名人名言时光更迭万物改变

1、关于人生奉献的排比句

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

2、关于幸福的排比句

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

3、关于自然语言的排比句

从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;从归雁的行列中，我读出了集体的力量;从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

4、关于成功与失败的排比句

种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。 井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。 山中的石!当你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍!当你随波逐流后，根基就没了。 空中的鸟!当你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁!当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤!你燃烧自己后，贡献就大了。

6、关于朋友的排比句

朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、关于成长的排比句

一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。

8、关于青春的排比句

青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦; 青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行; 青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

9、关于人生的排比句

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

11、关于人生的种种的排比句

母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。

波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。

海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

12、风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么?

13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

14、关于书与时间的排比句。书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

17、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

18、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

19、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

20、钱能买到佳肴，不能买到胃口;钱能买到书籍，不能买到知识;钱能买到药品，不能买到健康;钱能买到时装，不能买到美丽;钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

21、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

22、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

23、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。

24、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，

25、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

27、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间;拥有网络，就拥有了世界和梦想。

28、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版!

29、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。

30、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。

31、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳，读出了它普照万物的无私;读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅

32、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

33、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博;鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

34、关于生活的排比句

生活是一杯酒，散发着迷人的醇香;生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理;生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

35、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

36、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

37、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。

38、关于谅解的排比句

谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

39、关于生命与时间的排比句

如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生;如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生;如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生;如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生;如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生;如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生;如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生;如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生;如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生;如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。

40、关于历史与镜子的排比

一页历史，是一面镜子;擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史;尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史;展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌;汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟;酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

41、每一汪水塘里，都有海洋的气息;每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳;每一棵绿树上，都有森林的苍翠;每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”

42、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

43、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。

44、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

45、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

46、友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。

50、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是

51、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开;冰天雪地里，它怒放;寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影;寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

52、没有理想，人生就如荒漠，没有生气;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

53、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

54、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

55、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

56、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚;忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。

57、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧;读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;读书，使人目光远大，志存高远;读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

58、我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?

59、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

60、也许你无法拥有深

61、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。 ……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

62、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。

63、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

64、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳;夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓;秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候;冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

65、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

66只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木，只好任狂风摧残。只有勇于搏击的雄鹰，才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。只有百折不挠的雄鹰，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而却步。只有耐寒的菊花，才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。只有宽广博大的胸怀，才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界，只好让虚伪填平。只有勤奋的人，才能取得成功;而懒惰的人，只好平庸地活着。只有激情、勇敢的呼唤，才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息，只好让愚昧淹没。只有把不幸当成财富的人，才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈，只好一

66、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。

67、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

67、关于思乡的排比句

“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动? “举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡? “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动? “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊? “春风又绿江南岸，明月何时照我还?”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁?

68、关于潇洒的排比句

“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

69、关于名人

当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严;当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么;当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛;当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。

70、关于英雄的排比句

十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那;再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象;再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。

71.假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒

72、古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，钻研不止，又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!如果没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨著《史记》的流传。

73、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

74、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤，才有了孔子"韦编三绝"的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤，才有了祖

75、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬……可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

76、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐

77、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

78、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是"人比黄花瘦"，也高歌"不肯过江东"的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能"夜阑卧听风吹雨"，但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是"横眉冷对千夫指"，但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。

79、读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》，我们能

80、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

81、没有爱心,可以在春天里寻觅; 没有意志,可以在冬天里磨砺; 没有完美,可以在生活中努力; 没有希望,可以在梦境中追寻。

还 生 命 以 过 程

●余秋雨

不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。

还历史以真实，还生命以过程。

——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。

(摘自春风文艺出版社《文明的碎片》)

有 所 敬 畏

●周国平

在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

(摘自《追求》)

上帝只掌握一半

●罗秋菊

自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。

(摘自《涉世之初》创刊号)

心 灵 的 轻 松

●刘湛秋

生命是一个人自己的不可转让的专利。

生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转 之力;我们无法买进，也无法售出;我们只有选择、利用。

因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。

我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻

只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知——

追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的 代价。

(摘自《南方周末》)

想 念

●徐智慧

常常会无端地想念一些人。

想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。

幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。

当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

(摘自《现代人报》)

无 需 太 多

●陈桂芳

那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。

可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽 可人。

有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗?”其实，只要他讲一个“爱” 字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听 着、听着，我心不在焉了??

无需要太多!人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之 力走出困境;

只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展;

只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

无需痴想太多!只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。

(摘自《女士》)

幸 福 的 柴 门

●栖云

假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何?我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥

我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的`宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。

(摘自《扬子晚报》)

缘

●张梦云

有时，只那么一两步，便改变了一个人的一生。 这就是缘。

有很多时候，我总是在想，要是那时没有选择这条路，要是??结局往往大不一样。是的，我们失去了不少，但我们也得到了很多!正如生与死，得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时，也意味着另一种拥有。

这就是缘。某一天的某一刻，我信步走出房门，来到某一棵树下，这时吹来一阵风，飘来一片落叶，由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”，不容细想的。

这就是缘。很多年前路过一个无名小镇，随便去了一家旅馆，店主的相貌平常得令人过眼即忘，但待人不错，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇，再也见不到那位店主，但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主??这些残缺不全的美好记忆，却构成了我一生中最大的想象空间。

这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手，原因很简单：今生无缘。遂释然。偌大的世界，总会有一个钟情于己的女孩，总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢?

这就是缘。阴差阳错，悲欢离合，构成了我们的一生。在失去的同时，我们无形中往往已得到许多。因为得来不易，所以当备加珍惜。这世界，没有什么值得我们抱怨的东西。因为，这就是缘呵!

(摘自《中国文化报》)

平静

●[美] 戴尔.卡耐基 ○效轩译

我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。

大约 300 年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”

以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊!”

我活了 50 多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”

(摘自《上海泽报》)

幸 福 三 要 素

●余也鲁译

幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。有希望。

亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。有事做。

一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种

最完美的

(摘自《花香满径》)

生 命 与 美 丽

●雪子

真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息。

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求 的统一。

(摘自《美与时代》)

度 过 法 门

●欣儿

生活本身是一个大的诱惑。许多的欲望、期望和理想，往往像一扇扇金碧辉煌的大门，谁都渴望一步就跨进去。抬腿之间，就造化了一个漫长的人生。就想：谁能引渡我们进入?

卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事。从前在法的门前站着一个门卫，一个男人来到法的门前，他要求进去。但门卫说：“现在不能让你进去。”他就问，那么以后可不可以进呢?门卫说，以后是可能的，但现在不行。通往法的大门其实一直大开着，这个男人便弯下腰，以便通过大门看一看法的内部。门卫见了笑道：“你既然那么想进去，何不试试看，不顾我的禁令，住里走好了。不过，我可是有力量的，但我也不过是最下级的门卫，一层一层门厅都站着门卫，而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到，他决心等待下去，直到获准进去为止。这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试，一次一次的请求都把他自己弄疲倦了，可门卫还是说不能进去。他为这攻出门曾经带了好多东西，如今他把什么都拿来花了，贵重的东西当然用以贿赂那位门卫。门卫一件件收下，但同时又说：“我收这一切，只是为了使你不致以为耽误了什么。”在等待的日子里，这个男人忘记了还有其余的门卫，他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒霉的偶然性。渐渐的，他等老了，视力也不行了，身体不能再站起来了。最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身，他说：“所有的人都在追求法，但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢?”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到这一点。门卫大声说：“这里不可能再有人获准进去了，因为这个门仅仅是为你而开的。我现在只好把它关上了。”可怜的人，他本来是可以走进他想进去的法门的，只是因为缺乏勇气，又不善用智慧，并且心怀侥幸。他死在法门之外了。

对于我们来说，大到事业、爱情，小到一次约会、一个黄昏，种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候，心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有一道属于自己的法门，有多少道门卫并不重要，重要的是你自己的力量、智慧和执著。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开，进去了，酸甜苦辣都是自己的生命旅程。

我们还会期冀谁的引渡吗?

(摘自《青年心理咨询》)

向往

●杨子敏

我向往。向往什么?我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。

这是向往的品性吗?——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。于是，我继续向往。

我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。

(摘自《人民日报》)

别 伤 害 自 己

●林润瀚

只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了提防。可是，我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的：为了一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中。一旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心。

假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远。那么，我们在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过。

正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁，会生活得更为快乐;少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩。所以，不伤害自己，也是对自己的爱护，是对自己生命的珍惜。

不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益，使我们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路，做自己该做的大事，进而走向成功，获得更多更有价值的东西。不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法。真的，在艰难的人生旅途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自己。

(摘自《知音?海外版》)

答 应 自 己

●克里斯钦 拉尔森 ○吕瑞洲译

答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验;只想最令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功，像对自己的成功报以一样的欢呼;忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达，不会忧虑;将过于高贵，不屑动气;将过于硬朗，不知畏惧;将过于快活，不容心生芥蒂。

生命的原汁

●高伟杰

谁的眼前都放着一杯水。

那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的 纯净。

那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者，微笑着离去。

而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻，当我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?

我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择!疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇，别再乎别人说你软弱;高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人，拥有一颗平常心。

只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆，生命 才焕发出葳

啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。

《读者》精言摘抄

《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理，读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录，可没有这个耐心，读了许菊爱的抄录，令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节，实在精彩，推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬，向许菊爱致敬!(赵海吉题注)

成功路上四盏灯

假如生活冷落了你，那就行动起来，为此奋斗一番吧!这样做绝对值的，只要你点起——

1、 方向之灯：制定目标，写在之上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献……

2、 交往之灯：结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样，不断调整，改进自己的工作。

3、 梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有一个梦想，便没有办不到的事。

4、 进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。

犹太格言

智者有七长——

1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;

2、 别人说话是不打岔;

3、 经过思考再予以回答;

4、 问话不离本题;

5、 行事按照轻重缓急;

6、 不知道的事就回答不知;

7、 永远尊重事实，信奉真理。

不敢独享的八个字

把握现在，面对现实。

再好的，再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈，或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。

除了现在，我们别无所有。

行使拒绝权

拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠，更需要果决地判断和一往无前的勇气。

不拒绝那本该拒绝的事物，就像菜花装的埃中，蓬蓬勃勃的生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更难救治。

拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。

不拒绝是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。

拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。

拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。

拒绝更是破釜沉舟的勇气，以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

智慧地、勇敢地行使拒绝权。

新东方魅力

人的绝望不是永远的，不是，因为在绝望中寻找希望，才是人永恒的本能。

人就是这样，一生的过程就是从一点点希望做起，最后不断扩大希望，我们是凡人，但要知道，当你碰到困难的时候，你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的，只要你勇于去克服它。

今人今语

过去比数字：你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉?

现在比健康：你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少?

台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点，少赚一点，少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。

美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。

追求优质生活

优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。

有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。

个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件：

1、 经济独立：没有经济上的独立，就缺少“自尊”，因此必须有适当的工作，收入，储蓄及退休规划。

2、 思考独立：没有思考上的独立，就缺“自主”，易迷失方向。

3、 人格独立：没有人格上的独立，就缺少“自信”，易扭曲自己，奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。

优质生活的图像：a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。

黄昏

里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。(里根69岁当选美国总统)

体力的衰弱，不一定导致脑力的衰弱。

对付年老的基本指导原则：保持健康，包车活力，跟上世界潮流……。

对一本书，为地方报纸写一篇文章……。

喜悦是生命的黄金

贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。

人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。

一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。

喜悦是生命的黄金，使生命之光……。

擦净心灵

人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵，即是一种自我重塑，也是一种品德纯化，既是对从前的一种跨越，也是不可缺少的一种追求。

人得心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。

生活，也让别人生活

在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力，合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。

如果我们碰到一些糟糕透顶的人，那就要记住一句话：“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。

要学会容忍别人。针对别人的行为动怒，就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

山不过来，我就过去

移山大法是启示人们：如果事情无法改变别人，只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。

爱情与婚姻

爱情不等于终身相许，就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。

失恋者就如提前死过一次，再回到人间时，已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望，受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口，藏起那深深的隐痛，攀登以前不敢攀登的高峰……。

爱情把人变成一个囚徒，失恋竟把她驱回自由大地。

如果过分限制爱，它会死去。如果过于放纵爱，它可能犯罪。

患难之中的爱十分珍贵，但要在安乐之中受检验，有时患难过去后，爱也就过去了。

已婚的人，对方如果发生婚外恋，你该怎么办?a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎，就原谅他;如果你对她的憎大于爱，那就分手;如果分不清，那就冷却一阵再谈。

回忆是……

回忆是倒后镜里的公路

一、书籍简介

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

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二、作者简介

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

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三、内容简介

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

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四、《论语》读书笔记40篇

第1篇：《论语》读书笔记200字

《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。

其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：学习了而不思考，就会迷茫;光思考而不学习，就会迷惑。

其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?

