书是人类进步的阶梯，不管是哪个年龄段，读书都是不可少的一部分。最近很多朋友咨询关于如何写
关于读书的演讲稿1
尊敬的各位领导，评委老师：
大家好!
今天我演讲的题目是《读书是一种力量》。如果说，有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是读书的力量;如果说，有一种力量可以让人自信满怀、勇往直前，那便是读书的力量。读书是黑暗中的一盏明灯，迷茫中点亮你人生的道路;读书是生活中的一轮红日，困境时驱赶你心灵的阴霾;读书是旅途中的一首歌谣，疲倦了为你抚慰心灵的忧伤。读书是记忆长河里泛起的朵朵浪花，时刻让我们感受着智慧力量的博大!
还记得08年的那场灾难吗?还记得那个地震废墟中读书的小女孩吗她叫邓清清。当老师和官兵们，从垮塌的教学楼废墟中发现她时，大家都惊呆了——她正打着手电筒在废墟里看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!”她的诚实如同她的坚强一样，让听者无不动容。
也许，清清不曾想的太多。突如其来的天灾，带来的是黑暗、是恐惧。她太害怕了，害怕到需要用书来温暖自己，需要用读书这唯一的方式来驱赶身边的梦魇。读书，是一种力量，读书让生命坚强，让无力者有力!
这同样是一个真实的故事。他的不幸是由于21岁时患上的神经元综合症，病痛剥夺了他行走的权利。从此，轮椅代替了双腿;从此，他在这轮椅上一坐就是48年。不能动不能写，甚至口齿不清。他被无助地禁锢在轮椅上，他的思想却超越了相对论、量子力学，出色地遨游到广袤的太空，打开了宇宙的大门。
他就是被称之为爱因斯坦以后最伟大的科学家——斯蒂芬·霍金。轮椅禁锢了他的身体，却不能束缚他的思想。他曾说：“在我21岁时，我的期望值变成了零。”他也曾说：“我的目标很简单，就是要把宇宙弄个明白——它为何如此，它为何存在?”读书改变了他的命运，让残缺的生命，获得了完美和永恒。读书，让悲观者前行。
接下来，让我们重温一个大家耳熟能详的故事。故事的主人公，是一位伟人。一个世纪前的今天，一堂普通的
就是这一句为中华之崛起读书;就是这一句掷地有声的誓言，他为中华民族的伟大复兴，贡献了毕生的心血。读书，让生命纯粹，让强者更强!
读书，是一种力量。
这力量，犹如一柄利剑，刺破夜空，给人类照亮前行的道路;这力量，仿佛一把皮尺，无形的丈量你我和智者间的距离，催人奋进!
然而，不知从何时起，读书成了你我生命中奢侈的事情，读书被一个“忙”字所代替!那束之高阁的经典名著早已被灰尘掩埋，皓月执卷的清幽也已被世俗摒弃!
不知从何时起，世界变了，生活变了。汽车代替了行走，电视代替了观察，百度搜索代替了记忆思考，复制粘贴也代替了读书创作。
然而，在内心的最深处，我们还应该执着于红袖添香的雅致，醉心于午夜读书的清幽。
读书吧!朋友。
我们不必说，为中华之崛起而读书;我们也不必说，凿壁偷光，囊萤夜读，更不必说，头悬梁，锥刺股!
朋友，读书吧!
每天读一篇好文章，每月读一本好书，每年读一本名著。让我们在《论人生》里，品味人生的价值;在《忏悔录》里，感受人性的光辉;让我们在《国富论》里，追寻资本的奥秘;在《羊皮卷》里，探寻成功的真谛!
读书吧，朋友!“吾生也有涯，而知也无涯”，唯有读书，才能让我们的眼睛变得明亮而深邃，唯有读书才能让我们的行动变得理智而富有创新，唯有读书才能使我们充满力量，唯有读书才能点亮我们的人生。读书吧，这是我们魂牵梦绕的理想，这是我们铿锵有力的誓言!
关于读书的演讲稿2
青春是一支交响乐，音符中透着激情与希望;青春是一幅印象画，点染间闪着活力与奔放。青春是一江东流水，在朝阳的光辉下荡漾;青春是一艘七彩船，在风雨的洗礼中远航。青春，需要用经典来扮靓。
在我考试失利倍感沮丧时，眼前闪现出孟子的名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为”。它让我明白了失败并不可怕，只要勇往直前，终将赢得胜利。是经典让我再次振作!
