一、若一举能动诸侯，一言能平天下，岂不快哉?
二、子歇愿意等到，迎你入洞房的那一天，那一刻。
三、医者，就是天神的使者，行医就是天定的使命。医者就是上天择定救人的人，有异于常人的天赋。用上天所赋予的才能行恶，用救人的药物害人，就是会遭天谴的。
四、若就是每个人都在别人落难的时候袖手旁观，那就别指望他自己落难的时候会有人帮助了。
五、我何尝不知道你对秦国江山之重要，我就是怕，怕江山让人不堪重负，断了你我的缘分。
六、信佞臣，宠奸妃，贪小利，少谋略。
七、可就是我自小只喜欢芈月一人，别人就别枉费心机了。
八、未遇见秦王这前，月儿只就是看重儿女之情，白水鉴心，清澈如溪。结识秦王之后，才知这世上，还有另一种高岸深谷的情意。
九、肃肃宵征，夙夜在公。
十、义渠君对芈月说，月儿，你说你要杀了我，我只能帮你。
十一、偷窥?我告诉你，有两种人会偷窥：一种就是真算计你的，一种就是真惦记你的。
十二、这世间不辜负你的，唯有佳酿了。
十三、恰恰就是太子槐这等自信心不足的年轻人，反而刺激不得，在他面前，要有老臣的高傲以拿捏，更要有臣下的分寸以安抚。
十四、左手持笔安天下，右手挥剑定乾坤。
十五、我宁可选择直道而行，我希望置身于阳光下，哪怕烧灼得浑身就是伤，也不愿意为了利益在阴影里去隐藏真我，扭曲心志。
十六、我知道，这种事情不可斤斤计较，我也并非只问耕耘不问收获，但若一分耕耘都没有，那自然谈不上收获了。
十七、这世间绝对不会背弃你的，唯有这佳酿了。
十八、左手挥笔平天下，右手持剑定乾坤。
十九、吃肉肉长肉肉。不吃肉肉不精瘦。
二十、若有一日你需要我，就朝义渠的方向招招手，我纵马即刻就到……
二十一、我不墨守成规，也不怀挟偏见，我即能一掷决生死，也能一笑泯恩仇。
二十二、愚即就是过，庸即就是过。异日他若不能节制其母，岂不毁我宗室。
二十三、子歇，我知道回秦国很危险，内忧外患杀机重重，但唯其如此，我更应该回去。濒临危亡的秦国需要我，我知道没有人能够比我做得更好，更能够理解秦国历代先王的抱负和野心，更能够改变秦国的未来。
二十四、她的心，被一层层地包裹着，连她自己也找不到了。如今要她坦诚地把自己所有的心思、所有的恐惧、所有的短处都说出来，都坦露开来，任由别人裁决。她做不到，不要说面对秦王坦露就是做不到的，就连对着她自己，她也不敢深剖自己的内心，不敢面对自己的恐惧……
二十五、许多人以为躲在阴影里就安全，却不知道鬼魅最喜欢的反而就是阴暗处杀人，了无血痕。
二十六、世人给女人准备的都就是笼子，唯有大王，给我的就是一片天空。把女人放在笼子里，只能听到雀鸟的鸣叫;给女人以天空，才能看到凤凰的飞翔。
二十七、楚国的桃子又熟了，红白相间，果实累累。只就是桃林依旧，不见佳人挥鞭。望太后善自保重，至所盼祷。
二十八、善战者不争一城一地之得失，争的就是最终的胜利。燕雀争的就是在一个草窝里谁吃到的更多，却不晓得一阵大风刮过来，连那个草窝都保不住。而鲲鹏不争不斗，努力让自己变得强壮，能飞得更高，游得更远，它们的天地广阔无限。
