1、在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是“傻子”。
2、在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。
3、最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。
4、与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
5、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。
6、维持夫妻间的好感，双方都应当俯就对方一些，切不可各人都保守自己的个性和爱好。
7、为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。
8、生活中遇到不痛快的事，双方要互相体贴、温存、安慰，万不可互相指责、埋怨、伤了感情。
9、人都有缺点，也都有长处。多看对方优点和长处，并潜心去学习，彼此互补短长，感情也会愈加巩固。
10、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命，婚姻爱情可训练出。
11、妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。
12、明智的夫妇都力求使对方保持自然状态。既然你选择对方，就应该让对方保持自己的个性，发挥自己的特长。
13、家庭生活中，难免有不同意见和争执。这时，要懂得让步。非原则性问题，应互相谦让。
14、婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。
15、古人说相敬如宾。这一点在新婚时是可以做到的，越到后来越要注意，万不可越到后来越看对方的缺点。当众人面前，尤其要注意互相敬重。
16、夫妻之间，总得相互谅解。倘若有错处，就宽容大度加以原谅。
17、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。
18、夫妻间平等相待，是制造幸福家庭的.基础。在一个家庭里，无论男尊女卑，还是女尊男卑都不可能有夫妻关系的和谐与美满。
19、夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。
20、不可拿什么比自己的配偶更好的异性人与自己的配偶比较。
21、彼此中间不要说一句谎言，不要用一点诈术，不要作一件欺骗对方的事。如果不谨慎说了一句谎言，或作了一件不诚实的事，应当急速向对方承认，切不可再说谎遮掩。彼此中间要建立极好的信用。这样能免去二人中间许多的祸患罪恶和危险。
22、把自己所知道的一切全部告诉妻子的人是无知的。
●知冷知热是夫妻
●要热是火口子，要亲是两口子
●清油炒韭菜，各人媳妇各人爱
●少年夫妻甜如蜜
●一日夫妻百日恩，百日夫妻比海深
●生则同衾，死则同穴
●若要他爱你，还需你爱他
●夫妻恩爱建立在互敬之上（伊·芬顿）
●少年夫妻老来伴儿
●银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花
●一心一意穷已，投漆投胶非足拟（唐·骆宾王）
●意中人，人中意，则寻些无情花鸟也痴情（清·洪升）
●生既为同衾，死当携手归（清·王士祯）
●鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖（清·季淑兰）
●同丝有同藕，异心无异意《艺文类聚》
●恩爱原无价（清·华广生）
●夫妻和好，白头到老
●夫妻一条心，黄土变成金
●不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量
●只要视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的----（蒙田）
●结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要半睁（富兰克林）
●夫妻和睦，一家之福（苏联）
●在中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护（培根）
●和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶（罗曼·罗兰）
●最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子（伊·迪斯雷利）
●丈夫是最后一个知道自己家丑的人（玉外纳）
●有其夫，必有其妻（丁尼生）
●每对夫妻中至少有一个是傻瓜（菲尔丁）
●夫妻之所以不能相互理解是因为他们分属于不同的性别----（迪克斯）
●世上有些对所有女士都表现出最大的殷情、礼貌和优良品质，唯独一位女士除外（欧洲）
●夫妻本是同林鸟，大难来时种自飞
●断弦犹可续，心去最难留
●痴心女子负心汉
●主妇是家里的.顶梁柱（日本）
●好主妇为一家之冠（匈牙利）
●妻贤夫祸少
●妻子不贤，倒楣百年（日本）
●家有贤妻，不遭横事
●功名出于闺阁
●婆娘管汉子，金银满罐子
●在通向的路上，丈夫总是得到妻子的和帮助----（托·罗·迪尤尔）
●我的丈夫和他取得的成就都是我的珠宝（福吉翁之妻）
●才德的妇人，是丈夫的冠冕《圣经》
●妻贤夫自良
●贤妻和是的至宝（英国）
●有懦弱的丈夫，就有凶悍的妻子（英国）
●母鸡司晨家不兴（英国）
●不看家中妻，但看身上衣
●贤妇令夫贵，恶妇令夫败
●妇女照镜子越多，照管家务越少（英国）
●谁家有个坏，谁的头发白得早（土耳其）
●枕边的话像蜜罐子，不听也要信一半
●枕边告状，一说便准
●好汉难过娘子关
●一张床上说不出两样话
家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时，掏心掏肝也找不回。
没有家庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序，家和万事兴。
怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。
正所谓：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多。
家是一种文化;家是一段时光;家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有对女人的欣赏，爱情将无从发 生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷”，过分的清醒，盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻是纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪婪”，一旦对你不在自私了，说明你对她已不在重要了。
家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。
那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的,断断续续地回答说：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。
物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”
家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。
家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。
婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈
当今离婚是“富贵病”，穷则想安，富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。
结婚认真，离婚草率，再婚认真加草率，结婚是需要，离婚是被迫，再婚是需要加被迫，结婚好幸福，离婚好痛快，再婚好惬义，几经折腾后发现，天下的对手一般凶。
男人是哲学，女人是诗。
没有诗的哲学是枯燥的，没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性，男人要想读懂诗，要先弄明白自己的哲学，女人想要理解哲学，就要先明白自己这首诗，深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，于是最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。
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