游记初中作文1
暑假来了，暑假来啦！我们赶快来想想到底去哪儿玩好呢有了，我们就去童话世界九寨沟。课文中，作者把九寨沟写的别提有多美了，自己去实践一下吧。
我和哥哥、姐姐┄┄坐飞机到九寨沟。时间分分秒秒过去了，飞机在缓缓下降，从机窗往下看，呈现出无法形容的画面。有人感叹到：黄山归来不看山，九寨归来不看水。真好看呀！有曲折的山沟，盘绕山间的公路，好似一条银色的蛇。还有成千上万的小蚂蚁人，看来，这儿十分收欢迎，来这儿参观的人数不胜数。
下了飞机，我们直奔景点九寨沟。一路上，导游说：九寨精灵是水、湖、泉、瀑、溪、河、滩连缀一体，飞动与静谧结合。刚烈与温柔相济，千颜万色。不一会我们就看见一道流水，一条小溪，溪水冰冰，很让人舒服。山上林木葱茏，溪流欢唱，好似在说：欢迎，欢迎，远到的客人！随后我们到了五花海，因地震，颜色分层不多了，但仍见黄色、紫色、绿色……很神奇。继续往下走，是一个大瀑布，宽300米，泉水是由山上的雪融化而来，道道泉水好像千万条哈达组成，那就是诺日朗瀑布。诺日朗瀑布景色四季更换：春天，瀑布宛若一个刚刚苏醒的孩子，欢呼雀跃地奔流在苍翠欲滴的山谷崖壁上，给以人的是一派空灵翠绿、生机勃勃的景象。而当夏日来临，瀑布水量增多，声势渐壮，水流跌落在瀑布下面的岩石上，激起水花万夺，如银珠万斛，四处挥舞。而其细微之处，水流有如帘幕一般，垂落下来，有如断续的珠子，滴落入潭，令人玩味无穷。金秋季节，山谷坡地，万紫千红，若一幅浓重的油画，诺日朗瀑布在一片片黄叶、红叶之中，分成无数股细流，飘然而下，景色最为迷人。若至隆冬季节，瀑布则从流动变成固体壮态，诺日朗瀑布成了一幅千姿百态的冰瀑画卷。
白天阳光下的诺日朗瀑布多姿多彩，景色迷人。而当夜幕降临，皓月当空，清辉如练，诺日朗瀑布更有一番诗情画意。这里也是西游记的外景拍摄地点。
这是树正沟的一个风景点，还有日则沟的熊猫海、五花海、珍珠滩瀑布……则查沟的五彩池和长海。
九寨沟的风景不计其数，让人流连忘返。
游记初中作文2
我曾到过一个地方，那里是大自然经过百万年的时间雕琢而成的；那里有着壁立千仞的万丈峡谷和奇险的峭壁，那就是举世闻名的九寨沟国家公园。
九寨沟的峡谷地形都是由于雾溪不断地切割所形成的。一进园区，处处可见到层峦叠嶂的山丘，垂直壁立的峡谷，而脚下更有着潺潺的溪水流经。想着眼前所见的一切美景，在几百万年前居然是位于海底，在板块运动之后才浮出水面，再经溪水长时间的侵蚀所行成，真是让人感到不可思议！
此行我们先后参访了叠瀑、彩林等景观。其中令我印象最深的是如肠之回，如河之曲的九曲洞和燕子口。九曲洞一段，车子在半明半暗的隧道中绕来绕去，才出了隧道，也让人觉得当初在这里造路的开路先锋，真是伟大。这一段也是游客可以下车的路段，站在栏杆旁，看一下溪水，再抬起头看一下峭壁，落差不知道有几百公尺，也凸显出人类的渺小。
接着到了燕子口，两旁的岩壁有着大大小小的孔洞，那些以前都曾经是燕子的家，只可惜它们都已迁居他处，无缘看到百燕鸣谷的盛况，不过在打道回府之时，突然下起了大雨，让我们意外见到了可遇不可求的时雨瀑，带给了我们出乎意料之外的惊喜。
这次的旅行，不仅开阔了视野，见识到了名闻遐迩九寨的青山绿水，使身心的到适当的休息，也对大自然的鬼斧神工感到惊叹。
游记初中作文3
我同爸爸妈妈一起坐飞机来到了北京颐和园玩耍，颐和园真是太美了！
一进颐和园大门，映入眼帘的是澄碧入镜的昆明湖。风轻轻拂过，湖面漾起了粼粼的波纹。太阳照向湖面，使湖面金光闪闪。五光四色。在湖面上，有几艘小船在荡漾，犹入一只只水鸟自由自在的浮在水面，为一望无际的昆明湖另填了几分色彩，犹如玉带明珠。湖岸边，争芳斗艳的荷花尽情的绽放。一朵朵荷花说：“我们是最美的！”游人们一边观赏一边评说，颐和园顿时热闹起来。
再往前走，那就来到了艺术长廊。长廊真是名不虚传，一共犹100多间。这儿到处都洋溢着一种古香古色的味道。
长廊的柱子上。栏杆上。天板上有着古代画家的名画，还有些题诗题词和人物花草鸟兽，栩栩如生，别有一番情趣每个小间都很别致。很生动。人们在里面欣赏诗画简直是一种美的享受。看累了，还可以在长椅上，休息一下。长廊两旁百花争艳，粉的似霞，红的似火，黄的似金，绚丽无比，一簇一簇，美不胜收。
穿过长廊我们登上半山腰，金碧辉煌的佛香阁展现在我们面前，这儿塑立着形态各异的菩萨。有爱笑的弥勒佛，有拿着净瓶的净瓶菩萨，还有贪睡的卧地佛。
而最大的佛则是地藏王，他身上还镀着金子，金光闪闪。见的哦我就拜，我恭恭敬敬地向他们作仪，愿他们保佑我们全家平安快乐。佛香阁是用条形方砖建成的。古代劳动人民真是太伟大了，把佛香阁打扮得如此漂亮，那个时候没有汽车起重机，是一步一步搬上去的。站在佛香阁上，能够望穿整个颐和园。艳阳高照，青山绿水鲜花。让颐和园多了几分壮美，多了几分迷恋。
更令人注目的是十七孔桥。十七孔桥面向昆明湖正中心小岛。十七孔桥，因为桥下有十七阁桥洞，因此得名。这座桥长约58米，宽约4米。桥的扶手。栏杆上雕有各种各样的图案。特别是石狮子，大小不同。姿态各异。栩栩如生，一个个活灵活现。有的飞奔向前，有的正在嬉戏玩耍，正是独具匠心，叫人称绝。传说，这座桥是幸福快乐的象征，于是我走上这座桥。
参观完颐和园，禁不住赞叹出一句：“颐和园真是太美了，不愧为最美的园林，不愧为人民劳动的结晶，不愧为中国文化的愧宝！”
游记初中作文4
暑假，我们一家去了广州，游玩了长隆的海洋公园和香港的迪士尼。
第一天，先去了海洋公园，整个公园被水的气息环绕着，仿佛走到哪，身边都有小鱼游过。进去后，有许多大大小小的水族箱，箱里一条条鱼，大小不一，形态各异。这里的鱼很小，是银色、蓝色相间的，游来游去，好像它们有无限的精力，不想停息。再看看那里，上面没有遮盖，仿佛里面的鱼，只要用力一跃，就可以“跑”出来了。因为没有灯光，所以只能看见几只差不多一米多长的鱼在游动，时不时得还吐几个泡泡，可爱极了。再往里面走，只见一个半圆形的通道，显现在我的眼前，因为都是玻璃，所以我总是觉得好像只要一条大鱼一撞，玻璃就会破裂，我就像有一群人在追赶自己一样，快速跑过。随着嬉笑声，我走到了看表演的地方，只见那儿已经有一群人围着了。我迫不及待地从人群中，探出头，一看，眼前的舞台非常震撼，彩色的灯光，闪耀着扫过每一个角落，欢快的音乐响起，表演正式开始了……不知不觉，我们在公园里玩了一上午，也几乎把每个角落走过了，也走出了出口，但仍然沉浸在鱼儿的世界中。
在珠海玩了几天后，又去了香港。一下车，我就已经在想迪士尼里要去玩什么了。时间过得很快，我们等到了去往迪士尼的车，整个车厢都散发着卡通的气息。门上也有米奇的头像。进了门，处处都是卡通人物，有穿人偶服卖东西的、有戴着米妮头饰的游客、有拿着各种气球的小朋友……每个人的脸上都有说不尽的愉悦。到了下午花车巡游开始了，一辆辆装饰精致的花车缓缓的行驶着，车上有的是公主和王子、有的是一些小动物、有的是一些小丑……总之里面的东西每个人一看，就知道是哪个经典卡通人物。
不知不觉，我们结束了旅程，但仍然沉浸在游玩的过程中，脑海里一遍又一遍回放那是的场景，那里的景色，脸上不禁挂满了笑容。
游记初中作文5
假期的一天，我们一家去了美丽神奇的黄山。黄山位于安徽省，以奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名天下，有五岳归来不看山，黄山归来不看岳之称
在导游叔叔的带领下，我们这个团队开始徒步登山，虽然越来越累，腿酸脚痛，但大家相互鼓励着，我们一家人一路坚持，没有坐缆车。沿途不时看到有挑货上山的人，妈妈说他们是挑山工，黄山太高太大了，往山上运东西，基本上都靠他们这样一担一担地挑，非常辛苦，所以山上的东西很贵的。看着这些可敬的人，我还有理由喊累吗？我一定要靠自己的力量登上黄山！
我们首先登上了始信峰，傍晚到达了丹霞峰，沿途看到了梦笔生花、猴子观海等景观。第二天凌晨两点就起床了，趁着月光，与其他游客一同赶往光明顶为了看日出。月光在山间石道上映出斑驳的树影，柔和的风吹动树叶，沙沙的细语，仿佛在向我们诉说黄山的故事。走走歇歇，很快就来到大名鼎鼎的飞来石，这个如同天外来客的巨石可真让我惊奇哦！我在夜色中绕着他转了又转，希望能带给我灵气。
虽然赶了个大早，但天公不作美。一早，山间魔幻般生出一团团雾气，像白云仙子一样在山峦间飘荡，群峰之间，白浪滔滔，浩瀚无际，那一座座山峰，如同云海中的小岛，时隐时现，真是美不胜收！唉！壮观的日出是看不成了！而且，浓浓的雾气让我们每个人都变成了落汤鸡，头发上还顶着无数小珍珠呢！
沿途黄山松一路随行，它们是黄山的 象征。黄山的泥土稀少，松树的根顽强地扎在岩石缝中，生长环境十分艰苦，高一点的松树，往往都要长上百年。黄山松千姿百态，有的高大挺拔，有的独立封顶，有的倒悬绝壁，有的树冠似宝剑，有的树冠似车盖许多黄山松的名字海内皆知，像迎客松、送客松、黑虎松
下山了，我们经过莲花峰、天都峰一路下来，我的腿几乎不听使唤了，肌肉不停地抖，真像导游叔叔说的：上山气管炎，下山关节炎。可把我累惨了，不过我还是很骄傲靠自己的力量游了黄山。这真是让人终身难忘的事啊！
游记初中作文6
春天来了，燕子从南方飞回来了，它们在屋檐下叽叽喳喳的叫着。今天妈妈带我来到亭林公园，别提我多高兴了。
我们来到园门口，啊！这里的人可真多。大家都沉浸在欢乐的气氛中。
我们一走进园内就看见有的小孩子在嬉戏，打闹；有的大人正在拍照；有的老人正在赏花喝茶……
我们来到桂花林，那里的桂花虽然还没有开，但那树枝上开满了嫩绿的叶子。让我不经入了迷，仿佛身临在桂花开得正旺的时候。风儿轻轻吹拂着，桂花香毛毛细雨一样飘落下来，那扑鼻的香气伴着微风传得很远，我深呼吸一下，顿时觉得心旷神怡。
我们向前走去，一个高大的雕像浮现在我的眼前，这就是我们昆山著名的文人——顾炎武，不禁让我想起一句他的名言：天下兴亡，匹夫有责。这句名言不知激励了多少的人奋发图强。我静静地凝视着雕像。心想：我一定要好好学习，做一个有用的人才。
我们离开雕像，来到了山脚下，我抬头一望，“哇！这么高的山我怎么爬的上去啊？”“这山并不高，只要你一鼓作气，一定能爬上去的。”说完妈妈便拉着我说：“走，出发吧！”我们迈着轻盈的步伐向山上爬去，可是我爬到半山腰，就已经体力不支了，妈妈让我喝了几口水，休息五分钟，就继续向上爬了。过了一会儿，我们终于爬到了山顶，我急忙跑到亭子里，找了个位子坐了下来，喘了几口气。妈妈在一旁叫我：“快来看山下的风景！”我朝山下一瞧，“啊！这风景真美！”山坡上的松树高大挺拔，山下的马路蜿蜒曲折，马路上的车子像蚂蚁一样排着整齐的队伍，高耸的大楼到处都是。像是一幅美轮美奂的山水画。
春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花香，春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天，画家会以手中的画笔来描绘春天，我用手中的笔。这真是一个春天！这样的春天怎么会不令我们赞叹呢？
游记初中作文7
久闻黄山盛名，早想到黄山一饱眼福，今天终于有幸来到黄山。
我们先乘索道从慈光阁到了玉屏楼，一路上从索道向下看，到处是千奇百怪的松树、怪石，有时索道离一些巨石特别近，看上去好像要撞上了似的，我们的心都提到了嗓子眼儿。
下了索道，最先欢迎我们的迎客松，据导游说，迎客松是因它的树枝都向一边长，样子十分像伸出的手臂，像是在欢迎远到的客人而得名的。欣赏完迎客松，我们来到百步云梯，云梯的前面是龟蛇二将分别把守着它的左右。左侧是龟趴在那儿，看起来像个威风凛凛的老将，右侧的蛇昂首翘尾，好似一员勇猛的战将，号称龟蛇二将守云梯。站在云梯上，向远处望去，刚才清清楚楚的莲花峰怎么突然不见了，淹没在雾的海洋里！那林立的群峰，冲破云海，像一座座岛屿，随翻滚的云雾忽隐忽现。噢，原来莲花姑娘害羞了，用一块雪白的手帕把脸遮住了。走过百步云梯，我们又来到了鳌鱼洞，传说明太祖朱元璋能当上皇帝还多亏了这个鳌鱼洞呢！一次朱元璋战败被敌人追杀时躲藏在这个洞里，当敌军追来时，看见封在洞口的一张大蜘蛛网完好无损，于是断定朱元璋没有躲在这里，朱元璋才逃过此劫，得以当上皇帝，建立了明朝。出了鳌鱼洞，旁边有一块像竖起大拇指一样的巨石，意思是称赞我们爬上鳌鱼峰真棒。站在大拇指旁边，可以近距离看到鳌鱼驮金龟，鳌鱼张着大嘴，背上有一只小乌龟，乌龟后面有几块圆溜溜的石头，人们称之为王八蛋。