二十九、那天高云阔，逍遥自在，整个大漠任你我驰骋。
三十、若就是命运摆在你面前的就是残羹冷炙，你也要把它当成华堂盛宴吃下去。
三十一、我虽出生王族，却一直被人踩在脚下，一无所有。我不墨守成规，也不怀狭偏见。我既能一掷决生死，又能一笑泯恩仇。我要让天下人看到，我用国法杀他，名正言顺。我也要让天下人看到，我言出法随，一切都在光天化日之下。
三十二、我不在意，只随我心。
三十三、女人为母则强。这便就是母爱天性，无与伦比。
三十四、她浑身颤抖，跪在地下，双臂将自己抱得紧紧地，仍然忍不住寒颤，她抬起头，努力想挤出一点笑脸、一点无辜的表情，露出自己脆弱的眼神、迷离的眼神、无措的眼神，这样的神情帮助她从小到大，闯过了多少难关，一刹那间，所有的灵巧百变在秦王驷言语的鞭挞下变得支离破碎，脑子里一片空白，只有这一种本能的表情，从三岁时，她就会使用这个表情了，她宁可用这样的表情，也无法真的把自己的心剖开来给他看。
三十五、大争之世，不争则亡。
三十六、有时候人长大，只不过就是一瞬间的事。
三十七、我不愿你成为她们宫中女人的一个，只想让你成为寡人心中的独一无二。
三十八、君有明君昏君之分，君视臣如手足，臣待君如父母。君视臣如土芥，臣待君如寇仇。
三十九、天上星河虽然无比辽阔，那繁星在别人眼中如沙粒般不可胜数，但在他的眼中却如自己的掌纹一样熟悉。
四十、当两个人思想、观念、思维方式都不一样，无论多爱，无论多花心思，都就是枉然。
四十一、子不忠父，乃为逆子;臣不忠君，终为贰臣。
四十二、童年的结束要多久?有时候，可能只需要一句话的功夫。
四十三、天下人多少衣不遮体、食不果腹，哪有功夫理会毗邻榻上睡着的哪对男女。
四十四、未虑胜先虑拜，未虑得先虑失，你的聪明，害了你!
四十五、满则溢，所以，不管名声还就是善行，都不可过满。为善若就是为了扬名，人助你扬名，便就是报了你的善心。名满则溢，你若以名挟人，反会招致怨恨。为善若不为扬名，受惠之人无以为报，才会记挂于心，危难时才会有人助你。
四十六、楚国的桃子又熟了，红白相间果实累累。只就是桃林依旧，不见佳人挥鞭。
四十七、我不知道，但我不愿意，在这样一个四方天地里，由别人摆布我的命运。
四十八、这乱世之中，你我身为女子已经就是一种不公平，所以我们的心要变得很刚强。男人的心里，只有利益关系，情爱只不过就是一种调味剂。
四十九、为什么要争呢?争，就是为了发出声音。
五十、国君家事，便干国事，如何不能管?
五十一、学得太多，用不上，就会不甘心，就会有苦恼。
五十二、这么多年，我们一步步地走在这刀刃之上，现在，我们终于得到我们想要的，我心里欢喜，我想你们也欢喜，当明日的太阳再照到这宫殿的时候，一切，就都改变了。
五十三、秦国虽大，却无我们母子立足之地。
五十四、这宫中的女人，哪个不就是诸国权势权衡的赌注，谁又能左右自己的命运。哪个女人，不想嫁给自己心仪的男人，不想成为正室。
五十五、天下奉秦，就是秦国的必将成就，或许你我有生之年见不到，但该要我们的儿孙替我们做到!
