1、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
2、有经验而无学问胜于有学问而无经验。
3、余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。——明·宋濂《送东阳马生序》
4、西方近世谈艺有谓读者内心万簌皆寂，如屏人与作者幽期独对。则复类谭序之言，"独坐静观""静者默吟"。李义山《会昌一品集序》有警句日："静与无语"，读者以静心默契诗篇静境。殊堪借李句揣称也。——钱钟书
5、读书者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去……所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。——林语堂
6、读书，我此时觉得如吃甘蔗，越往下啃越甜，越读越觉得它的趣味，而且越越亮、心越宽。因为我所读的书，不是一般骚人雅士读来开心的书，而是救国救世界革命理论，而是二十世纪最进步的思想学术，而是历史上宝贵的教训……这些书可以使我认识过去、现在，知道未来，可以使我获得正确的人生观，可以使我不错走了道路，可以使我的意志更加坚定，可以使我时时刻刻在前进。不读书，或者读些风花雪月的书，这是等于自杀，是异常危险的。——冯玉祥
7、在知识的积累中，最重要的是要有目标。古汉语语法，对于学习历史、中医、文学的人价值很大，可是对学现代物理的人价值就小多了。可见，只有明确目标，才能在较短的时间内掌握较多的知识。——王通讯
8、要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手；记忆的对象若是阅读之后看出来的要点，因它条理清楚，印入自己较容易。若不管重要与否，而把全部平均记忆，甚至以全部文句为记忆的对象，那就没有纲领可凭，徒增了不少的负担，结果或且全部都不记忆。所以死用记忆绝不是办法，漫不经心地读着读着，即使读到烂熟，也很难有心得，必须随时运用思考与判断，接着择要记忆，才合于阅读这一类书籍的方法。——叶圣陶
9、读好书，好读书，书读好。的确，正因为读书，我的人生才会更加灿烂。它使我看到了未来的路，充满阳光。我会认真读好每一本书，让我的人生更加绚丽，更加有意义。
10、人的一生，应当不遗余力地奉献一切于社会。
11、仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
12、书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
13、星星使夜空艳丽；知识使青春美丽。
14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。 凡读无益之书，皆是玩物丧志。
15、书籍是培植智慧的工具。——考门斯基
16、科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。 兰道
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
18、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 ——[英]培根
19、学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧！—— [俄]契诃夫
20、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
21、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
22、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
23、当真正机会来临，而自己没有把握的时候，才会醒悟平时没有准备才是浪费时间。——法国
24、不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。——《人生礼赞》
25、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！
26、劳于读书，逸于作文。 作者：（元）程端礼
27、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。作者：卢梭
28、我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。
29、好书读的越多越让人感到无知。 作者：萧伯纳读书名言
30、一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。 ——[英]塞缪尔约翰逊
31、读者方面，从一字一句阅读开始，通过读完一篇，这观赏就是一个心理学的`过程。—— [日]川端康成
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。4.故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
33、读书百遍义自见。——（南朝）裴松之
34、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
35、如果认为成功人士不怎么读书，你有如何知道别人的读书方式和效率呢？
36、借读书逃避现实，不做该做的事，读得越多越误事。
37、星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干。——佚名
38、只有知识才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。〔法国〕左拉：《真理》
39、书籍是青年人离不开的导师。
40、养性不须烹紫雪；读书何但出青云。
41、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。
42、用书之智不在书中，而在书外。
43、没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
44、能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。——佚名
45、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。——佚名
46、只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。
47、自古以来学有建树的人，都离不开一个"苦"字。——佚名
48、每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，有的书却能流芳百世。——佚名
49、滥用书籍，则学问死矣。——佚名
50、人们都说现在决定未来，其实真正地是未来决定现在。
51、读书百遍，其义自见。
52、多情者不以生死易心，好饮者不以寒暑改量，喜读书者不以忙闲作辍。
53、学习本无底，前进莫旁徨。——佚名
54、她爱读书，晚上，她会在床上躺到深夜，如饥似渴地贪读着书。
55、书痴者文必工，艺痴者技必良。
56、书犹药也，善读之可以医愚。
57、读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。作者：韩愈
58、读书不趁早，后来徒悔懊。出处：《清诗铎趁早歌》
59、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
60、读一本好书，修一层思想。
61、读书其实分为是指导"知"的还是指导"行"的这样两大类，就像《如何阅读一本书》中所说的，理论性和实践性的两类书。
62、当以读书通世事。作者：倪元璐
63、读书而不思考，等于吃饭而不消化。
64、浪费少年头，何时再回头。
65、不懂得珍惜零碎时间的人，大概永远也没时间看书。
66、"读书越多，精神就愈健壮而勇敢。"
67、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽玖书之法也。——陈善