《论语》虽然已经流传了千年，但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说：这样的好书，我们能不读吗?

第2篇：《论语》读书笔记300字

读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。

在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！

因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！

第3篇：《论语》读书笔记400字

这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中著名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲……

《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有许多言论被人视为至理名言。

如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的情况，许果有的话就立刻改正。

《论语》是孔子智慧的精华，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去慢慢体会。

第4篇：《论语》读书笔记600字

过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。

但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。

因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。

所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。

另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。

《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素质，更为以后的英语翻译打下坚实的基础，老师才特有此布置。

要成为一名合格的英语翻译人才，首先就应该对本国的文化十分熟悉，这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化，并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道，又怎能传播我们的悠久历史呢？

第5篇：《论语》读书笔记700字

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。

第6篇：《论语》读书笔记

论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一：学，然后知不足。

学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。

其二：思，然后明目标。

孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？

一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。

又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。

第7篇：《论语》读书笔记

每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。

《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。

第8篇：《论语》读书笔记

《论语》是一本流传已久的经典著作，内涵丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。

《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。

《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。

第9篇：《论语》读书笔记

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习是为了自我，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

《论语》，孔子，传颂千秋万代……

第10篇：《论语》读书笔记

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口，但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。

人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎样敢当！我只但是是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是能够这样说的。

在《论语》里对以前犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不就应抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。

孔子认为，学习务必有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。

透过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！

第11篇：《论语》读书笔记

世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。

就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！

第12篇：《论语》读书笔记

《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

第13篇：《论语》读书笔记

在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。

子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。

我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。

在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!

《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。

第14篇：《论语》读书笔记

论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。

“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！

当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。

我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！

第15篇：《论语》读书笔记

论语一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。

孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。

论语虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。

作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。

第16篇：《论语》读书笔记

论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作，虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。

其中我感受最深的一段话是：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说：孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在所说的孝，主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养，如果人们只养活父母而不恭敬的话，和饲养犬马有何区别呢？孔子的回答非常深刻，也非常有针对性，从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会，虽然我们身边有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不够，至少没有做到非常重视，没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类，一类是由于工作太忙，生活节奏快等原因，仅仅满足于让父母有吃有穿就行了，平时很少抽出时间去看望父母，很少从精神上关心父母；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从型受到父母及长辈们的溺爱，长大以后缺乏孝敬父母的意识，更缺少孝敬父母的责任。

我认为，孝敬父母是中华民族的传统美德之一，在物质文明高度发达的今天，这种美德不仅不该丢掉，反而更应保持和加强。作为子女，在关心父母物质生活的同时，更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好，即使我们工作繁忙，时间紧张，抽不出时间去看望父母，但至少可以多给父母打打电话，哪怕只是一两句关心、问候的话语，或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福，都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。

论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。

第17篇：《论语》读书笔记

孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

第18篇：《论语》读书笔记

论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。

学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。

学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你！不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！

还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！

孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。

第19篇：《论语》读书笔记

本学期老师组织我们读论语。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。

课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得。

为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。

这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像论语里说的，为人之道，贵在真诚。

第20篇：《论语》读书笔记

论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……

论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语，我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！——抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

第21篇：《论语》读书笔记

论语中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！

老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”

子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！

一部论语让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语？雍也中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

第22篇：《论语》读书笔记

论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……

印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么？I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！

第23篇：《论语》读书笔记

我读完论语，也算是对论语有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部论语注释流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：

“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。

“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米？富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的？现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的？在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。

“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之？”

这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢？

第24篇：《论语》读书笔记

妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了论语上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看论语的译文。

这个寒假，我读完了论语上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是论语的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。

有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”

子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。

第25篇：《论语》读书笔记

子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。

《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。

子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。

子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。

这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。

《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。

第26篇：《论语》读书笔记

前阵子妈妈给我买了一本书——论语，带着好奇，我津津有味地看了起来。

论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。

是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名，而***妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？

故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。

第27篇：《论语》读书笔记

论语，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。

一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。

真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。

我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到！

孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中！

第28篇：《论语》读书笔记

每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢？不知道？我来告诉你，是论语十则。

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”

对于知识，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来，我们应该感到无比快乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友谊，这样难道不开心吗？我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应该保持一种良好的心态，对待事物。

我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了许多许多……

第29篇：《论语》读书笔记

中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

论语中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读论语，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？

论语中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？

论语只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？

第30篇：《论语》读书笔记

“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋远方来，不亦说乎？”，由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》，都熠熠的展示着它博大精深的魅力。

《论语》这本书，主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪，做人等方面的知识，是儒家经典，一直深受我的喜爱。

其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”

你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样的壮力无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！

“有朋自远方来，不亦说乎？”，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？告诉我们，对待朋友要真诚，万不可以虚情假意。

真的，人的一生犹如一条长路，有许多岔路，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

假如说，我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文，论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得艳，持得很久。

《论语》，一本儒家经典，所传授的知识更是让我大大地受到启示，让我先学会了做人，在学会了学习。我要感谢《论语》，是你，让我重新获得生命之源，让我再为之奋斗！

那我们就继续诵读《论语》吧！好好的拥有它、记住它，让它在净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服种种困难，向成功迈进吧！

第31篇：《论语》读书笔记

最近的几节语文课上，我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现，《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想，君子这一词，应该是孔子毕生追求的目标，同时也是他教导学生要奋斗的目标。

在孔子的理念当中，君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白，同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟，但却散发着高贵，令人敬重的气质，影响着身边的每一个人。

当然这一切都是孔子的理想，世界上根本不会有这样十全十美的人存在，就连提出这一理论的孔子，自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美，但至少做到接近完美。

要成为君子，就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争，群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的，特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学，因此同学之间都应该是没有猜疑，大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时，各种各样的利益关系，身份，地位的差异，使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书，在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我们自身怀着赤诚之心，秉承君子之道与人交往，还是得处处小心。不过我也相信，若是有越来越多的人秉承君子之道，在人们的相互感染下，整一个社会的氛围也会有所改变。

第32篇：《论语》读书笔记

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。

孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。

第33篇：《论语》读书笔记

于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。

茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

第34篇：《论语》读书笔记

读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。

《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎？就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。

“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到？我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。

还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的'去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。

人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。

第35篇：《论语》读书笔记

《论语》一部充满深刻哲理的著作，但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课，专门讲解并诵读《论语》，一则一则耐心地教我们，告诉我们背后的故事。渐渐的，我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合，老师和孔子一样因材施教，不因为某某学习不好就对他态度不好，一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》，《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天，“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而谈，没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵，但在书中，孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义，所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的，而是要纵观全书，才能对“仁”有些许皮毛的领悟。

老师也是个知书达理的人，有一次监考，我坐在第二排，她没带表，于是问第一排一个同学：“同学，请问现在几点了？”同学漫不经心地回答之后，她依然说：“好的，谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》，她对《论语》理解很透彻，总能结合实际生活解析，让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻，给予我们很多启发。

老师每上一则就要求背诵，这段时间通过对《论语》的背诵，使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

我最喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到，工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。

读完《论语》让我豁然开朗，有如明媚的阳光照进橱窗，驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心，时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德，首先是内在，是以感知而得到的，它是有实践性的，能在现实生活中体现，我们能随时随地的行善，又何乐而不为？

第36篇：《论语》读书笔记

有缘来品读《论语》一书，便深深的为它所吸引。语文课本中，众多文言文名句都出自《论语》，便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感，品读中华的博学经典，感受着历史传承的美德，使我对这本书流连忘返，对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。

《论语》是儒家经典著作之一，是对孔子所言的摘抄与解析，在这本书里有许许多多的哲理意义，有亲情、友情；有尊师重道、学习方法、思想品德，无论你现在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟着《论语》，你便有答案了。

《论语》中，使我印象最深的便是学习和亲情了。

首先来说学习，无论你是小学刚进校的孩童，还是头发斑白暮暮迟年的老人，你都要学习。学习是没有年龄的分界，就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅，任重而道远。”年龄不是问题，一心向学者总会用那么个“毅”，更何况“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”再者“温故而知新，可以为师矣。”温习学过的知识，更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。

孔老先生是个十分重视学习的人，他认为学习不仅能获取知识，而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现，并且有所感悟有所体会，才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候，才是对于世界有了自己的思想，这个时候世界才真正属于你，你会体会到一种智者的欢悦，它涵盖了三重境界，当我们学习时，我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习，学会学习，乐于学习才能真正了解了学习的真谛。

学习中还不忘多多反省自己，不光学习要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，让自己的作为不失君子风范，人缺少了自我检查和约束的精神，才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟，故《论语》中写道：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”有了反省，做事更要严谨，不要有丝毫纰漏，自我反省正是一种少犯错的措施。

亲情为人世间最真挚的情感之一，报答更是对亲情的最好时机体现，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，世间众事皆有报答之感情，真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情，为的便是让弟子晓得为人所应有的本质，不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大，我们的报答之情不应去学，应是发自内心的感恩，亲人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毁了它，要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么？哪儿小？

《论语》一书的只是道德更是多之又多，领悟的所感只是微微一点罢了，孔子十七岁便身为人师，几乎可以说是用尽一生来教育弟子，其语被记录作《论语》，由此可见孔子作为古代士人之地位，更何况其不仅知道做人、育人，也通晓琴乐、书礼，可谓人才。

品读历史经典，感受了千年的历史传承，就像先开神秘面纱的一角，同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶，沉迷在书中，无法自拔。

第37篇：《论语》读书笔记

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自我，努力实践，完善自我的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

第38篇：《论语》读书笔记

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从论语的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着论语，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳！想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人！

孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然；孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀；孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗？

读着论语我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷！

第39篇：《论语》读书笔记

自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。

在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。

修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正是这个道理。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧！

第40篇：《论语》读书笔记

读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！

多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。

生命的意义是在于活的充实,而不是在于活得长久。这话说的一点都不错,只有充实的人生才是精彩的。下面给大家分享时间和生命作文。一起起来看看吧！

时间和生命作文600字 篇1

在一条数轴上，我们为它画上原点，正方向与单位长度，而时间就像一条数轴，无限延伸，永远没有终点。

又是一个熬过严寒的春季，在百花争妍的同时，一种纤弱而小巧的花朵也开始了生长。一株牵牛花抽出了她的藤蔓，她的藤蔓带着那种浅浅的嫩绿，柔嫩，脆弱，带着新生的蓬勃。春雨淅淅沥沥地下着，她依然以难以看见的速度生长，直至成熟为她的藤抹上浓浓的绿色，她也及将迎来生命最绚烂的时刻——绽放。露珠一点一点渗透进花骨朵儿，她悄然绽放，亮丽的紫，心间轻柔的白，花底浓郁的绿，为春又添上鲜艳的色彩。她尽情绽放自己的美，可惜她的花期又是那样的短暂，不过又是几场春雨，她就以肉眼可见的速度迅速枯萎。暮春来临，她也只剩下干瘪的种子和一段枯萎的藤蔓。

这株牵牛花在时间轴上记下了她的一生，可惜这条时间轴有太多太多的分支了，她是显得那般微不足道。在她生命宣告结束的同时，她将最后一点精力寄托于种子，意味着着手开始，着手新生，或是无数死亡后的牵牛花的再次成长。

我们人站在食物链的顶端，会思考，有最丰富的喜怒哀乐在时间的数轴上依然是那么微不足道。人短暂而又漫长的一生却又值得考量。在繁杂的一生中，我们尝遍人间的辛酸苦辣，被迫追赶时间的脚步，可惜这最终是一个无解的谜。我们会见证新生的诞生，他们是新的生命，会走着我们走过的路。或许当我们到生命的尽头，他们会接着终点继续往下走。