在我与朋友发生争执时，耳边响起孔子的教诲：“已所不欲，勿施于人。”它使我领悟了要容许不同声音的存在，推己及人，才能获得友谊。是经典让我重新快乐!
在我竞选失败悲观失意时，王勃“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语激励了我，它让我懂得了一时的挫折挡不住我前进的脚步。是经典让我不断坚强。
青春时代，我们开始规划人生，而经典正是我们精神的良师;青春时代，我们开始丰富情感，而经典又是我们心灵的益友。
先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵;孟子让我善养浩然正气，平治天下;墨子让我涌出一腔热血，救助苦难;韩非让我看到一双冷眼，直面人生;老子让我初识艺术人生观;荀子让我读到科学进取心
有了这些良师，青春不再迷惘。
书中不仅有黄金屋、颜如玉，它有的更是一个深刻而沉静的世界。以书为伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去纵览一个个思想的高峰。《论语》，给了我行为礼仪，人生哲理;《庄子》，使我神游天地，逍遥无极，;《诗经》，让我淘情冶性，思想无邪;《史记》，教会我兴衰荣辱，朝代变迁……每本书，都凝聚着人类的智慧，承载着文明的成果，传递着文化的薪火。
这里我特别要提的李清照，她出生官宦之家，书香门第的资本令她饱读诗书，少女时期的“争渡，争渡!惊起一滩鸥鹭”和少妇时期的“人比黄花瘦”令她如梅花般独树一帜，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一样，她的风华是在严寒时才爆发得令人眩目。
忧国忧民的“怎一个愁字了得”和“生当作人杰，死亦为鬼雄”由一个弱女子创作而出，梅花的绝世风华不言而喻。李清照非常幸运，因为家庭和丈夫的宽容，她拥了那个时代许多女子不曾拥有的自由----读书。长年累月的厚积，孕育出惊世才情，风云际会之时，最终史上留名，白纸黑字，记载了她的绝代风华。
关于读书的演讲稿3
老师们、同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《我阅读我快乐》。
说到读书，有人会摇头：“读书苦啊!”是的，读书并不是一件轻松的事，它需要动脑，用心，还要有毅力。
可我觉得读书是一件很快乐的事。
在我不识字或识字很少时，我就迷上了漫画书，如卜劳恩的《父与子》等，通过漫画中的图画，联想到自己与爸爸的一些趣事，总是让我笑得滚倒在沙发上。漫画书不仅带给我笑口常开的幼年，还让我对画漫画也产生了浓厚的兴趣。
刚上小学，我就阅读带拼音的'书，如《安徒生童话》、《伊索寓言》等，让我既有美的享受，又从中明白许多道理。
我还慢慢地接触一些科普书，如《儿童生活趣味百科》这本书，它简直令我入迷了好长一段时间，几乎每天都兴趣盎然地翻阅它，并结合自己周围的实物与其对照着看，那份快乐更是无与伦比。它的内容有三大类，分为：衣，食，住。里面图文并茂，既有图签，又有文字。这不仅可以让大家欣赏各类几可乱真的图签，又能通过文字了解许多知识，还可以按文字和图示做很多好吃的、好玩的、有用的东西，那真是让大家既须劳动，又长见识啊!
一天，当我正在品尝香甜的蜂蜜时，一个疑问立刻在我的大脑中出现了：养蜂人是如何取蜂蜜的?我带着疑惑不解的心情翻开《儿童生活趣味百科》这本书，根据目录我一下子找到了答案：首先，养蜂人打开蜂箱盖，用熏烟器向蜂箱熏烟，使蜜蜂安静下来。然后拔出巢板，用毛刷将停留在上面的蜜蜂掸落，再将巢板架在离心机上旋转，就会从离心机里流出甜甜的蜂蜜。
后来，我就开始接触一些名著了，如《三国演义》、《西游记》、《红岩》、《亮剑》等等，它们不仅给我带来阅读的快乐，更是教给我许多处世与做人的智慧，真是让我受益非浅。
我在书中寻到了那么多的知识与快乐，所以，我爱读书。现在我越来越感觉到，童话让我明辩真、善、美，诗歌能唤起我对美好生活的向往，散文带给我许多新鲜的生命体验，小说教给我怎样做人……
同学们，是书，给我打开了观察大千世界的窗口;是书，让我明了昨天、今天与明天的精彩;更是书，带给我无穷无尽的丰富与快乐……
啊，我阅读、我快乐!
