1、意志的力量是无限的，除非我们有意去限定它。
2、无论在哪里，这话我总是要讲的，我宁愿去真诚地拾起周身干裂开口的小泥团，也决不去渴望得到五彩的肥皂沫吹起的泡泡。
3、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 [中国·当代诗人]席慕蓉
4、时间是最公平合理的，它从不多给谁一份。勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间留予他们一头白发，两手空空。
5、求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。——林语堂
6、对自我的留意，在要和人打交道的时候虽然是必要的，但在交往中却必须不要显露出来，因为那样就会产生难堪（窘迫），或者是装腔作势（矫揉做作）。——康德
7、美育能帮助新生一代更深刻地认识周围的客观现实，正确地剖析它，注意一切更好的、优美的东西，理解它，欣赏优美的东西，并创造它。——[苏]杰普利茨卡娅
8、世上许多人，他们在无尽的财富中沉浮，只有甘于平静生活知道生存即幸福的人才真正进入天堂。——[爱尔兰]萧伯纳
9、最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的软弱无力。——斯宾诺莎世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者。应当超于一切之上。——莫泊桑
10、在这个世界上取得成功的人，是那些努力去寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就自己创造机会。如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳
11、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍。天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
12、好运不会在人家等候的那个地方自然而来，而是经过弯弯曲曲与困难得难以想的道路降临的。——[西班牙]加尔多斯
13、疑问不是雄辩的象征，而是真理的省略表现。
14、成功总要经过一条漫长而曲折的路。只有拨开重重迷雾，抗拒种种诱惑，经过艰难的跋涉，历尽人生的坎坷，才能感受到希望的曙光。
15、人生是有阶段性的要先苦或先乐由你自己决定。
16、自满者，人损之；自谦者，人益之。——魏征
17、成功的鲜花是在丛丛荆棘中生长出来的。
18、做一个善良的人，为群众谋幸福。
19、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。——[英国]培根
20、爱情是非常自私的，母爱却可以丰富我们的感情。
21、一个胆敢浪费一小时时间的人，是未尝发现人生价值的人。
22、没有一场深刻的恋爱，人生等于虚度一样。——罗曼·罗兰
23、爱惜衣裳趁早，爱护名节趁小。——[俄国]普希金
24、纯洁的友谊，要用理智去浇灌，用理解去爱护，用信任去耕耘。
25、有危险的地方，必定有荣光。——[苏格兰]艾顿
26、在时间的大钟上，只有两个字——现在。
27、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
28、因为我们缺乏远见，所以对任何事情都没有一个正确的了解。一爱默生
29、使生活变成幻想，再把幻想化为现实。——[法国]居里夫人
30、凡不能获得他人信任的人，永远难求成功。——[法国]纪德
31、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
32、并非只有照出你全身的，才叫镜子。只要能照出你，哪怕是一丝一毫，都可以称做你的镜子。
33、真理是我们怀疑一切、并且用实践来验证一切之后诞生的信念。
34、世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。——弘一大师
35、海市蜃楼不属于任何人，抢也抢不来！挫折就是教训，挫折就是领悟。
36、只拥有奇妙的梦幻是追求不到真理的。
37、有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
38、心中有笼，便有笼、心中无笼，便没有笼。
39、只要一个人还有所追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，他才算老。——美国演员巴里穆尔
40、不能因弱而力怯，不能因强而出头：太刚则折，太柔则废。欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。
41、自己掌握不住自己的时候，就赶紧回农村，到那一看啥都清楚了。我就是从那小房子出来的，我在那山砍过柴，这就是我同学，长得跟我爹似的。在那种环境下我有足够的知足。（赵本山）
42、庸俗的人无聊没事干，勤奋的人事多做不完。
43、有一首诗写道："你知道，你爱惜，花儿努力的开；你不知，你厌恶，花儿也努力的开。"是的，花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地流逝你该欣喜地度过每一天，还是痛苦地换过每一日，可全在于你自己了。
44、浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。
45、一台机器可以代替五十个普通人的工作，但是，任何机器都代替不了一个非凡的人的工作。
46、艺术家的自我意识是极其强烈的，而且必须如此。艺术家本质上是唯我主义者，而整个世界只是他们实施创造才能的场所。
47、宣传是劝说别人去相信自己不相信的东西的艺术。
48、要想别人快乐，自己先得快乐。要把阳光散布到别人的心田里，先得自己也里有阳光。——罗曼·罗兰
49、磨砺内心比油饰外表要难得多
50、比大多数同事勤奋认真。
51、生活不是享受，而是很辛苦的工作。
52、古语说：业精于勤。据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处。——老舍
53、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
54、一个人的时候，为自己煮上一包方便面，也何尝不是种幸福！
55、人生的.快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
56、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
57、智慧是命运的征服者——玉外纳
58、无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。
59、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。玉碎不改其白，竹焚不毁其节。快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，我为什么不快快乐乐地过每一天呢？
60、聪明人不会为自己无法拥有的东西担忧。
61、人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光下有什么事呢？
62、只愁母老，不愁孩小。
63、没有信仰的人，仍然可以持有自己的独特信念。
64、有些事表面装得无所谓，心里却疼得要命。
65、工作不养闲人，团队不养懒人。
66、其实一个人在没有梦想的时候是最快乐的，因为那时候的他可以无忧无虑。但，人却又不可以没有梦想，所以人往往活的很累。
67、马云语：建立自我、追求忘我。
68、超人气量可助你成就非凡大业。
69、真想停下来歇一歇，怎奈岁月如流水。——汪国真
70、青春是在你身上，你有人生最宝贵的东西。
71、更糟的事情发生之前，你不会发现目前的困难不算太糟。——丹麦谚语
72、不要希图成为一个成功的人，而应努力成为一个有价值的人。
73、不要抱怨上帝赐给你的太少，你要做的是如何利用好你得到的所有恩赐，把命运掌握在自己的手中。
74、无论你是几岁，无论你目前所处的境况有多糟糕，只要立定目标、一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。
75、想要学生成为站直了的人，老师就不能跪着教书——王栋生
76、聪明与智慧的区别：聪明是知识层面，智慧是思想层面；聪明是一事，智慧是一世；聪明是方法，智慧是规律；聪明的人会做事，智慧的人会做人；聪明能助己，智慧可渡人；聪明看的清现在，智慧看得到未来；聪明是主观臆断，智慧是客观存在；聪明的人精算计，智慧的人似若愚。愿你做个智慧的人！
77、人所拥有的，也不过是手上的这些。而兜兜转转最终得到的，也不过是在第一个站台错过的。别让生命总在依恋过去或寄望未来中逝去，如果你活在每个当下，你就活出了生命中的每一天。
78、当你决定为你所要学的东西付出成本时，你就真正开始学了。
79、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。——培根
80、音乐博衍无终极兮，焉及逝以徘徊。
81、便利、便利、再便利，消费者的不便利，就是商机的所在。
82、不肯原谅自己，是人容易犯的大错误。
83、集中精神是时刻让自己沉浸在想作的事情，不要提前思考可能出现的结果。
84、不必怕被人知道，因为知道的人很多，真正了解和会用真的不多。
85、纸上谈兵，所知有限。有时候，亲自往现场看一看，很快就可以得出结论。
86、判断对错并不重要，重要的是在正确时获取了多大利润，错误时亏损了多少。
87、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
88、快乐和尽职是不能分隔的，我常籍着本身的责任，以增加本身的快乐。——华盛顿
89、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非安全无乃至远。——诸葛亮
【十句
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心，物非物，心高于物
心是心，物是物，心物合一，心物是一
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
经典二：我不入地狱，谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
经典三：一切皆为虚幻。
这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
经典四：不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
经典五：色即是空，空即是色。
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空，空即是色“是劝人向善的基础
经典六：一花一世界，一佛一如来。