人随着时间轴繁衍生息，时间他像一个历经沧桑的老人，看着世界的更迭变化，也无法掀起他心中的波澜。漫无目的地走着，没有终点更寻找不到起点。

也许生命在时间轴上引出的因果线起点与终点早已混淆，起点亦是终点，终点亦是起点，你阻止不了时间的前进，唯有自身前行。

时间和生命作文600字 篇2

“时间就是生命，浪费时间就等于在浪费生命”，这句名言，不知道是哪位名人说的，但是非常正确。

时间是一个人最大的敌人，如果我们浪费时间，那么时间会对我们作出同样的回报，也就是说我们不珍惜时间，那么最终也会因为不珍惜时间，而得不到自己想要的。

时间就是生命。每个人来到这世上，不过是几十年，其实每个人的时间，都是差不多的，可是为什么有的人成功，有的人失败，有的人混得风生水起，而有的人混的，穷困潦倒。这其实都跟时间有关系。

我们每个人，每天的时间都是24个小时，每个人都一样。就看你怎么去利用它，如果你选择20个小时浪费4个小时，用来去做事情，那么你得到的，一定不会完美，更不会很好。相反，如果用20个小时的时间去做事情，4个小时用来调整自己，虽然当时辛苦，可是最终你换来的却一定是最大的丰收。

我们能看到身边有许许多多成功的人，成功的朋友，他们如今的成功，一定是曾经付出过艰辛，付出过时间，当你在浪费时间的时候，他们一定把每一分每一秒都看得非常重要。

就像我们上学一样，为什么有的同学学习好，而有的同学却学习不好呢？学习好的同学，一定是默默的付出了，他们用你没有学习的时间，去学习了，用你玩耍的时间去学习了，甚至用你在睡觉的时间，他们也去学习了，所以最终他们的成绩，就一定是最好的，毋庸置疑。

所以，在我们还年轻的时候，我们还有大把青春与时间的时候，不要再浪费时间了，抓住现在的每一分每一秒用每一刻的时间去做出更大的事情，不为别的，只为将来自己回头的时候，不会为了曾经的自己浪费时间而后悔。

各位朋友，各位同学，请大家加油，每个人都是为了自己。

时间和生命作文600字 篇3

没有了时间，也就是没有了生命。人们常说，世界上最公平的就是时间了，时间对任何一个人来说都一视同仁，它既不会看后感慨地多施舍给哪个人一秒，也不会吝啬地少给予哪个人一刻，每个人每拥有的都是24个小时、1440分钟、86400秒，然而在同样的时间里，有的人能学到宝贵丰富的知识，取得一个又一个丰硕的果实；有的一无所获，甚至到老了仍是一事无成，浑浑噩噩地终结了这宝贵的生命，其中最重要的原因就是人们对待时间的态度不同，有的珍惜，有的荒废。

古往今来，一切有所作为的、干出一番大作为、大事业的人都是十分珍惜时间的。像宋代诗人陆游，从书中获得了智慧，写下了近万首的诗歌，鲁迅先生也是把别人喝咖啡的时间用在了学习和工作中。还有周恩来、列宁等领袖人物，他们都是珍惜时间的楷模，他们不正是我们值得学习、值得敬佩的人吗？

在我们身边当中有不少的青年沉溺于网络游戏，或者干脆无聊地到处闲逛，不知不觉地把这大好时光都浪费掉了。就比如说我表哥吧，我表哥从去年六月份的时候就辍学回家了，整天在家里看电视，打游戏，才上到初二就辍了学，才十五六岁，这么小，就算打工也没人要啊，我真想对他说：“表哥，趁着大好时光多学点知识，不然，到老了后悔也来不及了，青少年时期的时间特别宝贵，我们要充分利用，认真学习才是啊。”人生短暂，眼一眨，人的这辈子就过去了，抓紧时间，不要让时间给荒废了。

每个人的时间都一样，珍惜时间就是珍惜生命。不要等到老了才后悔莫及，特别是青少年，青少年时期的时间真的很宝贵，好好利用这段时间，做一些有意义的事情，不要虚度光阴，记住两句话“莫等闲，白了少年头”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”！

时间和生命作文600字 篇4

我们必须牢牢记住时间是有限的，不是因为人生短促，而是因为人事纷繁，我们应该力求把我们所有的时间用去做最有意义的事，这是斯宾塞说过的。但在现实生活中，许多人做事总是把今天要做的事推到明天去做。同学们，你们有没有想过在我们匆匆逝去的光阴里，又有几个匆匆流逝的今天呢？因此，我们一定要珍惜时间，努力从今天开始。

时间到底是什么呢？我常常问我的奶奶，她说：“时间来的也匆匆，去得也匆匆。”这不正如小沈阳演的一部小品里说的一样：一个人的大半辈子不能只追求工作，因为眼睛一闭一睁，一天就过去了。眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。所以我们要在悠闲的时间里创造出无限的生命价值！

许多伟人都把自己的一生交给了人民。他们用自己短暂的生命做出了许许多多的贡献，他们珍惜时间，正如鲁迅说的一样：时间就像海绵里的水，只要愿意去挤，总还是有的。下面我就举几个伟人珍惜时间的故事吧！

法国著名物理学家、化学家居里夫人，他在巴黎大学读书时，晚上到图书馆去看书，十点钟以后，他就回到自己的房间里，点上煤油灯继续攻读。通过几年的努力，发现了放射性元素一擂，为科学做出了巨大的贡献。这和他珍惜时间，抓紧学习是分不开的。

无产阶级伟大的革命导师列宁，在大学读书时由于开展革命活动而被开除，他仅用一年时间，自学完成了大学四年的课程，后来参加了大学毕业考，得了第一名。

与此相反，如果浪费时间，将一事无成。“神童”方仲永，5岁就会握笔写诗，但父亲不引导他抓紧学习，反而带他到处游玩，浪费时间，结果使他在学习方面上毫无成就，这说明天资聪明，如不惜时学习，也将一事无成。这一个个珍惜时间的故事充分的告诉我们，只有把握好时间，才能走向成功的彼岸。

在我们社会主义现代建设的今天，我们要珍惜时间，充分利用好时间，紧紧握住时间。要惜时如金，努力学习。只有这样，我们才能多学本领，使之将来成为祖国建设的栋梁。

时间和生命作文600字 篇5

寒假里，我参加了社区组织的文明劝导活动。虽然天气寒冷，但大家热情不减，信心满满地投入到这项工作之中。

“过马路请走人行横道”的标牌被组长拿着，我们一组九人站成一排，形成了一道八米长的封锁线。但是，我们很快发现，在我们负责范围内没有看到斑马线。遇到行人欲横穿马时，我们只有开导他们走天桥，但是……

“您好，您可以走天桥吗？”

“我，我年纪大了，腿脚不方便啊，如果我还年轻，我也不愿意拿生命冒险啊，但，现在要我走天桥，我的腿又要疼上好一阵了，我也没那个力气啊。”

“那，您看我们扶您上去可以吗？”

“这，还是算了吧，太麻烦你们，而且，就算扶我我也得自己走啊，那么高，爬不来的。”

老人一脸落寞，待红灯，车辆等待时，从车缝中穿了过去。

我，感慨良多。对呀，老奶奶不再年轻，她没有那个力气也没有那个欲望去走天桥了。但是这些老人，谁也不希望看到他们出事。

也有上班族，风风火火，还没来得及开口他们就已经径直穿过去了，虽然上班不能迟到，但生命也比全勤奖金来得珍贵得多。

还有许多看到标语后意识到走天桥的人们，他们会说：“哦！谢谢你们啊，提醒我走天桥。”或亦是我们劝导成功走天桥的人，“嗯？走天桥啊，好!”遇到这些时，我们有劝导成功的喜悦，也有悲哀……有这样反应的人们，大多没有走天桥的习惯。我们也只能劝导半天，毕竟，路要自己走。以后，没有了我们的劝导，他们，是会继续走天桥？还是会回到从前一样？我不知道，我们选择相信前者。

生命？时间？各有各的说法和立场，但是，我只知道，珍惜时间离不开珍惜生命，珍惜时间也不是横穿马路换来的几秒钟，，甚至更短，因为，随时会剥夺你的生命……

时间和生命作文600字 篇6

日出日落，一天一天。

花开花落，一年一年。

——题记

岁月匆匆，时光荏苒。在悄无声息中，时间悄悄流逝，来不及思考，来不及期望，就这样悄无声息地从指间溜去，只留下自己的阵阵叹息。在叹息中，时间又悄悄溜走。

曾也一度以为时间过得很慢，初中生活的三分之二不也已经走过。曾也感受过度日如年的煎熬，但回首过往，发现那十六个春秋已悄然流逝。

“滴答，滴答”随着秒针的转动，分针也在不停地运动着。我们从小就知道时间的换算，知道一分钟等于六十秒，一小时等于六十分钟，但又有谁知道人的一生是由多少时间单位构成的呢？

不知道，没有走到时光的尽头，谁都无法解答。

古时便有人妄想希望长生不老，不断地炼丹修道乞求能得道成仙，现如今看来，这只是一个荒缪至极的笑话而已。我们都知道，人体的细胞在不断地新旧交替，人的心脏在不停地跳动着，但终有一天，细胞不再分裂，心脏不再跳动，人的生命也戛然而止。

生老病死乃是自然，谁都无力更改。长生不老只有存在于神话故事中。现实生活中，世上的一切事物都有生命的期限。一朵花，从发芽开花到枯萎凋落，这就是一个生命的历程，当然也是有生命的期限的。

人也是一样，从你呱呱坠地的那天起，你的生命便开始了。当然，你终会有离去的那天，每个人都是如此。唯一不变的便是生命的长度和宽度。生命的长度是自然，我们无力更改，那些所谓的“半仙”或许在下一秒便死于横祸，所以我们唯一能做的，便是改变生命的宽度。

那么我们应该怎样拓展生命的宽度呢？

这或许得让我们用一生去寻找那个答案！

把握生活的每分每秒，让自己短暂的生命放射出无限的光芒！

——后记

时间和生命作文600字 篇7

前几天，我妹妹推荐给的一套书，《夜色玛奇莲》，我刚看了几页，便爱不释手了。

我看的是第一本《毛豆邂逅黑猫奶茶店》。这一集主要讲了毛豆用爸爸留下的钥匙打开了玛奇莲超市的储藏柜，她看见爸爸留下的纸条：这世界上有兽。当晚，毛豆受到一男一女的袭击，这时，黑猫奶茶店的主人拉玛救了她并收养了她，她们和一只名叫米拉尔沃斯的猫住在一起。转校生于连吸引了众多女生，毛豆的好朋友小莲因为跟于连交往，时间变得越来越快，连毛豆都感到时间在加速，而似曾相识的网友“白兔”向她发出“杀了我”的信息。于连约小莲和毛豆去小学时侯的音乐教室，在那里，毛豆发现网友“白兔”就是于连，他因为被要求做一个成功的人，内心被一只名叫“马杜安里”的兽给占据，当于连瞬间衰老，音乐教室即将瘫塌时，拉玛即时赶到，捕获了兽，救了他们。于连离开了本市，留下了一封信，告诉毛豆，说自己在被兽占据内心的时候，好象见到了毛豆的爸爸，他好象在寻找一只白色的兽。

看完了这本书，我心中多了一个问题：时间是什么？在思索后，我终于明白了：时间就是生命！在“嘀答”声中，我们的生命就象沙漏中的沙子一样在慢慢流逝，时间是不会停止了，有时在不经易间，时间就与我们擦肩而过了，而我们的生命也终将会慢慢地走向尽头。每个人都不可能再有第二次生命，就像书中毛豆与于连的对话：时间越多越好，我必定有所成就。在光与影的交错中，于连的面孔有些变形。是的，成就是每个人都想要拥有的，但当你拥有成就时，能与你分享成功的亲人、爱人、朋友都已经随着时间的流逝而远去，这样的成就还有意义吗？