下午我们到了始信峰、光明顶看到了猴子观海、飞来石等景观，尔后步行下山，结束了这次黄山之旅。
黄山优美雄伟的景色让人流连忘返，正如古人所说的，黄山有泰山之雄伟，华山之峻峭，衡山之烟云，庐山之飞瀑，峨眉之清凉，雁荡之巧石。我为我的祖国有如此美丽的山川，感到自豪和骄傲。
游记初中作文8
我们走出了兵马俑大门，不顾劳累，驶向了华山。
华山，是五岳中的西岳。它以险峻、陡峭而闻名天下。
晚上十点左右，我们到达了华山脚下，由于是晚上，我们看不见陡峭的山峰，却能看见天空中密密麻麻的星辰：有的亮亮的、一闪一闪的、就像千千万万双大眼睛。
第二天，我们开始了一天的劳累旅程！
乘坐着景区大巴，我们进入了那连绵不断的华山群中。那条条公路盘旋在险峻的山峰里。大约行驶了二十分钟左右，我们可以登山了！
下车以后，有两条路摆在眼前：1、被称为亚洲第一索的“三特索道”。2、长达两公里的智取华山路。我们选择了可以更快捷的方式：三特索道。
华山分为五个峰：东峰、南峰、西峰、北峰和中锋。坐索道可以通往北峰。
走上北峰，我感到了丝丝凉意。远眺天空，天空仿佛与大地连接起来，蓝天与大地的交界处，是用紫色来连接的，有种蓬莱仙境的感觉。
越往上走，便到达了苍龙岭，苍龙岭是智取华山路的终点。到达了苍龙岭，也就示意着和北峰说再见了。接着，我们进入了西峰，西峰有个天梯，天梯的样子就像是一把刀把山割断了似的，在陡峭的石壁上开山凿石修出来的一道天梯。爬天梯，说起来简单，做起来难！我一会扶着铁链向上爬，一会儿就像只小猴子一样，手脚并用向上爬、或是走两步就坐下来歇息一会儿……
历经千辛万苦，我们到达了金锁关。金锁关上的金锁数也数不清：有升官发财的、又乞求平安的、有多生贵子的……真是多不胜数！
终于，我们到达了美不胜收的西峰顶，西峰高达2056米，是五个峰最高的。当然，到达山顶可不是一件容易的事。经常会遇到左边是悬崖峭壁，右边是大斜坡，足以让你滚下山脚！
看来华山的险，不是空有虚名吧！！
游记初中作文9
小队活动通知的是7点50分，可是我按捺不住激动的心情，一大早7点钟，就到了学校门口，一个同学都没来。我等了40分钟，才来了第一位小组成员，这时的我早已在烈日的暴晒下汗流浃背了。到了约定的时间7点50分，“德国人”薛睿晗还没到，直到了8点20分我们的小组成员才到齐。这下，我们的旅程终于可以开始了！
我们分两辆车从杭州来到了绍兴兰亭，但是“德国人”薛睿晗他们那辆车慢了整整30分钟。我们一到那儿就买好了票，可是为了等他们，我们错过了讲座的时间。人齐后我们一起进了兰亭游览区，我们先去了一家工艺品店，在那儿我们领到了两个叶脉书签，可漂亮了，然后便去了兰亭博物馆。
博物馆是由一个导游阿姨带我们参观的。刚开始，我们去看了王羲之和卫夫人学练字的故事。最让我记忆深刻的还是《兰亭序》的故事，听说王羲之写了《兰亭序》以后，先是在唐初的时候传到了辨才和尚手中，后来又被唐太宗李世民夺走了。当时，唐太宗李世民派了一名叫萧翼的御史去夺，萧翼扮成了一位书生，在寺庙里住下了，通过各种打探，知道了《兰亭序》放在哪儿，便在一个深夜抢走，送到了唐太宗李世民手中成为皇家收藏。最终《兰亭序》被放到了唐太宗李世民的棺材里一起随葬。
听完了故事，我们去了—1楼，在那儿，我们体验了印画和描扇。我先体验了印画，其实是用稻草捆沾些墨水，在石板上均匀地上墨，再把宣纸盖上去，用东西压几下，就拓印成功了。之后的项目是描扇，我用毛笔仔细地描摹扇子上的兰亭二字，可真不容易啊，描摹了好长一段时间，扇子才做成了，我还在扇子上写下了孙丞睦三个大字，哈哈，真的很有成就感。
这次兰亭的行程，让我了解了《兰亭序》的由来和流传故事。让我知道了书圣王羲之的生平，让我懂得了如果像王羲之这样勤学苦练，将来才能学成一位有用的人才。这次小队活动让我学到了许多知识，真是非常有意义！
游记初中作文10
梅城镇，又叫严州府，位于新安江与兰江汇合处，北枕乌龙山，南临三江口，因外形像一朵梅花而得名，是一个出了名的千年古镇。之所以叫它严州呢，这是因为这个地方以前还是个“州府”——“严州府”呢！
今天，我们“扬帆寻梦”小队来到严州古镇，感受它的千年古文化。
上午九点，我们在梅城定川门前集中，雄伟的城墙映入我的眼帘，那由一块块砖垒起来的城墙，沧桑古老，颜色不是黑的，就是灰的，十分有层次感。走近伸手从上至下摸过城墙，手上顿时传来一种颗粒感，使劲摁下去，手上甚至浮现出城墙上的痕迹，虽然这很粗糙，但就是这粗糙的痕迹，仿佛让我看到了这面墙经历过的沧桑岁月，我眼前仿佛出现了这里发生的种种事迹！
走过城门，就来到了江边，碰见了九姓渔民的雕像，那个雕像手中捧着一条大鱼正乐呵呵地笑着。那么九姓渔民的九姓到底是哪几姓呢？后来，我们从一个展板上看到九姓渔民有陈、钱、许、叶、林、李、袁、孙、何这九姓，他们世代生活在江上，靠着打鱼谋生，就连婚礼也在水上举行，名为水上婚礼古时候是这样，现在也是如此，就像是一道美丽的风景线。继续向前走，还看到一条专门描写朱熹的文化长廊呢！在上面我知道了朱熹是宋代著名的诗人，理学家，世人都称他是朱文公，十分有名。
后来，我们还去爬了南峰塔。塔的底面是六边形，有七层，一层层的楼梯十分陡峭，还挺窄，所以我们十个人只能排着队上去，每一层都四面通风，越高层，就越凉快，站在通风口那， 凉 风 吹来，感觉整个人都舒服了不少。虽然上塔时不太困难，但是下来的时候，脚都有可能会发软呢！
回家路上，我们还顺便去玉泉寺走了一遭，那可是真高哪！不过我们还是走完了全程，这可真累啊。不管了，赶紧坐车回家，睡觉去喽！
游记初中作文11
在这个假期我和家人就去了华清池。华清池位于西安市临潼区骊山北麓，建于唐华丽清宫故址之上，南依骊山，北临渭水，东距西安三十里，紧依京畿的地理优势秀美的骊山风光、自然造化的天然温泉，历代建都西安的帝王都特别钟情于这一风水宝地。
一步入大门，那一尊惟妙惟肖的杨贵妃像仿佛将我带入远去的历史，让我有了自临其境的感觉。华清池大概分为东、西、南、北四人方位。东边是海棠汤是花容月貌，能歌善舞的杨贵妃沐浴池，这海棠汤可是有一点很奇怪的地方，周围有小坑，小坑不止一个，是有很多个。听导游说这是暖气一样的东西，可以让贵妃换衣时不冷；西边是莲花汤，所谓御汤，这是皇上沐浴汤，在周边有3个排水池，这水分别流给丫头、大厨、老百姓沐浴汤，因为皇上沐浴水乃神圣之水，所以大师修了3个排水池，且民间流传如果洗了皇上神圣之水后会一家平安！南边为芙蓉帐，是贵妃休息的地方，而北边为上朝的地方，共有99级梯意为天长地久，公元745年至755年，每年农历十月。唐玄宗都要佛手偕贵妃姐妹和大臣来华清池避寒，翌年暮春才返回到长安。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身，云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝……这几句诗出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。多美的诗啊！晚上，最有特色的历史舞剧《长恨歌》开始了，该剧以骊山为背景，以九龙湖为舞台，以亭、榭、廊、殿，垂柳湖水为舞美元素，在真山真水中再现了一段真历史，一段人间真情。把躺着的历史在华清池的九龙湖畔上站了起来。第一个把一幕布完整的历史爱情故事复活起来，第一个在唐代歌舞演出领域打破了常见的片段节目表演，演绎了一部流传千古的历史巨著！
这是一曲荡气回肠，动人心魄的爱情绝响，这是一部气象万千，震撼万众的盛世华章！华清池真让我流连忘返呀！
游记初中作文12
今天是周五，我的表弟从河南过来了。我开心极了，因为我妈妈要带我和我的表弟去圆明园游玩。
我们坐车来到了圆明园的大门前，来到圆明园大门前，首先映入眼帘的是门口那对威严的狮子。继续往里走，只见废墟上长出了嫩绿的小草继续往里走，路两旁松墙内盛开着五彩缤纷的花朵，充满了无限生机。这真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！
我们继续往前走，看到湖面上有着无数的荷花。在木桥上，我们看到水里有很多小鱼。走着走着，突然看见一条死了的鱼，但是仔细一看，鱼鳃竟然还在动！我们惊讶极了，以为它快死了却还没有死，于是表弟就拿起一块石头朝它扔了过去，只听“噗”“嗖”的两声，那条鱼竟然游走了，看来它是装死，有可能浮在水面上晒太阳呢！
继续走，我们就来到了福海，湖水清澈见底，像一块晶莹透亮的水晶石；湖水平静极了，像一面光亮的明镜；湖水清绿，又好似一块无暇的翡翠。我和表弟嚷嚷着要划船，终于，老妈经不住我们的软磨硬泡，去了售票窗口。我们正高兴着呢，却听到：电瓶船租完了，只有脚踏船。我们愣住了。老妈说，没有就没有吧，划脚踏船还可以锻炼一下身体呢！我和表弟划船，老妈给我们俩照相，开心极了。
那一座座小桥就像一条条翡翠上的`彩带，与群山相连。微风吹过，湖水泛起鱼鳞似的花纹，一闪一闪的。阳光照在上面，万点金光，灿烂夺目。我们在不知不觉、说说笑笑中时间已经到了，我们极不情愿的返回到了岸上。
已经是下午了，老妈说：“好了，咱们该撤啦！走吧！下次有时间再来划船！”我们都极不情愿的离开了圆明园。
这次游玩让我们放松了心情，但同时我们也忘不了这座昔日压倒群芳震惊世界的园林建筑奇珍，今日已成了绿树丛中断壁颓垣，伤痕累累的废墟。只要到那里去看看，就会点燃你对帝国主义仇恨的火焰，激发你对社会主义祖国的热爱。
游记初中作文13
我的正前方矗立着恢弘的剑门关，群山衔接着关楼，尤如钢铁浇筑的铜墙铁壁，同时在历史上，剑门关也是唯一没有被正面攻破的关卡，金色的阳光下，旌旗随着清风起舞，现在，各位且随我入关一游吧！
鸟道尤如巨蛇盘踞在山腰上，我战战兢兢的侧身走着，这段长长的羊肠小道宽度仅有十几厘米，虽然有护栏，但恐高还是无限放大我的恐惧，真是折磨人。但我还是忍不住像脚下望去，一片绿的海洋，随着地形的高低波澜起伏，我暂时被美景麻痹了神经。“你要是再不走我可是会把你扔下去的”神经大条的老妈坏笑着说道，手已经作势抓住我的衣服了，我终于又回到了恐高的状态……哎，冷静，我走还不行吗？”我一边求饶一边把她的手拿开，看来以后不能跟老妈来这么危险的地方，万一她一冲动把我扔下去也不是不可能的事。不过，为了看风景”牺牲“也很光荣吧！
在关门西侧的关口上，有一座姜维神像，传说是五丁开山时留下镇守剑门关的神将，神像位于峭壁，庄严肃穆，俯瞰四方，我站在关楼仰头凝望着，一种无形的威严压在我的心头，仿佛群山是他的身躯，他站起来的时候顶天立地，举起长矛像进犯这座雄关的敌人刺去，也许是这座神像一直守护着这座雄关，也许蜀国的将士们一直都以这位神将为榜样，剑门关才能固若金汤，才能一夫当关，万夫莫开。
行至一座不起眼的小寺，里面的游人只有寥寥几个人。但是没有人说话，或许是怕惊动了那小池里的鱼儿吧！，清澈的池水中，红色或金色的身影若隐若现，穿过一扇小门，院中央巨大的古钟沉默着，温暖的阳光透过小树的间隙中，习惯了喧嚣的耳朵彻底放松了，我闭上眼睛，感受着久违的幽静，轻轻哼着小曲，原来世界可以安静。
行出集险，雄，幽为一体的剑门关，我又想起了李白的《蜀道难》，如果李白先生能欣赏一下剑门关的风景，想必心情也会好很多吧！
游记初中作文14
今天早上，我还在睡梦中，就被爸爸摇了起来，地震了，快起来！，爸爸焦急地喊。我顾不上穿衣服，迷迷糊糊地拿着衣服就跟着爸爸妈妈跑到了楼下。不过楼下的人好像没什么感觉，虚惊一场。事后才知道是定西市的岷县、漳县交界处发生了6。6级地震。
早饭后，我们从兰州开往西宁的塔尔寺。车出了兰州，立刻是另一番景色，一路上公路两边都是光秃秃的山和低矮的树，少有人烟，感觉很荒凉。路上不时还能看到红色的岩石，远看好像染上了红霞，近看色彩斑斓，有的上面有明显的冲刷痕迹，这些痕迹又构成一幅幅奇妙的图画，妈妈说，这就是丹霞地貌。这里只是零散的丹霞地貌，如果集中在一起，更漂亮。
