同一种类型的人,会相互依靠。脾气相同的人,会相互亲近。面临同样困难的人,会相互帮助。信仰相同的人,会相互促成。
赞扬一个人来说,再没有比私欲多更容易招致失败了。
那些有才能的高人,往往成为世人嫉妒的对象。
善于游泳的人往往被人淹死,善于骑马的人往往从马背上摔下来。
人的常情是,在各种利益之中总是却争取利益大的东西,而在各种危害中总是去争取危害最小的东西。
那些办事顾小节而失去大体的人,一定会带来损失,办事犹豫不决的人,一定要后悔的。
既然坐了别人的车子,就得与人家共患难,既穿了别人提供的衣服,就得为人家分忧解难既然吃了别人提供的饭食,就得为人家拼死效劳。
把自己内心的计谋泄露给别人的人,必然招致失败。从别人那里搜刮得多而向外施舍却很少的人,一定会面临衰败。
一旦富贵就忘记从前贫贱的人,他的富贵不会长久。
手艺相同的人,相互之间会揭短。同样有技巧的人,相互之间会竞争。
人生是百年征途,一路多崎岖深谷的山路,洪涛汹涌的水路,而绝少坦途。唯以奋斗架起的桥梁方可渡过。
人的一生应做新生活的创造者,迎接明天,创造未来。
为了千万劳动大众的'生命,有时必须牺牲自己的生命。
人的一生,应当把事业放在最重要的位置上。
以自己的辛勤的劳动所取得的成果,是人生最大的幸福。
人应该工作在前,享受在后,工作学习攀高于自己的人,不攀低于自己的人。
人的一生应当赤诚无私,不谋私利。
在人生的征途中,要分清正确的与似是而非的界限。
生存受苦战斗是为了进化解除痛苦改革。这是人生之路,也是人生的意义。
一、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。——陶行知
二、余感觉美国人民亦有同样之正直德性。彼等不肯以他人所付之自由代价,而本身享受其利,我言然乎?此种高尚正直及愿为共同目标而共同忍苦工作奋斗之感觉,即为中美两国人民共同之立场。——宋美龄
三、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。在掌握了所读东西的记忆特征后,就惟有勤奋二字了。——茅以升
四、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅
五、少时粉本老犹存,如此工夫觉叹人。不忍轻轻却抛弃,污朱犹是劫灰痕。——齐白石
六、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。——叶圣陶
七、花恬风雪忆门墙,粉本争传仕女行。岂独画师称世俗,误公心迹是文章。开图草里惊蛇去,下笔阶前扫叶忙。掷牝黄金何所益,人间我亦老萧郎。——齐白石
八、搞科学要有科学态度。我们是搞火箭的,它不允许有任何细小的疏漏。想想看,电视机、收音机质量不好,可以返修,火箭则不然。火箭能上天,就算是成果;如果上不去,便是吃了大零蛋。——钱学森
九、任何从个人主义出发,从名利思想出发的文艺工作者,很难搞出像样的创作。——柳青
十、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。——鲁迅
十一、皮毛袭取即工夫,习气文人未易除。不用人间偷窃法,大江南北只今无。——齐白石
十二、做教师最主要的是不说假话。要
十三、星塘一带杏花风,黄犊出栏西复东,身上铃声慈母意,如今亦作听铃翁。——齐白石
十四、人这一辈子是短暂的,所以要让自己健康着、开心着、幸福着,偶尔要醉着。——柳青
十五、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。——钱学森
十六、科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。——钱学森
十七、要想写作,就先生活。要想塑造英雄人物,就先塑造自己。——柳青
十八、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。——鲁迅
十九、科学家不要以为遇上失败是坏事情,科学家往往与千百次失败结为伴侣。不要以为鲜花、掌声、赞扬是科学家的生活,不要以为自己从事的研究总能被人理解。——钱学森
二十、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青
二十一、木板钟鼎珂罗画,摹仿成形自不羞。老萍自用我家法,刻印作画聊自由,君不加称我不求。——齐白石
二十二、人生就是这样,牵挂着、烦恼着、自由着、限制着;走出一段路程,回头一望,却也生动着、美丽着;有着你爱的人和爱你的人,有着你喜欢的事和需要你做的事,有着牵挂你的人和你牵挂着的人。——柳青
二十三、技巧是从哪里来的呢?一般地认为,技巧是从别人书里学来的,前人的书或者是现代人的书。其实呢?其实,技巧主要的也是从研究生活来的。所以叫做创作。——柳青
二十四、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅
二十五、每一个时代的文学,都有新的手法。谁来创造这种新的手法呢?就是那些认真研究了生活的人。而不是认真研究了各种文学作品的手法,就可以创造出一种新的手法。——柳青
二十六、仙人见我手曾摇,怪我尘情尚未消。马上惯为山写照,三峰如削笔如刀。——齐白石
二十七、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。——叶圣陶
二十八、圣人与罪人皆会受到阳光的被泽,而且常常似乎是恶者大行其道。但是我们可以确信地说,不管是对个人还是对国家而言,恶人猖獗只是一种幻想,因为生命无时无刻不将我们的所作所为一笔一笔记录下来。——宋美龄
二十九、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。——陶行知
三十、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。——陶行知
三十一、我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。——钱学森
三十二、人生一征途耳,其长百年,我已走过十之七八回首前尘,历历在目,崎岖多于平坦,忽深谷,忽洪涛,幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰奋斗。——茅以升
三十三、我们中国人有句谚语说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”这也适用于每个人的生活:善有善报,恶有恶报。——宋美龄
三十四、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
三十五、我中国人民根据五年又半之经验,确信光明正大之甘冒失败,较诸卑鄙可耻之接受失败,更为明智。——宋美龄
三十六、相看处处总销魂,花有清香月有痕。小驿鹤归双弄影,罗浮蝶外四无人。——齐白石
三十七、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
三十八、衰颓何苦到天涯,十过芦沟两鬓华。画里万荷应笑我,五年不看故园花。——齐白石
三十九、我们日复一日地写下自身的命运,因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。——宋美龄
四十、最成功的男人往往不是具有天才大力量的人,而是对自己有最大的信心,进而催眠了别人接受他的信念的人。——宋美龄
四十一、群鼠群鼠,何多如许!何闹如许!既啮我果,又剥我黍。烛她灯残天欲曙,严冬已换五更鼓。——齐白石
四十二、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
四十三、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
四十四、写作绝不是为赚几个钱。身为作家要努力了解中华民族五千多年的历史,懂民情,以对国家、对时代、对社会、对人民的`高度责任感,来从事文学创作,来写出自我对历史与现实的那份独特思考。——鲁彦周
四十五、文学事业,是一种终生的事业,要勤勤恳恳搞一辈了,不要见异思迁。——柳青
四十六、衣上黄沙万斛,冢中破笔千支。至死无闻人世,此生不卖燕脂。——齐白石
四十七、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅
四十八、几乎所有的创业者都是从艰苦与不景气的岁月中奋斗出来的。——蒋晓云
四十九、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
五十、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。——陶行知
五十一、在学习中要敢于做减法,就是减去前人已经解决的部分,看看还有那些问题没有解决,需要我们去探索解决。——华罗庚
五十二、眼看朋侪归去拳,那曾把去一文钱,先生自笑年挑尽铜山应息肩。——齐白石
五十三、任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。——华罗庚
五十四、科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。——华罗庚
五十五、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。——叶圣陶
五十六、小说要写得好看,还要调动诗歌、散文的意境。认识和捕捉到这些,是一个作家的最大享受。它不仅无损于健康,甚至还能延缓衰老。——鲁彦周
五十七、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。——柳青
五十八、正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。——钱学森
五十九、在生活里,学徒可能变成大师,离开了生活,大师也可能变成匠人。——柳青
六十、吴山尽处越山涯,水木清华处处佳。山鸟忽来啼不歇,声声似劝我移家。——陆小曼
六十一、光明被逼在远方,黑暗笼罩着海洋,听不见晨钟叮当,听不见丧钟叮当,困倦到哪里去躺?这飘缈的浮生,到底要到哪儿安放?——鲁彦周
六十二、如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。——陶行知
六十三、凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚
六十四、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
六十五、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?——陶行知
六十六、独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚
六十七、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
六十八、有天下画名,何若忠臣孝子;无人间恶相,不怕马面牛头。——齐白石
六十九、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。——陶行知
七十、科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚
1、莫逆于心,遂相与友。
2、谁把最美的梦大胆的插进冰封的土壤,谁就会获得满园的芬芳。
3、友情像婚姻一样,其维持有赖于避免不可宽恕的事情。
4、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
5、生活不一定是一直美好的,但是那些挣扎可以让你变得更顽强,那些改变可以让你变得更有智慧。
6、理想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些理想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。
7、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
8、不要等待机会,而要创造机会。
9、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
10、忘记今天的人将被明天忘记。
11、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
12、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。
13、圣人无常师。
14、成功的唯一密诀,是坚持到最後一分钟。
15、临财勿苟得,临难勿苟免。
16、用友情的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。
17、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
18、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
19、凡事以理想为因,实行为果。
20、以诚取信,以信取胜。
21、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧。
22、书籍乃世人积累智慧之长明灯。
23、战胜别人,先要战胜自己。
24、书籍使人们成为宇宙的主人。
25、山河不足重,重在遇知己。
26、不入虎穴,焉得虎子。
27、患难见真情。
28、你生平得不到理想中的知心,等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。
29、诚实是科学家的主要美德。
30、书是人类进步的阶梯,书是人类的导师,书是知识的海洋,书是饥饿人的点心,书是打开知识大门的金钥匙。
31、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。
32、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
33、书籍是培育我们的.良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。
34、文学之知识乃是学问之门禁。
35、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。
36、要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
37、家事、国事、天下事,诚实无小事;党心、民心、百姓心,守信赢人心。
38、为学好像金字塔,要能广大要能高。
39、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
40、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
41、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
42、友情像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友情,友情只能用忠实去巩固它。
43、命运,你残忍的诉说着我的悲痛。
44、努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。
45、有时你的理想达到是一种幸福,有时理想破灭也是一种幸福。
46、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
47、不要只因一次的失败,就放弃你原来想达到目的的决心。
48、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
49、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。
50、早知今日读书是,悔作从前任侠非。
51、所谓友情,首先是诚恳,是批评同志的错误。
52、爱的到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
53、知人者智,自知者明。
54、无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。
55、不诚则有累,诚则无累。
56、千里之行,始于足下。