关于读书的演讲稿4
今天，我演讲的题目是《书香让梦想成真》。
高尔基说，"书是人类进步的阶梯。"我国古人也说过："立身以立学为先，立学以读书为本。"可见，知识改变命运，学习成就梦想。小到一个人，大到一个行业、一个民族、一个国家，莫不如此。反之，一颗种子不发芽，便只是空壳;一棵树苗不吸收雨露，就只能夭折;一条大江不纳涓流，就不能奔腾到海。
八百里荆江，墨香飘四方。我们武汉航道人一向注重在学习中提升本领、在学习中追逐梦想，十八党代表、全国劳模、航标灯王--郑启湘，就是我们武汉航道局学习方面的杰出代表。30多年前刚上班时，他的梦想就是研制出新型航标灯，把一线航道工人从繁重的航标作业中解脱出来。"一个小学文化水平的，还想造出世界上最好的航标灯……"各种冷嘲热讽扑面而来。怎么办?他坚持白天修理航标灯，晚上学习电器知识，无论是出差还是赶到工作现场，总是随身带书，走到哪里，学到哪里。一本《简明无线电学》被摸得又黄又旧。就是这样一个只上过小学的人，经过刻苦学习，潜心钻研，研发出了世界上先进的太阳能一体化航标灯，照亮了长江航道全线;走进了人民大会堂!面对荣誉和成功，郑启湘说，"我一定要继续努力研制出世界上最好的航标灯，把徒弟们带出来，让航标灯后继有人。"有梦想的人是快乐的，勇于追求梦想的人更是值得我们尊重和学习的!
书香润荆江，代有人才出。再说说我局全国交通行业技术能手青年代表杨松德。那年，他首次代表武汉航道局参加长江航道局职工技术比武，一战成名，获得了个人和团体航标组双第一。可谁又知，这成绩背后的拼搏和付出!?一起参加比武的队友是这样形容他的，"有时走在路上，还会将揣在口袋里的知识要点拿出来看看。"因为用脑过度，他一度患上失眠，半夜醒来难以入睡，就干脆起床继续学习。赛前犯眩晕症的他，一天呕吐十几次、眼睛毛细血管被冲破，一只眼睛全是淤血。爱人劝他身体要紧，赶紧请假放弃比赛。可他，借了一副墨镜戴上，继续参加集训，硬是凭着一股拼劲，在比赛中技压群雄，打出了武汉航道人的风貌和斗志。机会永远是给那些永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人，给那些不怕困难，不迷茫，不放弃，敢于坚持的人。
在我工作的黄石航道管理处也有这样一位爱读书、爱学习的80后女孩，xx。在繁忙的财务工作之余，她坚持学习英语和业务知识，办公室电脑屏幕上粘满了她自己制定的学习计划，家住外地她连双休日都呆在单位静心学习。寝室里，自费购置的书柜里摆得满满当当。虽然工作时间不长，工作专业不是很对口，但通过努力学习，她不仅通过了会计中级职称考试，还在局财务知识竞赛中获得第一名，很快从一名出纳成长为一名会计，成为一名工作业务骨干。青春绚烂、梦想缤纷，有书香的青春最美丽。
我也曾和有的同志一样以为实现梦想并不只是需要勤奋学习和扎实工作，如果碰上机会，成功也许只是一瞬间的事。现在想来，这些想法多么幼稚!创造了水晶教堂奇迹的罗伯舒乐说过，梦想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的梦想，只要矢志不渝地追求，梦想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。阿里巴巴的马云也说过，青春最宝贵，不努力的青春一文不值!