68、学会读书就能使人进步。
69、读书时人生一大乐事。——吕兰美
70、书是人类进步的阶梯，书是我的进步之桥。
71、在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。 [美]阿纳托尔法朗士
72、一本饶有趣味的书可能会有无数个谬误；一本无一处谬误的书也许是一本极其乏味的书。 [英]哥尔德斯密斯
73、光念书不思考也许能使平庸之辈常识富厚，但它决不能使他们脑子清醒。——约·诺里斯
74、谁把空隙当成幸福的花朵，那么比及功效时节，他只能望着空枝感叹。
75、皇帝重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有念书高。——《神童诗·劝学》
76、养心莫若寡欲，至乐无如念书。——戚继光
77、处己、事上、临下，皆当如诚为主。——明·薛瑄《念书录》
78、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
79、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的要领，是先求得该题目标肤表的看法，先欣赏很多页和许多几何章，然后才从新从头读起，以求得到紧密的智识。我对该书的终末，就分明它的起音。这是我所能先容给你独一正解的要领。——狄慈根
80、读书给人以兴趣，给人以色泽，给人以伎俩。 ——[英]培根
81、有本领而不肯读好书的人和文盲没有两样。
82、人，只要有一种信念，有所追求，什么费力都能忍受，什么情况也都能适应。 —— 丁玲
83、惟念书有利而少害，读一卷书，则有一卷之益。
1、知识是万能之母，实践是万能之父。
2、读书万卷知识深，实践万遍成果新。
3、有些在学校里学习的青年，对自己的课程马马虎虎，却喜欢阅读教学大纲以外的自己看不懂的大部头书，并且对"一知半解""似懂非懂"的状况沾沾自喜。结果大部头书没有接受，正课倒耽误了不少。——曹方
4、如果一个人深入思考所读课文的内容，那么，虽然他并没有努力去记住材料，而材料却能很容易地印入并牢固地保存在记忆里。——赞科夫
5、只要活着，我今后还要读一点点书；这是为了更深刻地认识我自己和同辈人知识的贫乏。——严文井
6、有那么一天，我神情沮丧地坐在地铁里，为了振奋一下精神，我就默想起人间的种种乐事，可是竟没有一件能打动我的心。无论是美酒、友谊、吃喝、恋爱或是道德都一样。既然这个世界只能为我提供如此平庸的一切，我又何必坐上电梯回到它那里去呢？于是我想到了读书——那美好而微妙的读书的喜悦。呵，这就够了，这不随年龄而稍为减色的乐趣，这谁也不会责备的、高雅的癖好，这自得其乐的、宁静的、毕生的陶醉！——洽根·史密斯
7、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何物。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反复考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛暄
8、要增长才智，必须大量地阅读书籍，作为现在有觉悟的青年，不提高自己的科学文化水平，是不能适应社会主义建设的要求的。要提高自己的科学水平，必须努力读书，要如饥似渴地读。近几年来，出版了大批书籍，社会科学方面优秀读物为数不少，如何根据自己的需要，有计划地阅读，这是一个大问题。阅读书籍首先要选择合适，如选择不当，可能浪费时间和精力。——许力以
9、书籍，在所有动物里面，只有人这种动物才能制造出来。读书，人才更加像人。——严文井
10、如果说在文化禁锢的年代，我们不得不拼命地阅读手头能找到的每一本书，想从一枚贝壳中吮吸出一个大海，从一线漏下的光中吸收一个太阳的光和热，那么，在出版物繁荣的今天，我们应该读一些真正好的书，一些能把我们引向深邃而浩瀚的大海而非枯水的沟渠的书。——何怀宏
11、然古书者虽多，要当以为学者之山渊，使笔者得采伐渔猎其中。——葛洪
12、读书触类旁通博古通今，实践举一反三立异 标新。
13、读书不要空喊，到处叫嚷毫无用处。你自己觉得最需要什么知识，就赶快到图书馆去找有关的书籍。如有可能再想办法买到这些书籍，抓住一天半天的时间，老老实实地从头到尾一字一句地耐心读下去，遇到自己有用的重要材料就用本子记下来。这样做，从自己最需要的地方下手，兴趣很快就会培养起来。日积月累，就能读好多书，掌握很多知识。——邓拓
14、把任何的书，从语言文字上着眼去学习研究，这种阅读可以说是属于国语科的工作。阅读通常可分为两种，一是略读，一是精读。略读的目的在于理解，在收得内容；精读的目的在揣摩，在鉴赏。我以为要研究语言文字的法则，该注重于精读。分量不必多，要精细地读，好比临帖，我们临某种帖，目的在于笔意相合，写字得它的神气，并不在乎抄录它的文字。假如这部帖里有一千个字，我们与其每日瞎抄一遍，全体写一千个字，倒不如拣选十个或二十个有变化的有趣味的字，每个字好好地临几遍，来得有效。——夏丐尊
15、一本书，就像一只乳牛，应该挤干它的奶才对。
16、如果肯钻研，没有什么过不去的坎。——马逸越
17、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。 ——[英]培根
18、如果你能找到一个自己喜爱的作家，与他在精神上密切交往，一定会受益良多。
19、书是人类进步的阶梯。
20、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。
21、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 作者：（清）袁牧
22、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。 作者：陈独秀
23、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。 作者：培根
24、知识是引导人生到光明与现实世界的灯，愚蠢的行为是光和现实世界的障碍，是生命发展的障碍。
25、世界是世界的`强者，只有强者，才能排除万难，改造世界，驾驭世界。
26、尽管少读那么多书，但省下来的时间又在哪里呢？—— [奥]卡尔克劳斯
27、要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。——张小砚
28、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。 作者：叔本华
29、在领悟上做一眼勤手勤脑勤，就能够成为有学问的人。——吴晗
30、所谓天才，就是发奋的力量。——德怀特
31、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。——佚名
32、书籍若不常翻阅，则等于木片。——佚名
33、别把数学想象为硬梆梆的、死绞蛮缠的、令人讨厌的、有悖于常识的东西，它只不过是赋予常识以灵性的东西。 ——开尔文
34、读书应像饥饿的人扑向面包一样。
35、智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。
36、语言是思想的工具。马马虎虎地对待语言，那就是马马虎虎的思想。
37、爱护书吧，它是知识的源泉。
38、书犹药也，善读之可以医愚作者。
39、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
40、既然选择了远方，就不顾风雨兼程。
41、我没有成功，是因为我失败得不够。
42、暂时的落后并不代表永远的失败，站起来，前方照样光明一片，我无所畏惧。
43、读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。
44、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。――蒲松龄：《阿宝》
45、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。作者：程颢
46、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。出处：赫尔岑论文学