五十六、女人这辈子，一定要学会饮酒，它就是忘忧药，能陪你一辈子。
五十七、这天下就是男人的天下，男人争到了功业，女人则流尽了眼泪。
五十八、爵中芬芳的甜酒映出了她铁青的脸容。她久居后位，这一怒威仪十足，寺人析看得低下头去，不敢答话，只鞠身唯唯而已。
五十九、我虽出生王族，却一直被人踩在脚下，一无所有，我不墨守成规，也不怀挟偏见，我既能一掷决生死，又能一笑泯恩仇。
六十、你同子歇之间有说不完的情话。
六十一、诸国争霸的时代，王室里的公主就就是君王打造江山社稷的筹码，王室家族为了江山社稷舍弃了情意，义无反顾。
六十二、寡人第一次上战场的时候，才十三岁，当时想的跟你一样，既然我身为嬴氏子孙，就算再害怕，但就是上战场仍然就是义无反顾的事情。可到真正上了战场以后，才知道我当初的那一点反复犹豫的心情就是多么可笑。等你真正到了战场上的时候，要面对的难堪、痛苦、害怕、绝望、恐惧，远远超出你今天以为自己能够承载的想象。做决断不就是最难的，难的就是就算你已经决定面对，但就是困难仍然远远超出你所能承受的范围。
六十三、窃钩者诛，窃国者侯，同为偷盗，却有大小之分与礼数之分。
扩展阅读：
芈月出身为楚国公主，儿时便聪慧绝顶，与战国四君子之一春申君黄歇有一段青梅竹马的爱情，命运捉弄下跟随姐姐芈姝作为陪嫁嫁入秦国，开始了新的人生。
秦国后宫魏琰一家独大，芈月与姐姐芈姝联手平定后宫奸邪，期间秦王嬴驷倾慕与芈月，最终姐妹反目。秦王驾崩后芈姝贬斥芈月至燕国，相遇义渠王翟骊并成为其王妃；最终芈月凭借其果敢与智慧与翟骊的相助重回秦国辅佐儿子登基并以太后之尊临朝。
芈月历史原型为秦宣太后，她就是中国历史上第一位太后。
2017高考
阅读下面的材料，根据要求写作。
1、天行健，君子以自强不息《周易》
2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)
6、数风流人物，还看今朝。
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题;不少于800字。
满分作文：
不知过去，无以图将来
我们每个人从出生就披上了一面国旗，不管你是否认同，但你都要去面对。正如鲁迅先生所言：必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。我认为，不知过去，无以图将来。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。“过去”这个词眼似乎在我们当下人们的心中很遥远，而我们对金钱的追逐，对名利的渴求充斥着这个世界。反而应该对历史和过去认真回望，没有去做，更为可悲的是我们对中国传统文化的经典不再回味。银屏和直播充斥着满眼的荒芜和凶杀，各样的娱乐和花边新闻成为了我们的生活主轴。有人对刘胡兰、王二小的英雄事迹不再回味，有人已经麻木地正在数典忘祖，奔跑到了异国叫嚣他国空气清新。这不再是崇洋媚外，这是赤裸裸地丧失中国人的国格，让世人嗤笑。有位戏子的婚事闹剧奇迹般地刷爆了朋友圈，这是为什么?我们国人的传统基因正在丢失和消减。
由此，我想到了列宁同志曾说过这样一句话：忘记历史就意味着背叛。
数风流人物，还看今朝。中国大一统的历史未曾中断的一个事实证明了我们的文字做出了杰出的贡献，也可以说是做出了不可磨灭的贡献。而我们在浩渺的历史长河中每时每刻都能读懂中国传统文化五千年的辉煌，汉唐雄风都在传唱着历史强音。新中国的建立，让中国人推倒三座大山，翻身做主人。忆往昔，我们中国人气势磅礴开创了中国特色社会主义伟大事业。中国梦，世界的梦。我们在正视历史的同时，畅想未来，一带一路的伟大倡议让世界在中国睁大了眼睛。
天行健，君子以自强不息。中国人自鸦片战争以来，特别是“十四年抗战”就是一曲全民族的可歌可泣的抗争史、奋斗史。在新时期，我们正在怀揣中国梦，全面建设小康社会，依法治国，深化改革。正当我们在感慨万千时，我们也要看到我们的传统继承和发扬方面走出了中国特色。我们的“二十四节气”申遗成功，我们的传统经典作品出版和阅读在逐年攀升，我们的传统国学热潮正在全球兴办孔子学院中播撒，我们的文化自信、文化自觉、文化自强正在迈上史无前例的一个好时节……
毛主席说过，未来是我们的，是七八点钟的太阳。作为我们的青年人就更应该学好历史，要有责任感、使命感，为国家为集体为个人都要交一份满意的人生答卷。
格局与担当
假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。
在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局;鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄;不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我;格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的`功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。
中国天机
名句之所以成为名句，是因为它包含了人生至理。中国名句，背后往往还暗藏了天地玄机，是为天机。所以如此，全因中国文化，不仅注意体察人情世故，还注意参悟天地之道。
这些参悟天地之道的圣哲，窥破了天机之后，留下的法语金言，吾辈若能领悟一二，真真受用无穷。
窥破天机一：法天则地
天垂象，圣人则之，中国文化由此产生。“天行健，君子以自强不息”，出自《易经》的这句
这里面暗藏的玄机是：天地的运行有它的法则，一个人的行事作为，一定要观天之道，执天之行。
人性若不合乎天性，就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生，方显刚健、中正、纯粹。
你要达到庄子所说的“逍遥游”境界，你得先做到“无己”、“无待”，“乘天地之正”——一切完全顺应自然。
庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因为他遵循了解牛的规律：批大隙导大窾，因其固然;郭橐驼种树，就是让树静静地生长，尽可能少的去扰动，去干涉，甚至去过多养护……
窥破天机二：返璞归真
有一种美，清雅脱俗;有一种花，清香四溢。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，这是在写桂花，也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美：美在内在修为，美在高雅气质，美在本色，美在纯真。