"你在我的左右，不沉醉没有理由;我在你的左右，永远都不会放手;爱是永远，爱是长江在奔流。"梦想成真更缘于对生活、对工作、对长江的热爱。种下一首诗，摇落一树梦;点亮一盏灯，收获满天星。我们因梦想而伟大。青春的梦想，由我们亲自来撰写;人生出彩的机会，由我们自己来把握。让我们乘上梦想的航船，在书香满溢的长河里，向着实现智能航道的梦想前行，让"我的梦"在"航道梦"的光环下更加灿烂夺目，熠熠生辉。
1、读书是人精神生活，实践是人物质生活。
2、读书钻入品意妙，创作跳出立意新。
3、读书沉默是用心，创作沉默是专心。
4、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
5、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。
6、读书举一反三博古通今，实践触类旁通改地 换天。
7、读书是学人生知识，实践是绘人生蓝图。
8、书，光看是不行的，看个故事情节等于囫囵吞枣，应该读。读，就仔细多了。然而读还不够，进而要"煮"，"煮"是何等的烂熟、透彻，不是一遍两遍而成的。——茹志鹃
9、年轻人求知欲很旺，而忍耐性不足。即以读书而论，尚未开卷时，每有吞食全牛之概；然一遇困难，则不禁颓然而气馁。于是浅尝偷巧的习惯油然而生，在未用自己脑力去求理解之前，或先读人的评论以自囿，或仅读一书的序言而了事。有的人更一知半解，从而道听途说。这是我们年轻人最易传染的一种通病。——郭沫若
10、登高使人心旷，临流使人意远；读书于雨雪之夜，使人神清；舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以得琴书之趣。——洪应明
11、西方近世谈艺有谓读者内心万簌皆寂，如屏人与作者幽期独对。则复类谭序之言，"独坐静观""静者默吟"。李义山《会昌一品集序》有警句日："静与无语"，读者以静心默契诗篇静境。殊堪借李句揣称也。——钱钟书
12、在阅读方面，智力的标志乃是按照不同书籍的价值用不同的方式去阅读的能力。至于那些好书，关键不在于读了多少本，而在于你理解了多少本。几个知心朋友胜过一个个泛泛之交。因此，你不因为读了一部鸿篇巨著要比读一张报纸花费更多的时间和精力而不耐烦。——莫蒂默·阿德勒
13、一个人不爱读书，不爱与书作伴，是真贫穷，是真孤独，是真堕落，是真偷懒。而且，因不知利用现代文明，也难免成为非现代人。——杨贤江
14、读书者知其所言莫非吾事，而即吾身以求之，则凡为圣贤所至而吾所未至得，皆可勉而进矣。若只求之文字，以资诵说，其不为玩物丧志者几希。——李侗
15、读书破万卷，下笔如有神。对杜甫这里所说的"破"字过去有许多解释。是否也可以这样说，读了书，还得能破进去，把读到的道理变成自己立身处世的实际行动呢？高尚的人品与隽永的文格融而为一，就真神了。达到这步极不容易，却是值得我们每个多少有良知的人尽最大努力去争取的。
16、老生读书百绝编，日晏忘食夜废眠。——陆游
17、书是我们这个时代的生命。好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
18、我的读书方法是博览与专修相结合，博览常采取浏览方法，增广见闻；专修时则集中攻读作卡片笔记，迄今已积累卡片一万余张，笔记二百万字左右。归纳起来："博观之日，专门之的，勤奋之功，空灵之气。四者兼备，成功之秘。"——鲍昌
19、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
20、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——元：许名奎
21、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 ——[英]培根
22、读书足以恬情，足以博采，足以长才。——（英国）培根
23、书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。
24、科学是人类积累的知识的巨大宝库。 克鲁普斯卡娅
25、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要时去翻看一下，只会扮靓的女人是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书，这样你会发现生活更加美好。自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。
26、读书游山，用功皆在一心。
27、读书贵在有疑，为学患无疑，疑则进。——陆九渊
28、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学识。—— [英]赫尔岑
29、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
30、从某种意义上说没有一本书是坏的正如没有一个女人是丑的。（阿纳托尔·法朗士）
31、买书如山倒，读书如抽丝。
32、大抵学问只有两途，致知力行而已
33、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。 作者：华盛顿
34、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。
35、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——韩愈
36、一道好题的价值之一在于它能产生其他一些好题。——波利亚
37、读书良有感，学剑惭非智。——李益
38、书籍能引导咱们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
39、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼
40、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟子
41、书是全世界的营养品。
42、知识就是力量，力量就是知识。
43、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。——佚名
44、为学乃能变化气质耳。
45、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——佚名
46、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人
