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名言名句古文解释及感悟

时间:2025-01-11 06:12:46

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“学了以后要不断地复习、实习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问),不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?”

2、有子曰:“……君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)有子说:“……一个有道德的君子,专心致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁’的基础吧!”

3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,'仁德’是不会多的。”

4、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”

5、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“弟子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。寡言少语,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人。”

6、子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” (《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

7、有子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的`弟子)有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。”

8、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。这样,就可以说是好学的人了。”

9、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” (《论语·学而》)

【译文】孔子说:“(一个人)不要愁别人不理解自己,愁的应该是自己不了解别人。”

10、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”

11、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为

政》)

【译文】孔子说:“用政法来教育人民,用刑罚来对待人民,人民只能暂时免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道德来引导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且知道怎样是正确的行为。”

12、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“不断地温习旧知识,在这个基础上能有新

13、子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)

【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说:“对于你要说的话,先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”

14、子曰:“君子周而不比,小从比而不周。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子讲的是团结协调,而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人,却是勾勾搭搭,不讲团结,不顾大局。”

15、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“只是读书,不去思考,也不能实用,那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想,而不去读书充实自己,你就思不下去,疑而不定。”

16、子曰:“……知之为之知,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)

【译文】孔子(对弟子仲由)说:“……知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。”

17、子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” (《论语·为政》)

【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说:“你对待人民的事情严肃认真,他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,慈爱幼小,他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他们也就会互相劝勉了。”

18、子曰:“人而无信,不知其可也。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“一个人如果不讲信誉,就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往)。”

19、子曰:“见义不为,无勇也。” (《论语·为政》)

【译文】孔子说:“遇到应该挺身而出的事情不敢出面,就是懦弱。”

20、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“富裕与贵显,是人人所盼望的;如果用不正当的手段得到它,一个君子不会接受的。贫穷和xia贱,是人人所厌恶的;如果用不正当的手段抛弃它,一个君子也不会干的。”

21、子曰:“放于利而行,多怨。” (《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题,就会招来很多人的怨恨。”

22、曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我老师他老人家的道,只是忠和恕罢了。”

23、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的小人主要讲的是利。”

24、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“看见贤人,应该想想怎样向他看齐;看见不贤的人,应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。”

25、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“对父母的年龄不能不时时记在心里,一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

26、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。”

27、子曰:“德不孤,必有邻。” (《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“有道德的人不会太孤单,一定有志同道合的人来和他作伴。”

28、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)

【译文】(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说:“以前我听到别人说的话,便相信他的行为;今天我对别人说的话,不但要听,还要考察他的行为,才能相信。”

29、子曰:“敏而好学,不耻下问……” (《论语·公冶长》)

【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说:“(孔文子)聪慧灵敏,爱好学习,肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”

30、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《论语·公冶长》)

【译文】孔子(在向弟子颜回、子路说起自己的志向时)说:“(我要使)老人活得安逸,朋友们信任我,年轻人怀念我。”

31、子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

【译文】孔子(在回答弟子子贡关于仁的问题时)说:“所谓仁,是说自己站得住,也让别人站得住。自己事事行得通,也让别人事事行得通。”

32、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦……”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(把所见所闻的)默默地记在心里,努力学习而不满足,教导别人而不厌倦……”

33、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” (《论语·述而》)

【译文】孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

34、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” (《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候,不要急于去开导他;不到他想说出来却又说不出的时候,不要急于去启发他。如果教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不必再教下去了。”

35、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(我整天)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采)。”

学习的古文名言 篇1

1、读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

3、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

4、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。——葛洪

5、不学而求知,犹愿鱼而无网。——葛洪

6、士欲宣其义,必先读其书。——王符

7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9、不敢妄为些小事,只因曾读数行书。——陶宗仪

10、一日不书,百事荒芜。——李诩

11、三日不读书,便觉语言无味。——朱舜水

12、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

13、立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修

14、非读书,不明理。要知事,须读史。——李光庭

15、六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。——苏轼

16、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

18、给自己一个准确的定位,别错位,别越位,别失位。

19、绳锯木断,水滴石穿。

20、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

21、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

22、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

23、博观而约取,厚积而薄发。

24、不入虎穴,焉得虎子?

25、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

26、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

27、察己则可以知人,察今则可以知古。

28、差以毫厘,谬以千里。

29、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

30、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

31、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推

32、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

33、格天功业有本源,谁谓读书记名姓?——归庄

34、读书何所求,将以通事理。——张维屏

35、开卷有益。——赵光义

36、当以读书通世事。——倪元璐

37、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

38、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

39、不傲才以骄人,不以宠而作威。

40、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

41、丈夫志四海,万里犹比邻。

42、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。、我才能添加精神上新的.滋养品。

43、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

44、时危见臣节,世乱识忠良。

45、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

46、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。

47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

48、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

49、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

50、捐躯赴国难,视死忽如归。

学习的古文名言 篇2

1、不学礼,无以立。

2、己所不欲,匆施于人。

3、己欲立而立人,己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

7、居处恭,执事敬,与人忠。

8、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

9、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

13、过而不改,是谓过矣!