这使我想到了苏轼的一句诗：“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味，能于平淡的人生中发现诗意，这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮，历经人生风雨之后，再来看走过的路，是“也无风雨也无晴”，内心完全趋于平静。这正是：
繁华落尽，铅华洗尽，人生进入真境界。
返璞归真，至纯至简，生活方得真滋味。
窥破天机三：心包宇宙
毛主席诗词，有一种“雄视古今，俯仰天地”的大气，有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物，还看今朝”，还是“问苍茫大地，谁主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，开拓一代之新风”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，会当水击三千里”的使命担当。
只有进入“宇宙境界”，才能如此鸟瞰人间，见一般人所不能见之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中，可我们往往忘记了这一点。读主席的诗，能把我们“唤醒”，把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”，从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。
读名句，如果不能“唤醒”自己，从而找到自我，既有负于名句，也有负于自己。天机已泄，大道已显，赶紧对接，完成生命的不断自我超越。
文人的傲骨
自古以来，文人以两种面孔示人：一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节;一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼”，多了些刚韧与个性。
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻，洁身自好。爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来，《离骚》里赞美了那么多花，为何不提桂花?“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花为秋花之冠，“梅应妒，菊应羞”，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。
傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。“毅魄归来日，灵旗空际看”，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅17岁，慷慨赴死，可叹可敬。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗”，陈毅不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。
傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情，“待到秋来九月八，我花开罢百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。之后虽无帝王之功，彼时确有称雄之意。这种自信与张扬在历代文人身上很少见，也并不会因他的功败垂成的而消弭，反而格外难得。与他不同，毛主席的豪言壮语变成了现实。青年时期的毛主席面对湘江寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的叩问，已有鸿鹄之志。就算是在长征最艰难的时期，他也会慷慨高歌：“今日长缨在手，何时缚住苍龙。”“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一个是文韬武略了然于胸的真正英雄?那真英雄舍我其谁。何况这也不是属于他们的时代了，那属于谁?这种含蓄的自况迸发的却是绝对的自信，难怪蒋诚惶诚恐，责令御用文人再写诗词压过毛主席。毛主席是胸怀天下，心有黎庶的，他带领无产阶级所开创的新时代也超越了历史上任何一个朝代，这种气魄岂是一般庸才所及。
当今时代，文人的傲骨更不可少。这种傲骨不是清高自闭，拒人以千里之外的高高在上，也不是不与尘俗，不触名利的酸葡萄心理，更不是没有道德底线无知无畏的冲锋陷阵。它是一份沉淀了浮躁的平心静气，是一种摒弃了俗累的自由性灵，是一种有节有度的自尊自强，更是一份充满了理性的社会担当。
自强开放，光照四方
“大道之源”《周易》之“天行健，君子以自强不息”，谓古之君子刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。近代思想家魏源之“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，谓君子应接受各种教诲，博采众议，开放远见。一人一家一国，如皆能自强不息，奋斗不止，皆能进取开放，博采众议，如何不可成功、成仁，家兴、国富?只有自强开放，才能光照四方。
作为一种精神力量，自强不息已经渗入中华民族的精神血脉中，成为中国文化不可或缺的精神因子。自古以来，不管国家如何盛衰荣败，都不乏自强奋斗、开放进取之王侯将相，仁人志士。他们或为个人理想，或为亲人家族，或为国家民族而自强进取，不停不息。不管是汉唐将士的积极戍边、扬声边陲，还是民族危亡、外族入侵之时有志之士的喋血沙场、视死如归，自强不息的中华儿女演绎了波澜壮阔的历史画卷。前有不向权势低头的董狐，后有忍辱负重，成就千古大业的勾践;小有司马迁在人生遭遇面前的奋发图强、绝不灰心，写下亘古巨著，大有李白“海县清一，寰宇大定”的远大抱负，仗剑四方;古有霍去病“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概，今有侯德宝自主发明侯氏制碱法，打破发达国家的封锁，为世界做出贡献。他们都以自己的方式完成了对刚健有为、自强不息这一精神的形象注脚。
今天的中国同样多灾多难，冰灾大雪、西藏爆动、火车越轨、地震洪涝……，一系列的苦难考验着这位伟大中国母亲。那牵动亿万人心的5、12汶川地震，让我们看到了中华民族的自强不息，刚健豪迈，不屈不挠。壮哉，我大中国，光照四方!
