边塞题材较为普遍，甚至出现多位诗人同题唱和边塞诗的'盛况。在这样的背景下就涌现了不少的名句。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?____王翰《凉州词二首·其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。____王昌龄《出塞二首·其一》
愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。____王之涣《凉州词二首·其一》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。____范仲淹《渔家傲·秋思》
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。____岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
林暗草惊风，将军夜引弓。____卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。____李益《夜上受降城闻笛》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。____范仲淹《渔家傲·秋思》
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。____张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
戍鼓断人行，边秋一雁声。____杜甫《月夜忆舍弟》
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。____王维《少年行四首》
夜战桑乾北，秦兵半不归。____许浑《塞下曲》
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。____杜甫《秋兴八首·其一》
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。____李益《塞下曲》
长风几万里，吹度玉门关。____李白《关山月》
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。____王翰《凉州词二首》
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。____李颀《古从军行》
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。____曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。____王昌龄《从军行七首》
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。____李白《从军行》
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。____陈琳《饮马长城窟行》
碛里征人三十万，一时回向月明看。____李益《从军北征》
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。____李颀《古意》
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。____纳兰性德《采桑子·九日》
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。____马戴《出塞词》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。____岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
落日胡尘未断，西风塞马空肥。____辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》
铁衣霜露重，战马岁年深。____戎昱《塞下曲·其六》
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。____王涯《塞下曲二首·其二》
单车欲问边，属国过居延。____王维《使至塞上》
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。____李白《塞下曲六首·其一》
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。____严武《军城早秋》
只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚，横槊看诗成。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。____张敬忠《边词》
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。____李益《从军北征》
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。____李颀《古从军行》
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。____李益《塞下曲·其一》
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。____岑参《碛中作》
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。____祖咏《望蓟门》
军中宜剑舞，塞上重笳音。____张说《幽州夜饮》
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。____周密《高阳台·送陈君衡被召》塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。____元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
万马不嘶，一声寒角，令行柳营。____刘过《沁园春·张路分秋阅》
汉将归来虏塞空，旌旗初下玉关东。____戎昱《塞下曲》
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。____李益《度破讷沙二首·其二 / 塞北行次度破讷沙》
策马自沙漠，长驱登塞垣。____高适《蓟中作》
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
关山正飞雪，烽火断无烟。____王维《陇西行》
驱马天雨雪，军行入高山。____杜甫《前出塞九首》
白雪关山远，黄云海戍迷。____李白《紫骝马》
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。____柳中庸《征人怨 / 征怨》
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。____杨炯《从军行》
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。____高适《营州歌》
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。____卢纶《和张仆射塞下曲·其四》
拔剑击大荒，日收胡马群;____杜甫《后出塞五首》
出塞入塞寒，处处黄芦草。____王昌龄《塞下曲四首》
独立扬新令，千营共一呼。____卢纶《和张仆射塞下曲·其一》
秋风夜渡河，吹却雁门桑。____王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。____高适《和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛》