这就是时间，每个人都只有一个一生的时间，珍惜时间，就是珍惜生命！

时间和生命作文600字 篇8

“时间就是生命，浪费时间就等于在浪费生命”，这句名言，不知道是哪位名人说的，但是非常正确。

时间是一个人最大的敌人，如果我们浪费时间，那么时间会对我们作出同样的回报，也就是说我们不珍惜时间，那么最终也会因为不珍惜时间，而得不到自己想要的。

时间就是生命。每个人来到这世上，不过是几十年，其实每个人的时间，都是差不多的，可是为什么有的人成功，有的人失败，有的人混得风生水起，而有的人混的，穷困潦倒。这其实都跟时间有关系。

我们每个人，每天的时间都是24个小时，每个人都一样。就看你怎么去利用它，如果你选择20个小时浪费4个小时，用来去做事情，那么你得到的，一定不会完美，更不会很好。相反，如果用20个小时的时间去做事情，4个小时用来调整自己，虽然当时辛苦，可是最终你换来的却一定是最大的丰收。

我们能看到身边有许许多多成功的人，成功的朋友，他们如今的成功，一定是曾经付出过艰辛，付出过时间，当你在浪费时间的时候，他们一定把每一分每一秒都看得非常重要。

就像我们上学一样，为什么有的同学学习好，而有的同学却学习不好呢？学习好的同学，一定是默默的付出了，他们用你没有学习的时间，去学习了，用你玩耍的时间去学习了，甚至用你在睡觉的时间，他们也去学习了，所以最终他们的成绩，就一定是最好的，毋庸置疑。

所以，在我们还年轻的时候，我们还有大把青春与时间的时候，不要再浪费时间了，抓住现在的每一分每一秒用每一刻的时间去做出更大的事情，不为别的，只为将来自己回头的时候，不会为了曾经的自己浪费时间而后悔。

各位朋友，各位同学，请大家加油，每个人都是为了自己。

时间和生命作文600字 篇9

没有了时间，也就是没有了生命。人们常说，世界上最公平的就是时间了，时间对任何一个人来说都一视同仁，它既不会看后感慨地多施舍给哪个人一秒，也不会吝啬地少给予哪个人一刻，每个人每拥有的都是24个小时、1440分钟、86400秒，然而在同样的时间里，有的人能学到宝贵丰富的知识，取得一个又一个丰硕的果实；有的一无所获，甚至到老了仍是一事无成，浑浑噩噩地终结了这宝贵的生命，其中最重要的原因就是人们对待时间的态度不同，有的珍惜，有的荒废。

古往今来，一切有所作为的、干出一番大作为、大事业的人都是十分珍惜时间的。像宋代诗人陆游，从书中获得了智慧，写下了近万首的诗歌，鲁迅先生也是把别人喝咖啡的时间用在了学习和工作中。还有毛泽东、周恩来、列宁等领袖人物，他们都是珍惜时间的楷模，他们不正是我们值得学习、值得敬佩的人吗？

在我们身边当中有不少的青年沉溺于

每个人的时间都一样，珍惜时间就是珍惜生命。不要等到老了才后悔莫及，特别是青少年，青少年时期的时间真的很宝贵，好好利用这段时间，做一些有意义的事情，不要虚度光阴，记住两句话“莫等闲，白了少年头”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”！

时间和生命作文600字 篇10

光阴似箭，日月如梭，时光好似天上的流星，匆匆地来，匆匆地走，你永远追不上它。

清晨，我起了床。穿衣刷牙时，时间悄悄从我的手头滑过，永远不会再来，昨天永远是昨天，没有办法把它变成今天，这溜走的每一分、每一秒，都变成之前，不会再重新度过了；曾经永远是曾经，不会倒流，人一生只有那么多时光，不会延长。

时间是可贵的。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间如潮水般流去，但不会又潮水般涌过来。白天，我在看书，看书的时候，时间又如小调皮鬼般从我身旁跑出来了。时光，你看不见，捉不着，但回首自己度过的时光，不禁大吃一惊。

既然时光如此匆匆，我们一定要用有限的时间去做值得做的事。早晨，我早早地起来，与时间赛跑，我读了读书，并问问自己，我有什么收获？这就利用了时间的价值，发挥了它的作用，让人生更加精彩了。吃过早饭，我认真地写作业，我又问问自己，有没有珍惜时间呢？珍惜时间，让我更活跃了；无论干什么？问问自己，珍惜时间了吗？我该怎么做呢？无异于给自己“延长寿命”，给自己一个精彩人生！浪费时间就等于慢性自杀，可有些人，他们整天无所事事，游手好闲，什么也不干，白白浪费了那么多大好光阴，多可悲啊！可他们自己却一副快活的样子，更让人觉得他们可怜！

我想说：“把握时间，很简单，又很重要。你所浪费的今天，是昨日死去之人苦苦奢望的明天；你所厌恶的现在，是你永远回不去的曾经。”把握时间，你将有一个永无遗憾的生命，把握生命，你将会有一个精彩的人生！

时间和生命作文600字 篇11

人的一生是短暂的，但我们可以用这短暂的一生去创造无限的价值。

——题记

虚度时间，就是在虚度生命，失去了时间，生命就是一场虚幻。人的一生也不过只有二十亿秒，但是，如果全世界每个人都浪费一秒钟，那就相当于浪费了2000年。所以，为了不让时间成虚幻，不让生命成为过眼云烟，必须要让时间永驻生命。

“时间就是生命”，作为一句警世名言，屡屡被人们提起。它告诫人们：要珍惜时间，把握时间，不让时间虚度。那些闻名遐迩的人，不都是因为珍惜时间，才会创造出巨大的价值，被人们所熟知的吗？

迈克尔乔丹，篮球界的一位巨星。难道他就天赋异禀，异于常人吗？当然不是！对于他来说，篮筐像大海一样宽阔，但是他惜时，每天天不亮就起来练球，即使没有比赛，他也不会放松让时间虚度，所以他才创下了一个个辉煌的战绩，成为许多人心中的英雄，即使他退役，人们也不会忘记他曾经发出的光芒。

和田一夫，这位世界级企业家竟在一夜之间从事业的巅峰跌入谷底。商战中失败，他没有沉沦，而是选择隐退自己，完善自我，准备反击。他顶住同行的讥讽与社会舆论的压力，私下拼命地努力，加倍的珍惜时间，最终，他在商战中绝地反击，再次登上峰顶。他的再次成功决不是巧合，他用自己的实际行动证明只要惜时努力，便可以创造出无限的价值，就可以望见属于自己的明天。

时间就像一道门槛，懂得惜时，就可以打开一扇通往成功的光明之门，不懂得惜时，永远就只会徘徊在成功的大门之外。

人生何其短暂，但可通过惜时创造出无限价值，不虚度时间，才会真正的让生命有价值，才会真正的让时间永驻生命！

时间和生命作文600字 篇12

一年有四季的更替，而明年春夏秋冬又是一样；太阳有朝起暮落，但今天依旧是昨天的那轮。只有我老去一岁，没有人还给我一样的容颜。看着花在春去之后凋零，看着鸟在冬至之后循迹，我会想到一组生命的成型与颓废的过程。我知道自然与人类都赢不了与时光的较量。于是，时常在心里用深深的爱意千遍万遍叮咛自己：善待生命。

时光倒流，仿佛又回到了年少的某一个夏天，那时的我穿着连衣短裙，扎着两条长长的马尾，在暑假抛开城市的喧嚣，来到山中的姥姥家。有一天，天气出奇的好。湛蓝的天空清澈如洗，仿佛能倒映出人的影子。晚饭过后，我和姥姥走在山间的小路上，一路上嗅着雏菊和牵牛淡淡的馨香。突然，一个“不明飞行物”落在了我的面前。我定睛一看，原来是一只毛还没有长全，身长不足1分米的小麻雀。微微的山风吹在它弱小的身体上，薄薄的一层茸毛被风吹起，使它不禁瑟瑟发抖。我轻轻走上前，看着这弱小的生命如此无助，心中顿生怜悯之情。于是，我俯下身，双手捧起这毛茸茸的小东西，用自己仅有的温度试图给它一点点温暖，一点点安慰。

写到这里，又不得不提起前些天刚刚看到的一本书。书中真实地描写了猎人们捕杀藏羚羊、华南虎这些珍稀动物的全过程。看完后使我大受震撼，不敢相信世界上居然还有如此残忍的一面，血淋淋的事实。

如今，自然的保护已经日益得到人们的关注，我们不妨想想人的生命是多么短暂，而动物的生命更是何等的脆弱！正因为生命的短暂，且容我们如看重自己的生命一般善待动物的生命。

人与自然共存亡！

时间和生命作文600字 篇13

我们珍惜、善待自己的生命，因为我们知道和懂得生命的珍贵，既然我们知道生命的珍贵，生命的脆弱。那么我们就更应该去善待生命。无论鸟兽，虫鱼，小草，花木，只要是鲜活的生命，我们都应该去善待。

当我们为可观的金钱收益去捕杀野生动物时，请想一想，金钱虽可贵，生命价更高。最近我在电脑上看到了一篇微博，是关于活取熊胆的：目前，中国有11个省市有活取熊胆的养殖场。黑熊从4岁开始就无一例外地被关在狭小的铁笼子里，被铁质的马甲紧紧地束缚住，腹部裸露着一个几近溃烂的伤口，插入一根透明的或金属的引流管，流淌着黄色的胆汁。不出意外，这些黑熊将持续地被抽取胆汁，直至死去。但直到现在人类却还说这是无痛的！

当我看到黑暗的铁笼；听到熊无助的嚎叫、人无情的语言，以后非常心痛。一部分人大言不惭的说：“这是为了中国传统中药业，为了中药的发展，必须要这样。”也有一部分人说：“这样太残忍了！”现在这件事社会上讨论非常激烈，而我从心里觉得：“每一个生命都是珍贵的，不应该为了人类的贪婪和自私就残忍的伤害它们。”

当我们为可观的金钱收益去捕杀野生动物时；为满足自己的需求而去砍伐树木时；当你的宠物让你不喜欢了就无情抛弃时，你有没有想过它们的生命和我们同样的珍贵！它们也像我们一样可以感到痛和害怕，也有血有肉。

生命是个永恒的话题，善待生命，就是善待自己。善待生命，会使我们的世界变地更加美好。让我们今天开始，爱护身边的每一个生命！

时间和生命作文600字 篇14

我们的生活离不开水，但地球上的水中却有96。53%是人类暂时还不能直接利用的海洋水，人类真正能够利用的水还不到世界淡水总量的1%！然而即使是这微乎其微的淡水也正在遭受一场空前的劫难。大量废水残渣无节制地排入了江河湖海，严重的水了污染正每时每刻改变着大地上水的颜色，由于缺水，世界上有60%的国家闹起水荒；由于缺水，大量珍稀动植物面临严重的生存危机；由于缺水，我们的首都北京甚至面临着迁都的危险！

以前珠江清澈见底，毛爷爷曾经在珠江游泳。现在，珠江发生着灾难性的变化。人类所谓的现代化建设，把花城糟蹋得面目全非。你瞧，离珠江没多远建起的那些设备简陋的工厂，为了赚钱，没建任何配套环保设施就大规模地投入生产，把那些未经任何处理的废水排进珠江。久而久之，珠江变成了浑浊的墨绿色。

我国西部地区严重缺水，湖泊的数量正在减少，很多河流已经断流，大量土地沙漠化。非洲和北美洲的一些国家连年干旱，缺水直接威胁着人类的生存。

同学们，请你面对日渐贫乏的水资源，面对大自然的控诉，做一次郑重的思考！难道我们和我们的后代将永远生活在这样肮脏可怕的环境里吗？难道您真的愿意让地球在我们手里走到尽头吗？

同学们，行动起来吧！我们要做水资源的保护者，动动我们的手，拧紧水龙头，动动我们的脑，让生活用水更节约。

为了这个美丽的蓝色的星球辉煌的未来，为了50亿地球人共同的家园，为了这个家园里的亿万花朵一样的孩子，也为了您自己，为我们都拥有一个幸福的明天，请你记住：珍惜水资源吧！保护你身边的环境！水是人类共同的财富！