下午2点左右，我们终于到达了塔尔寺。塔尔寺是我国著名的喇x寺院，至今已有400多年历史，是喇x教黄教创始人宗喀巴的诞生地。寺庙规模宏伟，最兴盛时有800多间宫殿。寺庙建筑和我以前见过的寺庙不同，白墙红顶，在蓝天白云下显得既干净又庄严。寺外到处都是卖金银首饰、藏刀和兽皮的，还有卖狼牙的，很有民族特色，非常漂亮。进入塔尔寺后，我们进了好几个大殿，我都搞不清楚是哪个，只记得在每个大殿都拜了佛。在大殿门口，我看见一个藏族老奶奶在磕头，第一次见识了什么叫做五体投地。整个人匍匐在地，手臂前伸，叩头，然后再收回手臂，起立，再匍匐在地，不断重复刚才的动作，真是太虔诚了！据说藏民一生中要叩10万个这样的头！真是不可思议！进到大殿里，每个大殿都雕梁画栋，装饰了很多金银饰物，美轮美奂。我还看见了塔尔寺独有的世界唯一的18幅立体绣以及青海独有的唐卡画。唐卡画是用彩色石头磨成粉做的颜料画上去的，经过几百年，颜色还很鲜亮。给我印象最深的还有一座大金塔，是用价值3亿的黄金镀成的，上面点缀了上千颗各色宝石，金光闪闪的华丽极了。
从塔尔寺回到西宁，晚上去吃了夜市，奔波了一天，终于可以躺在床上休息了，期待明天的青海湖之行。
游记初中作文15
六石岩在爸爸妈妈的老家江西省广丰县嵩峰乡十都村境内，从小就听他们说那里山清水秀，风景绝佳，因六个巨大的石头而得名。“出双山，望六石，六石磊磊”，这句千古绝对据说至今没有人能对出下联。
暑假的一天，我们怀着激动的心情，在老师的带领下，全班同学和部分家长去领略六石岩的奇丽风光。
车过十都，抬眼望，但见六座怪石，有的象关公的大刀，有的象直插云天的锥子，有的象倒扣的金钟……形态各异，陡壁千仞。
到达六石岩山脚，只见一条小溪清澈见底，水中有漂亮的鹅卵石，几条小鱼在水里嬉戏。同学们三步并作两步的跑下去，男同学打水仗，玩抓鱼，女同学则捡起漂亮的石头，过了一会，老师喊道：“登山啰！登山啰！”我们个个欣喜若狂，迅速爬上岸，順着羊肠小道开始登山，山路坑坑洼洼，崎岖不平。
只见漫山遍野的翠竹排列在我的眼前，清风徐来，竹影摇曳，它们在风中翩翩起舞，像是在欢迎我们。风儿和竹子演奏着欢快的乐曲，这曲调使我们的心情更加喜悦，清新的空气使我精神抖擞。
山越爬越高。起初，我和小伙伴个个赛过猴子，你追我赶。渐渐的，我觉得嗓子眼发干，两腿发软，喘起粗气来。等登上半山腰，两腿已经再也不听使唤了，像灌满铅似的。我咬了咬牙，直起身子回头看着奋力向上攀登的同学，在这熙熙攘攘的人群中，有一个正冲着我竖起大拇指，仔细一看，原来是妈妈，她在夸我是好样的！我不禁在心中暗暗对自己说：“坚持，坚持就是胜利，绝不能让妈妈失望！”，我又弯下身子，向六石岩前进。
终于，我爬上了六石岩的最高处，望着翻滚的云海，俯瞰四野，远处的村庄，房子小得象火柴盒，原来看起来雄伟的山峰都被我踩在脚下，的确有“一览众山小”的感觉。我情不自禁大喊一声：“我登上六石岩了！”我感到无比的自豪。
游记初中作文16
也许是巧合，也许是佛缘的感化，在这农历八月初一阳历九月一号的巧缘中，蒙蒙细雨的天晴了，心情也随着天气的变化清爽了很多！
我们也进行着我们的继续旅程来到美丽的成都。沿着宽阔的马路直来了乐山大佛之地凌雲山。
凌雲山有多高即佛就有多高，山体一尊佛，佛是一座山。这尊高大的佛坐像距今已有一千三百多年，佛像的正前方就是岷江与大渡河的交汇处。据说建修这尊佛像主要是祈祷佛祖保佑沿江两岸的百姓安宁没有水患。说未也怪，自从这尊佛像建好后，一千多年来从未有过江水祸害百姓。
沿着陡峭悬崖绝壁的悬梯踏步，领略这尊千年佛像的浩大，七十二米的佛像迎空天而坐，沿着三百三十三个雲台绕佛像而行，似感佛光阵阵传来，顿觉佛灵梦回，心间清爽了许多。佛足下是浩浩荡荡的江水滔滔，佛背靠着凌雲山的青山环抱，千百年天佑华夏儿女，千百年佛光耀中华！
来这里顿悟了佛学乃哲学的前端，来到这里学知了佛殿庙门门槛是佛的双肩，跨佛殿庙门时应左脚先行，一步跨越门槛，是过门，踏在门槛上即是人生之坎；识学了因果循环，因果报应，佛像前摆的花是因，放存的水果才是果；识学了佛寺、庙没有回头路。
原来人的第六感觉才知道是佛学，知道了佛学不是封建述信，是理性思考的前端科学。怪不得千里百年来佛事一直在百姓的日常生活当中，佛在人们的思想与理念之中。由此看来佛之光广、佛光之普照，万物之承佛佑确是应该。
学佛礼，知佛识，懂佛规，觉佛语，拜佛祖，迎佛光，祈佛佑，是乐山大佛行的悟。
来这里才知道佛祖的接班人是阿弥陀佛，知道了观世音还没有修成佛。佛祖之大难有容乃大，佛光普天地滋润万物，佛佑世间万物都是平安吉祥。佛学是哲学而超哲学，是科学而超好科学，是宗教而超宗教的一种文化，也是最早的辩证法。
佛在心，爱在心中，心中有佛，胸中有爱。参佛经，觉佛悟，你我始从，行善举，积大德，善行天下，徳赢人生。
游记初中作文17
虽未去过青城，但青城天下幽的美名，以及青城的灵山秀水和神奇传说早令我神往以久。
今年暑假，因为天气太热，想找一个阴凉的地方，爸爸妈妈便带我去游青城，我总算是如愿以偿了。
当我们来到青城山时已经是中午了。远远望见青城天下幽几个字守在太阳中中，更显得苍劲遒古。
在山边的农家乐处小住一夜，早上起来，推窗一望，眼前薄雾一片，近处的树木，似乎是很艰难地经历了长途跋涉，向四面不散的雾气深处传开。远处庙宇和山石在这的晨雾里若隐若现。这时，耳边突然响起一声洪亮却又细切的声音，过了十来秒钟，又是一声，从耳边悠悠地传开来，爸爸见我入迷的听着便解释说：那是钟声，从对面远山的泰安寺传来的。我便又细细聆听，果然，悠远的钟声穿过湿湿的雾气飘在这深山之中。一刹间，我悄然觉出来这道家圣山的肃穆，好像闻见那浓浓的香火味了。
我们从农家乐出来，我们从楼梯下来，来到山门前，进得山门，首先来到建福宫，遗憾的是这建福宫正在修没有开放，我们无法观光内景。不过我们站在墙外，我们也可以清楚地看见院中的两棵古老的柏树，其中一棵部分树皮以脱落了，但依然生机勃勃，枝叶茂盛，。另一棵主干魁梧，这两棵生机勃勃的百年古柏给青城增添了奇特诱人的风采。
看着蒋介石题写的上清宫三个大字，爸爸顿生感慨：当他写着字的时候很是神气，可当时谁会想到他会死的十分悲惨呢！
离开上清宫，我们沿原路而下，其中经过一段羊肠小径，路虽难走，景是非常好看。连绵起伏的山，如龙蜿蜒；小径两边长满了不知名的树木，青翠欲滴，煞是诱人。
回到了山脚，有许多游人，遍地都是小摊点，各种各便来了样的手工艺品琳琅满目，我在一摊点买了一柄精致木制折扇作纪念，手轻轻的摇扇动清风便来了，好不神气！
当我们在青城停车场时，已是夕阳西下。回首望处，只见青城山，仿佛披上一层迷人的轻纱，朦胧中的青城山更象一位得道的仙者，超凡脱俗，之后我们依依不舍的离去了。
游记初中作文18
金秋送爽，天空蓝蓝，白云飘飘，湖水清清，一个秋天的周末，阳光明媚，我们一家人相约去园博园游玩。
刚走进园博园西门就有一股沁人心脾的桂花香扑鼻而来，道路两边一棵棵碧绿的桂树上，点缀着朵朵金黄色的小花，一阵秋风吹来，桂花纷纷落下，真是一场让人陶醉的“桂花雨”啊！
继续往前走，映入眼帘的是一片茫茫的草地，小草已逐渐枯黄，像披上了一条黄色毛毯，中间依稀还能看一些绿色的小草盛开着野花，亭亭玉立，婀娜多姿。爸爸说小草的生命力特强，我要学习它的顽强精神，不畏任何困难。
路边的银杏树叶子也已泛黄，在飒飒风中摇摇欲坠。他们既像一把把小扇子，又像一只只小鸭子的鸭蹼，有的随风在树枝上荡秋千，有些晃着脑袋在空中跳舞，有的三五成群陆续地跌落到地上，可爱极了！
在远处的土坡旁好像有团团“火焰”在燃烧，走近一看，原来是一棵棵火红的枫林，一片片，一簇簇红叶看上去充满生机，着实可爱。火红的枫叶像少女羞红的脸，又像小孩拍红的手掌，还像编编起舞的蝴蝶，更像早晨的太阳，散发着光和热。让我不禁想起晚唐诗人杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
“快看，那些是什么？”我随着妈妈手指的方向看去，碧蓝的天空中，一群大雁往南飞去，一会儿排成一字，一会儿排成人字，它们一直保持整齐的队形，在天空中翱翔。
我们一路走向湖边沙滩，踩着水中木桥，看秋风吹过，湖水荡漾，像是穿上了百褶裙，清澈的湖水中鱼儿们在自由自在地畅游着。沙滩上小朋友们都光着脚丫，有的在追逐嬉戏，有的在堆城堡，有的干脆躺在沙子晒太阳，个个玩得不亦乐乎！我也忍不住脱下鞋袜加入了他们……
接着，我们又游览了福音瀑布，爬了福山，走了百步云梯，最后来到了南门迎宾广场，放眼远眺，天德湖中的主展馆，精妙绝伦。在这里爸爸妈妈陪我玩了充气城堡、卡丁车，坐上小火车环绕园博园一圈后才恋恋不舍地回家了。
游记初中作文19
我们小孩子嘛！玩是很重要的，特别是在假期中，今天正好是周末，所以，我和开心就去欢乐谷过上一把瘾。
姨夫开着车，把我们送到了欢乐谷，那的人可真多啊！买票的差点都排到了马路上，我们好不容易买上了票，进了门，里面好大呀，我们东走走，西瞧瞧，不知不觉中，走到了过山车，我们看见排队的人群，都足足有一里长了，我们摇摇头走开了，看来，玩不成过山车了！我们又往里走，玩了好多游戏，我记忆最深的有三个，
正当我们发愁的时候，看见了和过山车一样的丛林飞车，但比过山车要小得多，我们排了十分钟的队，终于坐上了，车缓缓地使出了站台，我心里一阵坎坷，害怕行驶路线会太刺激了我们受不了，列车，上了一个大坡，紧接着就开始加速，“啊！”我们尖叫着，拐过了一个又一个的弯道，我的嗓子都喊疼了，但是列车的速度丝毫未减，列车终于停下了，我们晃晃悠悠的就下来了。
然后就是飞蚁战队，这个队伍也不短，但是每次坐上的人却很多，我第五批就坐上了，我抢了个外围的位子，因为在外面最刺激。启动了，我的脚离地面越来越远，机器也转动开来，我们渐渐地被甩了起来，围着场子绕起来，眼看就要撞上屋顶了，突然一提高，就飞过去了，太惊险了，我刚一下来，差点就吐了。
要说最好玩的，就是我们来配合的抢险救火，我们登上了二号车，我们分工明确我负责，来回的摇杆，开心负责水枪的摇杆，我一上车就摩拳擦掌，“预备！”我紧紧地攥住摇杆，“开始！”我使出了我吃奶的劲，开始摇，而我最强进的对手，十三号车的那对大人，我算是拼了命了！到了头，我们一下子跳下车，开始“救火”，开心也摇的真带劲，水从来就没有断过我们又是最先干完，又加速回去，三好车也干完了，开始追我们，我们不能让到手的鸭子飞了，也开始加速，最总我们赢了大人！
北京欢乐谷，明年再见！
游记初中作文20
去年国庆节，我和姐姐两家人来到了东北沈阳。那儿给我们留下了非常深刻的白色记忆。一路上我们怀着激动的心情，经过了好几个小时的汽车和飞机旅程。我心里总是想：马上可以到沈阳，终于可以好好地玩雪了。这次，我们两家可谓是全副武装，手套、帽子、大衣、防水鞋，全部有了。
终于到了沈阳，一下飞机，我一看，马上瞠目结舌。果然像弟弟说的，一片银装素裹，雪花在天空中翩翩起舞，有的跳着旋转舞，有的跳着芭蕾舞——这是上帝赐给沈阳最好的礼物，就像埃及有了尼罗河一样。
到了那边的别墅，我从里边拿好工具铲子，开始和姐姐在后院的雪地上堆起雪人来。我把一堆雪弄在一起，姐姐为了让雪好堆一些，从屋里拿出一瓶温的矿泉水直接倒了下去，矿泉水一出瓶口就冻成了冰柱子，像瀑布冻结了一样。当时可是零下十多度啊！于是，我试着铲雪，一小铲一小铲地覆盖上去，姐姐也接力一层层按着。可到了最后，我们连雪人的身体都没堆成，只怪我第一次干这堆雪人的事，这东北的雪，太难堆了。
我们又在一个小游乐园里疯玩过。那里设备不多，但给了我巨大的乐趣，有极速冰道、冰雪之城、疯狂雪道等。极速冰道好玩得不得了。我坐在篮筐里，爸爸一推，我就像离弦的箭射了出去，从一个个冰道迅速滑过。着陆时，我来了个三百六十度大漂移。我仔细观察过下面的冰块，好像雪都被冻在了里面，冻住的雪已经是个小白球，不是很像花的那种。疯狂雪道最刺激，我蜷缩在汽车轮胎里面，一滑，马上飞了出去，自己完全不受控制了，只觉得天旋地转，等停下来的时候，我还没回过神来呢。
滑雪是最考验我的项目了。经过教练的细心讲解，我立马就学会了。在稍微尝试了几下之后，我决定挑战最高的那个雪道。滑下来的时候，我的手在发抖，就干脆扔掉了雪杖。马上要到平地上，快撞到防护墙的时候，我身子一倾，摔了个四脚朝天。这可是我自愿的，因为撞了肯定比摔了要坏得多。
沈阳的雪，永远记在了我心中。
游记初中作文21
青菁顶，东临白河，西至青菁顶主峰，全程4公里，海拔500米。处于云蒙山地貌的第三阶梯，山体以花岗岩为主，形成了奇峰、怪石、幽谷、深潭，还有神奇的“天门”。
峻拔的青菁顶让人望而生畏。