行多有病住无粮，万里还乡未到乡。____卢纶《逢病军人》
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。____高适《燕歌行》
朝屯雪山下，暮宿青海旁。____韦元甫《木兰歌》
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。____卢思道《从军行》
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。____王翰《凉州词二首》
戍客望边邑，思归多苦颜。____李白《关山月》
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。____黄庭坚《送范德孺知庆州》
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。____李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。____祖咏《望蓟门》
调角断清秋，征人倚戍楼。____张乔《书边事》
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。____元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。____王昌龄《从军行七首》
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。____卢思道《从军行》
边兵春尽回，独上单于台。____张蠙《登单于台》
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。____杜甫《悲青坂》
将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。____岑参《天山雪歌送萧治归京》
晓月过残垒，繁星宿故关。____司空曙《贼平后送人北归》
云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。____蔡文姬《胡笳十八拍》
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。____岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
胡沙没马足，朔风裂人肤。____韦元甫《木兰歌》
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。____王昌龄《从军行七首》
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。____杜甫《悲青坂》
命将征西极，横行阴山侧。____李白《塞上曲》
海上千烽火，沙中百战场。____李颀《古塞下曲》
露下旗濛濛，寒金鸣夜刻。____李贺《塞下曲》
黄云连白草，万里有无间。____王镃《塞上曲》
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。____岑参《热海行送崔侍御还京》
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。____王维《陇头吟》
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。____李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
常山临代郡，亭障绕黄河。____王褒《渡河北》
却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。____叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
横笛惊征雁，娇歌落塞云。____岑参《奉陪封大夫九日登高》
阅读经典
“水太蓝，所以想念漫出地平线。风都留在树林里，所以叶子喜欢唱情歌。阳光打磨鹅卵石，所以记忆越来越沉淀。”夜深人静之时，独自享受一本好书，寒冷的天气也变得温暖，无星的天空也变得星光璀璨。读书，是一件能让人感受到温暖的事情。
小时候，我喜欢和爷爷一起读书。那时，我还小，树矮叶绿，云淡风轻，爷爷还陪伴在我身边。爷爷的书房窗明几净，靠窗的位置有一把藤椅，墙上挂着一幅毛笔字，写着“清静”两个字。我随手从散发着檀木香气的书架上拿起一本《四书》，小小的年纪，还看不懂书里的内容，爷爷便和我一起坐在藤椅上，拿起书，把书里的内容读给我听：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“君子喻于义，小人喻于利”….，虽然我无法完全理解，但我能感受到，爷爷读书时，对我的深深的期望。这本书现在已经很旧很旧了，爷爷也去世很多年了，但与爷爷一同读书的生活，任记忆犹新，爷爷读给我听的那一句句
长大了，我喜欢和她一起读书。她是我最好的朋友，但是现在几乎断了联系，就像一片细雪，荡进无穷无尽的深海。她留着斜刘海，是一个柔弱而文静的女生。我们都爱读诗，舒婷的诗，艾青的诗，林徽因的诗……我们常常靠在窗边，默默念着那些动人的诗句。我们一同去书店买书，坐在书架旁的木质地板上，一边读书，一边分享着那些年少天真疯狂遗憾，蠢和泪，笑和疼，时光就这样静悄悄的从每一页书中流去。可是，我们终究像漂浮在风中的转蓬，渐行渐远了。“断续的曲子，最美或最温柔的夜，带着一天的星。谁不有，两三朵娉婷，披着情绪的花无名的展开，野荷的香馥，每一瓣静处的月明。”再次读着我们曾一起吟诵过的诗，仿佛你还在我的身旁。这些与她一起读书的日子，成为了我孤独时的最好的安慰，深藏在我的心底。
现在，我更喜欢独自一人读书。我常常在想，有没有人能拾起我的记忆，将它深藏心底？有没有人默默地将你年华的足迹，刻进他的文字里？有没有人，一页一页地重温你的昨日，终在某一斑驳之处落泪不止？在有雨的午后，独自一人，读着那本给我过一次次感动的《小王子》，终于
在文字里回首和前瞻，仿佛又听到了爷爷读书的声音，又看到了那个斜刘海的女孩。“既然你住在天空中其中一颗星球上，既然你会在其中一颗星球上笑，那么，当我夜晚凝望星空的时候，我就好像看到所有的星星都在笑，这样，我就拥有了这些会笑的星星”，其实，你们，并没有远去。
无论什么时候，书卷的香气总是充盈着我的生活，我于书中，追逐着那些离我遥不可及的年代与故事。这就是我的读书生活，如同安静的阳光，带给我无边无际的温暖。
阅读经典作文2
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸早心，报得三春晖。
读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱!但是，大家发现了吗?母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。
母亲，一个神圣的名字;母亲，一个光荣的称呼;当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢?她是一推再推，一个劲儿的说：“没事没事，一会儿就好了&hllip;&hllip;”难道真的没事吗?不!母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。
当母亲责备你时，你会心中不满吗?会认为她管得太多吗?不!她是在爱你!没有一个母亲愿意责备自己的孩子。
就算是在责备你，但她的心会比你更难受&hllip;多关心关心自己的母亲吧!不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好!
亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱!