时间和生命作文600字 篇15

活在这个世上，为的是友谊至少我是这么认为的。生活就是一张没有染色的画。染色的笔就是多彩的友谊；泥土开始只是一片黑，点缀的是那绿色的友谊。而那天，我的画失去了颜色。

我和陈明是形影不离好朋友，每天都在一起游戏。温习功课。一天，我们把在手工课上做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把它摔在了地上，摔坏了。我一急哭着对他喊：“啊！我的小木船，这可是我智慧的结晶啊！你赔，你赔！”争执中，陈明又把它踩的“粉身碎骨”了，我非常生气，一把争夺他的小木船，火冒三丈地喊道：“既然你把我的小木船砸了，我要你付出代价。”话音刚落，我把手一挥，朝地上砸去，只见他的船砸成两块了。 这时他也不甘示弱，又将我的船踢到一边去了。我大喊道：“你没有资格这样对我的船。”他立即反驳道：“谁让你砸了我的船，我又不是故意把你的船给砸了。”我们俩吵得不可开交，后来我们已经断绝一切关系了，任何办法都不能帮我恢复我和陈明的友谊了。

几天之后，在放学的时候，我遇上了陈明，我感到对不起他，想赶快溜走。结果他叫住了我，他把头低下去，沉默了足有一分钟，他才吞吞吐吐的说：“真是对不起……那个……那天弄坏了你的船……”我一听，大吃一惊，随后连忙说：“那天我也有不足之处，我们还是好朋友麽？”李明说：“当然是啊！”话音刚落我们不约而同的把新的小木船拿了出来，送给了对方。从此以后我们再也没有吵过架，成了最好的朋友。

如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。 珍惜每一个朋友吧！学会珍惜，小心翼翼。

时间和生命作文600字 篇16

时间，无法用黄金来挽回，时间，走了就永远不会回来，时间，是最美好的东西，也是最令我们感到恐惧的东西

时间是无价的，它不能用金钱来代替，也不能用金钱来形容它的价值，时间，就是海绵里的水，若你愿意去挤，上帝还是会怜惜你的。上帝对待我们每个人都是公平、公正的，只是，你不愿意去珍惜，不愿意充分的利用时间。

在人类的眼里，时间代表了很多东西，对于老年人来说，时间就是可贵的生命，他们需要抓紧时间，给自己的人生多添一分光彩。对于成年人来说，时间就是数不胜数的金钱，他们需要运用时间来工作，来赚钱。对于我们来说，时间就是学习的最好阶段，就是踏上高峰的第一步。

我们要抓紧机会，努力的学习，不断的获取知识，你的人生才会更加有意义。

我曾经认为，时间是毫无限制的，那是错误的想法，那是幼稚的想法。

现在还年轻的少年，大多数都认为，自己的时间还很多，还可以慢慢的享受自己丰富的人生。

然而，少年们都没有对时间有丝毫的恐惧，他们不知道，只在他们享受人生时，时间一分一秒的过去了，虽然，一分一秒是非常的渺小的，但仍令我感到无比的恐惧，我们虽说离死亡还很远很远，但是，我们在靠近死亡，我们在一分一秒的渐渐远离这个世界。

可能，只有站在死亡边缘的人，才会感到死亡的恐惧，他们羡慕健康的年轻一代，只有面临着死亡的人才会真正的感觉到自己要永远的离开人间，感到时间的无价和生活的美好。

等人们感受到死亡的恐惧，再来珍惜自己的生命，就已经太迟了。

我们要珍惜自己的生命，珍惜时间里的事物，活着就是一种永恒的美，纯真的美。

时间和生命作文600字 篇17

生命之歌曲，人人传唱，人人演奏，在生命之旅中，抓住时间的尾巴，用力去唱响一首成功的生命之歌。

珍惜时间

巴尔扎克，一位高产的作者，在世界文坛几乎再也找不到第二为这样的文学大师。他的成功来于他无时无刻不在与时间奔跑。他一天休息不到四个小时，日夜不停，不停地在书写人性，书写社会。有一天，他累倒在朋友家，朋友不忍心叫醒他，让其睡了一次好觉。结果他醒来，愤怒地冲朋友喊道：“你浪费了我的时间.”

正因为巴尔扎克的惜时如金，才奠定了他步入文学殿堂的成功之路。时间，成功的金钥匙。

回馈生命

居里夫人，一位成功而淡然的物理学家。她将似火的年华，如水的亲春投入到简陋而破旧的实验室，终于研究出来世界上第一颗镭。她慷慨地向世人“公布”镭的提炼方法，为无数商人创造了财富的活力源泉，而她一贫如洗。“我不认为这是我个人的成功，这事我对生命对自然的回馈”居里-玛丽的生命价值在此刻怒放！ 正如一位清华学子所言：“珍惜时间，我们是为让生命怒放，再清华，我从不走路，而是小跑！”我闭目低头，沉思道：“人生该如巴尔扎克那般如金与时间竞走？还是该如居里夫人那般放大生命的意义？”

沉默……

顿悟！我们只有向巴尔扎克一样珍惜时间，像居里夫人一样敬畏时间，回馈生命的意义才会伟大。

珍惜时间，回馈生命，歌声低沉，回馈生命，珍惜时间，歌声嘹亮；珍惜时间，回馈生命，歌声响彻云霄。

时间，生命。珍惜时间以回馈生命！勿似寒雀，明日复明日，云云少年，奋斗再今朝，勿叫老师悲。爱生命，从现在开始吧！

时间和生命作文600字 篇18

那可恶的小鸟用它尖利的喙使劲那么一啄，我便脱离了母体，后来又侥幸从鸟嘴中逃脱，跌进了山间的石隙中--我是一粒饱满的松籽。

石缝间萌发的命一场凶猛的大雨惊醒了我的酣梦，在暴风雨的磨砺中，一个信念在我心中萌发了。是的，我的未来不是梦，我一定要长成参天的生大树，成为大自然最壮观的景色。我汲取足量的水，身体变得雍肿不堪，费了九牛二虎之力，终于把我那瘦小的外衣给撑破了，露出了黄色的子叶和柔弱的须根，我拭了一下眉上的汗水，心中无比雀跃，我的生命诞生了!

不屈的生当我奋力一搏，破石而出的时候，我知道我在石下所做的努力终于得到了回报，从此我的生命又上升到了一个新的高度。四周满是有棱有角的石砾，我新生的躯体被石棱割得伤痕累累，但是我并没有屈服，没有放弃，因为那信念的幼芽，已经蕴藏了巨大的能量。我知道所有的磨难只能使我变得更加坚韧和顽强。子叶脱落了，又重新抽出嫩叶;嫩皮蜕落了，又长出新肤。阴冷的风像刀一样将我的皮肤摧残，使我龟裂得像老人们的脸，但是我渐渐茁壮起来了。

我所处的位置在悬崖边的峭壁上，高陡的石壁遮挡了阳光，使它只能照射到离我三丈远的地方。但我不屈服于峭壁的盛气凌人，努力地使自己的枝冠向着阳光的方向伸展，我的身躯和手臂越来越长，直到触摸到阳光，于是我的大半个身子便悬空了--像半架悬浮的桥。

我那坚韧的根须伸向岩层的更深处，为了汲取足够的维持生命的水，根须便像一张柔韧的网，紧紧地缠绕住半个山头。正是因为如此，我不怕风雨的侵袭，不惧狂风的肆虐，不畏暴雪的欺压，我一直向着阳光在生长，展示着我不屈的生命。

时间和生命作文600字 篇19

生命，时间？你知道那是什么吗？

生命，一个熟悉又陌生的词语，我认识它吗？认识。我了解他吗？不，我不了解。是时间给了我生命，是生命让我有了时间，让我看到蓝天白云，花草树木，高山平原……我们看到了一切，却唯独看不到生命，看不到时间，它们什么样子，没有人知道，人们总是将自己视为生命，将日月视为时间，到哪都只是人类的想象，我们根本不知道他们的意义，只知道他们重要，或是不重要。

生命那么短，但我却从未珍惜过，直到逝去后，才发现，我在慢慢长大，然后会慢慢变老，最后把生命还给时间，留下一些不起眼的东西。时间，我常常对它说：“等等我，不要把我留在过去，我要和你一起走向未来。”可是你知道吗？它好无情，留下一个“不”字，就向未来走去，就这样时间给了我生命，却又一点点将我生命里的时间夺去，留下一个背影，打开了一扇可以跨越到未来的时间之门，我的时间少了，生命短了……

毛毛虫可以化茧成蝶在天空自由翱翔；小蝌蚪可以变成青蛙在水里和地上获得乐趣……那我们是否也能逃离生活的束缚，获得更洒脱，更自在？我不知道，我的生命还有多长；我不知道，我的时间还有多少，时间总能让我们想起那些逝去的家人和即将逝去的家人。每每想起这些，心头就会涌起一股说不出的难过；眼角流出一滴莫名的眼泪；嘴里跑出一声轻轻叹息……那是我们有的不只是对家人的思念和关怀，还有对生命的敬畏和对时间的惋惜。我只有在时间逝去后，才懂得珍惜，只有在生命离开后，才学会想念……

时间走了，生命没了，却还不懂和珍惜，那活着还有意义吗？答案是：没有。对吗？

时间和生命作文600字 篇20

洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……时间，无处不有；但时间，又是那么宝贵。

是啊，时间如流水，一去不复回。假如你把这一分钟放在吃喝玩乐上，那你在这一分钟就比别人少学一些东西。鲁迅爷爷说过：“人家说我是天才，那是不对的，我只是把别人喝咖啡的时间放在学习上罢了。时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”他的话多么朴实、多么真挚啊！

然而，在我身边，却有不少同学在浪费时间。

一些同学迷上了电子游戏，于是网吧、游戏机是与他们成了形影不离的“好朋友”。一有时间就去，有的利用晚上做作业、温习功课的时间去，还有的甚至在上课时背着“旷课”之名也去，久而久之，成绩下降。回头想想，这是一件多么可悲的事，不但浪费时间和金钱，而且使自己无心学习。如果他们用那些玩的时间去读书、学习。那才充实呢！他们不知道，时间也在悄悄地流走，抛弃他们。

时间是无私的，它赐个每个人一天二十四小时，不会多一点；时间是有限的，光阴似箭、日月如梭，如果你不好好珍惜时间，那就和碌碌无为、虚度年华没什么两样。从“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句格言中可以看出时间是多么宝贵啊，光阴就像金子，而一寸金子却无法买回一寸如梭的光阴。

昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天又闪烁着光辉等待着人们。现在我们条件优越了，不是更应该珍惜时间、抓紧今天的每一分每一秒吗？

要珍惜时间，徒有理想而不珍惜时间，等于一艘漏油的轮船，永远不会达到目的。

时间和生命作文600字 篇21

生命有时像一段山路，曲曲折折，坎坷不平；有时又像是一个伟大的工程，一切都要努力去设计、创造，然后才能完成。生命的旅途只有通过自己的努力，才有可能达到自己预定的目标。

在生活中的很多伟人，他们珍爱生命的事迹让我感动。霍金，大家应该都很熟悉吧，他在不久前去世了，但他的事迹一直激励着我。他是一位与死神抗争的勇士。由于患病，他全身瘫痪，不能言语，只能坐在轮椅上。但他没有被病魔打倒，乐观向上，努力学习科学知识，取得了很大的成就。许多人都以为他是一个被成功所青睐的人，但是却没有看到他付出的努力，没有看到他与死神的较量。他克服了自身的各种困难，与病魔顽强斗争，几次都与死神擦肩而过，用努力学到的知识，为人类作出了巨大的贡献，成为了伟大的物理学家，并写出了著作《时间简史》。

在生活中也有一些不珍惜生命的人。他们整日里泡在网吧打游戏，沉迷于网络游戏，父母的劝告也不听，没有钱就偷家里的钱，遨游在网络世界里，时间就这样被他们一点一滴的浪费了；有的人每日里游手好闲，吃喝玩乐，得过且过，从不想着学习，也没有发挥自己的.长处。这样的人注定只能一生碌碌无为，被社会淘汰。

“虽然生命很短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”这是杏林子对生命的见解。我们一定要珍惜时间，珍爱生命，努力学习科学知识，用自己有限的生命，为社会多作贡献，让社会因我们而变得更加精彩！即使我们只是大海中一粒微不足道的沙子，但我们也要努力把自己蜕变成一颗美丽的珍珠！