“一年四季，青菁顶给游客留下的都是不同的风景。”一边走一边聊，谭志比专职导游介绍的还详细。
春天东风送暖，百花盛开，游客不仅可以来青菁顶踏青赏花，而且还可以在阳光明媚的午后采摘樱桃，晶莹剔透的樱桃水灵灵，让人
没等吃到嘴就感到一股透心的清爽与甘甜；夏天雷雨之后，青菁顶幽深的峡谷，溪水奔淌的瀑布高悬，深潭绿波荡漾，山道浓荫覆盖，岩缝古木倒悬，晨曦中花香鸟语，犹如人间仙境；秋天丛林尽染，漫山遍野果实飘香，一派春华秋实的景象；冬天冰封山河，漫天飞雪，青菁顶银装素裹，欲与天公试比高，此情此景可以点燃一个诗人的激情。
青菁顶山势险峻，可是通往山顶的山道却迂回而平缓，攀登起来也就没有蜀道难，足见勘探者和设计者的独具匠心。
这条通往山顶的山道凝聚了谭志的心血、智慧和汗水。他指着两岸的远山和眼前的深谷介绍说，当年他为勘探这条路漫山遍野地跑，一天来回跑好几趟，终于找出了最佳的线路，可以说这条路是他跑出来的。
路牌也在向游客鼓劲儿。青菁顶沿途还有小木板做的指示牌，不断地向游客做出温馨的提示。当你实在走不动了的时候，你一抬头就会发现头顶树杈上有一块小木板在提示你：“到山顶还有300米，加油啊！”
“到青菁顶主峰还有多远？”
“登上那座山峰就快到了。”
一路上，我们跟谭志对话最多的就是这两句。
结果登上这座山还有那座山，一座又一座，真是这山望着那山高。沿着青菁顶的山脊乘势而上，一种叫牛蹄筋的树虽然低矮却很茂盛，一兜挨着一兜，密密麻麻，挡住了我们的去路，我们只能很艰难地前行。
游记初中作文22
今天晴空万里，是出门旅行的好日子。于是，在妈妈的带领下，我们全家到广州去游玩一天。下面就让我来当回导游，带领你领略沿途的美景吧！
第一站：荔湾湖公园
在妈妈GPS的指导下，很快我们就来到了传说中最能体现南国优雅柔美风情的荔湾湖公园。园内绿草如茵，曲折的桥廊回转醉卧江面，景色优美极了。欣赏了美景，我们还特地去拜了一下四面神，听着妈妈为我们的平安祈福，我的心里暖暖如园中的阳光。荔湾湖公园真不愧“一湾溪水绿，两岸荔枝红”。
第二站：上下九
从荔湾湖公园出来我们径直来到了第二站：上下九商业街。这里热闹非凡，真可谓美食玩乐一条街。我们逛了几圈买了一些东西，美美地饱餐了一顿，便离开了这个嘈杂的地方。
荔湾湖公园的美是幽静天然的美，上下九的美是生机人文的美。然而最美的，在我看来当属世界第一高塔——广州塔。
第三站：广州塔
我们来到广州塔下，抬头望去，广州塔像一颗参天大树，周身被五颜六色的蜘蛛网缠住，非常壮观。待妈妈买好票，我们就准备登塔了。然而，久负盛名的广州塔人气太旺，我们排队等待了足足半个小时才如愿以偿登到塔顶。广州塔一共108层，这里离地面大约433。2米。来到观景台，放眼望去，我立刻觉得自己像一个巨人，底下的房子在我眼里，就像一只只火柴盒，汽车只是体型稍大的蚂蚁，而珠江则缩变成一个小游泳池。这些景物虽然小，它们在我眼里却成了广州最美最壮阔的景观。不知不觉，时间已到晚上八点，我们恋恋不舍的离开了广州塔。在返回中山的途中，我心中一直回味这广州塔的壮阔和从塔上往下看的景物的美。这次旅行给我留下了珍珠般璀璨的记忆。尽管快乐的时间稍纵即逝，我们祖国河山的美却深深的烙印在我的心里，使我久久不能忘怀。
游记初中作文23
上一年级时我背了李白的《望庐山瀑布》，从此，在我小小的心里不知道想象了多少遍那云雾飘渺的庐山瀑布，那如银河落下的雄壮身姿。我非常想去游览这以千姿百态的云雾与秀丽壮观的瀑布啊。这个国庆节，父母终于让我如愿以偿，带我游览庐山。
我们到庐山时，已经是晚上了，雾非常大，在崎岖的山路上，我们非常害怕坠崖，因为车灯照不透雾，幸好有车带路，才平安到达庐山。我们第一天去玩了花径、锦绣谷、芦林湖、芦林大桥和三宝树。锦绣谷又陡又高。我们爬了1个小时30分钟才爬到。芦林湖很大又很美，真是让我流连忘返。
第二天，我们去了秀峰，三叠泉。我们全家去秀峰那里拜了佛，抽了签。接着，我们来到了闻名中外的三叠泉。那时，我已经筋疲力尽了，根本爬不动了，妈妈也是。我和妈妈准备在离看到三叠泉只有1000多步的地方放弃了，但爸爸说：“不能放弃啊，我们应该马上就能看到三叠泉了。”我和妈妈鼓足勇气，踏着陡峭的石阶，迈着艰难的步伐，一步一步向上爬。人还没看见瀑布，就先听见瀑布的声音，好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。终于，功夫不负有心人，山路一转，就看到了庐山三叠泉瀑布，经三级陡崖，凌空泻下，落差约120米，非常壮美，仿佛千丈青山衬着闪亮的白银。我们站在瀑布脚下仰望，“好伟大呀，一座珍珠的屏。”时时吹来一阵阵风，把它吹得如烟，如雾，如尘，正如大诗人李白描绘的那样“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河流九天。”向上看，湛蓝的天空中，飘浮着几朵白云，就象万顷碧波中的浪花。向下看，一朵朵云彩在脚下飘，我们在云雾中行走。
苏轼说的好：“远看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘深在此山中。”庐山被一丝丝云雾所包围，远远看去，一片迷茫的景象，景物若隐若现。真美啊！
庐山是个很好的避暑胜地。四季都非常凉爽。建议你们也去玩哦！
游记初中作文24
大自然的博大与美丽常常令我们惊叹不已。今天，耐不住无聊的"情绪"，我们到公园散步去了……
行走在喧闹的街上，我们沿着马路的延伸来到了公园，我并没有多观察门口，而是好奇地走进公园……
虽说是假期期间，但来游玩的人并不多。"人山人海"是形容不来。我们沿着小径走，一直延伸到公园的中心——一棵大榕树。我们累了，坐在树下的石凳上，微风吹来，一阵阵凉意沁入心田，望着远处与天相接的大海，我感到很轻松，因为我似乎忘了这一个月来的学习负担，仿佛所有压力都舒解了。闭上眼，风依旧吹打着我的脸，我想："虽然公园没有名胜古迹的神秘，但它有大自然的朴实；虽然公园没有好山好水，但它有小草小树，我们累了，可以休息，我们想玩，可以尽情……
天空透露着微光，朋友叫了我继续前进。 瞧，那尊高大菩萨的前面正喷着水呢。水花有规律地像花一样绽放，不段不断，似乎没有停过……
我们沿着小径方向，沿着绿色草地的指向，向前放迈进。我们尽情欣赏，左看是树木，右看是树木，目光前移后移，仍然是树木，树木，树木。走进每个“森林式”的树下，都给人以“绿”之感。草绿，墨绿，浅绿，深绿，青绿，种种“绿”，那都是画家用画笔无法描绘，无法勾勒出的色彩。前面“建园记”上写着很多字，在我的印象里，有这么一句话：“人民实现了中华民族梦寐以求的‘广厦千万间’的百年愿望，‘寒士’欢颜了！”瞧，这就让我想到杜甫写的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”时代的步伐已经实现了人民的共同愿望，时代的进步已经让我们的生活逐渐改善。我们的家乡正在改变，正在腾飞！
随着我这儿停留一下，那儿逗留一会儿，夜幕已悄悄来临。我已来不及多欣赏每一个角落。四周一片沉寂，只有凄冷的风送来，我累了，学习上，生活中，都相同，但是，我希望能把公园树木的活力，整个公园充满的旺盛带走，留下无奈……
游记初中作文25
听说上海的水族馆很有趣，所以我想去探个究竟。
上海水族馆有8个展区，有300余种的珍稀的鱼种。上海海洋水族馆是亚洲最大的水族馆之一，拥有一百五十五米的世界最长的海底观光隧道。有许多鱼比如：水母、电鳗、龙虱、海马、金菠萝、七彩神仙、接吻鱼等等。
一进来就看见，一个巨大的水族箱里到处是美丽的蝴蝶鱼，应接不暇，都叫不出它们的名字。旅客们纷纷拿起手中的照相机拍了下来。接着，我们走进一条洞穴，每隔一米远的地方放着一些精美的化石。有从未见过的海螺和贝类；有远古时代神秘的海藻化石；还有粗糙不平的海底生物背脊……
在水族箱里我又看见了“金菠萝”，它是一种性情温和，颜色金黄到白，像公主一样美丽、可爱。它不和自己家的人吵闹，如果它的宝宝诞生，一定会尽全力保护它。淡水湖里，又看见了狡猾的“扬子鳄”，它们潜伏在泥沙里，要不是背上的棘刺还真的看不出来呢！
往前走又是一条隧道，那里的声音“呼呼”地吹，冰天雪地。在水箱对面是可爱的小企鹅，呆头呆脑的，摇摇摆摆地走来走去，互相说着悄悄话，好像在议论我们这些不速之客呢？“妈妈，你们看，这是海豹呀！”我开心极了。前面居然是是顽皮的海豹，一看见我们的到来，它们立刻表现出自己最优美的姿态：一会儿两三个结伴，一起比游泳；一会儿又翻跟头、转圈，似乎把自己的看家本领看都拿出来了；一会儿又向我们招手，任意我们拍照。
终于到了海底观光隧道，上面全都是鲨鱼、海龟、五颜六色的小鱼……一只鲨鱼向我们的上方游来，许多游客尖叫起来，迫不及待地去摸玻璃，似乎就觉得摸到了鲨鱼柔软的皮肤。走向另一个洞，里面是美伦美乐的珊瑚礁，我迫不及待站在那拍照，留影。这时一只海龟慢悠悠地游了过去，几条鲜丽的蝴蝶鱼跟在后头。
参观结束后，我们买了一点纪念品，开开心心地回去了，上海海洋水族馆真有趣！
游记初中作文26
早晨，我在叫声中醒了，天阴沉沉的，我还是迷迷糊糊，好像什么也不知道。起来这么早因为今天我们要去看升旗。国旗是跟太阳一同升起的，所以我们也要早早的起来。
我们来到天安门广场的中心，虽然天下着小雨，灰蒙蒙的，但是来看升旗的人还是很多。当国歌响起的时候，大家都庄严的看着五星红旗慢慢升起。
看完升旗，我们的车就向八达岭长城驰去！
啊！万里长城好壮观啊！我们登上了长城，因为是假期，人很多，一个挨着一个。当我们爬到第一个烽火台时，放眼望去，万里长城雄伟、壮丽。往下看，又是一番景色。一片片碧绿，好像在翠绿的海洋里。当我们越往上走越高时，下起了小雨，而且越下越大，雨天的长城又是一幅美景！铺天盖地的大雨下着，天空中有着淡淡的雨雾，其中感觉一丝丝的神秘。雨下下停停，停停下下，是长城加重了神秘！
长城已经离现在很久了，地面已经磨损的很厉害了，后来人们又给加固了许多，雨天爬长城一定要小心才行。
从长城下来，我们又来到明皇蜡像馆，一个个蜡像栩栩如生，讲述了明朝从太祖朱元璋开始，有濠梁投军、削藩激变、永乐盛世、仁孝天子、保卫北京……，直到明朝灭亡。在蜡像馆里讲解员讲的是栩栩如生，我都听的津津有味，都入迷了，自己仿佛走过了历史的长河。
下午，我们返回市区，来到了奥林匹克公园，第一个映入我眼帘的是水立方，她像是用好大好大，好多好多的鱼鳞做成的。鸟巢真是像个鸟巢，不知是那只大鸟建的呢？嘻嘻！鸟巢的建筑造型非常壮观，又非常精细。傍晚的鸟巢跟水立方又是一番景色。鸟巢亮着红光，周围有着淡淡的黄光，漂亮极了。水立方一会儿紫色，一会儿红色，一会儿蓝色，蓝色的水立方荡起了波纹，好像在水面一样。
今天的游览，不但看到了中国古代劳动人民的智慧跟艰辛的“万里长城”，也看到了现代人民的智慧跟伟大的“鸟巢跟水立方”。
游记初中作文27
8月16日早上，天气晴朗，风跟日丽。我们拿着行李从火车站到酒店，安顿好了住宿，收拾好了行李，我们就出发准备去圆明园玩。我们先要乘坐空调308路公交车。308路公交车上人山人海，挤来挤去的，我们好不容易才上了车。过了3、4站，就到了公主坟站。我们下了车，又换乘坐地铁十号线（内环）。地铁上人真多，把我挤得快要掉下去了。我数了数，一共有5站。过了一会，就到了海淀黄庄站。我们又换乘地铁四号线到圆明园站。
到了圆明园后，我们先买了一张门票。进去了后，我们先看到了一座残桥，残桥是由几块石头组成的，但是非常珍贵。因为战争的破坏造成300多座桥里留下的唯一一座桥。但是，这座桥的一部分被损坏了，所以叫它残桥。之后，我们到了风鳞湖。美丽的荷花亭亭玉立，像美丽的少女在跳舞，荷叶碧绿碧绿的，喷泉在水中跳跃着欢快的舞蹈。之后，我们走着走着，来到了西洋楼遗址。西洋楼遗址里面有大水法，还有残石，还有一块石头贝壳。皇帝设计的，让十二生肖神圣看护，并让水从十二生肖嘴中喷到大贝壳上，在古代很壮观、很美丽。我们还看见了一座座小山，还有一些稀奇古怪的石头。很快，我们就把所有的景点看完了。
我们匆匆忙忙赶到清华大学门口时，清华大学关门了。原来清华大学规定11：30到13：30关门。我爸爸给保卫解释了一下。我们就进去了。校园里面绿草如茵，荷花开放，非常美丽。我们在清华大学的二校门清华园照了几张照片，就结束了在清华的参观。