原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典九：苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：”广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛“比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性
经典十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动，心静则物静
一念愚即般若绝，一念智即般若生
以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
【佛语经典语录】
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
8.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
9.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
10.觉了一切法，犹如梦幻响。
11.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
12.阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
13.念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
14.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
15.诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
17.舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
18.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
19.知见立知，即无名本。
20.归元性无二，方便有多门。
21.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
22.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
23.报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
24.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
25.缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
26.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
27.毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
28.迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
29.尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
30.毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
31.迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
32.释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
33.拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
34.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
35.一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
36.皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
37.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
38.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
39.人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
40.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的'路。下面我们来看看鼓励人克服困难的诗句，欢迎阅读借鉴。
1、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
2、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
3、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
4、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
6、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
7、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
9、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
12、为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹
13、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
14、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹
15、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
16、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白
17、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
19、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——-李白
20、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游
21、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》
22、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
24、无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。——岳飞《过张溪赠张完》
25、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》
26、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
27、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
28、敢违渔父问，从此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
29、捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》
30、工欲善其事，必先利其器。——《论语》
31、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
32、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》
33、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——汪洙《神童诗》
34、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
35、人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
36、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！——归有光《项脊轩志》
37、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——苏轼《和子由渑池怀旧》
38、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
39、少年侠气，交结五都雄。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
40、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
41、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
42、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》
43、男儿立志要崚嶒，莫与闾阎较重轻。一寸光阴无放过，十年灯火夙修成。学疏达境还堪愧，道在穷途亦可亨。未必儒冠能见悮，书窗努力继芳声。——赵崇泞《勉子读书》
44、人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。——《魏书·列女传》
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
46、受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《前出师表》
47、系出自华宗，来嫔隐约中。贫能安苦节，贵愈积阴功。立志如欧母，生儿似富公。如闻新窆处，神告在溪东。——刘克庄《真母吴氏挽词二首》
48、寄诗问我山中事，性懒家贫一事无。春瓮酒香梅未落，午窗梦起鸟相呼。旧来叔夜交游绝，老去文通笔砚枯。鸥社共盟君未弃，何须驰志向伊吾？——郭钰《和酬宋竹坡韵》
49、扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》
50、碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人己用三冬足，年少今开万卷余。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
51、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》