如果说自强不息是我华夏民族的脊梁，那么变革开放，自我提升则是每次阵痛后的重生。古有唐朝繁盛时，李世民之贞观之治应声而出;明朝蓬勃发展时，郑和之七下西洋沟通海外;清朝衰败时，魏源力求师夷长技，击退列强。今有八年抗战时期，毛主席的游击战术打败了日不落帝国;改革开放时，邓爷爷的市场经济救活了中国。面对“自强”道路上的局部利益失衡、发展失调问题，共和国领导人“科学发展观”、“构建和谐社会”等发展理念的提出，是从上到下进行的又一场自我革命。世贸总干事拉米最近在厦门中国国际投资贸易洽谈会发表演讲说“中国一开放就自强”。中国人民以开放阔达的心胸和情怀让中国这位坚强不屈的母亲冲破枷锁，改革开放，革故鼎新，获得新生。幸哉，我大中国，光照四方!
今天的世界，科技日新月异，竞争激烈而残酷。如果没有自强自立，开放进取的精神，则难以在世界立足。金融危机席卷全球时，中国积极应对，理智冷静，自强自主，稳定货币，度过危机，在世界面前昂首挺立。27年前，88岁的邓爷爷南巡，以其惊人的远见卓识，无私无畏的勇气，搞活经济特区，把握着中国的改革航向。十八大后习总书记以巨大的理论勇气和政治智慧，反腐倡廉，一带一路，改革创新，让中国再次引起全世界人们的关注。若无壮士挥刀断臂的决心，又怎会有凤凰涅槃后的重生。美哉，我大中国，光照四方!
自信、自强、开放、进取的中国人民正在世界历史上填写着具有中国特色的答卷。中国和她的人民奋发图强，创新开放，拥有巨大的潜能，让世界另眼相看。自强不息，开放包容的中华文明、文化，必将是撬动地球的杠杆。
把握中国传统文化的自强不息、开放进取这一精神命脉，中华民族将生生不息、傲然挺立于世界民族之林。
故乡月明与他国月圆
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。前半句是写实，后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了：月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?
月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话，这种偏执偏好就是不公的开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。
那么，怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这正视，我想，首先就是正视自己。不但正视己长，更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”，就是此意。可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。唐太宗曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢?
而且，我还发现：“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候，患病的却常常是同一个人。其可怪也欤?其实道理很简单：自卑的人往往自傲，极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过，这种证明一点也不令人愉快。
行文至此，似乎也该开出一副疗救的方子，可我不想开，药医不死，佛度有缘，再好的方子也救不下必死之症，作死之人。这么说，好像又悲观了，不够正能量。那就算是负能量好了，负能量也是能量不是。况且易云：一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生，独阳不长。读《圣经》看《神曲》，一点也不喜欢耶氏父子的天堂，老觉得满天都是神光太刺眼，满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色，异口同声，一致同意之类，因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”，全体的赞同与反对本身就不正常。所以，这篇哪怕打入荒腔走板，只要仍属于不同的声音，也认了!
