Aber mit meiner Liebe und Hoffung beschw?re ich dich: wirf den Helden in deiner Seele nicht weg! Halte heilig deine h?chste Hoffnung!但是凭着我的爱和希望我请求你:切莫抛弃掉你灵魂中的英雄吧!保持你内心中最高的希望吧!

尼采经典的名言二

1、 "其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。 But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorousl" y do "his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil. ——尼采"

2、 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。 That which does not kill us makes us stronger. ——尼采

3、 但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。 That which does not kill us makes us stronger. ——尼采

4、 And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ——尼采

5、 "You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist. 你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。" —— 尼采

6、 Faith: not wanting to know what the truth is. 信仰就是不想知道真相是什么。 ——尼采

7、 He who has a strong enough why can bear almost any how. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 ——尼采

8、 The higher we soar the smaller we appear to those who cannot fly. 我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。 ——尼采

9、 "It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。 ——尼采"

10、 That which does not kill us makes us stronger. 那些不能杀死我们的,使我们更强大。 ——尼采

11、 "Without music, life would be a mistake. 如果没有音乐,生活就是一个错误。 ——尼采"

12、 "国家所说的一切都是谎言, 它所拥有的一切都是偷取的。 ”Everything the State says is a lie, and everything it has it has stolen.” - Friedrich Nietzsche ——尼采"

13、 A casual stroll through the lunatic asylum shows that faith does not prove anything. 在疯人院随便逛一下你就能了解,信仰什么也证明不了。 ——尼采

14、 "What does not kill me, makes me stronger. ——尼采"

15、 "Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man. ——Nietzsche"

16、 "Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit. ( 闪点情话网)——尼采"

17、 Growth in wisdom may be exactlyi measured by decrease in bitterness. -Nietzsch智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。 ——尼采

18、 "一段不幸的婚姻不是缺乏爱,而是缺乏友谊。 It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. ——尼采"

19、 And lost be the day to us in which a measure hath not been danced. And false be every truth which hath not had laughter along with it . ——尼采

20、 "”Whoever fights monsters should see to it that in the process he does not become a monster. And when you look into the abyss, the abyss also looks into you.”“想要战胜怪物就要了解成为怪" 物的 过程;当你回望无底深渊的时候,无底深渊也回望着你” ——尼采

21、 "The true man wants two things: danger and play. For that reason he wants woman, as the most dangerous toy. 读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。 ——弗里德里希·威廉·尼采"

22、 A wise man never loses anything if he has hilf. ( Nietzche )聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 ——尼采

尼采经典的名言三

1、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。

2、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。

3、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。

4、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

5、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的'公式。

6、基督教的“教”字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。

7、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己,我要称之为头等大事,哪怕随后就离开人世。

8、希望是最大的灾难,因为他延续了人的苦难。

9、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

10、对自己的害怕成了哲学的灵魂。

11、宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。

12、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。

13、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

14、坚信比谎言更是真理的敌人。

15、当我们疲倦时,我们就会受到早已征服的想法的袭击。

16、如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。

17、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?

18、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。

19、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。

20、痛苦的人没有悲观的权利。

21、上帝死了!上帝已经死了!而正是我们谋杀了他!我们怎么才能安慰自己,这凶手中的凶手?

22、我们怎样找回自己呢?人怎样才能认识自己?他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮,那么,人即使脱去了七十乘七张皮,仍然不能说:“这就是真正的你了,这不再是外壳了。”

23、我向后回顾,再向前瞻望,我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月,组词,并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。

24、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

25、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验,代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是,对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身,而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此,这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改,道德成为创造更新更好习俗的障碍:它使人愚昧。

26、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。

27、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。

28、太阳是我胯下金灿灿的睾丸。

29、没有哪个胜利者信仰机遇。

30、诚然,人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染,除非你是大海。听哪!我教你们以超人,他就是这大海,在他里面你的大轻蔑将被融入。

31、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。

32、一个人在本性的驱使下,会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护,或尊重,或责备,掩饰自己的习惯。具有相同本性的两个人,很可能会追求根本不同的目标,

33、喜悦能让你强大;再高兴些,无论是多么微不足道的事,都要兴高采烈。

34、在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

35、平淡的生活,往往是最危险的。

36、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!

37、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。

尼采名言

1、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

2、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

3、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

4、谁被民众仇恨呢?如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

8、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

9、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:我孤独!

10、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

12、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

13、他沉沦,他跌倒。你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

15、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

16、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

17、你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

18、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

19、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。

20、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。

22、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的.魅力便会很小。

23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你

25、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。

28、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

29、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶

31、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

32、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

34、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

35、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

36、对真理而言,信服比流言更危险

37、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

38、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

39、我内心深处只爱生命而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

41、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

42、生活是我们的灵丹妙药。如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

43、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

44、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

45、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

47、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

48、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。

49、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

50、上帝死了你自由了。

51、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

52、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

53、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

54、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

55、人是一根绳索,连接在动物与超人之间绳索悬于深渊上方。

56、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

57、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。

58、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

59、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

60、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

62、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

63、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

64、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

65、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

66、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

67、致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

68、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

69、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

70、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

71、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

72、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

73、噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!

74、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

75、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

76、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。