47、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。作者：卢棱
48、读书，人才更加像人。那些读书名言警句大全
49、读书有三到，谓眼到，口到，心到。——朱熹
50、我想就把阅读当成一种探险和冒险，每个人都有自己的历程。我觉得阅读的过程要自己慢慢地摸索，看对书，看错书，看了冤枉的书。这个过程是培养自己鉴赏力的过程。我反而很怕那种一致性，大家同时一起看一本书。我觉得那种一致感，再好的东西也禁不起这样的东西。——朱天心
51、读万卷书，行万里路。——梁绍壬《两般秋雨庵随笔》
52、读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。——法朗士
53、书读百遍，其意自现。
54、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
55、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。作者：弥尔顿
56、"你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。"作者：亦舒 出处：花常好月常圆人长久
57、人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。
58、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
59、中国不是没有思想家，不是读书人没脑子，只是有的人被扼杀了，有的人被吓傻了，有的人将自己那一点才学拿去换了别的好处。要说悲哀，这才是一个民族最大的悲哀。作者：胡发云
60、有许多比焚书更严重的罪行，其中一个就是不读书。——约瑟夫布罗茨基 Joseph Brodsky
61、听他一席话，胜读十年书，我深感不虚此行。
62、读书百遍义自见。——裴松之
63、读书能使人寡过，不独明理。此心日与道俱，邪念自不得乘之。——明·吕坤《呻吟语·修身》
64、生活在我们这个世界里，不读书就完全不大概明确人。
65、假如生活中没有书，生活将会变得枯燥乏味。
66、布衣暖，菜根点，读书滋味长。
67、阅读是一项高尚的心智锻炼。 ——[美]梭罗
68、一个智慧人所缔造的时机比他所发明的时机更多。——培根
69、编造谎话的人撒的每一次谎不可是自杀行为，并且照旧对人类社会的康健的伤害。——爱默生
70、自家慢诩便便腹，开卷方知未念书。——（清）张月楼
71、外物之味，久则可厌；念书之味，愈久愈深。——（宋）程颢
72、我们自动的念书，即嗜好的念书，请教别人是简陋无用，只好先行泛览，然后决议而入于本身所爱的较专门一门或几门；但专念书也有弊病，所以必需和现实社会打仗，使所读的书活起来。
73、读书不行以兼看未读者，却当兼看已读者。
74、逐日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是欣赏的。 ——梁启超
75、观书亦须从新循序渐进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。 ——朱熹
76、精雕细刻出佳构，千锤百炼铁成金。
1.不学礼，无以立。
2.己所不欲，匆施于人。
3.己欲立而立人，己欲达而达人。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
7.居处恭，执事敬，与人忠。
8.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
9.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
10.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
13.过而不改，是谓过矣！
14.过，则匆惮改。
15.不迁怒，不二过。
16.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
17.人无远虑，必有近忧。
18.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
19.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
20.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21.与朋友交，言而有信。
22.以文会友，以友辅仁。
23.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
24.君子欲讷于言而敏于行。
孔子的名言21条2
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒，不可以作巫医。
4、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
5、巧言令色，鲜矣仁!
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、不迁怒，不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
13、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、礼之用，和为贵。
16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也，习相远也。
18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
19、益者三友：友直、友谅、友多闻。
20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
孔子的名言21条3
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
2、在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的;在勤者的心上，汗是甜的，美的。
3、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
4、一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。
5、付出，不一定会有收获;不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
6、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
7、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
8、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
9、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
10、根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
11、当你懈怠的时候，请想一下你父母期待的眼神。
12、岸边的奇花异草，是留不住奔腾向前的江水的`。
13、成功源于不懈的努力。
14、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
15、望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
16、不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。
17、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
18、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
19、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