阅读经典作文3
“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。
如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。
记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。
《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。
在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年
《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。
阅读经典作文4
回忆着中国几千年的文化，想到有多少英雄为我们的祖国抛头颅，洒热血，烈魂保佑着这个曾经受尽磨难和侮辱的国家。曾经，也有不知道哪里来的文人墨客为这个富有文化历史，文明而热血的国家谱下一首又一首的文化
谁也不知道是什么力量让那些人甚至愿意用自己的牺牲来描绘这一个个感人的经典。
所谓经典，就是对后世造成影响较深的，传统的具有权威性著作。我们中国则有不少。就像那赫赫有名的四大名著，都是用作者的呕心沥血、真情实感，还有当时社会的险恶等等条件来结合而成的。或许，当你读着他们的作品时只有自己的感受或是能领悟一点作者的感受，但当你深入这本书的时候，你就会了解作者的那种想要完成作品的心情。
他们写作不是为了功名薄利，也不是为了升官发财，更不是为了谋财害命，理由只有一个，那就是为了振兴中华民族，为了让自己的作品能给中国的文化历史添砖加瓦。
那一个又一个的经典是我们中华民族的骄傲，是我们华人对社会、对人民、对世界的深切希望与呐喊，它不是索取，也不是掠夺，只是一个人对另一个人的期望，更应该说是一个社会对一个国家的期望，对我们来说那一步是经典，是热忱，是人民的呼唤，是永远的团结，是他们把我们联系在一起，更是他们把中国的文化色彩涂抹的五颜六色散发着淡淡的兴旺的气息！
阅读经典作文5
通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。
中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。
在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。
现根据个人学习情况谈一下两点体会：
一、 学习国学提高了自身素养 经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。
比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。
要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、 学习国学丰富了我做人的道理
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。
学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。
在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。
国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。
我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。
弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！
阅读经典作文6
我对书的热爱，源于我最初对书的渴望，对知识的追求。好书，是我的良师益友，它丰富了我的生活，给我带来许多乐趣，一直伴随着我成长。书给了我很多很多的东西，它丰富了我的生活，增长了我的见识，开阔了我的视野，让我感到浑身都充满了力量。
好书，陶冶了我的情操，丰富了我的情感。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了人间的冷暖与艰辛，分辨出人情世事的是非与曲直。一有时间，我就会拿起一本书，津津有味地读起来，把其他的事情都抛到脑后。我徜徉在书的海洋里，随着书中的人物一起哭、一起笑、一起苦恼、一起幻想，我会为灰姑娘悲惨的命运而泪流满面，也会为灰姑娘那两个卑鄙无耻的姐姐得到惩罚而欢呼雀跃，更会为保尔·柯察金面对苦难，依旧傲然挺立，牢牢把握自己的命运而肃然起敬……被他的名言：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”所震撼。我在读书中品味生活，感悟人生，在读书中成长。
好书，像一位好朋友、好老师，它时刻陪伴着我，给我启迪，为我指明方向，只要我需要，它就会伸出热忱之手，帮我扫除心灵上的阴影，使我变得轻松、快乐起来。当别人弄坏我的东西，我闷闷不乐时，翻开《小鬼当家》，里面的主人翁明明是那么的宽宏大量，别人弄坏了她的东西，她不但不生气，还安慰别人，说没关系。这时书告诉我：做人不应该斤斤计较，要宽容别人。当我不诚实的时候，《诚实的故事》告诉我：诚信乃是做人的根本。当我遭遇挫折，想放弃时，翻开《绿野仙踪》，里面的桃乐丝遇到了许多困难，却从不气馁，从未放弃去翡翠镇。这时书告诉我：遇事不要碰到一点困难就退缩，要迎难而上，做一个不畏困难，勇往直前的人。当我疲惫不堪、孤独寂寞时，翻开《幽默笑话》，一下子便笑出了声，心头的阴云烟消云散。这时书告诉我：要乐观开朗，笑对人生……
小时候，我便在安徒生的童话中成长。每天晚上，我都缠着妈妈为我讲《安徒生童话》。 在妈妈的口中，我看到了白雪公主的美丽与善良，王后的邪恶与丑陋；感受到了卖火柴的小女孩内心的孤独与渴望。幼小的我便懂得了美丽与丑陋，人心的邪恶与善良。我为卖火柴的小女孩的悲惨命运鸣不平，为灰姑娘的美好结局而感动。从那时起，书便成了我成长中密不可分的一部分。
阅读经典作文7
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。
亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。
在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。
其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。
把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。
两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。
原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。
读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。
初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。
今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。
人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。
《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。
毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。
一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
(一)修身养性，德行人生。
细读《论语》，颇有感触。
《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。
因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。
孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血
气既衰的老年,不要贪得无厌。
一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。
孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。
同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。
这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。
如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的'过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。
在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。
人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。
而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。
因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。
《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。
即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。
现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。
“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。
所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。
要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大民族精神，一定要从国学开始。
阅读经典作文8
从古至今，人们总是离不开书，由此可见，书是多么的重要，有了书，我们的生活将变得丰富多彩；有了书，我们将变得博学多才，有了书，我们的祖国将走向繁荣富强！
书的类型也是多样的，有故事书、图鉴、科学书、科普书、历史书等，各种领域的知识通过读书都可以了如指掌。
书可以把我们带入另外一个世界，在那个世界，我们会饱览祖国的风光，会见证历史的奇迹，会探索植物的奥秘，会躲过野兽的袭击，会在历史与未来间自由穿越，会与秦始皇商议国家大事……读故事书时，我们会和主人公一起去探险，一起去玩耍，一起去伤心，一起去高兴；在看有关自然风光的图鉴时，我们会感叹大自然的鬼斧神工，感叹祖国的大好山河；在看科学书时，我们会佩服，佩服雪莲花的毅力，我们会惊讶，惊讶种子的传播，我们会疑惑，疑惑恐龙是怎样灭绝；在看历史书时，我们会赞叹中华人民共和国辉煌的历史，赞叹中华人民智慧的结晶。
我很喜欢读书，因为一个优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学最好的方式就是阅读。我很喜欢阿斯特丽德·林格伦写的《长袜子皮皮》。皮皮是我们小孩子的偶像，她可以一个人住在一栋小房子里，生活自由自在，富的像一位财神，壮的像一匹马。她的所作所为几乎都违背了成年人的意志：她不去上学，还满嘴的瞎话，与警察开玩笑，戏弄流浪汉，她还花钱买了一大堆糖果，分发给所有孩子。她的爸爸有点不可思议，是南海一个岛上的国王。对全世界的儿童来说，皮皮是一个令人喜爱的小女孩。
除了《长袜子皮皮》这本书以外，我还很喜欢小尼古拉这一套书，这本书的绘者是法国人让-雅克·桑贝，作者是法国人勒内·戈西尼。这本书和其他书不同，其他书是先写，之后在绘制插图，可这本书不同，这本书是先绘制插图，之后再写内容，就像看图写话一样。读这本书时，我仿佛融入到了书中，好像在和小尼古拉一起玩耍，一起打闹。
在成长的过程中，无数本书滋润着我，伴我走过漫漫长途，我对书就想鱼儿喜爱水，鸟儿喜爱天空，种子喜爱泥土，我们喜爱地球。臧克家曾说过“读过一本好书，就像交了一个益友”可见，书是多么的重要，有了书人们才能拥有知识，有了知识，人们才能创造更辉煌的未来！
阅读经典作文9
最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“