时间和生命作文600字 篇22

人的一生是十分短暂的，就像一张白纸。我通过今天课堂上的撕纸游戏，感受到了时间的宝贵，生命的短暂。

上课时，陈老师给每个人发了张A4纸，并让我们在白纸上写上“我的人生”四个大字。然后再给我们公布了一组数据：中国目前，人的平均寿命为72岁。如果按72岁来计算，我们睡觉大概要花去23年，吃饭大概要花去6年，花在交通上的时间大概又要6年，打电话大概要花去180天，洗澡大概要花去170天……陈老师一边讲一边让我们撕纸，撕到最后，本来是一张很完整的白纸，现在只剩下一小块了。

看着手中那一小块的白纸，同学们哑口无言了，眼睛里都闪着一种落寞的忧伤。我第一次感觉到浪费时间的可怕，第一次体会到生命的短暂，第一次感受到人生用在学习、工作的时间之稀少。教室里也由原来的闹哄哄变为静悄悄了。我知道，这时同学们的心里都别有一番滋味。

如果，你的母亲因欠债主好几百万，怕债主伤害到你，所以把你扔在医院一个人悄无声息地离开了。你长大后，知道了事实的真相后，你会第一时间找到她，原谅她吗？

也许大多数人都会选择不原谅，但我选择原谅，因为母亲能生下你她也不容易，她能给你一个完整健康的身体，她能冒着生命危险生下你，那是世界上最伟大的付出！所以你不但要原谅她，还要感激她，没有一个母亲不喜欢自己的孩子，抛弃你并非她的本意，她当时也是迫于无奈。

这节课，陈老师没有给我们讲珍惜时间的大道理。但是，他却用另一种撕纸游戏让我们感受到了珍惜时间的意义和生命的真谛！我们要认识到人类的脆弱，生命的短暂。

时间和生命作文600字 篇23

放假了，不需要早早的起床了，我便每天都气得很晚，甚至有的时候起床后就该吃午饭了。我习惯了这种生活节奏，人就变得懒散了。我的妈妈看在眼里，急在心里，那天他早早的就把我叫起来，我睁开惺忪的睡眼，打了个哈欠，又伸了个懒腰，问妈妈干什么，妈妈对我的行为表示极其的不满。

我察觉到，表赶忙端端正正的坐起来，妈妈说：“先别忙，听我讲个故事吧:从前有个小孩子，非常贫穷，但又不愿意去劳动，终日，散散慢慢，为了充饥，他便沿街乞讨，希望人们可以可怜他的贫穷和悲惨命运。然而很少有人会理他，他变的面黄肌瘦，每天都吃不饱穿不暖。有一次，他来到一条小路上乞讨，路旁有一家餐馆，哦，还有一块大牌子，写着几个大字：”明天吃饭不要钱！“他回到他的住处，美美得睡了一觉，期待着明天的到来。

然而，到了第二天，他大摇大摆的走进这家餐馆，点了一桌子好酒好菜，服务生瞧了瞧她的衣着打扮，感到很诧异，质疑的问道：”就你？一个小乞丐，你吃得起吗？“小乞丐大怒，把他们老板找来了，老板缓缓的说了一句：”本店先交钱后上菜，请先交钱吧！“小乞丐不免有些惊奇，指了指门口的牌子，说：”不是说今天吃饭不要钱吗？“老板大笑道，说：”你去看看吧！那明明的写的是：明天吃饭不要钱啊！“听到这儿，我坐不住了，顿时明白了妈妈的良苦用心，不仅被感动了，从此我早睡早起，用我的时间去做一些有意义的事，让我的生活变的充实快乐。朋友，如果你还在浪费时间，请记住我这句短小精湛的话吧！时间就是金钱，时间就是生命，珍惜时间吧，不要嫌弃你拥有的太少。

请相信，时间就是你生命中最宝贵的财富！

时间和生命作文600字 篇24

世界上什么最珍贵？生命！和生命一样珍贵的是什么？是时间！珍惜时间就是珍爱生命，如果没有了时间，那一切就都会变得没有意义。但遗憾的是不珍惜时间的人实在太多了，我就曾经是个不珍惜时间而常常后悔莫及的人。

那是一个国庆节，长假7天里我玩的那么投入，看电视、打电脑、和哥哥成天在一起玩耍，也许是玩得太疯了，到最后2、3天时，我的作业还是一字未动。可我却一点不着急，心想，反正还有3天呢，我可以再玩2天的，到了最后一天，我还在想，可以玩最后半天，反正还有下午和晚上的8个小时呢。终于拖到了10月7日的晚上，我打开了作业本，写啊写啊，手都写酸了，脚也麻了，还是没有写完，我真是后悔极了，当时我真的在想：要是再给我一天时间做作业该多好啊！可是时间是不会回头的，时针永远是顺时针转动的！

现在想来，我就和书中那主人公一样，是多么的不珍惜时间啊！以至于留下了那么大的遗憾！鲁迅说过：“哪里有天才啊，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了学习上”，这话说的多对！我和书中的那主人公真该多读读这句话。现在的我，已经不再是个浪费时间的人了，前几天我转学到了城北小学，在这个陌生的环境里，为了不丢爸爸的脸，我要求自己珍惜时间、好好学习，每天我都利用好每一分的时间快速完成作业、及时背诵英语和古诗，由于珍惜了时间，我的学习有了进步，上课时从来不怕老师抽背到我，由此我想，节约时间、珍惜时间的好处真是很大呢！

名人还说过：时间就生命！是呀，珍惜时间那就是珍爱生命啊，我今后一定要牢记故事里告诉给我的道理，珍惜时间，让生命过的更加充实和有意义！

时间和生命作文600字 篇25

今宵此刻，你我欢聚一堂，其乐融融，在所不辞。却不知在那些平凡的夜晚里，只有清风为友，

明月作伴。曾何几时，在深夜中惊醒，望窗外圆月，我忽然想起人生一去不复返，一个人的人生多么光彩，而最后也是逝去。曾何几时，在深思中醒悟，人的一生如果碌碌无为，到最后还是逝去，何不选择光彩呢？岁月无情不留人，但谁又能把时光留下？光阴似箭，日月如梭，谁能比时间跑的跟快？花有重开日，人无再少年。但谁又能返老还童？恐怕没有人能做到。这青春年华，这光辉岁月，给与了我们无限的回忆，却与此同时，给予了我们深深的思考。谁能战胜时间，谁就是最后的胜者！

林清玄《和时间赛跑》为什么可以写得如此扣人心弦？是毅力与耐心！少壮不努力，老大徒伤悲。为何可以令人振奋不已？是古代人们总结出来的教训！黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。为何令人极其感慨？因为这是真理！虽然明天还会有新的阳光，但是永远不会有像今天一样的阳光了，那我们为什么不抓住今天的最后一束阳光，来迎接明天全新的太阳？面对挫折，我们不应该怨天尤人，让时间白白流失，而是应该用自己最大的力量去冷静分析，寻找解决办法，不屈不挠，不被困难所吓倒，也不应陷入悲观失望的情绪中不能自拔，要想赢时间，就要和时间赛跑，你虽然不会赢，但都要做到问心无愧，当你回头喘气时，你才会发现，自己跑的路，原来那么漫长，这时你就可以理所当然的坐下歇一会，享受劳动后赢得的那份快乐了。

朋友们，青春无限年华，花季少年就应有花季的灿烂和绚丽，一寸光阴一寸金，珍惜时间吧！

时间和生命作文600字 篇26

今天，我看了一个故事，里面讲到时间就是生命，说的是有一个大学教授很有学问，有一天，一个学生请教他怎么样才能考出好成绩来，他便笑着让这位学生明天到他家里去。

第二天，学生到了他家，从门口看到家里很乱，而教授则让他在门口等一分钟，当着学生的面打扫起来，仅仅用了一分钟时间，教授就将客厅打扫干净了，并且倒了两杯咖啡，让学生进来喝咖啡。喝完咖啡，教授就让学生回去了，学生不解地问他的问题，教授却说已问题，教授却说已经回答他了。学生开始觉得很奇怪，后来才明白：这一分钟看起来很少，但只要你利用好了这一分钟，你就会觉得这一分钟是必不可少的，学习上的成功也正是要抓住这么多的一分钟。

是啊，时间如流水，一去不复返呀。假如你把这一分钟放在吃喝玩乐上，那你长大就会一事无成。鲁迅爷爷说过：“人家说我是天才，那是不对的，我只是把别人喝牛奶的时间用在学习上罢了。时间就是生命，无端地浪费时间就是催残生命，与谋财害命是没什么两样的。”他的话说得多么朴实、多么真挚啊！

但是，在生活中有些人却执迷不悟，用扑克牌来赌博，整天围着它们转；一些学生不想上学，竟然逃学；还有一些学生迷上了上网，经常上网吧，甚至偷了父母的钱去网吧玩……把美好的学习时间就这样丢弃了，把自己的青春就这样抛在这些东西上。然而他们不知道，时间也正在悄悄地溜走，抛弃他们。

我们从小就应该向珍惜时间的人学习，珍惜我们生命中的每一分钟，让它发挥出更大的作用，不让自己一生碌碌无为、虚度年华。

时间和生命作文600字 篇27

人的生命总是那么短暂，那么脆弱，一个不经意的瞬间，便会有消逝的可能。从生到死，自然规律，你无从决定，只有服从。

过去——

十六年前，我来到这个繁华的世界，带着一点傻气和天真。从我开始懂得数数起，我便一天一天地在日历本上打圈，计算着，但时间真的过的很慢，我盼望着，盼望着时间能飞跃到我十六岁的时候，妈妈说过，十六岁的时候我就会长大，我盼着长大的那天。

现在——

我满十六岁了，但我才慢慢懂得长大真正的内涵并不在于年龄，而在于内心。懂得摔倒了，不会哭着喊妈妈；懂得不在饭来张口，衣来伸手；懂得要努力读书，知识是生存的本钱；更加懂得，不管是在书香弥漫的校园，还是人才济济的社会，“学会做人”既是第一门必修课，也是成功的第一步。我从那个蒙昧无知的野丫头开始，渐渐“吐丝结茧”，一点点地慢慢长大。

未来——

那是无人预知的时间，但它充满着神秘的气息，但我知道，我将渐渐地了解世间的人情事理，或许，还会埋怨时光飞逝，对于老去的事实，无从抗拒，还会眷恋幼时的幼稚、无知……过去、现在、未来，正如生物圈里的生物链，永不停息地循环着。对于我来说，这三者意味着一生，代表着我美好的时间。

生命匆匆数十载，岂有不好之理呢？对于过去我拥有最好的回忆；对于现在，我体验最好的今天；对于未来，我带着最好的希望。

无论是对过去、对现在、对未来，我相信，只要努力、用力，即使时间所带来的结果不是美好的，也不影响在时间中享受美好的过程。

这便是我生命中美好的时间。

时间和生命作文600字 篇28

把活着的每一天都看作时间，这就是海伦·凯勒的一句名言。但是我却看见一些富豪，每天生活在吃喝玩乐、纸醉金迷当中，根本不把时间当作生命，不去珍惜时间。我想他们实在是太浪费时间了，也就是糟蹋自己的生命，要使生命的每一天充实、有意义，那就得把时间分分秒秒地把握住，就像海伦·凯勒一样，在双目失明两耳失聪的情况下，但凭她对时间的珍惜，对美好生活的热爱，创造出了健全人都难以取得的成就。

人的生命只有一次，时间是闪眼而过，有的人靠自己拼搏，去闯出一番事业，而有的人闲闲散散、一无所成。前者活着有意义，死得重于泰山；后者活得苟且，死得像鸿毛。怎样才能使生活有意义，有价值呢？那就是把生活的每一天当作是生命的最后一天。有些人，当他们年幼、年轻，以至正当盛年的时候，他们总是以为时间相当漫长，生命还正开始，他们把今天做的事推到明天，把现在指到未来。他们在想：时间总是有的，将来再干也一样。就这样时光不知不觉地从身边逝去，自己变得空空一场要是每个人都把生命看作是生命的最后一天，那他就会觉得分分秒秒在不停转动的时间是多么的宝贵呀！他就会醒悟，把分分秒秒捕捉，不再白白浪费掉，使一天天过的有朝气，充满活力，这样才真正显示出这一天的价值，才显示出生命的真实意义！