20、让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。
孔子的名言21条4
1) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
2) 不学礼，无以立。
3) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
4) 知之为知之，不知为不知，是知也。
5) 敏而好学，不耻下问。
6) 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7) 慎终，追远，民德归厚矣。
8) 学而不思则罔，思而不学则殆。
9) 小不忍则乱大谋。
10) 匹夫不可夺志也。
11) 道不同，不相为谋。
12) 己所不欲，勿施于人。
13) 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
14) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
15) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
16) 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
17) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
18) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
19) 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
20) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
孔子的名言21条5
1、孔子曰：有教无类。
2、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
4、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、孔子曰：习相近也，性相远也。
6、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
9、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
10、孔子曰：不学礼，无以立。
11、孔子曰：三人行必有我师焉！
12、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
14、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
15、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！
16、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
17、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
18、孔子曰：因材施教。
19、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
20、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆！
孔子的名言21条6
1.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
2.知其不可而为之。——《论语·宪问》
3.有德者必育言，有言者不必育德。
4.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
5.谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
6.贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
7.乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
8.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
9.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
10.君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
11.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
12.君子矜而不争，群而不党。
13.温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
14.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
15.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
16.不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
17.不学诗，无以言。
18.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
19.古者言之不出,耻躬不逮也。
孔子的名言21条7
1) 博学于文，约之以礼。 ——孔子
2) 子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! ——孔子
3) 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ——孔子
4) 孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦! ——孔子
5) 子曰：刚、毅、木、讷近仁。 ——孔子
6) 子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——孔子
7) 少成若天性，习惯如自然。 ——孔子
8) 孔子曰：不学礼，无以立。 ——孔子
9) 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子
10) 孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 ——孔子
11) 子曰：己所不欲，勿施于人。 ——孔子
12) 子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 ——孔子
13) 子曰：居处恭，执事敬，与人忠。 ——孔子
14) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ——孔子
15) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ——孔子
16) 内不欺己，外不欺人。 ——孔子
17) 夫子莞尔而笑。 ——孔子
18) 子曰：礼之用，和为贵。 ——孔子
19) 子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。 ——孔子
20) 其知可及也，其愚不可及也。 ——孔子
孔子的名言21条8
1. 欲速则不达。——《论语·子路》
2. 过则勿惮改。—— 《论语·学而》
3. 辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
4. 闻一以知十。——《论语·公冶长》
5. 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6. 敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