然后，我们就去了颐跟园。在颐跟园，我看着昆明湖清澈的水、自由自在的鱼儿跟各种游览船在湖中漂流。我跟爸爸还爬了万寿山。万寿山有千丈高，费了九牛二虎之力，累得我们气喘吁吁才爬到了山顶。在山顶，我看到了颐跟园的全景，远处湖面跟天空融为一体，近处有十七孔桥、南湖岛、佛香阁等景点。很快就下午4、5点了，我跟爸爸参观完千手观音之后，歇了一会，就下去了。我们跟妈妈就返回到宾馆休息了。
游记初中作文28
自然界的产物，往往给我们带来的不仅是视觉上的享受，更是身心上的放松。
紧张繁忙的期末考试过去了，又到了一年一度的寒假。可是，明天该去哪儿玩呢？啊，就去梧桐山吧！就这样我带着一丝兴奋进入了梦乡。
第二天早上，天还是乌黑一片的时候，我就已经恋恋不舍地从被窝里爬了出来。背着必备用品，来到了梧桐山的大门口，梧桐山的大门宏伟壮观、气势磅礴。让我不禁兴奋起来，心想着里面是不是还有更有趣的等着我呢？
看着窄窄的山路中，人来人往，好生热闹。可惜，我却不认识他们，这让我不禁轻吟：“潇洒梧桐几度秋，凤凰飞去旧山幽。风景不殊人物换，恨悠悠。衰草远从烟际合，夕阳空趁水西流。恰好凭楼便回首，怕生愁。”景虽未换，但是登山的人却一波又换一波。我继续走，来到一个水库，水库里的水清澈见底，四周的景物倒映在水面。让我不禁想起好友逗我的一首诗“暗梅幽闻花，卧枝伤恨底，遥闻卧似水，易透达春绿。岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿”。然后，我顺着泰山涧一路往上爬。
终于，在太阳将要升起的时候，到达了山顶。东边的地平线上泛起一丝丝亮光，小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕，阳光暖暖的，照耀在小树的身上，好像一个慈祥的母亲在为自己的儿子清洗尘沙。
看到这，我不禁伸开双手，拥抱太阳，那感觉让我忘记了生活中的烦恼，忘记了登山的疲惫，只想用心去接近它，去感受它。最后，我还是依依不舍的离开了它的拥抱，当我向远处望去时，深深地感受到“会当凌绝顶，一览众山小”这句名句的意思。
下坡远比上坡容易，所以很快就到了山下。回到家时，已经是早上十点了，心想着：梧桐山可真好玩呢！而且也不是很累。
这次登山不仅让我放松了身心，还让我明白了一些道理：梦再美，也只能是梦；现实再残酷，也必须得活下去。
游记初中作文29
海南行的最后一天，我们来到了亚龙湾。这里的沙很细很软，海很蓝很清（远看海水一片蓝，与天空融为一体，近看海水却是绿色）。我们换上泳衣，戴上泳镜，拿上游泳圈，迫不及待地奔向大海。
海风吹着，海浪一阵阵涌上来，我抓住海里的绳索，套着游泳圈，艰难地向着海的深处走去。忽然，一个大浪扑来，把我的游泳圈都冲翻了，我赶紧去抓游泳圈，可脚下却站不稳，只好狼狈逃命，逃到了浅水区。
浅水区就在岸边，我享受地坐在游泳圈上，抬着自己的脚丫子，在海和细沙之间，快活地玩着水。可就在这时，一个浪打来，不知是没坐稳还是游泳圈太滑，我没来得及反应，就从游泳圈上掉下去，在海里连续被浪打的翻了两个跟头，嘴里和鼻子里还发出“咕噜咕噜”的声音，四脚朝天地躺在沙地上了。幸亏，这是浅水区，我忙双手撑地迅速站起来。这一次，可把我吓着了。
一会儿，小伙伴们在可乐的爸爸带领和保护下来到了深处，一波又一波的海浪冲来，我们抓紧绳索，尖叫着、兴奋着、嬉戏着迎接着大海的粗鲁“亲吻”。渐渐地，我有些跟不上节奏了，一个大浪卷过来，盖过我头顶，我眼前啥也看不到，感觉就像被迎头泼了一盆水似的，鼻子有些进水，气也喘不上来。我只好“投降”，慢慢向浅水区游去。可是海浪太大，我游得慢，一个巨浪从身后打来，把我直接打到了沙滩上，我嘴里进了海水，呀，原来，海水真是咸的，还带着苦味！味道可真不怎么样。
我来到沙滩上，和小朋友一起玩起了沙子。我们一起挖了一个沙坑，把可乐爸爸埋在了里面，让他好好享受夏日的“桑拿”！
妈妈说：“你都晒成了焦炭了！”我和小伙伴互相打量一番，哈哈，大家都晒得全身通红，发黑，身上、头发里全是沙子，一个个活像刚从沙里钻出的泥鳅！
游记初中作文30
一大早，吃过早饭，昨天联系的租来的车送来了，爸爸开着租来的车，带着我们去呀诺达。路上我们害怕油不够，又开回三亚市区加油，中午午饭在半路一个农家吃的，饭菜很可口，椰子和菠萝蜜都很好吃。下午２点左右才到呀诺达，这里的工作人员见面都叫“呀诺达”，据说“呀诺达”还是一个美好的祝愿，真有意思。一开始我们坐呀诺达的电车去里面，电车把我们下一个地方就走了，因为我们是散客，说车上另外的人是团队的，导游带他们走了。我们一边走，电子导游就会向我们介绍景点风景。后来我们实在走不动了，就花坐上一辆景区的花车。司机还向我们介绍了沿途的风景。
热带雨林给我们展示的是与我们老家完全不一样的植物群，这里的植物群落向我们展示的是只能用一个词来形容“生机勃勃”。茂密的绿植群落，各种神奇的树种无不向我们展示生命之力。我们认识了：神秘的槟榔树，在厦门植物园，我们认识了大家称之为“假槟榔树”的槟榔树，其实树种并不假只是气候不适应，只长个，不结果，这一次我们总算见识了真正的槟榔树，会结果子的槟榔树；还认识了桄榔树，这种树树干和叶子、果实都是经济作物，果实含有大量淀粉，但直接食用有毒，经过加工才可用，我们还认识了海南最贵重的树木黄花梨树；第一次见到结满小果子的杨桃树；第一次看到美丽的凤凰树；又一次看到挂着大大果子的菠萝蜜树；高大的橡胶树；还有一种神奇的贮水的树，可以在沙漠中生长，它能贮存水份，如果渴了只要在树干上砍几刀就有甘甜的水流出来；还有很多树种植物叫不上名。这些热带雨林源源不断地制造氧气，不仅为当地提供氧气，还源源不断地为整个地球输送氧气，称得上是地球的肺。地球上还有一个出名的热带雨林氧吧在巴西雨林。
等我们从呀诺达出来的时候，已是傍晚６点，爸爸载着我们去清水湾绿城蓝湾酒店住下。酒店很大很漂亮，有大大的泳池，还有专门的儿童游玩区。我们在酒店吃了晚饭，已经很晚了。
游记初中作文31
在我的书桌边，摆着一只大草帽。它，就来自寨下大峡谷。看到它，关于这次旅程的第二站的一切都历历在目走上景区的一条小径，就好像来到了另一个世界。一米多宽的木栈道边，几十米高的松树直入云霄。碧玉一般的树冠慷慨地为我们遮挡毒辣的阳光，给我们提供了一片荫蔽。在枝叶的层层阻拦下，仍有几缕阳光调皮地穿过枝叶的缝隙，在木栈道上绽开了一朵花儿。走在栈道上，时不时可以看到一只松鼠，“嗖”的一声就窜到对面的一棵松树上了渐渐地往里走，松树被笔直的毛竹代替了。一阵风吹过，能听见竹叶扭动身子的沙沙声，高大的竹子在风中碰撞的清脆的声音。享受了之前的氧气盛宴后，这无疑又是另一场听觉盛宴再接着，竹子变成了低矮的灌木，有着巨大叶子的蕨类植物覆盖着巨大的石头。而就在我们的前方，是一面巨大的石壁。虽然之前在武夷山，我也见过丹霞地貌，但见到这么壮观的崖壁，对于从小看惯了花岗岩的我，是多么大的震撼！那是多大的石壁啊，约有几十米高，几百米长。
我想，估计与澳大利亚的艾尔斯石差不多吧。大石壁上，有许多的大洞。这时几百年万年经过雨水的不断侵蚀留下的。而之前的那些大石头，就是再风化的过程中，失去了支撑坍塌下来的之后，我们又翻过了一座山，来到了一个堰塞湖前。不难想象，在几百万年前，山上的山石坍塌下来，堵塞了河道，最终形成了这个风景如画的小胡。水中的小鱼不断跃起，欢送这我们继续走上木栈道接着往前走了几百米，远远地就听见了水声。循着水声往前走，就看到了一条瀑布，宛如一匹半透明的轻纱披挂在这一小面石壁上。而那三股较大的水流，就是这面轻纱无意间重叠的一部分，伫立在瀑布前，听着水流声，好像感觉心中的杂志都被冲刷了似的。就算是离开了许久，耳畔仍是哗哗的流水声在寨下大峡谷中，我见证了几百万年来的地质变化。我突然觉得我经历了无边的沧桑。
游记初中作文32
东山岭并不高，只有184米。上东山岭有两条路可走，一条是乘索道上山，快速省力；一条是沿石阶而上，不过山虽不高，但石阶较陡，登山较吃力。有一些游客在山下雇了轿夫，坐上轿子晃晃悠悠地上山。那些轿夫，披着短褂，脚穿拖鞋，个子大多不高，而且黑瘦。看他们大汗淋漓的模样，就是想坐也不忍心去坐。年过花甲但精神抖擞的黄伟苗老师也赞成我的意见。
“走，不怕爬山的跟着我老头子上！”在黄老师的鼓动下，我们一行人沿石阶而上。这时，正是下午2时时分，天气很热，在山坡上又吹不到风。我们左转右弯，山只爬了一半，可背上都已湿漉漉了。
正当大家感到有点累的时候，眼前出现了海南省最大的石刻群——东山岭摩崖石刻群。大家立刻把疲劳扔到山脚下去了，都兴致勃勃地围绕石刻观赏起来。
首先出现在大家眼前的是“东山奇观”四个行草的大字，仔细一看，题字的原来是原外交部部长姬鹏飞。
“‘华封仙岩’名中的‘华封岩’三个字，乃宋人于宣和四年题刻。”张导游指着石头上的字向我们介绍说：“原来的题字因年代久远风化，字迹已模糊不清。现在看到的四字是后人根据原来的字体重新镌刻的。‘东山耸翠’是明代刘王官所书，它生动形象地描绘了东山的景色……”
‘东山耸翠’四字镌刻在石洞口南侧的凌云巨石上，每个字大约有一人高低。我观赏摩崖石刻一周，发现‘东山耸翠’四字在东山岭摩崖石刻中最为壮观。而嵌在‘华封仙岩’内壁上的吴辉发题诗字体为最小。我好奇地数了数，一块台板玻璃那么大小的地方竟刻了八十八个字。不过字体虽小，但镌刻得十分精致。东山岭石刻都是古今书法真品，其书法艺术水平都很高，置身于这书法家精心布置的书法展览馆里，我陶醉于大自然的无限情趣之中，同时产生了一种昂扬奋举之感。
游记初中作文33
星期六，我们出发去南京巴布洛生态园游玩。
进入欣欣向荣的生态园，已是下午。我和同学们玩过漂移卡丁车后，来到了森林探险项目。穿好特制服装后，工作人员把连着衣服的铁钩挂在绳子上，我身体往前一靠，就从空中划过，到达下一项目，眼前是麻绳织成的一堵“墙”。我把身体侧过来，双手拉着网，脚踩在绳子上，像蜘蛛一样“飞檐走壁”，通过了此项目。接下来是一个由麻绳拉着木头桩悬在空中的项目。领头羊小朱沉着地拉着麻绳，脚踩着木桩，不料脚下“生风”，木桩剧烈摇晃，小朱仍然纹丝不动，一步一步通过项目，令人五体投地。我也壮起胆，如走独木桥似的走过此项目。最终我们历经千辛万苦，全部通过，虽然腰酸背疼，但却有着满身的成就感，乐此不疲。
接着，我们来到了“水上自行车”项目，我们俩俩组合，泛“舟”此湖，如临仙境，小鸟飞了，就像小鸟上了天似的；风吹着，就像风儿在歌唱似的。叫一叫，就连对岸树都会回答似的；碰一碰，就连湖水都会冒泡似的。骑累了，就停下来歇会儿，一切似乎都是禁止的，只有风儿吹过，一切又动了起来，花枝招展，让我们的心敞亮起来。
最后，我们来到“小球训练场”项目。规则是用高尔夫杆把球打入水里，看谁远。我立刻拿起球杆，双臂往上一抡，随后以迅雷不及掩耳之势往下一挥，本以为球会“腾空而起”。没想到不但球没碰到，反倒掀起一大片草皮，真扫兴！旁边的小孙则自信多了，先试探性地一抡一挥，找一找感觉，然后大力一提，猛得一挥，球瞬间飞起，在空中划过一道完美的弧线，落入水中，霎时间，掌声响起，小孙满面红光。我看到了标准示范，便下定决心来试一次。首先我把左手握在中间，右手握在左手下面，然后挺胸提臀，两手呈三角形状，挥起球杆45度角，“砰”的一声，手起“剑”落，球在空中带出一道弧线，完美落“地”一飞飞了30米。
时间流逝地飞快，这次的旅程结束了，我们不仅挑战了自我，还使友情更上一层楼。
游记初中作文34
趁着假期，我终于读完了《西游记》这部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。读罢沉吟，感触颇深。
孙悟空是一个无人不知无人不晓得名字，他可是书中的头号英雄，他保护唐僧去西天取经真可谓是劳苦功高啊。他七十二般变化样样精通、一个筋斗十万八千里、上天入地无所不能，可以说是神通广大无所不能了。本想这样就可以打遍天下无敌手了吧，可还不是被如来佛祖压在五指山下五百年，输给如来有情可原。可是在西天取经的路上碰上一个个妖怪打得过就拼一阵，打不过就跑，九九八十一难遇上的妖怪无数，他孙大圣自己摆平的屈指可数，求助成了家常便饭，哪一回不是去求观音菩萨帮忙，哪一回不是跑去西天求如来、跑去天庭求玉帝，求这些大人物也就算了，就连南海龙王、西海龙太子、五方揭谛、六丁六甲这些小人物都成了求助对象，他孙悟空算哪门子英雄?