47、人类的一个重要标志，就是创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，步步走向辉煌。——杨义
48、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。
49、有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。
50、读一本好书如同叫一个好朋友，读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔，掉入万丈深渊，永远不得翻身。
51、以决心为题材，用刻苦书写生命，以坚持成就未来，梦想并不遥远。
52、人们都说现在决定未来，其实真正地是未来决定现在。
53、读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
54、读书百遍，其义自见。
55、读书，无疑是人们获得知识的重要途径；知识，就是实现理想的希望；希望将伴随你走上幸福的天堂。——穆尼尔·纳素夫
56、积财千万，无过读书。 ——颜之推 《颜氏家训·勉学》
57、立身以立学为先，立学以读书为本。 关于读书的名人名言出自—（宋）郑耕老
58、走自己的路，让别人去看吧。
59、非学无以广才，非志无以成学。
60、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。出处：《送你一匹马》
61、读书好问，一问不得，不妨再问。作者：郑燮
62、书中横卧着整个过去的`灵魂。
63、读书百遍，其义自现。
64、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
65、我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
66、一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。——佚名
67、如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。作者：陈平原
68、读书百遍，其义自现。出处：三国志
69、少时好学，老时不悔。
70、咱们读书时，是别人在代替咱们思想，咱们只但是重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。咱们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，咱们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很简单，然而在读书时，咱们的头脑实际上成为别人思想的户外场了。因此，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维潜质必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行潜质必定较差，道理相同。——叔本华
71、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。作者：（清）王永彬
72、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，彷佛在火上一样，渐渐溶化。
73、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。 ——伊萨克巴洛
74、至哉天下乐，终日在书案。
75、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽玖书之法也。——陈善
76、一个爱书的人，他一定不致贫乏一个忠实的朋友，一个精良的教练，一个心爱的伴侣，一个优婉的问候者。——伊萨克·巴罗
77、书籍是开启财富的金钥匙。
78、阅读生快乐，知识伴成长。——作者：黄炜雯
79、读书使人心明眼亮。 [法]伏尔泰
80、买书没有读书难，读书没有消化难。——[法]奥斯勒
81、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基
82、糊口里没有书籍就仿佛没有阳光；伶俐没有书籍，就仿佛鸟儿没有翅膀。
83、好念书，不求甚解；每有会心，便欣然忘食。——陶渊明：《五柳先生传》
84、重要的不是常识的数量，而是常识的质量，有些人知道许多许多，但却不知道最有用的对象。
85、光念书不思考也许能使平庸之辈常识富厚，但它决不能使他们脑子清醒。——约·诺里斯
86、戈壁里的脚迹很快就磨灭了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中持久涟漪。
87、一个家庭中没有书籍，便是一间屋子里没有窗户。——英·约翰逊
88、用源头和流水的干系，比喻要有正直的思想才气做正直的事。——薛瑄
89、外物之味，久则可厌；念书之味，愈久愈深。——（宋）程颢
90、念书切戒在匆忙，涵泳时光兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急考虑。——陆九渊
91、人做了书的仆从，便把活人带死了。把书作为人的东西，则书本上的常识便活了。有了生命力了。 ——华罗庚
92、可以或许摄取须要营养的人要比吃得许多的人更康健，同样地，真正的学者往往不是读了许多书的人，而是读了有用的书的人。—— [古罗马]亚里斯提卜
93、或作或辍，一曝十寒，则虽念书百年，吾未见其可也。 —— 吴梦祥
94、念书贵精不贵多。
95、读活书，活读书，读书活。 —— 郭沫若
精选的
贝多芬——一位举世闻名却又历经坎坷的音乐家，他作曲无数，才华横溢，却不幸失聪，终生未婚。就是这样一位坚毅，刚强而又乐观的伟人，为艺术注入鲜活的生气，使音乐越发的美妙而动人。如今，我在这里，透过一本《贝多芬传》，又一次向这位大师进行由衷的瞻仰。
“他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似‘梅杜萨头上的乱蛇’。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。”
传记开篇便是对贝多芬容貌的一段描写，从他那粗犷又富有特点的脸上，我们仿佛就能读出他一生饱受过的沧桑，而那有神的双眼里，又似乎充满对当时社会的一种审视和对自己理想的执着，从而不禁令看到的人肃然起敬。
“连一向支持我的卓绝的勇气也消失。噢，神!给我一天真正的欢乐罢，就是一天也好!我没有听到欢乐的深远的声音已经多久!什么时候，噢!我的上帝，什么时候我再能和它相遇!……永远不?——不?——不，这太残酷!”
