1、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
2、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。
3、读书是方法目的在成人，实践是手段目的在 成事。
4、夫为学之道，用志不能一，用力不能不专。农民莽而广种，不如狭垦之为实也。工人泛而杂学，不如一技之为精也。——袁桷
5、当我第一遍读一本好书的时候，我们仿佛找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
6、我们不需要呆读死记，但是我们一定使每个学习者用基本事实的知识来发展和完善自己的思考力。——列宁
7、滥读书的结果是有害于科学研究的。——卢梭
8、自己作眉批，可以帮助你读书，帮你把书的内容吸收进去。现在，我们自己买不到书，也可以用另外的办法，把记笔记和书评结合在一起，把书评写在笔记里，这样很方便。用笔记本一方面把重要的记下来，另一方面，某些地方我不同意书里的讲法，可以写上一段自己的看法，表示自己的意思，把笔记眉批并为一个东西。——王力
9、不智慧的人不悬空揣测，不完全肯定、不拘泥固执，不自以为是。
10、真理之川从他的错误之沟渠中流过。——泰戈尔
11、书是逆境中的慰藉。
12、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
13、把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。 ——[德]考尔德
14、书是人类进步的阶梯。
15、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——（英国）培根
16、不好的`书使无知者更加无知。
17、放荡功不遂，满盈身必灾。
18、读书也像开矿一样"沙里淘金" 作者：赵树理
19、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸
20、读书是死的和自己的嘴来伤害别人，但不要研究也不一定好。
21、书籍是在时期的波澜中航行的思惟之船，它胆大妄为地把可贵的货物运送给一代又一代。
22、深思立身道；精读修业书。 作者：《对联集锦》
23、读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。——[美]法朗士
24、有了知识不运用，如同一个农人耕而不播种。
25、不读书就没有真正的学问，也不可能有欣赏能力，文采和渊博的知识。
26、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。 作者：《格言联壁》
27、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——佚名
28、读好书就是同许多高尚的人谈话。作者：笛卡尔
29、我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书上。
30、我们需要的书，应该是一把能够击破我们心中冰海的利斧。―――理查德·德·伯 利
31、与肝胆人工时，无字句处读书。
32、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 ——（富兰克林）《富兰克林自传》
33、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羨慕学问，聪明的人运用学问。
34、如果肯钻研，没有什么过不去的坎。
35、心动不如行动，要能说道做到，成功的阶梯是一步一步的，而不能一步登天，是需要付出努力和持之以恒的。——李红
36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。
37、如果没有光，我可以点盏灯，如果没有奇迹，我可以创造出一个奇迹。
38、人们都说现在决定未来，其实真正地是未来决定现在。
39、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
40、只有注重过程，才有美好的结果。
41、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
42、我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。作者：巴金
43、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
44、一日无书，百事荒废。——陈寿（中国）
45、读书之于头脑，好比运动之于身体。作者：艾迪生
46、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。出处：对联集锦
47、我们读书越多，就越发现我们是无知的。作者：雪莱
48、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。作者：莫泊桑
49、黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。作者：颜真卿
50、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。——［英］培根
51、阅读，这是最好的学问——俄普希金
52、勤勉而顽强的钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
53、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，彷佛烤在火上一样渐渐融化。
54、读关于健康的书籍时要谨慎，你有可能会因为印刷上的错误而死。——马克吐温 Mark Twain
55、"理想的书籍是智慧的钥匙。"