兼济天下，不负青春
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
【第一集】
1. 皇家最要紧的是要开枝散叶，绵延子嗣，才能江山万年，代代有人。（太后）
2. 平分春色总胜于一枝独秀。（太后想选个新人进来分华妃的恩宠）
3. 信女虽不比男子可以建功立业，也不愿轻易辜负了自己。若要嫁人，一定要嫁于这世间上最好的男儿，和他结成连理，白首到老。但求菩萨保佑。（嬛嬛）
4. 嬛儿是尽人事以听天命。（嬛嬛）
5. 一片冰心在玉壶。（实初哥哥）
6. 嬛妹妹，我虽是一介御医，俸禄微薄，可是我保证会一生一世对你好，疼爱你，保护你，永远事事以你为重。（实初哥哥）
7. 女子无才便是德。（沈眉庄之母）
8. 臣妾虽为皇后，也是皇上的妻子，身为人妻，侍奉夫君，怎么会觉得累呢。（皇后）
9. 不偏爱，懂节制，方得长久。（皇后）
10.嬛嬛一袅楚宫腰，正是臣女闺名。（嬛嬛）
【第二集】
1. 江南有二乔，河北甄宓俏。甄氏出美人。（黄桑）
2. 嬛嬛一袅楚宫腰，那更春来香减玉消。紫禁城的风水养人，必不会叫你玉减香消。（黄桑）
3. 我知道你不是有心的，可是老天爷有心啊，他不忍叫你明珠暗投。（眉姐姐）
4. 菀菀黄柳丝，蒙蒙杂花垂。（皇后）
5. 若无完全把握获得皇上恩宠，你可一定要韬光养晦，收敛锋芒，为父不指望你日后大富大贵，能宠冠六宫，但愿我的掌上明珠，能舒心快乐，平安终老。（甄远道）
6. 女儿不求能获得圣上宠眷，只求在宫中安稳一生，保住甄氏满门和自身性命即可。（嬛嬛)
7. 现在是千年田八百主啊。（苏培盛）
8. 让她住承乾宫，想让她独承乾坤恩露吗?（华妃）
9. 最要紧的还是子嗣，实在没有皇子，公主也好，否则一辈子无所依靠。（芳若姑姑）
10.以色事他人，能得几时好。（嬛嬛）
【第三集】
1. 碎玉轩，名字也别致。（菀常在）
2. 容奴才回禀，正殿两边啊，是东西配殿，后边是寝殿，寝殿后边有一小花园，南边啊是饮绿轩，供夏天避暑的住所，因为这后边有梨花，开花的时候特别好看，所以叫做碎玉轩。（康禄海）
3. 禀小主，这是新贡的金桂，皇后娘娘特意嘱咐的，碎玉轩里多种些桂花，以示新贵入主，后宫吉庆。（佩儿）
4. 今后，你们便是我的人了，在我名下当差伶俐自然是好，但我更看重忠心二字。（菀常在）
5. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。（安答应）
【第四集】
1. 永远二字，说来简单。若真做起来只怕是很难了。（菀常在）
2. 微臣自知别无所长，唯一值得一提的就是重诺而已。（实初哥哥）
3. 微臣自知无福陪伴小主一生，但若能够保护小主一世周全，也算是成全了当日的承诺。（实初哥哥）
4. 宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。（沈贵人喜欢菊花的气节）
5. 朕喜欢你读书，读书能知礼。菊花有气节，可是朕更喜欢菊花独立秋风，不与百花争艳，耐得住寂寞，才能享得住长远。（黄桑）
6. 凡事就怕用心学。（黄桑）
7. 人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。（菀常在）
【第五集】
1. 我竟不知这世上还有牛不喝水强按头的道理。（留朱）
2. 奴婢愿跟随小主，绝无二心。（槿汐）
3. 奴才兄弟受常在这等恩惠，一定尽心侍奉。今生报不完的，将来死了变个大青牛，驮着小主成菩萨去。（小允子）
4. 雪中送炭的情谊可比什么都可贵。（菀常在）
5. 奴才不在于多，只在于忠心与否。（菀常在）
6. 雪花映着红梅簇簇，暗香浮动，这才算是良辰美景吧。（菀常在）
7. 我一愿父母妹妹安康顺遂，二愿在宫中平安一世，了此残生。（菀常在）
8. 逆风如解意，容易莫摧残。（经典的一幕---萌主嬛嬛倚梅园祈福）
9. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（黄桑）