“我的体力和智力突飞猛进……我的青春，是的，我感到我的青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些。噢!如果我摆脱这疾病，我将拥抱世界!……一些休息都没有!除睡眠以外我不知还有什么休息;而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多的时间。但愿我能在疾病中解放出一半：那时候!……不，我受不。我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
这两段话是贝多芬历经磨难之后说的，听力的恶化，爱人的背叛，这一切都曾令他痛苦绝望，无法摆脱，然而，他强毅的天性又使他重新站起，乐观地面对人生的不公。突然想起孟子的话：“……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 是的，正是因为所经历的种种艰辛，贝多芬才能越发地坚毅与高大，也正是因为这一次次的打击，贝多芬作曲的灵感越发地被激发出来，才从他笔下涌现出许多流传至今的经典作品。
所以，我们现今遇到的困难又算什么呢?那些我们看起来无法跨越的充满险阻的大山，和贝多芬所经历的相比，大概只能算是个小土丘吧?!那么，我们又有什么理由不奋进，不向前呢?谨记着贝多芬的那句：“扼住命运的咽喉。”让我们一同勇往直前!
精选的读书笔记2
中国的家长在给孩子足够的自由后，觉得那是自己的“授权”或“施予”，他们并不觉得那是孩子们本来就有的天生的权利!对，这就是他们的心态啊。也就是说，他们到今天都没法明白：他们的儿女不是他们的儿女，而是一个完全独立于他们的“别人”!――题记
读龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗?
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为 “您”，仅仅是为保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多!
精选的读书笔记3
《守望教育》一书满建宇博士的教育随笔集。作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。
哲人康德曾说过这样的
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成经典，成不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
精选的读书笔记4
自从有孩子，我常常陷入一种两难的境地，既想当个好妈妈，把孩子陪好照顾好，又想把自己管理好，工作好，想学的能去学，想做的能去做。唉，两头都想做好，几乎是一件不太可能完成的任务。
每天一睁开眼，我就祈祷，“孩子孩子千万别醒。”可早睡早起的她常常和我一起睁眼。勾着你的脖子，眼泪婆娑，一个劲的叫妈妈。“妈妈要上班，下班陪你玩，好不好?”真是一句挺无奈的话。
下班，一溜小跑，赶快回家。如果有个小聚会，得挣扎半天，打个电话都气虚。
那么放不下，当个全职妈妈好。唉，当过的人都知道，那感觉真是把你彻底淹没掉。自己的时间?想得美!自己的兴趣?放下吧。自己想做点什么?想都别想!自己?没有自己，只有妈妈。
所以，尽管有那么些内疚，我还是愿意上班，享受这份有点喘息的生活。
我一直以为，上面这种情绪是我个人特有的。源于太想做个好妈妈而不得的负罪感，还有那颗躁动不死的心。
看这本书，心里释然，原来这感觉不是我独创的，很多女人都这样，如此成功的谢丽尔·桑德伯格也纠结。
作为facebook的首席执行官，谢丽尔·桑德伯格可能更能
谢丽尔·桑德伯格没有把这种审判加到自己的身上，她更敏锐的察觉到在男女平等大旗下，男女诸多不平等。她深入的分析几代人，几代女人们面临的选择。职场的高层为什么女人越来越少?是什么阻挡女人的职位晋升?研究数据从来不支持女性脑袋不够使，那么到底是什么成为女性的玻璃天花板?
是认识，男人对女人的'认识，还有女人对自己的认识。我想这是一种集体潜意识。它们不被放在桌面上谈论，却时时刻刻环绕我们。它们就像空气，无所不在的影响你。就算你可以忽略别人的观点，也没有办法置身事外，局限住女人的常常是我们自己。
谢丽尔·桑德伯格鼓励每个女人成为更好的自己，她给职场女性提出很多现实的建议，很贴心也很实用。对我来说，这份坦白更可贵。能否看清并接受那些让我内疚、焦虑的情绪，能不能在比较苛责的环境里放自己一马。万事完美只是一个神话，有些事情马虎，有些事情才能绚丽。能不能做和能不能放下一样重要。
如果没有这百感杂陈的味道，做妈妈也未免太单薄。也许，正是那些内疚和焦虑，是我应该静静心，好好品一品的味道。在冥想的入定时刻，真该问问自己，为什么你对自己那么不满意?