56、学者政出之，政者学之施。
57、把书读好就等于把路走好。
58、看电视，会近视；读益书，是好事。
59、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。——郭沫若
60、养心莫善寡欲，至乐无如读书。——郑成功
61、士而怀居，不敷为士矣！
62、我爱书，我经常站在书架前，这时我以为我眼前展开一个辽阔的世界，一个众多的海洋，一个渺茫的宇宙。——白羽
63、欲高家世须为善；要好儿孙必念书。
64、抱负是人生的太阳。——德莱赛
65、实际上，没有一种社会形态可以或许阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方法调解出产。——马克思
66、对付勇士来说，贫病、困顿、责难、离间、冷嘲热讽，一切压迫都是前进的动力。不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
67、日出照亮大地，念书清醒脑子。——（蒙古）谚语
68、外韧之味，久则可厌；念书之味，愈久愈深。——宋·程颐
69、立品以立学为先，立学以念书为本。——（宋）郑耕老
70、虚假的学问比蒙昧更糟糕。蒙昧比如一块清闲，可以耕种和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，险些无法把草拔尽。 —— 康因
71、人之所以异于禽者，唯志罢了矣！——汪·王夫之
72、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以飞行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就既没有帆，也没有风。—— [苏]苏霍姆林斯基
73、千年奇遇，无如好书相遇；平生清福，莫过于雅事接连不绝。
74、审慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
关于勤奋努力的名人名言警句篇1
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。——韩愈
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
人生在勤，不索何获。——张衡
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。——张衡
情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。——罗兰
勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。——佚名
关于勤奋努力的名人名言警句篇2
1. 仕而优则学，学而优则仕。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·子张》
2. 科学是个不断学习的'过程。中国当代作家 王小波
3. 学习本无底，前进莫徬徨。 报摘
4. 学无早晚，但恐始勤终随。南宋词人,书法家 张孝祥
5. 学如逆水行舟，不进则退。中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》
6. 物之成于气，人之成于学。明末清初文人 陈确
7. 问学必有师，讲习必有友。宋代文人 陆佃
8. 青年最主要的任务是学习。 朱德
9. 不患人不知，惟患学不至。五代后周和北宋初大臣 范质
10. 学然后知不足，教然后知困。西汉学者 戴圣 《礼记·学记》
11. 怠者不能修，而忌者畏人修。唐代文学家 韩愈 《原毁》
12. 人而不学，其犹正墙面而立。 《尚书》 《尚书》
13. 愈学习，愈发现自己的无知。法国哲学家、科学家和数学家 笛卡儿
14. 学如才识，不日进，则日退。晚清重臣,军事家,政治家,洋务派首领 左宗棠
15. 倘能生存，我当然仍要学习。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
16. 人而不学，虽无忧，如禽何!西汉学者 扬雄
17. 对我来说，不学习，毋宁死。 俄国科学家,语言学家,哲学家和诗人 罗蒙诺索夫
18. 有了长征精神，英语算什么!疯狂英语创始人,全球著名英语口语教育专家 李阳
19. 不管什么时候，学习都不晚。中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹
20. 君子之学也，人乎耳.箸乎心。荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·劝学》
关于勤奋努力的名人名言警句篇3
1. 君子之学也，其可一日而息乎。 北宋文学家,史学家 欧阳修 《杂说三首》
2. 日习则学不忘，自勉则身不堕。汉魏间文学家 建安七子之一 徐干 《中论·治学》
3. 学而不思则罔，思而不学则殆。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·为政》
4. 只要心还在跳，就要努力学习。残疾人作家 张海迪
5. 学足以辅其志，志足以御其气。元代文学家 黄溍
6. 学必求其心得，业必贵其专精。 清代史学家、文学家 章学诚
7. 为学从切实处下手，自不落空。清朝诗人 王豫
8. 大志非才不就，大才非学不成。明代文人 郑心材
9. 无目的读书是散步而不是学习。现代学者、历史家、文学家 胡适
10. 只要愿意学习，就一定能够学会。 列宁
11. 学会学习的人，是非常幸福的人。希腊诗人 米南德
12. 人要独立生活，学习有用的技艺。凯德
13. 你们要学习思考，然后再来写作。法国诗人 布瓦洛
14. 别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。北宋文学家 苏轼 《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》