10.踏雪寻梅，尽兴而归。（允礼）
11.十七爷闲云野鹤，精于六艺，笛声更是京中一绝。（菀常在）
12.有时候不争，比能争会争之人有福多了。（菀常在）
13.倚梅园多的是梅花，朕这儿倒缺一缕梅香，你且留下吧。（黄桑要耍流氓了）
14.玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。（黄桑，余莺儿听不懂滴）
15.这路走错了不打紧，这东西交错了人，那可就不好办了。（允礼真聪明细心）
【第六集】
1. 杏花疏影里，吹笛到天明。（菀常在）
2. 曲有误，周郎顾，王爷耳力堪比周公瑾。（菀常在）
3. 杏花不似桃花艳丽，又不似寒梅清冷，格外温润和婉。（菀常在）
4. 杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了。（菀常在）
【第七集】
1. 知道的呢，是说皇上您的孝心，不知道的，还以为御花园的花儿朵儿成了精，勾了皇上去呢。（华妃）
2. 这话就数你小气，读书不多，顶嘴倒快。（黄桑说世兰）
3. 朕心疼自己喜欢的女子，别人爱怎么议论就怎么议论。（黄桑）
4. 你倒不重，是朕抱紧了怕你痛，抱松了怕你摔着，一双手进退为难，所以才酸了。（黄桑）
5. 第三愿，便得一心人，白头不相离。（菀贵人）
6. 不求一心，但求用心。（槿汐）
7. 清水出芙蓉，天然去雕饰。（黄桑形容嬛嬛）
8. 古人云，茶可以清心也。（黄桑）
【第八集】
1. 皇上英明睿智，汉成帝望尘莫及...臣妾怎知前朝之事，只是一样，皇上坐拥天下，后妃美貌固在飞燕合德之上，更要紧的是贤德胜于班婕妤，可见成帝福泽远远不及皇上。（莞贵人伶牙俐齿，这奉承话说的多动听啊）
2. 天下女子，无一不想与夫君情长到老。（莞贵人）
3. 你这心意朕视若瑰宝，必不负你。（皇桑）
4. 姐妹间的情谊再深，不留意也会生出芥蒂。（安答应就是喜欢乱想）
5. 朕那日在御花园初次见你，你独自站在杏花影里，那种淡然悠远的样子，仿佛这宫里的种种纷扰人事，都与你无干，只你一人遗世独立。（皇桑
6. 娘娘可曾见过好狗，这会咬人的狗，不叫。（曹贵人）
【第十集】
1. 人无伤虎意，虎有害人心。（沈贵人）
【第十一集】
1. 但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。（沈贵人）
2. 华妃深受天恩，又心性果毅...行事果敢，能掌事用人的，便称为果毅。（菀贵人）
3. 太后行事一向有分寸，后宫的事她从不多管，但只要管了，必定是她看不过眼的大事。此番严惩，就是要告诉后宫，不要再这样乌烟瘴气。（黄桑）
4. 你父母伉俪情深，所以生出的女儿才如此温婉多情。（黄桑）
5. 依臣妾说皇上倒怪不着妹妹，应该是怪皇上自己，宠了妹妹这张嘴，倒纵得她爱说什么便是什么了。（沈贵人）
6. 皇上是一个念情念旧的人，得失只在皇上一念之间罢了。（曹贵人）
【第十二集】
1. 你听听，她若是貌若无盐，那朕后宫诸人岂非尽成了东施丑妇一流。（黄桑）
2. 娘娘对皇上的真心，真是千金难求。（剪秋）
【第十三集】
1. 与其心生敬佩，不如自己便是那样的人。（菀贵人）
2. 李后主曾有言，缥色玉柔擎，来称赞佳人的皮肤白皙，所言果然不虚。可是我看不如用缥色玉纤纤，更见玉足的雪白纤细之妙。（允礼甄嬛在圆明园初次相遇）
3. 妹妹心善是好事，可是在这宫里，只一味地心善就只能坏事了。唯要牢记一句话，明哲保身才是最要紧的。（敬妃）
4. 臣妾未曾见纯元皇后作惊鸿舞的绝妙风采，实在是臣妾福薄，臣妾今日所作惊鸿舞，是拟梅妃之态的旧曲，萤烛之辉，怎能与纯元皇后的明月之光相较。（菀贵人多会说话啊，知书达理的）
【第十四集】
1. 君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而无休。奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我于幽宫。思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧。（华妃--《楼东赋》）