有的人珍惜时间、珍惜生命，但却不知道珍惜这组成的每一天，每一小时，有的人希望生活得有价值，但却不懂得生命的价值是由每一天、每小时、每分钟、每秒钟体现的。为了不至于老大徒伤悲，为了不至于将来懊悔 ，请你抓紧时间的分分秒秒，去做时间的主人，去创造一切。

时间和生命作文600字 篇29

我读过一句名言：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句名言的意思非常简单，就是让我们珍惜时间。

一天晚上，我回到家，急忙打开昨天没看完的书《笑猫日记》，里面的内容太有趣了，我看得忘乎所以，把作业的事都抛在了脑后，看着看着，我看书速度得到了提高，越看越快，不到半小时，我就把它看完了。一看表，嗨！才五点半多，离睡觉还有好长时间呢！吃完饭再写作业也来得及，再看看别的书吧！我想。我随手拿起一本书，书名叫《走过落雨时分》，这名字起的真惬意，我感叹道。打开书，我立刻被书上有趣的内容吸引住了，又一次把写作业的事抛在了一边。我津津有味地看着书，一会儿被逗得哈哈大笑，一会儿又皱起了眉头，正看着，一声不和谐的“吃饭了！”的喊声传进了我的耳朵，哦！原来是姥姥在喊我吃饭呢！我只好放下书，走到饭桌前，一看，是我最爱吃的红烧鱼，我狼吞虎咽地吃完饭，又去看我的书。时间过得飞快，我抬头一看表，已经九点了！我还没写完作业呢！于是，我急忙打开书，拿出作业本，飞快地开始抄词，好像我写的每个字都是错的，顾不了那么多了，好容易赶完作业，一看表，啊！已经十点半了，我又急忙收拾书包上床睡觉，可第二天早上就是睡不醒。

为了能有充沛的精神，下次我绝不能这样了！

第二天放学回到家，我立刻打开书包，拿出作业本，马上开始写起来，作业并不多，很快就写完了。晚上吃完饭，我在家里一边听英语，一边练舞蹈，我一会儿压腿，一会儿倒立，没有负担的感觉可真好啊！

时间是有限的，但我们要珍惜时间，会利用时间，这样才能在有限的时间里做更多的事情，让我们活得更加光彩有力。

时间和生命作文600字 篇30

时间的流逝让我感到无奈和惋惜，这让我想起了《匆匆》这篇课文：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？……是啊，我们的日子为什么一去不复返呢？

我最喜欢的经典作品就是《匆匆》。《匆匆》细腻的刻画了时间流逝的踪迹。作者从过去的无奈，到现在的反思，最后写出了对未来的追求和向往，告诉我们要珍惜时间。

当读到“像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子”时，我感受到了作者对时间的流逝十分无奈。

文中还有一句“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句话使我感受到了作者不甘心虚度光阴，力求上进的精神。

读完了”《匆匆》，让我想起了鲁迅的一句名言“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间用在了学习和工作上”鲁迅十二岁读私塾的时候，父亲得病，卧床不起。两个弟弟年幼，他天天去药店抓药，还要帮母亲干活；为了不耽误学习，他常常晚上学习到很晚。

其实在我们的生活中，还有很多这样的例子：课间同学们都在玩耍嬉戏，可是他却和别的同学形成了鲜明的对比。他的名字叫刘明。他喜欢看书，他觉得看书就是最大的乐趣。

朱自清的匆匆告诉我们要珍惜时间，鲁迅的故事告诉我们要珍惜时间。同学们，岁月不饶人，时间还在一点一点流逝。珍惜时间吧！我们虽然不能留住时间，但我们能珍惜时间，努力学习，报效祖国；虽然我们的生有限，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。学会珍惜时间，让自己的生命绽放出最美丽的花朵！珍惜时间……

时间和生命作文600字 篇31

下了公共汽车，一阵寒风袭来，不禁缩了缩脖子，攥紧了手，也打了个寒颤，背着书包独自走在灯火辉煌的街头，任凭放肆的风儿将头发吹得不停飞舞，也不去整理，才发现，被遗弃也不是一件坏事，独享一分静谧，一分神秘。

时间，一种人们认为极其珍贵的东西，看不到，摸不着。是它，是它使万物抛弃了一切，遗失了所有。

时间，不只是生命的代名词，它固然筑就了我们灵魂的存在，但它无情地摧残着人们的容颜，夺取人们的健康。从刚出生的娇嫩的婴儿到年过花甲满头白发的老人；从天真幼稚的问题，到对往事无奈而又遗憾的叹息，不也只是弹指一挥间？时间啊，你既已为“存在”代言，又为何还要象征“失去”呢？

时间，不只是生命的代名词，它固然奠定了我们的成功，但也悄然带来了更悲痛的失败。人的一生最大的成功只有一次罢了，而过了那一次，随着岁月的推移，时间能为我们做什么？体验痛苦的失败罢了。但它告诉你的借口却是，学会面对挫折吧。时间啊，你既磨练了我们的意志，带来了成功的喜悦，又为何附带着痛苦来愚弄我们呢？

时间，不只是生命的代名词。它固然带给了我们丰富的经验，但也剥夺了我们的一切。因为它的宝贵，我们必须一刻不停地奋斗；因为它的宝贵，我们在麻木机械化地生活；因为它的宝贵，我们抛开一切亲情、友情去积极“进取”……时间啊，你既已接受了人们至高无上的崇敬，又为何用你通天的本领折磨可怜而又渺小的人儿呢？

时间，不只是生命的代名词。它固然控制着个人，但更多地把握着世界。它使地球孕育了生命，它使人类能主宰世界，它使人们自私而又充满罪恶，它使世间硝烟弥漫……是它，它抚育了一代代人的成长，它迎接并送走了一个个伟人，它推动了历史时代的发展，它掌握着时代风云的变迁！

还是走在被世界遗忘的角落里，一步步踏在连树叶都抛弃的道路上。唉！那个落叶纷飞的季节已经被时间悄无声息地带走了。

时间和生命作文600字 篇32

“时间就是生命”是妈妈最喜欢的一句名言。这句名言像一个指向准确的指南针，引导着妈妈工作、生活和学习的方向。

妈妈是公司的一名业务员，她特别珍惜时间，从不浪费一分一秒的时间。妈妈非常热爱生活，喜欢看电视，喜欢文体活动，更喜欢和我们在一起玩耍。但因为工作的责任心和繁重的家务劳动，使她几乎放弃了这一切。妈妈除了担负着全家的缝缝补补、洗洗涮涮，还要留出时间给我们辅导功课，每天都忙到深夜。为了使我能有充沛的精力上课，她常常每天天不亮就起来做早饭；午饭过后，当我们全家津津有味地看着电视时，劳累了一上午的妈妈却在抓紧时间打毛线或做衣服；当我们都进入甜甜的梦乡时，妈妈又在不知疲倦的地看书学习，或者细心地检查我的作业……

妈妈因为既要忙工作和家务，又要挤时间学习，难得看一场电影。记的有一回，爸爸买了四张电影票，说电影如何如何好看，插曲如何如何动听。爸爸说了一大堆充满诱惑的话，为的是让妈妈和我们一块儿去看看电影，让她能在百忙中得到一个休息调养的机会。可是妈妈并不为之所动，结果硬是被我们连拉带推地拖去了。临行前，妈妈还在大衣兜里装了一本书。走进影院，人们都在兴高采烈地谈论电影的事，而妈妈却像没听见一样，她趁电影开演前的短短几分钟，在声音嘈杂的人群里，借着礼堂微弱的灯光，捧着书，如饥似渴地读着。是什么书能这样吸引妈妈呢？我怀着好奇心探过头去。书皮上几个鲜红的大字映入我的眼帘：《营养调查学》。这几个字我怎么这么眼熟，仿佛在哪见过。啊，想起来了，是上个星期六晚上，妈妈也是看的这本书，怪不得我的早餐不断变化，妈妈是在用书里的知识给我增加身体的营养。

“嘀铃铃……”一阵清脆的铃声打断了我的沉思，原来，电影就要开演了。我坐在椅子上，看了看礼堂的大屏幕，看了看正在读书的妈妈，我又想起了妈妈常说的那句名言“时间就是生命”。

时间和生命作文600字 篇33

最近，我看了一本幻想文学故事书，它反映出了时间窃贼和一个小女孩之间不可思议的故事，这本书名叫《毛毛》。

《毛毛》这本书让我们知道了时间的可贵，也让我们认识到了不珍惜时间的后果。

毛毛是一个神秘的小女孩，她只靠倾听就能解决朋友们的问题。有一天，专门偷走人们时间的灰先生来到了这个城市，他们用尽各种诡计使人们不知不觉地失去时间，从而让人们丧失了亲情和人类的各种情感。于是，毛毛便在一只能在壳上变化出各种文字的乌龟的带领下，找到了时间老人，得到了时间花，并在时间花的帮助下消灭了灰先生，拯救了全人类的时间。

虽然这本书是幻想文学，但我觉得它很贴近我们的生活。灰先生就是生活中那些糟蹋、浪费时间的人，而毛毛自然就是那些节约时间的人了。生活中的那些“灰先生”因为浪费时间便会很快衰老，直至死亡；而“毛毛”却会觉得时间是永恒的，他们会让生活变得更有意义。是当“灰先生”还是当“毛毛”，完全由你自己掌握。

当毛毛在回答时间老人候拉的谜语时，我也在猜：三兄弟谁也离不开谁......难道是分针、时针和秒针？唉，实在猜不出来，只好翻下一页了。原来，那三兄弟是未来、过去和现在呀！毛毛真聪明！我还悟出了一个道理：未来变成了过去，才有了现在，这就是说，我们做完了每一件事后，这一件事就变成了过去，而打算做的另一件事，也就是未来的事，却变成了现在的事。在时间的流逝下，三兄弟在不断地轮流“值班”，他们每一个都是在其它两个存在的情况下才存在的。

“时间就是金钱。”我们常常这样说，可是《毛毛》却告诉我们：“时间是生命。”现在人们把金钱当作最珍贵的东西，却忽略了生命的价值。生命是时间构成的，不是金钱啊！失去了时间，流失的不是金钱，而是生命！所以，我想对大家说：“时间是生命！”

时间和生命作文600字 篇34

让人生拥有闪亮的一面，留下值得回忆的一瞬。善待生命就是这么简单。

“生命是人拥有的一项最宝贵的财富。人生拥有它却未必都能善待生命，看看生活中轻生自杀的事，时有听闻，说到底都是一些自我否定的事，难道有比失去生命更让人痛苦色事吗？而不珍惜生命的人，也是随处可见，庸庸碌碌却不知自己到底做了什么事的也不是没有。生命也在漫漫消耗。

著名科学家富兰可林说过“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”不是这样吗？每个人的生命从开吃到尽头就是一天一天地消耗时间，一年一年地长大衰老，直到死亡。生命的宽度。

一个人的生命是否真正精彩，不是等待，而在于自己真正行动过。珍惜每一分钟，认真作好每一件事，生命的意义莫过与此。

或许有人会想：善待生命自然是让自己过得好，吃喝玩乐，尽情享受，别让人生落下遗憾。但是我却不是这样想的，生命属于我们只有一次，只有真正做到服务与社会，在事业中得到价值得体现，心灵感到充实，才不会枉走这一遭。也许没有让后人记住你，歌颂你，但是这个社会的进步，祖国的发展你也助了一臂之力。倘若仅仅试为了到这个世界玩乐一番，不是糟蹋了生命吗？

保尔痛悼战友时，说：“一个人的一生应当这样度过：当他回首往事时不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”

海伦尽管失明失聪，但是她从不去抱怨命运的不公，而是感谢自然赋予了生命。她不断学习，克服重重困难，掌握多门语言，从万人向往的哈佛大学毕业。正是她诠释了善待生命的现实意义。