7. 割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
8. 夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
9. 大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
10. 无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》
11. 言必信，行必果。——《论语·子路》
12. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
13. 君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
14. 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
15. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
16. 食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》
17. 知其不可而为之。——《论语·宪问》
18. 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
19. 既来之，则安之。——《论语·季氏》
20. 不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
21. 德不孤，必有邻。——《论语》
22. 君子以当仁不让。——《论语》
23. 未知生，焉知死? ——《论语·先进》
24. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
25. 为君难，为臣不易。——《论语·子路》
26. 不知言，无以知人。——《论语·尧日》
27. 惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
28. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
29. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
30. 朝闻道，夕死可矣。—— 《论语·里仁》
孔子的名言21条9
1) 知其不可而为之。——《论语·宪问》
2) 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
3) 君子周急不继富。——《论语·雍也》
4) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
5) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
6) 学而不思则罔，思而不学则殆。
7) 法语之言，能无从乎?改之为贵。
8) 巧言令色，鲜矣仁。
9) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
10) 不知言，无以知人。——《论语·尧日》
11) 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
12) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13) 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
14) 不义而富且贵，于我如浮云。
15) 不学礼，无以立。——《论语·季氏》
16) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
17) 慎终，追远，民德归厚矣。
18) 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
19) 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
孔子的名言21条10
1.里仁为美.
2.择不处仁,焉得知.
3.苟志于仁矣,无恶也.
4.唯仁者能好人,能恶人.
5.好仁者,无以尚之.
6.孝弟也者，其为仁之本与! 巧言令色，鲜矣仁 人而不仁，如礼何? 择不处仁，焉得知? 仁者安仁，知者利仁 苟志于仁矣，无恶也
7.己欲立而立人，己欲达而达人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居处恭，执事敬，与人忠 刚、毅、木、讷近仁。
8.有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。
9.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
10.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
11.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
12.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。
孔子的名言21条11
1. 晏平仲善与人交，久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
3. 力不足者，中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
6. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。出处：论语
7. 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
8. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
9. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
10. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
12. 无伐善，无施劳。出处：论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
15. 逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
16. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
17. 季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
19. 不学诗，无以言。
20. 不图为乐之至于斯也。作者：孔子
孔子的名言21条12
1、子曰：不迁怒，不二过。
2、子曰：不学礼，无以立。
3、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
4、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
5、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
6、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
7、子曰：苟志于仁矣，无恶也。
8、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。
9、子曰：己所不欲，勿施于人。
10、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。
11、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。
12、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!