14、过,则匆惮改。

15、不迁怒,不二过。

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

17、人无远虑,必有近忧。

18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

1、往者不可谏,来着犹可追。

《 微子》

2、多行不义必自毙。

《左传》

3、敏而好学,不耻下问。

《论语 公冶长》

4、避其锐气,击其惰归。

《孙子兵法 军争》

5、十年树木,百年树人。

《管子 权修》

6、居安思危,思则有备,有备无患。

《左传》

7、天时不如地利,地利不如人和。

《孟子 公孙丑》

8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

《论语》

9、信言不美,美言不信。

10、满招损,谦受益。

《尚书 大禹谟》

11、高岸为谷,深谷为陵。

《 小雅》

12、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

《尚书》

13、言之无文,行而不远。

《左传》

14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《论语 子罕》

15、天行健,君子以自强不息。

《周易 乾 象》

16、皮之不存,毛将焉附。

《左传》

17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

屈原 离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

《屈原 离骚》

18、人而无仪,不死何为。

《诗经 鄘风》

19、捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植《白马篇》

20、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

《论语 雍也》

22、志当存高远。

诸葛亮《诫外生书》

23、不去庆父,鲁难未已。

《左传》

24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

《孟子 梁惠王下》

25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

《中庸》

26、人非圣贤,孰能无过。

《训俗遗规》

27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

《屈原 离骚》

28、若要功夫深,铁杵磨成针。

曹学《蜀中广记 上川南道彭山县》

29、少壮不努力,老大徒。

汉乐府古辞《长歌行》

30、穷则独善其身,达则兼济天下。

《孟子 尽心上》

31、仁者见仁,智者见智。

《易经 系辞上》

32、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

《荀子 劝学》

33、死忽如归。

曹植《白马篇》

84、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

陶渊明《杂诗八首》

85、谁言寸草心,报得三春晖。

孟郊《游子吟》

86、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

《孟子 梁惠王上》

87、爱之不以道,适所以害之也。

《资治通鉴》

88、义者,心之养也;利者,体之养也。

董仲舒《春秋繁露 身之养重于义》

89、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

《三国志 蜀书 先住传》

90、生于忧患而死于安乐。

《孟子 告子下》

91、知足不辱,知止不殆。

《老子》

92、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

《增广贤文》

93、宁可玉碎,不能瓦全。

《北齐书 元景安列传》

94、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。

《荀子 性恶》

95、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

刘鹗《老残游记》

96、己欲立而立人,己欲达而达人。

《论语 雍也》

97、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

李咸用《送人》

98、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

《荀子 荣辱》

99、士虽有学,而行为本焉。

《墨子 修身》

100、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

《孟子 告子上》

101、生当作人杰,死亦为鬼雄。

李清照《乌江》

102、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游《示儿》

103、操第一远影碧空尽,唯见长江天际流。

176、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

177、同声相应,同气相求。

178、吾生也有涯,而知也无涯。

179、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

180、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

181、往者不可谏,来着犹可追。

182、万里赴戎机,关山度若飞。

183、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

184、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。

185、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

186、欲加之罪,何患无辞。

187、敏捷诗千首,飘零酒一杯。

188、相看两不厌,只有敬亭山。

189、春风知别苦,不遣柳条青。

190、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

191、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

192、请君试问东流水,别意与之谁短长。

193、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

194、将欲取之,必先予之。

195、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

196、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

197、相顾无相识,长歌怀采薇。

198、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

199、生于忧患,死于安乐。

200、己所不欲,勿施于人。

201、举头望明月,低头思故乡。

202、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

203、人有不为也,而后可以有为。

204、月出惊山鸟,时鸣春涧中。

205、宁为玉碎,不为瓦全。

206、好雨知时节,当春乃发生。

207、思君如满月,夜夜减清辉。

208、仁者见仁,智者见智。()

209、竹喧归浣女,莲动下渔舟。

210、一年之计在于春,一日之计在于晨。

211、当局者迷,旁观者清。

212、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

213、正是江南好风景,落花时节又逢君。

214、将欲取之,必先之。

215、多行不义必自毙。

216、射人先射马,擒贼先擒王。

217、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

218、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

219、得道多助,失道寡助。

220、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

221、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

222、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

223、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

224、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。