这样震撼人心的独白，鲜活的例子让我明白人生的真谛。

珍惜时间，善带生命。让过去变得充实，让时间变得饱满。哪怕没有干出一番惊天动地的大事，也要对得起自己，对得起生命。

时间和生命作文600字 篇35

时间就像生命时间就像我们的朋友，珍惜它爱护它便能活的更完美，活得快乐。

时间就像茫茫大海的一叶扁舟，驾驭好它，才不会在人生的旅海中迷失方向。

时间就像一块越摸越明亮的美玉，把握好它，才能时时提醒自己，不被外界的事物所迷惑。

朱自清也曾感慨过：“洗手的时候，日志从水盒里面过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去默默时，便从凝然的双眼前。”，想想朱自清作为一代文学巨匠初中，也曾感慨过时间的匆忙，而我们是否也曾醒悟：时间就在你玩耍时流过，时间就在你嬉笑时溜走，不，时间的匆忙是始料未急的，我们只会抱怨是时间过得太快，而不会想到，是自己放走了时间。

光阴似箭，如今我们已是初二年级的学生了，初中阶段的学习已经过去亮亮了，飞快地马上又会进入初三年级的学习，接着又是中考，短暂而又关键的一年。

在这之间，时间过得快与不快不是由我们自己决定的，你珍惜它，好好利用它，它就走得有意义，你忽略它，把它视如平常事，它就走得枯燥无味。

“时间就是生命”这是我们常说的一句话，还泛得在汶川大地震时，那一幕幕惊心动魄的场面，那一个个鲜活的生命，每一个消防队员都在争分夺秒地解救被困人员，每一个解救，都是一个生命的延续。

大家齐心协力，众志成城。心连心，一分一秒也不浪费。

时间就在这一刻，仿佛变成了扼夺生命的死神，每一个在场的人，心都悬在空中静静地等待着一个个生命的获救。每一个参与救援的人都在与时间赛跑，因为每一秒都有可能挽救一个生命啊！

时间是无限的，它犹如长江水般永远奔腾汹涌，源源不断，然而，我们每个人所能利用的确实有限的，是最最宝贵的。

所以请大家珍惜时间，驾驭好时间，把握好“生命”的每一分每一秒。因为这样才能够演绎你绚丽多彩的人生！

时间和生命作文600字 篇36

时间，它是人们生命中匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。

时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

中国古代有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”，“锥刺骨”，“囊萤映雪”，“凿壁借光”等等，都是古人抓紧时间发奋、苦读的典范。古人在很艰苦的条件下都能抓紧时间，努力苦读，我们今天坐在宽敞明亮的教室里，晚上还有明亮电灯，条件比古人好多了，可我们又有几个人珍惜这宝贵的时光呢?

记得有一次，就要考试了，老师在头一天晚上就提醒我们要认真复习，要看《水浒传》。可是，我却不听老师话，在几天前就开始复习的话，这次考试对我来说就是张飞吃豆芽——一盘小菜。可是我没有，再加上我平时很少看《水浒传》，别人都快看完一半了，我才看了几回。没办法，只好抓紧复习，能看多少是多少。现在珍惜时间，已经没有用了。哎!早知今日，何必当初呢?要是我以前珍惜一些时间，把平时玩的时间抽出来看书、复习，今天就不会这样了。到了关键时刻，临时抱佛脚，是没有用的。结果，可想而知——考得一塌糊涂。

所以珍惜时间吧，珍惜时间，也就是珍惜生命。充分利用命运给我们的每一分钟，每一秒。不要成为时间的奴隶，做时间的主人。到那时，让这一个匆匆过客的时间，永陪伴在你我的左右吧!

时间和生命作文600字 篇37

那个莺飞草长的日子，草尖随着风舞动，院中央的榆槐树经历了岁月的摧残，干涸的树皮如苍老年迈的老人皱巴巴的皮肤，晚霞透析枝叶间星星点点的落在暴露的树枝上。

我坐在木藤椅上，榆槐为我驱赶蚊蝇，浓绿的叶子，丛丛的罩在头上，扑面而来的软风令人神清气爽，抚摸着已经不起岁月摧残的老槐树。那一个夏天艳阳高照，外祖母高唱山歌，知了也为她伴奏，抱着还在牙牙学语的我在绿叶成丛的槐树下乘凉，嫩叶遮住烈日，外祖母为了照顾我，累苦了自己的双手，日复一日，年复一年，曾经文静美丽的外祖母渐渐地变老了……

长大后，初次步入城市，耀眼的高楼大厦以及繁华的街道让我的生活焕然一新，而外祖母依旧守在孤院里。两个人相距之遥远，而我因为繁忙的学习使我和外祖母的来往渐渐地少了。在都市里，山林的榆槐树“成群结队”的生长，空气远不如乡村，不见了冒着浓烟的烟囱，不见了自由腾飞的鸟儿，不见了一望无际的稻田……

小学毕业的那一天，骄阳晒焦了地面，凝固了空气，浮躁的内心让人无法控制。我领完奖状后，想第一时间告诉外祖母，而电话那边传来的却是外祖母已快不行的消息。这如晴天霹雳般将我陷入痛苦的低谷中。

晚上匆忙赶回的我还是未能见到外祖母最后一面，我抱着奖状，蜷缩在树下不停的哭泣，眼泪停止了时间，一滴一滴，无声的时刻。夜光下拖着疲倦的身子回到熟悉又陌生的陈旧院子里，微光下的餐桌，还在燃烧的蜡烛，一切似乎又回到了从前。

烛光中，一切静止了，可还是晚了。我坐在已破旧不堪的木藤椅上，曾经无数次想破茧成蝶的女孩去哪了？如今因为追求而忘记了珍惜；曾经无数次嫌弃外祖母做的饭菜的女孩是多么愚蠢，如今因为努力而忘记了回报；曾经享受着美好时光的女孩去哪了？如今再也无法品尝……

耳边的鸟啭，余晖中我倚在榆槐树旁，抚摸着，叹息着，时间的长河冲走了两位老人的岁月。那个夜晚，我明白了珍惜的意义！

时间和生命作文600字 篇38

生命是什么？

是云，悠悠的或起或落的云；是虹，雨霁过后天上蔚然升起的虹；是山，不管风寒地冻而凌然挺立；是河，日夜不停地奔流“不舍昼夜”。

生命是萌芽，是蓓蕾，是满月孩子的笑脸；生命是太阳，是月亮，是重阳登高的老人的沧桑的脸；生命是花朵，是绿色，是青年在草地上无忧无虑的奔跑。而时间是生命的组成材料。

初春这里一片生机勃勃，星星点点的草儿钻出母亲的怀抱，那么可爱的嫩绿，在春风中轻轻晃动，草间几棵苍松就像一个个坚强的男子汉，永远那么英姿挺拔。

仲夏，这里是生命的海洋，青绿色的草，密密地铺在地上，踩上去那么柔软，就像一块大毯子。花的清香从花坛上四散飘去，引来无数采蜜的蜂蝶，来回飞舞，煞是好看。而青松依旧是那么挺拔，苍翠，富有生命力。

秋冬，这里变得安静下来，草儿已经枯黄，倚在大地母亲的背上，但它已经将草籽和自己的根掩藏在母亲的怀中。花儿都已随风谢去，留下沉甸甸的果实，压弯花枝。松，成了最引人注目的东西，它显得比以前更加挺拔，苍翠。一切都那么和谐，安静。如果你在这里坐上一会儿，就会感到自己置身于大自然中，就会明白眼前这些生命的意义和价值。它们的生命有长有短，但都在努力的完成自己的工作——大自然交予的任务：花儿在传粉后结出果实；叶在制造生命的物质；根在吸收水土中的养分，树在努力的向上生长着，生长着，直至死亡……

而我们，这些被称为高等动物的人，似乎也应该向它们学习，因为它们没有浪费丝毫的生命，只是一心一意的做自己应该做的事情。我们就更应该懂得生命的价值，因为我们要选择自己的道路和生活方式。所以，我们应该珍惜时间，珍惜我们所拥有的一切。并且应有所作为，让我们的生命更加丰富充实。

这一切正如富兰克林说过的一句话：“你热爱生命吗？那么就不要浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”

时间和生命作文600字 篇39

也许，我们觉得生命最珍贵，但是我觉得，如果一个人活在世上，突然发病，死亡了，那么，健康不重要吗？如果一个人活在世界上，整天浪费时间，那不也不行吗。所以，我觉得健康、生命和时间是最珍贵的。

我们必须保证有一个健康的身体，因为，有了健康的身体才能好好学习，天天向上，如果你没有好的体质，整天当一个病秧子，那么，你的学习再好也没有用，因为健康是生命之本，有了健康的身体，我们才会追求幸福。所以，希望大家坚持锻炼身体。

生命也是非常重要的，我们随处可见电脑、电视上说的车祸、天灾，几乎每天都发生，令我们触目惊心。有一次，我学完了特长班，亲眼目睹了一起车祸：

那一天，空中下着雨，从南边公路上过来一辆车，开得飞快，从西边过来一辆车，车速不亚于另一辆车。当南边路口的红绿灯突然变红的时候，那个司机还是继续开车（可能当时打着电话），从西边过来的那辆车一下子就撞上了这辆汽车，双方的司机下来，都各不想让，仿佛错误都错在对方的身上，他们吵了好长时间，等交警来了，通过协商处理，才不甘心的走了。

唉，你看看，多么危险的事情啊！再说一件我哥哥发生的真实案例：

我的哥哥，非常调皮，总是喜欢玩打火机，我的大姑不让他玩，可是，哥哥依然走自己的路，让别人说去吧。有一次，趁着大姑不注意，哥哥就躲到床底下去玩打火机了，这下子不要紧，把床上的被子点着了，火势迅速蔓延，大姑闻见了焦味，就赶紧过来了，看见被子着火了，就赶紧来灭火，把火扑灭之后，才松了口气。当然，哥哥也被大姑批了一顿。

哎呀，你看，多么危险啊，要是烧着了整个房间，那可就无语了！

说起时间，我们更应该珍惜，因为岁月如梭，现在，妈妈就嫌我做事情慢而经常批评我，我决定改掉这个坏毛病。同时提醒大家珍惜时间。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是最珍贵的，无论我们今天怎么样，都不要虚度光阴，每一天都有新的成绩，新的收获，相信自已会越来越棒！

时间和生命作文600字 篇40

离开了时间/就没有了生命；

生命和时间/紧密相依连；

失去了时间/生命就成了虚幻；

没有了生命/时间就成了云烟。

时间就是生命

古往今来，有多少人慨叹过时间的一去不复返，惋惜和追悔它的悄然流逝。唐朝大诗人李白曾高唱：”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君子不见高堂明镜悲白发，朝如春丝暮成雪。“孔子曾沉吟道：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“时间，每时每刻，永不停歇，悄悄的从我们的谈话、吃饭、工作、睡觉中流逝。正如朱自清在《匆匆》中所写的那样：”洗手的时候，日子从盆子里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边去……“

生命时伴随着时间的流逝而消亡的，时间是一切生命存在的形成之一，它和生命紧密相连，融成一体。失去了时间，生命就成了虚幻。生命就是时间，时间就是生命。当代保尔张海迪，在深知他的生命比别人要短暂得多的时候，曾感慨地说：”假如时间可以挽回的话，我将不惜一切重金买回流逝的时间。“由此可见时间对于生命

有何等重要的意义。

凡是珍惜生命的人，首先必须珍惜时间。陶侃惜阴如命，曾这样说过：”逸游荒醉，生无益于死，死无闻于后，是自弃也。“古人尚且懂得惜阴，那么我们新时代的青少年就更该珍惜光阴，不要一味地懊悔逝去的岁月，不要责怪时间老人的无情。惋惜过去是毫无意义的，因为它毕竟已经过去了。重要的是，我们必须抓住今天，珍惜每一个今天，在生活、工作、学习中要尽量不让时间白白地溜掉。

我们正年轻，我们要以百倍的热情去干我们伟大的事业，珍惜时间，延长生命，切勿庸碌无为地过此一生。我们要切记岳飞在《满江红》中的警言：”莫等闲，白了少年头，空悲切。“我们要用全身心去抓住时间，使我们的生命发出更多的光和热，无愧于我们所处的伟大的时代！