13、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
14、子曰：君子矜而不争，群而不党。
15、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
16、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。
17、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
18、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
19、子曰：与朋友交，言而有信。
20、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
21、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
22、子曰：礼之用，和为贵。
孔子的名言21条13
1) 子曰：不迁怒，不二过。 ——孔子
2) 子曰：君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子
3) 孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? ——孔子
4) 学而不思则惘。 ——孔子
5) 不学礼，无以立。 ——孔子
6) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ——孔子
7) 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子
8) 子以四教：文行忠信。 ——孔子
9) 孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至! ——孔子
10) 孔子曰：敏而好学，不耻下问。 ——孔子
11) 子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉? ——孔子
12) 子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 ——孔子
13) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 ——孔子
14) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子
15) 孔子曰：习相近也，性相远也。 ——孔子
16) 孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣! ——孔子
17) 孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子
18) 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。 ——孔子
19) 子曰：不学礼，无以立。 ——孔子
20) 子曰：苟志于仁矣，无恶也。 ——孔子
孔子的名言21条14
1、孔子曰：有教无类。
2、孔子曰：因材施教。
3、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
4、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆！
5、孔子曰：习相近也，性相远也。
6、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
8、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
10、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
11、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
12、孔子曰：三人行必有我师焉！
13、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！
14、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
15、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
17、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
18、孔子曰：不学礼，无以立。
19、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
20、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
孔子的名言21条15
(1)学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子－－ 孔子
(2)不愤不启不悱不发。——孔子不迁怒，不贰过。——孔子－－ 孔子
(3)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子－－ 孔子
(4)独学而无友，则孤陋而寡闻。－－ 孔子
(5)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。－－ 孔子
(6)兴于《诗》，立于礼，成于乐。－－ 孔子
(7)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。－－ 孔子
(8)敏而好学，不耻下问。－－ 孔子
(9)独学而无友，则孤陋而寡闻。－－ 孔子
(10)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。－－ 孔子
(11)兴于《诗》，立于礼，成于乐。－－ 孔子
(12)敏而好学，不耻下问。－－ 孔子
(13)三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。－－ 孔子
(14)与朋友交，严而有信。－－ 孔子
(15)独学而无友，则孤陋而寡闻。－－ 孔子
(16)益者三友：友直友谅友多闻。－－ 孔子
(17)君子以行言，小人以舌言。－－ 孔子
(18)其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。－－ 孔子
(19)君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。－－ 孔子
(20)芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。－－ 孔子
(21)礼之于人，犹酒之有襞也。－－ 孔子
孔子的名言21条16
每事问。
春秋·孔子《论语·几佾(yì议)》。本句大意是：每件事情都要请教。《论语·八佾》载：“子入太庙，～”。孔于是一个学识非常渊博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自满自足，遇见不懂的事情，还是一一向别人请教。这种虚怀若谷、不耻下问的精神，千秋以下，仍可作为楷模。
不贰过。
孔子《论语.雍也》犯过的错误不再重犯。
既往不咎。
春秋·孔子《论语·八佾》。咎(jiù旧)：责备。本句大意是：以往的过错，不必再追究责备了。这一句表现了为人处事的宽厚态度，今天仍常引用，但只适用于已经认识并已改正的一般错误。如果是严重错误，或本人犯了错误并未认识，并来改正，仍是应该追究的.这样才能做到“惩前毖后，治病鞭人”。
不念旧恶。
春秋·孔子《论语·公冶长》。本句大意是：不计较别人过去的劣迹。这句表现出孔子仁慈、宽容、大度的道德观。只有“不念旧怒”.才能抛开宿怨，一切向前看;只有“不念旧恶”，才能在新的基础上团结起来，搞好事业。可用以形容胸怀开阔豁达，不斤斤计较。
无为而治。
