如果不踏出第一步，就永远也不可能到达目的地。
现实是真，未来是梦，只要努力，梦会成真。
不要为明天忧愁，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
没有行为的信心是死的，学习了却不会付诸行动，等於没有学习。
一个人的思想没有条理的时候，那麼，他拥有的知识愈多，思想也愈混乱。
必须时时乐见改变，但不要被改变支配。
必须从过去的错误学习教训，而非依赖过去的成功。
必须不断汲取专业知识，但不要以专家自居，以专家自居的想法会。
不要期待别人的同情，应靠自己的力量解决问题。
世界上有具有才能的愚者，但绝不会有具有判断力的愚者。
败将无资格来谈论如何用兵。
积极面对痛苦，就能把握随问题而来的成长机会。
相信自己的直觉，即使错了也由自己承担，直觉比理智更能带你通往真相之门。
思想改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。
如果你娶到一个很好的妻子，那麼你将会很幸福，如果你娶一个不好的妻子，那麼你将会成为一个哲学家。
聪明的人把老婆当情人，愚昧的人把情人当老婆。
如果给自己预留后路，将无法发挥全部的实力。
每个人通过人生的急转弯时，总得放弃某些部分。
如果不踏出第一步，就永远也不可能到达目的地。
现实是真，未来是梦，只要努力，梦会成真。
不要为明天忧愁，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
没有行为的信心是死的，学习了却不会付诸行动，等於没有学习。
一个人的思想没有条理的.时候，那麼，他拥有的知识愈多，思想也愈混乱。
必须时时乐见改变，但不要被改变支配。
必须从过去的错误学习教训，而非依赖过去的成功。
必须不断汲取专业知识，但不要以专家自居，以专家自居的想法会。
不要期待别人的同情，应靠自己的力量解决问题。
世界上有具有才能的愚者，但绝不会有具有判断力的愚者。
败将无资格来谈论如何用兵。
积极面对痛苦，就能把握随问题而来的成长机会。
1我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 契诃夫
2对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 奥斯特洛夫斯基
3任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 谢觉哉
4最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 培根
5良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。 富兰克林
6一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。 罗曼.罗兰
7社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅
8生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 马克思
9人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 马克思,恩格斯
10教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知
11学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
12幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基
13美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
14只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 契诃夫
15我们自己用的得意的词汇，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。 马克吐温
16享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 亨利·范·戴克
17决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 彼得·德鲁克
18我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 毛泽东
19集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 陶行知
20一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的.教育，也成为他的学校工作的主要部分。 裴斯泰洛齐
21劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 杜威
22劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 马卡连柯
23在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯
24对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 苏霍姆林斯基
25道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 苏霍姆林斯基
26道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基
27“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” 爱因斯坦
28在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾
29青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。 三毛
30在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾
坏把式光说不练，笨把式光练不说，好把式能说能练。
自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。-毕淑敏
人生是个积累的过程，你总会有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。-丁磊
一个人要有很强烈的成功愿望，除了奋斗之外，得不停息地去思考，忍受内心的炼狱和折磨，能够从灰烬中战起来，反败为胜。-张朝阳
最好是我们每个人以各自的方式成为创造者，而不是盲目地崇拜我们的伟人。如果只满足于崇拜，那时太软弱的表现。-亨利来勒
哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望-俞敏洪
我从来没有打算退缩，我的`字典里没有妥协。-艾弗森
地球万事万物，在天堂都有理想版本，其重要性不在于他们是否真实存在，而在于我们无瑕的追求。-柏拉图
乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。伯特兰罗素
世间的道理没有任何规矩可言，没有成套的既定的说法。也许某种既定的说法是对的，但未必适合你，一定要倾听自己内心深处的声音。张朝阳