但是俗话说得好好汉不吃眼前亏，打得过就打打不过就跑，这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想如果当时孙悟空打不过还选择硬拼的话，将唐僧完好无损的送到西天就有点悬，斗战胜佛的称号那就更是天方夜谭了!
古往今来多少人因为采取这种策略，不逞一时之勇，成就了自己的伟业。
韩信忍受胯下之辱，才有了西汉赫赫有名的大将军;孙膑装疯卖傻，才有了《孙子兵法》这部军事巨著。
当年红军打游击战不也就采取了这种策略吗?这样在敌强我弱的情况下，才保存了自己的实力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一个屹立世界东方的新中国。
孙悟空虽然打不过就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是这种明智的选择，也许就没有流传百世的美猴王了。所以我们以后处事中要随机应变，不能只顾面子不求实际，做一个像孙悟空一样能屈能伸的伟丈夫。
游记初中作文35
1月21日，我跟爸爸妈妈一起坐晚上的飞机到海南三亚度假。
海南的天气好热啊，一下飞机，就感觉到一阵热气扑脸而来，连忙把毛衣等脱下，换上短袖的衣服。 我们先到酒店安顿下来，第二天的早上，我们吃过早饭后，我就迫不及待催促爸爸妈妈带我去海滩玩。我们住的是海景酒店，步行到海滩只有几分钟的路程。三亚湾的海水好蓝啊！我还是第一次到蔚蓝的大海里来游泳呢。刚下水时，海水有点冷，但我很快就适应下来了。套着救生圈，跟着爸爸妈妈在大海里畅游起来了。在沙滩上休息时，我发现了沙滩上有许许多多的小洞，再定睛一看，原来有成千上万的小螃蟹在爬来爬去呢。爸爸用沙子把妈妈给埋得严严实实的，然后自己晒起日光浴，而我就在沙滩上堆城堡。
第三天，爸爸安排去三亚的锦母角玩，听爸爸介绍说，锦母角是海南岛的最南端。这里有驻军，属军事禁区，不能随便摄影照相。我们在这里穿上潜水衣，戴上潜水镜，到海里去游泳，这里的水特别清，我看到海底的珊瑚和游来游去的小鱼。我们还在船上钓鱼，开始时，我一条也钓不着，别人却一条接一条的上钩，我很不开心，就不钓了，到船下去吃东西去了。等我吃好东西，有力气了，再想想钓鱼是需要耐心的，就重新拾起鱼竿，再装上新鲜的诱饵。终于，功夫不负有心人，终于钓上了一条色彩斑斓的斑玛鱼。
第四天，我跟爸爸一起去泡温泉。去泡泉前，先把身体冲干净，到28度的泉水里泡一下，适应一下温度，再到30度的泉水里泡。我们泡得如火如荼，满脸通红。爸爸还带我去了一个小鱼池，里面有许多的小鱼，据说，那小鱼会把身上的脏东西吃掉，起到美肤作用……第五天，就是中国传统节日除夕了，爸爸妈妈去海鲜市场买回了很多海鲜，拿给酒店的厨师加工，在酒店里吃年夜饭。当晚，烟花放个不停。我们在阳台上看得津津有味，我还是第一次这么直观的面对这么多，这么大，这么漂亮的烟花呢……第六天，我们依依不舍的结束了这次海南三亚之行，坐飞机回上海了……
游记初中作文36
泸州—著名的酒城，‘国窖1573’的发源之地，有着悠久的历史和文化，许多大诗人也历经在此，如“自昔泸以负盛名，归途邂逅慰老身。”这是唐代诗圣杜甫的真情流露。泸州气候温和，物产丰富。不必说说泸州的稻谷有多香；不必说泸州的鱼有多鲜美；单是泸州的酒就已成中国荣耀，著名的《浣溪沙，夜饮》一词就倾注了苏轼对泸酒的偏爱和迷恋之情：“佳酿飘香自蜀南，且邀明月醉花间，三杯未尽尤酣。”泸州不仅物博，地也广，辖江阳。龙马潭。纳溪三区和泸县。合江。叙永。古蔺四县。这些地方都各有千秋，但唯独江阳更胜一筹。它是泸州一颗璀璨的明珠。
江阳区的风景美不胜数，山美，水美，酒更美。
江阳区的山有很多，最美的是远近闻名的方山。汉朝时，方山有汉皋的殊荣；唐朝时方山又有了小终南山的别称。方山中的自然景观和人文景观都非常绝妙。无论是谁进入，都会有“万籁此都寂，但余钟磬音”的感受。方山佛事长兴，里面的云峰寺，规模宏大，造型雄伟，到此的游人络绎不绝，为的都是瞻仰者蜀中名山的一睹风采。
有山有水的地方，山美，水自然也美。
泸州地处长江与沱江的交汇处，江阳区就在河的两畔。长江从雪山走来，千回百转，才流经至此，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”我想这才是长江的美丽所在，精神之所在。沱江虽然不像长江那样宛转流长，但她却如母亲一样，世世代代养育着泸州儿女。这两条河都有各自的美，都为泸州添上了亮丽的风采。
江阳之美，还贵在酒美。
生活在江阳区的人，都知道劳教广场在哪里，因为国窖1573就是在那里酝酿生产的。国窖酒场有着悠久的历史文化和璀璨的酒文化。这里的酒香飘十里，好比仙露琼浆，连“巴蜀第一才子”的张问陶都为之赞叹：“禁愁凭蜀酒，扶醉一开颜。”泸州被称作真正的“酒城”也源于至此。
泸州是个好地方，山美，水美，酒更美。酒城之美，最在江阳。
游记初中作文37
正月初七我和小叔叔去越人公园玩，那里的景色非常优美。
早上，当小鸟在枝头欢快鸣叫的时候，许多老人便在公园里锻练，有的在大树底下练气功有的在六角亭子里打太极拳还有的在公园里跑步……这里的空气多新鲜呀！晨风轻轻的吹着。我和小叔叔看见一座小山，小山上有一个小亭。小山东西各有一条路。上小山的时候不需要费太大的力气，山上有台阶和扶梯，扶着就可以很轻松的上去。站在小山上，还能看见两座桥，一模一样，就像亲兄弟遥遥相望。无意间，我突然发现河上的冰融化了，啊，春天来了！
小叔叔和我沿着小湖边一路走过去，就看到很多好玩的游乐设施摆放在不远处的地方。有好多好多的人在那里玩，非常热闹。走近了可以清楚的看到原来是滑行龙、碰碰车和转马。滑行龙玩的时候很刺激，一条长龙象一列火车似的趴在一条曲曲伸伸、高低起伏的轨道上，哪吒站在龙头上一手抓着龙角，一手拿着乾坤圈，象在和这条巨龙搏斗，龙尾上是孙行者手打凉篷极目遥望，仿佛在看哪吒是否降伏了这条巨龙。龙身就切割成八块，做了八个座椅，玩的人就可以坐在这里。滑行龙开动了，整条巨龙象似一下子注入了生机，龙身扭到了起来，一会儿升上了天空，一会儿又从天上冲了下来，别提有多刺激了，胆子小的都尖叫了起来，更增加了这项活动的刺激气氛。
转马也是一个很好玩的游戏，它较前两个游戏要平和很多。在一个大篷子下面，放着各式各样的动物模样的座具，有马、鸡、龙、鹿……，当我们坐上去的时候，转马就开动了，它绕着中间的一根铁柱子转起来，转的时候马儿呀，龙儿呀，鸡儿呀，鹿儿呀……都还一上一下地起起落落，就象骑在真的马上一样，难怪它要叫转马了，真是名符其实呀！
一天玩下来，我玩的可开心了，我真希望下次来的时候能和爸爸妈妈一起来分享这其中的乐趣！
1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张
6.我觉得
7.身形憔悴的屈子行吟汨罗 江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我 甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依 然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)
9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”
每每看到这句
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
10.第一次看到红棉，我便 深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮 的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕
11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(2000，四川考生《回答》)
13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵 到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)
14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗 的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)
15.如果没有空间和时间的 限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏 后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明 月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)
16.创造的人生也同样是最 美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅
17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。
德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤
18.湛蓝的天空，像
19.汉语是什么?汉语是君子好
20.在神圣的文学殿堂里， 我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东 方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西 风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……
心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……
这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)
22.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
24.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。
绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)
毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
25.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。
心不设防，天宽地长。(《心不设防》)
26.一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州;醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵;云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……
李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)
27.王朔的“酷”，在于他 对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨 子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱：“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字：“酷”是欧文的一脚远射：“酷”是梵高和他的印象 派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)
28.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)
29.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
30.牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)
31.美，可以在金碧辉煌的 宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生 与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)
32.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
33.掩卷沉思时，首先从记 忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的 紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中
34.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无 数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……(《错过》)
一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。
错过了蓝天的深
35.惊叹云蒸霞蔚的山峰， 却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中， 面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌!他高唱“同心干，不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远 征难，万水千山只等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气!(《自信——登山的云梯》)
36.春，多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。
夏，多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。
秋，多么温情的名字!她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。
冬，多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)
37.当你饥渴难耐地在习题 堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料 筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构 筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)
38.心的本色该是如此。 成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本 无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一 步，海阔天空，不肯因噎废食。
39.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》)
坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击;刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它;谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧。刚。卑》)
40.茫茫沙漠，滔滔流水， 于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史 莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给
41.“天行有常，不为尧 存，不为
42.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描
43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)
44.鲁迅先生早年在某中学 讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有 关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学 熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所 以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)
45.是的，科学是伟大的， 它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类 的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢? 当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵 最终的归宿呢?
那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?
或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。
所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，
人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)
46.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)
47.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)
48.从纵向看，原始社会的 弱肉强食，是竞争;先秦的诸国纷争，是竞争;殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识 大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科 技竞争也由此显得格外重要。
从横向看，竞争正不断渗入社 会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞 奔。”同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上;只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中，只有胜利者才有 资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)
49.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去，“忘记过去意味着背叛”，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回过头 来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”
人生是由无数个昨天、今天和 明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨 天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗?努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后，明天就从零开 始。
朋友，忘记过去，因为“过去属于死神”;朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)
50.“前事不忘，后事之 师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了 的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997，陕西考生《高扬道德的大旗》)
51.几天以后，我在宗璞的 一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的，但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我 不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服!三个月后，我的腿几乎痊 愈了。
罗曼。罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生!(1998，广西考生《学会承受》)
52.“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。——孟子
这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。(1999，上海考生《“回声”的启示》)
53.我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。
希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998，上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)
54.我们的历史，除了记忆 不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需 记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)
55.成熟不是随波逐流，人 云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以 像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)
56.这一切说明了什么?说 明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难 道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山 的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨 大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)
57.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
58.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
59.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信!