春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意;治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
孔子的名言21条17
1、不学礼，无以立。
2、己欲立而立人，己欲达而达人。
3、不迁怒，不二过。
4、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
5、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
6、君子坦荡荡，小人常戚戚。
7、古者言之不出，耻躬不逮也。
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
10、君子和而不同，小人同而不和。
11、苟志于仁矣，无恶也。
12、礼之用，和为贵。
13、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
15、与朋友交，言而有信。
16、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
22、有德者必育言，有言者不必育德。
23、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
24、刚、毅、木、讷近仁。
25、己所不欲，勿施于人。
孔子的名言21条18
孔子不仅仅是一个老师，而且是一个孝子，重孝道，是孔子力崇之，所以后来孝道都以儒家为准则。来看看孔子关于孝道的几句名言：
1、父母在，不远游，游必有方
2、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎
3、父母唯其疾之忧
4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待
【孔子孝道的感悟】：
一、父母唯其疾之忧，意思是什么呢？有人问孔子，什么是孝道，孔子回答说，儿女生病了，父母亲是如何担忧，你们就知道什么是父母亲了。
二、今谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？是什么意思，就是说现在很多人都说给父母亲钱就行了，这叫施舍，你家里养了一条狗也是能养，这不是把父母亲如同狗马一样？这叫不敬，给钱父母亲是好事，望多关心父母亲身体健康，父母亲年老了，也需要关心，问好，天冷了问候，有病了也陪着父母亲。这才是孝。
三、树欲静风不止：就是树长大成才了，但是风继续吹，不停止。子欲养而亲不待：就是儿女想养父母亲，但是亲人已经不在人世了。子欲孝而亲不在，这里有一个典故，孔子路过看到一个人在哭泣，孔子问何哭？答说我在外面工作几年了，回到家父母亲不在人世了，所以树长大以静止了，人长大成人了，父母不在了，告诉世人：不要当父母亲如犬马来养，也不要等你父母不在了后悔，子欲孝而亲在。
四、游必有方，就是儿女出远门，首先要安排好父母亲在家里，包括寒冷，疾病照顾，生活饮食等，这就是“方”。
孔子的名言21条19
1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
2) 其使民也义。
3) 君子和而不同，小人同而不和。
4) 君子矜而不争，群而不党。
5) 君子周而不比，小人比而不周。
6) 君子坦荡荡，小人常戚戚。
7) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
8) 放于利而行，多怨。
9) 求仁而得仁，又何怨。
10) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
12) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
13) 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
14) 见善无不及，见不善如探汤。
15) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
16) 士而怀居，不足为士矣。
17) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18) 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
19) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
孔子的名言21条20
1、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
2、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
3、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
4、其身正，不令则行。
5、三思而后行。
6 、未知生，焉知死？
7、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
8、文质彬彬，然后君子。
9、听其言而观其行。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、巧言乱德。
12、见善无不及，见不善如探汤。
1 3、欲速则不达。
14、人无远虑，必有近忧。
1 5、与朋友交，言而有信。
16、死而后已，不亦远乎？
17、民无信不立。
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、事君，敬其事而后其食。
20、德不孤，必有邻。
21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22、当仁，不让于师。
23、工欲善其事，必先利其器。
24、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
26、君于不以言举人，不以人废言。
27、士而怀居，不足为士矣！
28、老者安之，朋友信之，少者怀之。
29、温故而知新，可以为师矣。
30 、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子的名言21条21
1.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2. 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
3. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
5. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
6. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
7. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
8. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
9. 可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
10. 言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。
11. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
12. 往昔不可谏，来者犹可追。
13. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
14. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
15. 以文会友，以友辅仁。
16. 己欲立而立人，己欲达而达人。
17. 过，则匆惮改。
18. 仕则优则学，学而优则仕。
19. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