精选的读书笔记5
闲暇之余，拜读肖川的《教育的力量》这本书，读这本书的最大感受像是与老朋友娓娓交谈，那么亲近、真切、理解，因为有朋友的理解，工作中的辛苦与劳累感觉是那么值得，幸福感与成就感就会萦绕心头，努力学习、追求上进自然也成为我的一种愿望。
他在《想、思考、研究》一文中写道：“遇到问题现在很多的人只会想一想，发表一点意见和个人看法，而不会思考。所以，那些意见和看法，往往经不起推敲，显得肤浅，甚至似是而非。”
作为教师的我，深知教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。但在教学过程中做法仍是肤浅。我们不仅要让学生“想”，更要发展学生的思考策略和研究探索的意识与能力。教师要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的 “思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。
教师的学习方式是多种多样的：专家引领、自我反思、同伴互助。作为教师，如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能对其起到引领的作用，“我们可以把马牵到河边，却不能按着马的头让它饮水”。自我反思不是胡思乱想，而是有理论支撑的，高度自觉的对自己实践的回顾与审思——这本身就是很好的学习过程，如果没有一定的理论作为基础，自我反思的效果就会大打折扣。至于同伴互助，是一种相互切磋、相互勉励和真诚分享。
作为教师，教育探索并不一定要有研究课题，如果你真是为提高自己，为更好地胜任你的工作，为更好的成长，而不是因为外在功利的诱惑，那么，只要你愿意，在任何时候，任何条件下，都可进行。它不需要高精尖的仪器与设备，它只需要一颗忠诚、明敏的心，只需要我们对那些视而不见、习以为常的事物进行批判性的审视，对那些司空见惯、熟视无睹的事物用心去发现，只需我们不断咀嚼、反复琢磨、再三玩味。
这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师，运用教师的智慧去启发和引导孩子，让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候，我们教师要有超强的责任心与耐心，认真的去做好每一件事情。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、深邃、光明、温暖的思想之中。
精选的读书笔记6
今天把影响力这本书读完。它不像一般的书籍总是很肤浅的在表象探讨问题，这本书的可贵之处就是透过一个很普遍的现象然后很深刻的探讨现象背后的本质，让人很受启发。但技巧是中立的，如同刀是中立的。如果有人用刀来伤人，那么刀就是凶器如果用来切菜，那么它就是工具。
这本书主要讲六方面的内容。
首先讲到互惠原理。互惠原理认为我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给我们某种好处，我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠，而不能对此无动于衷，就像孔子说的要以德报德，而不是以怨报德。我们身边的很多人都运用此原理来为自己谋取利益。病人想要医生在做手术时能更认真更细心的照顾，就塞很多的红包，医生由于受到好处，根据互惠原理他们做手术时会更认真细心。企业为更好的销售业绩，往往贿赂一些官员或者一些采购部经理，而这些官员或采购部经理由于互惠原理会给这些企业更多的订单和利润。
第二个是承诺和一致原理。此原理认为一旦我们做出某个决定，或选择某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。就像有宗教信仰的人，他们在公众场合总是表现的很虔诚，因为要受他们信仰的约束。比如和尚在饭店吃饭如果大鱼大肉的吃，人家就认为他不是一个虔诚的信徒。
第三是社会认同原理。此原理认为我们进行是非判断的标准之一就是看到别人是怎么想的，尤其是当我们要决定什么是正确的行为时。当很多人都去做某事的时候，原本觉得不对的事，只因做的人多，这事也变成对的。在初中的时候，我们的英语老师订婚还没有结婚就先怀孕，当时她挺着个大肚子来给我们上课，很多学生老师背后都对她指指点点。现在很多女人订婚然后挺着个大肚子走进结婚的殿堂，也没有人说三道四，原因就是这太普遍，没必要大惊小怪的。这样的转变，就是做的人多，自然的被认同。第四是喜好原理。人们总是愿意答应自己认识和喜爱的人提出的要求，这应该是很自然的事，没有谁会对此感到惊讶。第五是权威原理。权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为服从权威的命令而做出一些完全丧失理智的事情来。让我知道，你要想影响别人的看法就先亮明身份，你不想影响别人的看法就不要告诉他你的地位。第六是短缺原理。“机会越少，价值就越高”的短缺原理会对我们的行为造成全面的影响，害怕失去某种东西的想法比希望得到同等价值东西的想法对人们的激励作用更大。
我是一个不太愿意从众的人，通常别人鼓掌，不会引起我的鼓掌，我只会对自己认为值得的情况给予掌声，这使我主观上去忽略别人对其他事情的看法，也忽略别人的感受。
