1、有时候远方唤起的渴望並非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。——本雅明
2、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
3、目的总是为手段辩护。——马基雅维利
4、不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。——拉罗什富科
5、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗
6、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——康德
7、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
8、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科
9、一个伟人享有多高的荣誉，完全取决于他争取荣誉时所采用的方式。——拉罗什富科
10、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
11、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
12、痛苦就是被迫离开原地。——康德
13、对于虚无主义的克服，人们杀死了上帝，最终信仰了永恒轮回，并以此终结了信仰的时代！——帕特里克·莫迪亚诺
14、成长中的子女出于一种近乎纯然的私心，对父母总是不太热络。——马克·李维
15、当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。——拉罗什富科
16、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
17、道理能轻易地战胜过去和将来的不幸，但眼前的不幸却战胜道理。——拉罗什富科
18、真正的发现之旅非发现新景观，而是有新的目光。——普鲁斯特
19、我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。——帕特里克·莫迪亚诺
20、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
21、已经是秋天了，是离开的季节。走吧，我需要太阳，太阳会治愈我。——兰波
22、人生是疾病，世界是医院，而死是我们的医生。——海涅
23、你压制什么，它就会变得更强，你抗拒什么，它就会继续存在。——埃克哈特·托利
24、渺小的精神太易受到琐事的牵制，伟大的精神看到这一切琐事却不为其所累。——拉罗什富科
25、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特·托利
26、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使我们有改正的机会。——海涅
27、最难过的是看到你和我在一起，你却显得如此孤单。——马克·李维
28、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉
29、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
30、我相信进步。同时我又十分相信，人类具有决定幸福的能力。——海涅
31、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
32、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
33、星星很聪明，它们有理由远远地避开我们人寰；星星挂在天幕上面，像世界之灯，永远安全。——海涅
34、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
35、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
36、谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役。——托克维尔
37、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
38、尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。——普鲁斯特
39、照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅
40、他只是在迫不得已与别人交往时，才勉强使用语言。——帕·聚斯金德
41、在艺术里，有所保留就是追究完美。你消失了，永存于一种异样的美。——爱德华·勒维
42、我己经度过了自己的一生，如今只是个在周末夜晚的和暖空气中游荡的鬼魂。——帕特里克·莫迪亚诺
43、你就是这道黑暗却强烈的光束，从属于你的夜晚中，照亮了他们曾经看不见的白天。——爱德华·勒维
44、他必须占有它，这并非单纯为了占有而是为了使他的心平静。——帕·聚斯金德
45、他沉默地活着，等待着美好的时光。——帕·聚斯金德
46、只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。——托克维尔
47、人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。——狄德罗
48、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
49、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德
50、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
51、有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要证据来证实我们没有做梦。——帕特里克·莫迪亚诺
52、年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。——狄德罗
53、我永恒的灵魂，注视着你的心，纵然黑夜孤寂，白昼如焚。——兰波
54、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔
55、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
56、深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。——狄德罗
57、我们现在走向的地狱之路，原先是准备到往天堂。——荷尔德林
58、如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。——托克维尔
59、人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修
60、痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。——埃克哈特·托利
61、光阴转瞬即逝，这些最单纯的瞬间，却隽永的牢牢铭刻在我们心底。——马克·李维
62、一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
63、我们谁也没有足够的时间经历各自生活的戏剧，这正是我们衰老的原因。——本雅明
64、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
65、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。——谢林
66、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
67、一部字典更像是世界，而非小说，因为世界不是行为的有序组合，而是事物的随意堆放。——爱德华·勒维
68、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
69、世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
70、如果我们自己毫无缺点，我们也就不会在注意别人的缺点中得到那样多的快乐。——拉罗什富科