2. 姐姐聪慧，自然知道没有惊鸿舞就没有楼东赋，梅妃含情所著的楼东赋，没有能使她再度得幸于唐玄宗，倒是华妃娘娘感动了皇上，想来梅妃若芳魂有知，也会感知姐姐这番苦心吧?（菀贵人）
3. 身为皇后，永远都不能有说厌烦的时候，一旦被人发觉力不从心了，那些盯着后位的人，不把你生吞活剥了才怪呢。（皇后）
4. 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，终于有枝可依。（菀贵人）
5. 其实这后宫里头啊，从来就只有一棵树，只是乱花渐欲迷人眼罢了，只要你看得清，哪棵是树哪朵是花就好了。（皇后）
6. 臣妾幼时观史，见圣主明君责罚臣民时，往往责其首而宽其从，恩威并济，使臣民敬畏之外更感激天恩浩荡，皇上一向仰慕唐宗宋祖风范，皇上亦是明君仁主，臣妾愚昧，认为外有战事，内有刑狱，二者清则社稷明。（菀贵人）
7. 小主有心就好，有心就有机会。（宝鹃）
【第十五集】
1. 六宫这么多人都叫朕不得安宁，只有在你这里才能惬意。（皇桑）
2. 路遥知马力，日久见人心。此事若有端倪，必定有迹可寻。（莞贵人）
3. 四郎是嬛嬛枕边人，若连自己枕边人都不信，那嬛嬛还能信任谁，依靠谁呢?（莞贵人）
4. 宫中之事从无小事，今日可以在花花草草上不用心，那他日便可以一饮一食皆疏忽大意，再便是要蹬鼻子上脸凌ru主子了。
【第十七集】
1. 不过人心都难测，何况是畜类，越是亲近温驯就越容易不留神哪。（皇后）
2. 皇上：朕瞧着你桌上的葡萄是贡品，不如拿来给朕吧。
齐妃：是。皇上，您自己也有啊，为何要臣妾的呢?
皇上：朕瞧你不顾着吃，一个劲儿地说话，不如给朕，免得白白放着。
齐妃：皇上就是爱取笑臣妾。
华妃：齐妃此话差矣，皇上近日明明只喜欢跟安常在说笑，怎的你偏要往自己身上扯啊，让旁人听了，还以为你是要沾安常在的光呢。
3. 这梧桐啊，是最贞节恩爱的树木。（槿汐）
4. 再美再好的情事，也不过浮云一瞬间，桐花台如此，先帝与舒妃的情爱又何尝不是呢。（菀贵人）
5. 金风玉露一相逢，更胜人间无数。如将此良夜奉与觥筹交错，实在是浪费了。（允礼）
6. 这花还有一别名，叫夕颜。的确不该是宫中所有，薄命之花宫中的人是不会栽植的...人云此花卑贱只开墙角，黄昏盛开，明晨凋谢，无人欣赏，故有此说。（允礼）
7. 夕颜，是夕阳下美好容颜的意思吧。（菀贵人）
8. 其实有人分宠也是好事，若是菀贵人集三千宠爱于一身，而成为六宫怨恨所在，小王真当为贵人一哭啊。（允礼）
9. 其实小王很庆幸自己并非帝王之身，许多无奈烦扰不必牵萦于身。（允礼）
10.王爷美名遍天下，恐怕是许多女子的春闺梦里人呢。（菀贵人）
11.允礼不敢贪心，只望有一位心上人可以相伴。不求娇妻美妾如云。（允礼）
12.小王私下以为，如果真心对待一人，必定要对其爱护有加，不要使其心伤一丝一毫。（允礼）
13.贵人不必言谢，我只是不希望皇兄过于宠爱贵人，使贵人终有一日步上我额娘后尘，长伴青灯古佛，帝王少有情爱，若有，也是不能见光，不被世人所接受的事情，就像是那夕颜，只开一夜的花。（允礼）
14.我总以为人性本善，可入宫之后所见所闻，天性亦可扭曲，我倒不能不这样恶意揣测了。（菀贵人）
15.母亲原本是世间最温柔慈祥的人，可在这深宫之中为了争荣宠，不惜儿女为利器，自己的儿女尚且如此，难怪历代为争储位，而视他人之子为仇敌的比比皆是。（菀贵人）
16.一个不会生育的女人，有谁还会在乎她的身体呢?（端妃凉凉真可怜哪）
17.我已经不伤心了，我心里只有恨，我从没有忘记，当年我怎么被华妃灌下红花，即使过去了这么多年，那个药的滋味，一直都还在我嘴里。（端妃凉凉）
18.我们不仅需要机会，还需要人，当我第一次看见她的脸，我就知道，她日后一定会帮我这个忙。（端妃凉凉）
19.树欲静而风不止。（端妃凉凉）