15. 世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。 明末清初学者 程允升 《幼学琼林·花木》
16. 注意学习多元化知识，知识要广泛。管理培训专家 余世维
17. 欲教化其民，成其美俗，非学不可。隋唐间儒家学者,经学家 孔颖达
18. 玉不琢，不成器。人不学，不知道。西汉学者 戴圣 《礼记》
19. 一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。 革命烈士 邓雅声
20. 学习从来无捷径，循序渐进登高峰。高永祚
〔1〕王羲之
王羲之(303-361) 字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为"王右军"。
王羲之出身于两晋的名门望族。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长,观摩学习。最终“兼撮众法，备成一家”。中国最著名的十大书法家 达到了"贵越群品，古今莫二"的高度。王羲之在书法上是个革新家，行书和草书成就相当高。是一位影响及其深远的大书法家。后世尊其为"书圣"。几乎可以说,王羲之决定了其后2000年的书法发展方向。
其作《兰亭序》：共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道"右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法"。因此，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。达到了尽善尽美的境界。
〔2〕颜真卿
颜真卿，(709--785)，字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。为一代名臣。德宗诏文称之曰：“器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。”
在书法史上，颜真卿是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”。对后世影响巨大。“颜体”犹如:“关羽坐帐,正气逼人。”其楷书《多宝塔碑》,如“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳。”行书《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界，被称为“天下第二行书”。米芾《书史》：“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一，字相连属，诡异飞动，得于意外。”
中国最著名的十大书法家 颜真卿秉性正直，笃实纯厚，大义凛然，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。他一生忠烈杯壮的事迹，提高了其于书法界的地位。
颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，自成一格，一反初唐书风，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，人称“颜体”。颜体奠定了他在楷书史上千百年来不朽的领军地位，颜真卿是中国书史上最富影响力的书法大师之一。
〔3〕赵孟頫
赵孟頫，(1254—1322)字子昂，号松雪道人，湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡胤十一世孙。由于赵氏艺术的出类拔萃和政治上的位高权重，赵孟頫晚年名声显赫，“官居一品，名满天下”。
赵孟頫同时是一位气贯古今的书画大家，博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能;工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。“石如飞白木如籀，写竹还于八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”赵孟頫的这首题画诗已成为我国书画界的座右铭。
作为一位士大夫画家，赵孟頫一反北宋以来文人画的墨戏态度，这是十分可贵的。作为价值学原则，赵孟頫既维护了文人画的人格趣味，又摈弃了文人画的游戏态度;作为形态学原则，赵孟頫既创建文人特有的表现形式，又使之无愧于正规画的功力格法，并在绘画的各种画科中进行全面的实践，从而确立了文人画在画坛上成为正规画的地位。
应该说，赵孟頫使职业正规画与业余文人画这两种原本对立或并行的绘画传统得以交流融汇，从此，一个以文人画家为主角，以建构文人画图式为主题的绘画新时代，拉开了序幕。赵孟頫也成为文人画的一代宗师.中国最著名的十大书法家
赵孟頫同时还是元代的书坛领袖.在我国书法史上占有举足轻重的地位。自五岁起，赵孟頫就开始学书，几无间日，直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步.他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，《元史》本传讲，“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。元鲜于枢《困学斋集》称：“子昂篆，隶、真、行、草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”其书法作品华美而不乏骨力，流丽而不落甜俗，潇洒中见高雅，秀逸中吐清气。这是赵氏深厚的功力、丰富的学养、超凡脱俗的气质所致。世称“赵体”。到其晚年更是达到：人书具老，超神入圣的.境界.为中国书法史立下了一座难以逾越的高峰.