71、我要去远方，很远很远的地方，像个波西米亚人；随性而往，幸福得就像有个女人在身旁。——兰波
72、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。——康德
1、苏格拉底，从不著书立说，推崇无拘无束的辩论或讨论。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧我***，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。——苏格拉底
2、群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图
3、凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
4、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
5、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。——谢林
6、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
7、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
8、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
9、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
10、权利的相互转让就是人们所谓的'契约。——霍布斯
11、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
12、一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
13、知识归根结底由经验而来。——洛克
14、没有物体，只有运动。——伯格森
15、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
16、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗、庞蒂
17、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
18、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
19、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
20、在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。托马斯、阿奎那
21、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
22、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
23、能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
24、本文之外，别无它物。——德里达
25、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
26、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
27、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
28、世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
29、知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德
30、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔、波普尔
31、目的总是为手段辩护。——马基雅维利
32、人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修
33、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
34、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
35、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯
36、认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
37、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉
38、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
39、存在就是被感知。——贝克莱
40、习惯就是人生的最大指导。——休谟
41、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
42、人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
43、作为瞬间，它当然是短暂的然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
44、我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔
45、痛苦就是被迫离开原地。——康德
46、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
47、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
48、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着一种新的奴役方式。——哈耶克
49、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
50、思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
51、思最恒久之物是道路。——海德格尔
52、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
53、世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
54、人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
55、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思
56、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
57、人生在世，不过是过路的旅客。——托马斯、阿奎那
58、我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰
59、人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密
60、人人生而自由平等。——卢梭
61、幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
62、人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔
63、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。——泰勒斯
64、存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格尔
65、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华
66、把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
