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世界与人类的关系的名言

时间:2024-12-29 21:29:07

1、啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。—— 马志尼

2、我愿做一棵植根于荒漠的绿树,在为人类作出贡献的同时,自己也获得新的生命。—— 佚名

3、无论人类的哪个属类,都比懒怠的种族好。—— 伏尔泰

4、智慧属于人类,而风格属于作家—— 莫佩尔蒂

5、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。—— 居里夫人

6、科学家天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类—— 约里奥居里

7、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。—— 爱因斯坦

8、理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量—— 托杰弗逊

9、对人类而言,语言是治疗苦恼的医师—— 米兰德

10、人类的整个发展取决于科学的发展—— 普朗克

11、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。—— 拉布吕耶尔

12、既是灌水,本无经典可言。

13、辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学—— 恩格斯

14、每当一位艺术家逝去,人类的一些幻想也随之而逝。—— 罗斯福

15、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。—— 富克兰林

16、人类重大的不幸是他没有像眼睑或—— 托尔斯泰

17、孩子,这是人类纯洁而天真的花朵—— 柔石

18、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的……—— 涅克拉索夫

19、知识给世界带来光明,知识给人类增长财富—— 非洲

20、人类的伟大不在于他们在做什么,而在于他们想做什么—— 罗勃朗宁

21、健康的价值,贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。—— 蒙田

22、在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!—— 贝多芬

23、当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时,却授予他一根拐杖,这就是理想!从此,人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界,让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中,才会有真正的幸福。——  高尔基

24、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的'是为理想而奋斗。—— 苏格拉底

25、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。—— 巴尔扎克

26、这是人类的弱点:人人都喜欢表露感情,以至在内心的冲动中暂时忘掉了日常生活的利益。—— 车尔尼雪夫斯基

27、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。—— 泰戈尔

28、人类有一个暴君,那就是愚昧—— 德国

29、人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流,后浪推前浪,不断逝去,又不断涌来—— 蒲柏

30、利益是人类行动的一切动力—— 霍尔巴赫

31、人类要在竞争中生存,便要奋斗。—— 孙中山

32、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——  契诃夫

33、人类最伟大的品质之一便是其创造性。—— 莫里斯

34、热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。——  高尔基

35、人类的劳动是惟一真正的财富。—— 法朗士

36、人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。—— 阿瑟戈森

●人类是天生社会性的动物。

亚里士多德

●我相信进步。同时我又十分相信,人类具有决定幸福的能力。

●人类,犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。

●人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的'举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

莎士比亚

●人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。

伏尔泰

●你可知道,人类老是高估了自己所没有的东西之价值。

萧伯纳

●人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。

亚里士多德

●人有一颗产生感情的心,一个能思维脑,一条能说话的舌。

●人尽管生活在时间之中,却应追求永恒,要努力放弃肉体的享受,而坚持精神的水准。

赫胥黎

●人是万事万物的中心,是世界之轴。

人为万物之尺度。

〔古希腊〕普罗塔哥拉:《著作残篇》

人类在本性上,也正是一个政治动物。

〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》

人是一切动物中最能够获得最丰富多彩技艺的动物。

〔古希腊〕亚里士多德:《动物构造》

人是有理性的动物。

〔古罗马〕塞涅卡:《致卢奇里论道德的信》

人类是一件多么了不得的杰作……宇宙的精华!万物的灵长!

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

人是环境的产物。

〔英〕欧文:《致拉纳克郡报告》

人类是理智的动物,因此他永远是一个矛盾体。

〔英〕赫兹里特:《论性格》

人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰、苹果树上结满苹果。

〔法〕安托万·法勃尔·多里维:《人类哲学史》

人是世界的主人,年轻,美丽,征服了世界,改造了大地,会使草木生长,能和树木、野兽、天神谈心。

〔法〕罗曼·罗兰:《哥拉·布勒尼翁》

人,即能思想者。

〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》

人,只因有了语言才成为人。

〔德〕斯坦塔尔:《语言的起源》

人是一种拥有特殊能力的动物,他能利用别人的经验。

〔奥〕孟德尔:《书简》

人是肉身化的理性,有思考的生物——这个称号使他区别于其它生物,成为万物之灵长。

〔俄〕别林斯基:《艺术的观念》

人是一种能习惯于任何环境的动物,我以为给人下这样一个定义是最恰当不过的.。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》

人是不可理解的创造物。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《台球房记分员笔记》

人,是生命链索的一环,生命的链索是无穷无尽的,它通过人,从遥远的过去伸向渺茫的未来。

〔俄〕柯罗连科:《盲音乐家》

人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。

〔苏〕高尔基:《老人》

人是神圣的。

〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》

人才是至高无上的,人是整个世界——复杂的、有趣的、深刻的世界。

〔苏〕高尔基:《与世隔绝》

世界上只有人才是有趣的,而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。

〔苏〕高尔基:《与世隔绝》

人是能制造工具的动物。

〔美〕富兰克林:《关于人的学说的哲学探讨》

人是丧失地位的神。

〔美〕爱默生:《自然》

人者,天地之仁也。

〔中〕魏源:《默觚下·治篇三》

人是唯一会脸红的动物,或者说是唯一需要脸红的动物。

〔美〕马克·吐温:《糊涂虫威尔逊》

人,是创造财富的财富。

〔中〕张洁:《沉重的翅膀》

本性恶劣的人,即使形体变了,他们的性质还是不变。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》

人类的本性在于竭力解释它在其中生活的世界。这正是人类与其它动物的不同之处。

〔意〕艾尔莎·莫兰黛:《历史》

在只面对自我的时候,人的真性是最容易显露的。因为那时人最不必掩饰。

〔英〕弗·培根:《人生论·论天性》

凡是个性强的人,都像行星一样,行动的时候,总把个人的气氛带了出来。

〔英〕哈代:《还乡》

在某种程度上,每个人的形象都符合自己的设想。

〔英〕布拉德利:《格言集》

在重大事件中人们表现的是自己的理想形象,在琐事中他们才暴露出本来面目。

〔法〕尚福尔:《格言与思想集》

我们所没有的往往吸引着我们。没有谁比瞎子更喜爱阳光。没有谁比矮子更崇拜军鼓手。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

在人生险恶的波涛中,性格是秤流或浮标,有时使我们沉到水底,有时把我们托在水面。

〔法〕泰纳:《艺术哲学》

人的本性厌恶空虚。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

人的本性总是想他人依照他的意思而生活。

〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》

每个人的天性中都有某种不便公开的成分,假如公之于世,必将冒犯别人。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

人只有当他是名副其实的人的时候,才游戏;而且只有当他游戏的时候,他才完完全全是人。

〔德〕席勒:《审美教育书简》

改变一个人的人生观往往像改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位,一个处在脸的中央,一个处在性格的中心。

〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》

不论外表上显得怎样精明世故,人总有其纯朴的人性的一面。

〔美〕索尔·贝娄:《赫索格》

期望得到赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,要是没有这种精神刺激,人类合作就完全不可能。

〔德〕爱因斯坦:《论教育》

人类既是最大的相互帮助之源,也是最大的相互残杀之源。

〔古罗马〕西塞罗:《论公职》

没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。

〔英〕莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》

人有一颗产生感情的心,一个能思维的脑,一条能说话的舌。

〔英〕雪莱:《关于建立慈善家协会的倡议》

每个人都有自己的剧场,他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职干一身,此外还是观众。

〔英〕朱利叶斯·海尔:《推测真理》

我们总是聚在一起吃饭,但每人都有自己的房间。

〔英〕沃尔特·白哲特:《文学研究》