60.名剧的开头，往往少有高潮。
胜境的入口，常常并不引人瞩目。
味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。
款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技!
71.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
72.站在历史的海岸漫溯那 一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其 波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将 相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
73.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
74.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
75.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
76.悲观的人，先被自己打 败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的 人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现 乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
77.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
78.如果只看到太阳的黑 点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同 样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
79.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无
80.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
81.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
82.没有蓝天的深
83.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
84.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
85.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
86.也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
87.当雏鹰尚嗷嗷待
88.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
89.大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
90.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
91.魏晋时“竹林七贤”之一
92.“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代
93.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)
94.在长江的上游，有刘备 白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤 士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)
95.贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)
96.“水击三千里，
97.越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)
98.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)
99.英国数学家多番维尔倾 注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是 容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)
100.“艰难苦恨繁霜
101.霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)
102.28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)
103.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)
104.春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)
105.航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)
106.林肯当上总统后，他 的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负 责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)
107.苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)
108.西汉前朝帝王休养生 息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成 就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)
109.成吉思汗，那个弯弓 射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无
110.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)
111.公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责， 任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益：“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵 护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上：“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)
112.矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
113.21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。(河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》)
114.田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么?——是该这样!》)
115.徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。(安徽考生《什么?——是该这样!》)
116.在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。(广东考生《一棵树的纪念》)
117.鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》(湖南考生《心灵奔跑》)
118.如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》)
119.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近
120.花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)
121.余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全面的视觉，准备下一个起点。(湖北考生《钓罢归来不系船》)
122.冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)
123.罗曼。罗兰说：累累的创伤，是生命给我们的最好的东西，因为每个伤口，都标志着前进一步。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
124.你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》(山东考生《别人的风景你的梦》)
125.一粒沙子，可以看出一个世界;一张脸上，可以看出一座天堂。——拿破仑。希尔(江西考生《脸中窥世界》)
126.日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。(江西考生《脸中窥世界》)
127.少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热。而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”……(福建考生《圆润锋芒》)
128.周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”(福建考生《惑》)
129.布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝;但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。”(福建考生《张扬与内敛》)
130.每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。——席慕容(北京考生《安于心》)
131.“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”怎样的美好祝愿：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”怎样的真情告白：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”又是怎样的离情别意?(北京考生《安于心》)
132.三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”(广东考生《纪念》)
133.一个老年妇女患了痴呆症，连丈夫和孙女都不认识了，可她却认识自己的女儿，每天叫着女儿的乳名，还从自家的饭桌上偷菜给女儿吃。病魔夺走了这位老人的健康，却夺不走她的母亲的心。(江苏考生《不肯死去的心》)
134.一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手，就在凶手慌不择路掉进冰窟窿时，老汉却跳进冰窟窿去救那个凶手。事后有人问老汉为何要救凶手，老汉回答说：“我抓凶手，是因为我是父亲;我救凶手，也因为我是父亲。”(河南考生《儿子。父亲。凶手》)
135.一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会，不想丈夫所约的是自己的妻子，妻子所约的是自己的丈夫。真是一场闹剧!(河北考生《约会》)
136.2005年5月25日，土耳其阿塔图尔体育场，欧洲冠军杯决赛正进行到紧张、刺激的时刻。利物浦队在“提前死亡”的情况下，出乎所有人意料，六分钟内连扳三球，反败为胜击败了AC米兰捧得了桂冠。(河北考生《伟大的逆转》)
137.中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。(山东考生《微笑竞争，携手同行》)
138.台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜分别访问大陆，拜祭中山先生，拜谒黄帝陵，与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖国的一个历史性的转折点。(广东考生《一张关于“纪念”的帖》)
139.因为感动，人生的光辉与色彩才会被我们领略;因为感动，生命的旋律与力量才会给予我们希望;因为感动万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发，才能体会那些 高尚的情操。在人生的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般绚烂地开放在你的眼前，永恒于 你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡。如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪 花。因为感动，因为带着感动出发，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发，才会感悟到生 命的真谛。珍惜生命，感悟生命并非人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你如何理解生命复杂的含义。史铁生虽然 双腿残疾，虽然怨恨过、痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内核，这种深刻的领悟来自他内心队生命的感动，来自亲情带来的刻骨铭心的感动。这感动， 让他在破碎的生命路途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏、充满感叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发，才能做的坚守 原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持的更加坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我们相信是他心中的感动，那出自对国家 大爱的感动引领他在那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭军，“一去紫台连朔漠，去留青冢向黄昏”，他的勇敢同样来自她那真真切切的感动、遵循于内心的感动。 让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌!(《带着感动出发》安徽卷高考满分文)
140.艰难与坎坷我们不怕，风沙与雨雪我们依旧昂首向前，这是感动给我们的内心准备了最丰厚的食量。带着感动出发吧，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发吧，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!
是否还能记起那个视楚国相位 持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零 的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树，一棵捍卫心灵月亮的 树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(重庆高考优秀
三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
借鉴《三字经》韵语集中识字的原理，深圳市策文科技发展有限公司也开发出包括《中华字经》在内的『爱文识字阅读系列教程』，进行汉语阅读教学推广，取得广泛好评。
《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;
从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;
从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;
从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;
从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
序号 课时 授课内容
1 第1课时 人之初——名俱扬
2 第2课时 养不教——习礼仪
3 第3课时 香九龄——千而万
4 第4课时 三才者——应乎中
5 第5课时 曰水火——人所饲
6 第6课时 曰喜怒——人之伦
7 第7课时 父子恩——臣则忠
8 第8课时 此十义——勿违背
9 第9课时 经子通——居上世
10 第10课时 唐有虞——称三王
11 第11课时 夏传子——终于献
12 第12课时 魏蜀吴——失统绪
13 第13课时 唐高祖——国祚废
14 第14课时 太祖兴——若亲目
15 第15课时 口而诵——自勤苦
16 第16课时 如囊萤——宜立志
17 第17课时 莹八岁——亦若是
18 第18课时 犬守夜——宜勉力
19 第19课时 复习课
20 第20课时 复习课
国学启蒙之《三字经》——第一讲
一、 授课目标
1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣
2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持
二、教学重点及难点
1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影
2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题
三、授课基本内容
1.《三字经》相关背景介绍
2.本课时授课内容如下
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
3.结合内容，讲解中国古代关于人性善恶的辩论，及衍生的哲学思想
4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容
拓展思维
四、授课提纲
1. 导入(10')
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。[提问：我们班有从河南来的同学吗?]我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢?意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。[提问：我们大家的理想是什么呢?长大了我们要做什么?] 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢?这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的
2.诵读新句子：(2')
请一个学生上台领读，大家一起诵读
3.讲解句子，阐释概念(30‘)：
人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
[讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考]
《三字经》人性本善的说法，来自于孟子的思想。
人性的三种理论
孟子“性本善”[故事一、邻居与小孩;故事二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法]
荀子“性本恶”[故事一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现]
孔子“性无善无恶”[刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事一、曹操儿子们的故事]
通过最后一个故事，引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的
性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;
这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
[故事一、周处杀龙的故事]
[故事二、近朱者赤、近墨者黑]
对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢?我们看看《三字经》怎么说
苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果;“教”学习，受教育，管教;“乃”就会;“迁”变化
这句的意思是：假如不学习，不接受教育，良好的品性就会发生变化
[故事一、上学的孩子和做乞丐的孩子]
[故事二、偷黄瓜的贼]
教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
[故事一、弈秋学棋]
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
[故事二、唐伯虎学画]
学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起?这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗?我们来看看
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。
请一个同学讲孟母三迁的故事
[大家讨论：孟母为什么要三迁?]
母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教
[故事一、窦燕山的故事、五子登科的来历]
4.复习(3')：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
5.总结
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
附件：阳光志愿者授课经验总结
图文并茂的课文对小学生来说更有吸引力，建议准备有图片的教材
多讲故事
多让大家发言
记住每个人的名字
国学启蒙之《三字经》——第二讲
一、授课目标
1.介绍三字经
2.讲解三字经第一段5-8句内容
3.朗读三字经前八句子
二、授课基本内容
1、回顾三字经 1-4句内容
2、授课内容如下：
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
3、组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
1、 回顾三字经前四句内容，提问的方式。
1) 上节课大家印象最深的人物?
学生回答：曹操、孟子等~
2) 上节课大家学习到了什么?
学生回到：要做一个善良的人
2、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰
1)提问，我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢?
讲了岳飞教育儿子的故事
先介绍岳飞(简介略)
教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事 ，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。
国学启蒙之《三字经》——第三讲
一、授课目标
1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做
2、让学生懂得感恩，学会感恩
3.能使学生们换个角度看待科学
二、授课基本内容
1、讲解三字经第一段9~12句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩
2、授课内容如下：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
3、组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
自我介绍，对来听课表示感谢。教“爱的鼓励”，以备后用
{向大家推销这种鼓励模式}
1.三字经前两段试背或朗读
当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的
2.前八句内容复习：(板书)善——教育——专，从小学习
今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。
3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们?(如果，假设你的爸妈很少陪你，你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。
讲解：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”(讲黄香的故事)
分享同学们的感受
讲解：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”
备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]
4.提问：
为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母，兄长为你做过什么?(善，恩)
引入：感恩。
实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。
5.讲述感恩的心的故事
(示范手语，放在最后传授)
6.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?【讨论：可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
7.孝悌了，就可以做善事了吗?我们还需要做什么：讲解后两句
联想：学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。
8.总结
朗读今日所学。
附件：志愿者授课经验总结
可以让助教也参与讨论，并且回答问题，这样对活跃气氛开阔眼界，引导学生思考都有帮助。学生向你做鬼脸的时候，是他们希望得到你的关注的时候，你可以给他们一个眼神，也可以委婉批评，还可以视而不见，都要依据学生的性格类型而定。
国学启蒙之《三字经》——第四讲
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》原文
2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想
3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象
二、教学重点及难点
1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师
2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生
三、授课基本内容
1.《三字经》的新句子:“三才者”至“应乎中”
2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一”
3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等
四、授课提纲
导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在"一而十，十而百，百而千，千而万"以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲"三"。"三才者，天地人。三光者，日月星。"这里头的"三才"和"三光"，都是传统中国极其重要的文化概念。
诵读新句子(3')：
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读
讲解句子，阐释概念(15-20‘)
三才者 天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
“三才”这个概念，来自于周易的说卦。《易经》里讲，"昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰刚与柔;立人之道，曰仁与义。"(注："易"是什么呢?古时候圣人在创制易的时候，就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。古人确定天的道理是阴和阳，地的道理是刚和柔，人的道理是仁和义，这个就叫"三才。")从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”)，现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
对应着“三才”，我国古代还有“三大”(板书：“三大”)一说，请大家猜猜是什么?(答案：天大，地大，人大);
【讨论】人真的能有天地那么大吗?
雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么【提问】你的远大志向是什么呢?
总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界
三光者 日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
【提问】日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人会“发光”吗?
这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用"三"打头来讲非常重要的内容呢?有。
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺：什么叫"纲"?"纲"实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是"纲"。"三纲"就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
(后面的十义还会提到，这里不作详细讲解)
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷： 一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷： 一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
【提问】：四个季节分别有什么特点?你最喜欢哪个季节?为什么?
总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心(与上节课的“感恩”主题相呼应)
曰南北 曰西东 此四方 应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。
<内容小结，并齐诵一遍句子>
扩展知识: 古代的星象划分法(15-20')——此处内容略
齐诵古诗“迢迢牵牛星”
5. 复习(3')：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
总结
在中国文化传统中，"三"这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个"三"字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化
附件：
1.《中国古代星象划分法》和《中国星空隐藏着怎样的奥秘》
国学启蒙之《三字经》——第五讲、第六讲
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之伦”
2.了解中华传统文化的几个重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族
3.感受“诚信，承诺”和“知音”的力量
二、授课基本内容
第一节课：
诵读《三字经》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所饲”
解释 五行 五常 六谷 六畜
讲历史上一个有关信任和承诺的小故事：情同朱张
第二节课：
1.诵读《三字经》里的新句子：“曰喜怒，曰哀惧”至“乃九族，人之伦”
2. 解释 七情 八音 九族
讲一个关于知音的故事：伯牙断琴
三、授课提纲
课前准备：黑板上板书本节课讲授的新句子
第一节课：
1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况(10分钟)
2.导入：<<三字经>>讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六”
3.诵读新句子(3-5分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍
4.解释概念
五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);
五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)
六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。
六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、 鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。【讨论】六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。
再次集体诵读一遍(可选)
内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。
5.讲“情同朱张”的故事 (板书：情同朱张，东汉，南阳，朱晖，张堪)
故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。
6.总结与回顾(5分钟)
回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;
说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;
集体诵读一遍新授的句子。
课前准备：黑板上板书新授的句子
第二节课：
1.导入
2.诵读新句子(3分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上;
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以多读一遍
3.解释概念(7分钟)
七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;
八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫
[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。
九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族
4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)
导入： 《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。
讲述伯牙绝弦谢知音的故事
朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍
5.总结与回顾(5分钟)
回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事
简单介绍下次课的内容
集体诵读新授的所有句子
国学启蒙之《三字经》——第七讲、第八讲
一、课题：五伦十义
二、教学目的：
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。
3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。
4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。
5、拓展学生思维，让学生了解社会。
三、课型：新授课
四、课时：2课时
五、教学重点：
本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。
六、教学难点：
如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。
七、教学过程：
课前发放教学资料给学生。
团队机制
建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师(团长)管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度(包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等)。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。
引入新课
上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”?(仁义礼智信)由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
进入新课
让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。
跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。
引入课题——五伦十义
五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(古代，现代是团长与兵的关系)，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。(太极的渊源)先从第一句讲起。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。
“父子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。(插入母亲救婴儿的故事，震撼学生;插入动物界爱子女、子女反哺的小故事，丰富学生自然知识。)
提问学生：为什么先讲父母子女的关系?