鉴于赵孟頫在文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟頫的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。
〔4〕柳公权
在我国的书法史上,有一位擅长楷书,以骨力清劲著称于世的大家,这就是为人所熟知的柳公权。
柳公权(778—865)，字诚悬，陕西耀县人。他继承了前辈书体结构，自创所谓“柳体”，并为后世百代楷模。穆宗帝问他怎样用笔最佳，他说：“用笔在心，心正则笔正。”这句
柳公权成功的桂冠既是由辛勤刻苦的荆棘编成，又是站在巨人的肩头上去摘取的。他善于吸取书艺大家的智慧与成果，变化成自己一家书艺。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，竖起了一座巍峨丰碑。人们瞻仰这丰碑时，景行仰止，重其书，慕其人，故书与人并垂不朽。
柳公权的楷书成就之高,以至其后一千年来,在柳体一路中再无名家。所谓:“自古学柳无大家。”
〔5〕王献之
王献之(344-386)东晋书法家，字子敬，会稽山阴(今浙江绍兴)人。官至中书令，故世称大令，为羲之第七子。幼时从他父亲学书，后来取法张芝，别创新法，自创一格，与父齐名，人称“二王”。
王献之的书法，兼精楷、行、草、隶各体，尤以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，其行书以《鸭头丸帖》最著。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希帖”，之一。
中国最著名的十大书法家 王献之是魏晋书家群体中的一位巨子。由于他是魏晋名家中晚出的一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。他在书法艺术上的成就是后世书家所叹为观止的。
〔6〕苏轼
苏轼(1037～1101)，中国北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今四川省眉山县)人。
苏轼有着多方面的文学艺术才能，诗、词、散文、书法、绘画皆有精湛的造诣。他是中国杰出的文豪，是北宋文坛领袖.建树了多方面的文学业绩.散文与欧阳修并称“苏欧”是唐宋八大家之一。苏轼的诗清新刚健与黄庭坚并称“苏黄”，开宋一代
苏轼同时是宋代杰出的书法家，居北宋书坛“苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)”四大家之首。苏轼书法早年学徐浩、柳公权，中年又学颜真卿、杨凝式，最后形成独特的风格。他精于行书及楷书。苏轼的行书与黄庭坚的清劲、蔡襄的温淳婉媚不同，而是笔墨丰肥圆润、浑厚爽朗;因其修养广博，故“学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间”，天真平淡，格调俊逸，以气韵见胜。其作《黄州寒食帖》用笔浑厚遒逸、跌宕多变，富有情感，被誉为“天下第三行书”。其书风之影响至今不绝。
〔7〕董其昌
董其昌(1555-1636年)字玄宰，号思白、香光居士，上海松江人。
董其昌才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明最杰出、影响最大的书画家。董其昌的绘画长于山水，注重师法传统技法，追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸。《画史绘要》评价道：“董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而出于儒雅之笔，风流蕴藉，为本朝第一。”董的绘画对明末清初的画坛影响很大，并波及到近代画坛。
董其昌的书法成就也很高，董的书法以行草书造诣最高，他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔;在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“ 六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”(《明史·文苑传》)。一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的书为宗法，倍加推崇、偏爱，甚而亲临手摹董书，常列于座右，晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》、《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一，故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚心赏。其用墨之妙，浓淡相间，更为绝。临摹最多，每谓天姿功力俱优，良不易也。”虽然康熙有些言过其实，但董其昌的书法成就是毋庸置疑的.可以说董其昌是可以与赵孟頫比肩的扛鼎书家.在其之后再没有一位有如此影响的书法大家.另外，在康熙、雍正之际，他的书法影响之深，是其他书法家所无法比拟的。
〔8〕张旭
张旭，(675—750)字伯高，一字季明，吴郡(江苏苏州)人。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，世称“张长史。”工诗书，草楷俱佳尤长草书。中国最著名的十大书法家 他的草书，名噪当代，影响后世，在中国书法史上占有极为重要的地位。时与李白诗，裴文剑舞称“三绝”.被后世誉为“草圣”。
〔9〕米芾
米芾(1051-1107)字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称"米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。
米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。中国最著名的十大书法家
米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”，这种影响一直延续到现在。
米芾擅水墨山水，人称“米家云山”，米芾以画代笔，颇有意趣。
〔10〕怀素
怀素(725～785)，字藏真，俗姓钱，永州零陵(今湖南零陵)人。以“狂草”名世。
怀素自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，刻苦临池，采蕉叶练字，木板为纸，板穿叶尽，秃笔成冢，其后笔走龙蛇，满纸云烟，与张旭齐名，合称“颠张狂素”。
中国最著名的十大书法家 怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座不可企及的高峰。