在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。
诚—“言而无信，不知其可。”
”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！
《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！
阅读经典作文10
You should write a short essay entitled The Importance of Reading Classics。
1。阅读经典书籍对人的成长至关重要；
2。现在愿意阅读经典的人越来越少，原因是……
3。我们大学生应该怎么做。
参考范文： The Importance of Reading Classics
Since reading classics plays a significant role in developing a person’s character， many people recognize the importance of reading classics， especially to young people。
However， in modern society， it seems to most people that classical literary works are both outdated and time—consuming compared with their modem counterparts like TV programs， movies， and video games。 Only a few people bother to spend a lot of time reading classics。 And in the market， those fashionable reading materials， which may cater to modem people’s love of fashion， are taking the place of the masterpieces。 One of the reasons behind the phenomenon is that there are so many other leisure activities in the modern society that young people prefer these things for fun to classical literary works。
As the backbone of this society， college students should be fully aware of the importance of reading classics。 Therefore， we should read those classical works our ancestors have left to us as much as possible， and advocate the importance of classics so that an increasing number of people can enjoy the pleasure and benefit from reading classics。
歌颂母爱的诗句1
1、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
2、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
3、有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐韩愈
4、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
5、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
6、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——《唐韩愈》
7、慈母手中线，游子身上衣。——《孟郊》
8、父母德高；子女良教。——《格言对联》
9、父之美德，儿之遗产。——《字严》
10、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
11、临行密密缝，意恐迟迟归。——《孟郊》
12、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
13、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
14、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
15、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
16、人见生男生女好，不知男女催人老。——《唐王建》
17、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——《字严》
18、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
19、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》
20、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
歌颂母爱的诗句2
1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
2、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》
3、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》
4、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》
5、阿母常仁恻，今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》
6、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》
7、父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》
8、知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。——《雉子斑》
9、莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》
10、子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》
11、慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》
12、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经》
13、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》
14、笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》
15、母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》
16、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
17、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》
18、人来唯仰乳，母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》
19、慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈《射训狐》
20、嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
21、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
22、弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》
23、啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。——贾岛《颂德上贾常侍》
24、二人事慈母，不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》
25、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》
26、曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
27、父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》
28、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
29、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》
30、母子，天性也，母思其子，慈也；子思其母，孝也故母子为三纲之首，慈孝乃百行之原。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》
31、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》
32、永痛长病母，五年委沟溪。——杜甫《无家别》
33、应是母慈重，使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》
34、伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。——李端《杂歌》
35、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
36、蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》
37、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
38、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
39、鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》
40、肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》
41、频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。——元稹《莺莺诗》
42、世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。——慈禧《赠母亲的诗》
43、慈亲倚堂门，不见萱草花。——孟郊《游子》
44、忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。——白居易《念金銮子二首》
45、流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》
46、阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。——元稹《大觜乌》
47、得食将哺母，饥肠不自充。——白居易《和《大嘴乌》》
48、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
49、感时念父母，哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》
50、千家得慈母，六郡事严姑。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