如果我是生活在群次很低的人当中，我的这种做法会给我带来一部分的收获与不同，可能让我鹤立鸡群，让我变得出众，但是，一旦我生活在群次高的人当中的时候，结果就完全相反，比如，别人都去上课，而我在寝室里逃课，别人都去参加讲座，我却悠哉的找朋友玩，我的这种做法遵循着一致性原理，让我为仍然做着出众事情而感到与众不同，使我失去应该有的从众感。
精选的读书笔记7
柴静是央视一套“看见”专题节目的主持人，《看见》是她进入央视工作十二年的体会。作者从最初的湖南卫视节目主持人进入央视从事记者工作。记者应该怎么报道新闻，她一直坚持关注新闻中“人”的理念，在不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果基础上，报道一个人，报道一个国家。
书中选择留给作者强烈生命印象的人。从看见不同的人物背后发生的事情，我们从蒙昧中睁开眼睛。这本书中很多新闻背后的原因令人深思。20xx年11月 -20xx年8月5日，29个国家报告临床诊断病例病例8422例，死亡916例。20xx年“非典”对中国的肆虐更为严重。作者冒着生死的危险，前往北京“非典”重症病房采访报道，有些人认为，这些报道在制造恐慌!面对传染性很强的“非典”，医院没有做好“非典”重症患者与正常人的隔离、好多医务人员就是因为不知道怎么面对这种可怕的传染病，没有做好最简单的消毒、卫生防护，造成好多医护人员感染“非典”，好多医生殉职。事实上，面对“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是轻慢、是无知。“非典”疫情开始时，有关部门封锁“非典”疫情消息，造成民众的恐慌，后来政府作出“非典”疫情每天公开，做好防护与救治工作，稳定人民的恐惧心理。好在政府及民众从这次血淋淋的教训从得到学习，在后来的“禽流感”疫情发生后，政府做到疫情实时公开，科学有序的工作，战胜“禽流感”疫情。
书中还报道一个德国青年卢安克来到中国旅游后就留在下在广西做老师的事情。他的教育理念是要充分保护盒调动孩子们的天性，这就是现在的标准化教育相左，因而受到学校和家长排斥。卢安克说中国留守孩子将来可能会成为一个失去控制的因素。他也说中国农村和城市的人，都有一个最大的问题就是太着急。来不及打基础就要看到成果。是啊，中国的教育中掺杂太多功利性的因素。美国、欧洲、日本的教育很重视实践的，而且学生学的大都是也是有用，实践性的知识，因此，美国、欧洲、日本的创新性很强，他们引领着世界工业先进技术的潮流。中国学生从上小学就被灌输功利思想，以后怎么上初中、高中、大学。根据教育部的要求，中国的大学生大部分时间都是在学英语，学习专业课的时间很少，这不是本末倒置吗?由于中国的大学教育不注重实践、创新，从而造成培养出来大学生眼高手低、不能胜任工作，有些大学生重新返回职业技能学校学习才能胜任一些技术工作。再者，中国企业的创新能力为什么很低，“中国制造”为什么是低端产品的代名词，这就是因为中国的孩子们从小的创新性被压制，一直长大后就麻木，一味地服从，而不去想为什么要这样。这样大批的本土大学生在企业、科研院所只能一味地重复别人的产品、别人的理念。中国留学生去美国留学，大部分都成为别人的高级打工者，而不是老板。美国、就连日本也有很多诺贝尔科学家，中国一个都没有;国家对教育资金的投入都很支持，我们的教育模式是不是有问题，我们的教育功利不功利值得深思。
读《看见》这本书获益匪浅，书中的章节较多，涉猎也多，我就仅谈以上两点感悟。
精选的读书笔记8
读完贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我们到底在等待着什么?感觉很茫然······
剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。同时，小男孩带来的消息，也坚定他们等待的信心，因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。
有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说明还存在着希望，如果连等待的机会都没有，那是连仅仅一点点的希望都没有。所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。
还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大，明白原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等待才是他们的希望所在吧!
人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。
《等待戈多》读完，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒诞的。
如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结果怎样，但至少过程是值得让人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以待毙，麻木不仁。