67、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨、卡夫卡
68、我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔
69、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
70、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
71、水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯
72、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
73、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔
74、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
75、凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈
人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来。
〔英〕蒲柏：《杂感》
啊，人生，对痛苦的人来说，是漫长的岁月，对幸福的人是短暂的片刻。
〔英〕培根：《理性之光华》
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《奥斯特洛夫斯基两卷集》
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《初期回忆》
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
〔美〕爱迪生，引自1979年4月1日《光明日报》
芸芸众生，谁不爱生？爱生之极，进而爱群。
〔中〕秋谨
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》
求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
〔中〕李大钊：《李大钊选集》
一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》
我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——噢！能把生命活上千百次该有多美！
〔德〕贝多芬，引自《贝多芬传》
假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨！
不顺心的时候暂且容忍：
相信吧，快乐的日子就会到来。
〔俄〕普希金：《普希金抒情诗集》
没有人羡慕的人是无可羡慕的。
〔古希腊〕埃斯库罗斯：《阿伽门农》
人到紧急关头就变得精力旺盛些……要是生活从头到尾满是紧急的时刻，要是人每秒钟都得为保住自己的脑袋而发抖……那么，生活就会活跃得多，人也会有趣得多呢。
〔苏联〕高尔基：《沦落的人们》
不要用悲伤的音符对我说，
人生只是一个空虚的梦！
因为沉睡的灵魂没有生命，
一切事物并非像它们看来那样。
〔美〕朗费罗：《生命颂》
开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！
〔美〕克·莫利：《门》
人生是使命。有关人生的其他定义全都谬误，把人们引入歧途。宗教、科学、哲学，尽管在许多方面观点不一，这一点却全都同意：每个人的生存就是目的。
〔意〕马志尼：《人生和著作》
人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
一个人应当学会在短暂无常的事物中寻找那永久的成分；他在习惯上向来尊敬某些事物，如果它们一旦消灭了，他也应当学会忍受而不因此失去他的虔敬；他应当知道天生他这个人，并不是要他工作，而是要发掘他，他应当知道：虽然深渊之下还有深渊，一种意见会排斥另一种意见，然而最后一切都包含在那不朽的语句——
如果我的小船沉没，
它是到了另一个海上。
〔美〕爱默森：《蒙泰恩——一个怀疑者》
生活是一出悲剧。在这悲剧中，我们先是冷眼旁观片刻，然后就扮演起自己的角色。
〔英〕斯威夫特：《杂感》
一个人只需要回想一下我们期望从生活中得到的一切，就可以明白它是多么陌生，就可以得出结论：我们已经误人其中，但并没有真正属于那个世界。
〔意〕伊塔罗·斯韦沃：《塞诺的意识》
生活是由最不相干、最出乎意料、最自相矛盾、最胡拼乱凑的`事情组合而成的；它是一连串残忍、专横、支离破碎、毫不联贯、逻辑混乱而又矛盾百出的灾难。
〔法〕莫泊桑：《皮埃尔与让》
生命苦短，但不幸却使它显得漫长。
〔古罗马〕普布利柳斯·西鲁斯：《格言集》
成长是比死亡更为伟大的神秘。我们每个人都能理解失败，我们每个人的生命中都包含着失败和死亡；但是成长的愉悦与恐惧却难以识别，即使成功者在开始描绘给它们之前也会踌躇再三。
〔美〕梅勒·诺曼：《为我自己作广告》
生活是一个走向厌倦的漫长过程。
〔英〕塞缪尔·巴特勒：《笔记》
人生是实在的！人生是认真的！
坟墓并非它的最终目标；
你来自尘土，又回归尘上，
这可不是指灵魂而说。
〔美〕朗费罗：《生命颁》
人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下。
〔英〕莎士比亚：《麦克白》
人生是介于过去与未来之间的一瞬。
〔英〕卡莱尔：《论英雄与英雄崇拜》
人人往往在回忆过去、抱怨现在和害怕未来中度过一生。
〔法〕里瓦罗尔：《思想录》
在人生的道路上，如此阴暗污浊，
我艰难地走了三十三年；
这些岁月给我留下的是什么？
除了三十三以外，什么也没有。
〔英〕拜伦：《
你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
《旧约·创世界》
关于人生。总的来说，只有一条规律：青年时代是一个错误，成年时代是一场斗争，老年时代是一种遗憾。
〔英〕本·迪斯累里
我们现在是什么样的人就做什么样的人，我们能成为什么样的人就成为什么样的人，这是人生的唯一目的。
〔美〕斯蒂文森：《漫谈人与书》
人生总是不尽合理，而且往往充满痛苦，可是归根到底它仍然饶有趣味。
〔美〕门肯，引自《特伦顿星期日时报》
一生过得最好的人是最充分享受生活的人。我们享受得是否过度，自有上帝掌握尺寸。
〔英〕S·勃特勒：《众生之路》
我只知道人生有两种很真实的罪过：后悔和生病。唯一的好事是没有这两种罪过。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石、滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得更平稳了。最后，河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。
〔英〕罗素：《论老之将至》
人生应以老年及其伴随它的特权和财富开始，以青春及其尽情享受这些好处的需求结束。
〔美〕马克·吐温：《致爱德华·迪米特的信》
趁你活在人世，享受人间的一切。
〔英〕塞尔登：《席间闲谈》
人生真是一个奇怪的东西。……活着就等于辛苦操劳，忍受各种痛苦，直到老年沉重地压在我们身上，我们把双手放在熄灭的火堆的冷灰上。
〔美〕杰克·伦敦：《女人的刚毅》
生活是很艰难的。小娃娃吸第一口气的时候很痛苦，老年人喘最后一口气的时候也很痛苦，人生充满了不幸和痛苦；可是当他向死神怀抱里走去的时候，他还是很不情愿，颠颠簸簸，跌跌绊绊，回头看了又看，一直挣扎到底。
〔美〕杰克·伦敦：《女人的刚毅》
人生是艰苦的。在不甘于平庸风俗的人，那是一场无日无天的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
〔法〕罗曼·罗兰：《贝多芬传》
举凡人生，皆消耗殆尽于欲望和达到欲望这两者之间。
〔德〕叔本华：《意欲与人生之间的痛苦》
人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。
〔丹麦〕安徒生：《看门人的儿子》
人类哪，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。
〔丹麦〕安徒生：《光荣的荆棘路》
我乘着快车从各个车站旁飞驰而过，连车站的名称都未能认出，一路上几乎自始至终都未弄清我在起点与终点之间的什么地方。当心，我想，不要在生活中也如此度过。
〔德〕斯特里马特：《随想录》