教授孝为先的道理。
提问学生：你是如何孝顺父母的?
夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是《论语》里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者(当着孩子或外人，不是插足的第三者)，夫妻一定要一致对外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。
提问：你的父母相处和谐吗?(考虑到会有否定答案则适当引导。)
兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心弟弟，(可以举学生中的例子)做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”?汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊，痛悔人不如物，决定不分家了，那棵树又活了。(还可以引入双胞胎的心电感应等故事)
提问：请学生讲一个与兄弟姐妹和谐友爱的故事。
课间休息
友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。
朋友之间是一体为一太极，原则是“朋谊友信”，朋友之道讲究信与谊二字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。但是朋友相处切记要知止，要恰到好处，要保持距离。距离才能产生美，所以孔子说“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之间是一体，是指理体而言，不是在事项上两个人穿一条裤子都嫌肥，物极必反，这就快臭了。现代社会是工商时代，凡事都是利字当头，无利不早起。这是交易之道，与交友之道有天壤之别。
孔子在《论语?季氏篇》中提出：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。你交的朋友讲直话、能原谅人、知识渊博，就是益友;反之，你的朋友性格怪异、个性软弱、专门说你爱听的话，就是损友。
讲述一个半朋友的故事。一个父亲教育自己的儿子如何交朋友。
从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救!”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”
儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。因为人生只有一个半朋友。
做游戏：请两位关系要好的同学上台，一名同学闭上眼睛，另一名同学引导其穿过过道。让学生体会培养之间信任的感觉。
提问：学生认为该交什么样的朋友。
君臣之间是一体也为一太极，原则是“君敬臣忠”，做领导的要尊重你的部下，做属下的要忠于自己的本位，将自己的本职工作做好。敬在内心，忠在行为，二者都不在嘴上，花言巧语没用。你假装为老板干活儿，老板就假装给你发薪水，反过来也一样。孟子在《离娄篇》中说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”。天理本就是一报环一报的。
讲述纪晓岚与乾隆的有趣之事。
讲述军队里的服从命令的道理。
五伦十义，就是做人的十条大道，也是支撑一个人命运的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命轮竖立起来了才能运转。不明道、不行道，一辈子演了十个角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命运会是什么结局，就不言而喻了。
本课程讲义结束，带领学生朗读数遍。
带领学生复习之前学过的内容。
八、作业布置
现场写出假如你做老师会怎么教学生。(了解学生意愿)
国学启蒙之《三字经》——第九讲
一、授课目标
1、知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释;
2、了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念;
3、引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。
二、授课基本内容
中华民族的世系沿袭历史，古老而美好的神话
三、授课提纲
1，课前板书(从经子通到居上世)
2，复习上节课所学内容，“经”和“子”各所指什么。(5分钟)
3，讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。(5分钟)
4，考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。(5分钟)
5，自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。
给学生讲到的上古神奇传说有：华胥履大迹生伏羲
伏羲女娲繁衍人类
女娲补天
神农尝百草
黄帝战蚩尤
涉及到的关键知识点：
三皇
八卦
红楼梦
结绳记事
神农架
炎黄子孙
龙的传人
上下五千年(25分钟)
6，号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。(10分钟)
国学启蒙之《三字经》——第十讲
一、授课目标
教授三字经“唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。
二、授课基本内容
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王
三、授课提纲
自我介绍
1.复习第一节课内容，并朗读本节课内容
2.让同学们选举一个班长，在选举班长的.过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。
3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。
4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。
可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆;
同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。
5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。
6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。
7.总结
三皇五帝;禅让制;家天下;干支纪年纪日法;甲骨文
国学启蒙之《三字经》——第十一讲
一、授课目标
1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2.了解中国古代史的传承，树立民族意识、爱国意识。
3.让学生记住各个朝代的基本信息、重要人物及相关文化知识。
二、教学难点及重点
对这一阶段历史事件及历史人物的记忆，道理的领会。
对于朝代更替以及众多事件和人物的记忆。
三、授课基本内容
课前发放课件给学生。(助教协助)
建立班长轮值机制。(上一堂课试验比较成功，考虑使用。)
强调背诵的任务，告诉学生会在第二节课的末尾进行背诵小擂台游戏。
规则如下：全班同学分为两组(数量均等)，游戏时每组选择2到3名同学参与背诵。背诵内容为这两课时的内容。比赛结束后背诵较好的组队获得表扬。如无意外，背诵小擂台将成为长期使用的教学内容，所以会制作比赛结果表，每节课获得胜利的同学将得到小红花一枚，并贴在比赛结果表上。(1’)
导入新课(评书讲历史)
上回说到三皇开创文明，两帝施行禅让，夏禹治水、商汤灭桀，周王灭纣。
提问学生：谁还记得三皇两帝是谁?有什么故事?(3’)
历史的车轮不断的前进，今儿我们继续指点江山，再回过头看看那繁荣的夏商周三代历史。
讲授：
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。
下面请同学们看一下第一页课件。选择两名学生领读两遍新内容，让学生熟悉字词读音及字面意思。(2’)
这一段是对上节课所学内容的扩展。我们怎么看待这三个朝代的更替呢。
一边做板书演示一边引导学生回忆此三代的传承，利用小规律帮助孩子记住这四句的内容。(5’)
周朝处穿插姜子牙钓鱼的故事(如学生知道可请学生讲解)。
话说姜子牙(姜尚)渭河边钓鱼，但他的鱼钩却是笔直的，上面没有鱼饵，还钓在离地三尺高的地方。其实他不是真的在钓鱼，而是在钓王侯。这一天天朗气清，姜子牙又在江边垂钓。慢慢地他的名声就传到稽昌耳中，稽昌派兵去请，姜公不理。稽昌又派官员去请，姜公不理。稽昌觉得必是贤人，便带了礼物、换洗后来到江边见姜公。姜公很高兴，但又提了个要求，要求周文王稽昌亲自来拉自己坐的车。周文王二话不说拉起就走，走到800步的时候实在走不动了，姜公便说：大王一向敬仰贤德，能够放下尊驾，那我姜公保你王朝800年，这便有了800年的周朝史。姜公为周公出谋划策，建设国家，帮助周文王的儿子周武王灭了商纣。(2’)
引导学生朗读几遍，熟悉内容。(2’)
由周朝的逐渐衰弱引入到春秋战国时期。
教授：
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
在春秋战国的标示下列举这一历史阶段的重要人物及重大事件。
春秋(前770年到前476年)
前770年，周平王东迁洛邑，建立东周
前7世纪前半叶，齐桓公任用管仲为相，改革内政
前7世纪中期，齐桓公葵丘会盟，成为中原霸主
前7世纪后期，晋楚城濮之战，晋大败楚国，晋文公成中原霸主
前6世纪初，晋楚争霸，楚大败晋国，楚庄王称霸中原
春秋晚期，吴越争霸。前5世纪初吴王夫差灭越王称霸
前5世纪初，越王勾践灭吴称霸
依照上述传承通过板书右面的地图来讲解春秋战国时期各国的位置，强调中原地区的重要性。
春秋时期开始了诸侯争霸。简要介绍春秋五霸(齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王)。用做好的五霸图给同学演示。(2’)
春秋时期由于权利的纷争，文化方面也出现了繁荣的景象。我国著名的教育家孔子在这一诞生了。我们知道孔子有很多非常好的教育方面的名言。话说孔子曾经拜过一位七岁孩童为师。
一天，孔子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”(板书配合)，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”
那孩子眨了眨眼睛回答：“咱说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”
孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”
孩子答道：“我叫项橐。”
孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”(此处与学生互动，板书配合)
问完，孔子盯着项橐露出微笑。
项橐想了想说：“您听着——土山上没有石头，井水中没有鱼儿，无门扇的门没有门闩，用人抬的轿子没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀上没有环，萤火虫的火没有烟，神仙没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里长，枯死的树木没有树枝，空城里没有官员，小孩子没有别名。”
孔子大惊，这孩子竟智慧过人!
项橐这时不容孔子多想，反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”
孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。”
“不对!”项橐大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗?”
孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得拱拱手连声道：“后生可畏，后生可畏!”驾着车绕道走了。(3’)
这一故事在我们三字经后面的劝学部分还会再次学到。它不仅反应了古代儿童的聪明好学，更反应了古代人的求学态度。孔子这样的圣人都可以为一个七岁的小孩子而躬身，我们是不是应该更加谦虚地向别人学习呢?
我们都知道古代的劳动人民用他们的聪明才智为我们后世创造了众多宝贵遗产。春秋战国时期我国在天文物理等方面就已十分优秀。
《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”。这是世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录。它比欧洲早六百多年。
哈雷彗星在古代被认为是不详的物体，又被称为扫把星，每76年才能看见一次。(演示课件)我国建筑业的祖师爷鲁班也是春秋末年人，他为人们创造了许多生产工具，如锯、刨子、石磨、木鸟、云梯、立体石刻地图。现在建筑业还会办法鲁班奖给建筑业的优秀人士。鲁班的妻子云氏也是以为能工巧匠，据史书记载，伞就是她发明的。(演示课件)(2’)
此时到了战国时期，便有了七雄(配合板书上的地图进行简介)
战国(前475年到前221年)
前403年，韩、赵、魏三家分晋
前4世纪中期，魏齐桂陵之战和魏齐马陵之战
前260年，秦赵长平之战，秦国独霸
通过地图简要介绍战国概况。(4’)
介绍战国时期的文化。包括屈原投汨罗江的故事、扁鹊发明四诊法
司南的发明。(演示课件)
司南的发明应该在春秋战国时期。
古代人发现一种可以吸铁的石头，并能指示南北，于是人们把它打
磨成一把勺子，放在一个四周写满天干地支(与三字经之前的课程结合)的方盘上，便可通过司南来辨别方向，司就是指向的意思。
提问：为什么是勺子的形状?(鼓励学生发挥)
答案：因为勺子像北斗七星。插入本周四凌晨6时北斗星导航卫星在西昌发射基地顺利升空的新闻。(演示课件)
春秋战国时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
退避三舍、不鸣则已，一鸣惊人、卧薪尝胆、老马识途、负荆请罪、纸上谈兵、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵、毛遂自荐、悬梁刺股、一鼓作气、千金买骨、惊弓之鸟、高山流水
讲授：
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
通过长城、兵马俑引出秦统一六国。简要介绍秦始皇。播放木偶剧，演绎秦始皇功勋。播放前将问题留给学生，秦始皇统一六国都做了什么重大的事情。看完木偶剧后请同学回答(配合课件示意)。(5’)
但秦始皇也有他的过，那便是焚书坑儒。
秦始皇一生可谓建工伟业，那么到了他的儿子胡亥这里，又到了灭亡的时候。农民起义在先，刘邦项羽举兵在后，秦朝灭亡后，刘邦项羽反目，开始了楚汉之争。公元前206年，刘邦攻占咸阳，秦灭亡。秦亡之后，形势发生急剧变化。谁来执掌国家政权，成为亡秦主力项羽和刘邦两个集团的主要矛盾。根据楚怀王“与诸将约，先入定关中者王之”的约定，刘邦自然要求践约称王。项羽虽不是先入关者，但是在歼灭秦军主力、推翻秦朝统治的战争中，实际上发挥着主要作用。他以“定天下者”自居，认为楚怀王是项梁所立，没有战功，无权主约。不久，刘邦和项羽，为了争做皇帝，进行了长达四年的战争，史称“楚汉之争”。此处加入四面楚歌的故事(3’)
秦朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)
讲授：
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。
仍然通过板书演示朝代更替。(2’)
公元前202年，刘邦称帝建汉，史称西汉;强调都城定在长安，长安为六大古都之一。汉朝发展繁荣，之前的朝代都是局限于中原地区，汉朝已开始与外国交往。最著名的与外族交往的事例就是昭君出塞。
呼韩邪单于率众迁至漠南，接受左伊秩訾“事汉则安”的建议，决定投靠汉朝。汉宣帝甘露三年(前51)他亲来长安，谒见宣帝，“朝天子于甘泉宫。汉宠以殊礼，位在诸侯王上”，并“赐以冠带、衣裳、黄金玺”(《汉书?匈奴传》)，承认他是匈奴的单于。汉宣帝派军队北上“留卫单于，助诛不服”，还供给他大量粮食。呼韩邪单于的势力逐渐恢复。郅支单于感到难以控制局势，乃率部西去。汉元帝永光元年(前43)，呼韩邪北归单于庭，临行前，他同汉朝使者约定“汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻”(《汉书?匈奴传》)。
汉元帝竟宁元年，“单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以至敦煌，传之无穷”(《汉书?匈奴传 》)。
两汉时期，中国与西方之间的交通也日益发达，古代世界的东方与西方的几个文明地区联系起来。中国的丝绸驰誉世界，中国被称为“丝国”，中西交通线也被称为“丝绸之路”与海上“丝绸之路”(板书演示)。(2’)
由于两汉时期开放的发展模式使得文化也出现了空前盛世。
张衡与地动仪(演示课件)
据《后汉书?张衡传》记载，候风地动仪“以精铜铸成，圆径八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圆盖，仪器的外表刻有篆文以及山、龟、鸟、兽等图形。仪器的内部中央有一根铜质“都柱”，柱旁有八条通道，称为“八道，还有巧妙的机、关。樽体外部周围有八个龙头，按东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向布列。龙头和内部通道中的发动机关相连，每个龙头嘴里都衔有一个铜球。对着龙头，八个蟾蜍蹲在地上，个个昂头张嘴，准备承接铜球。当某个地方发生地震时，樽体随之运动，触动机关，使发生地震方向的龙头张开嘴，吐出铜球，落到铜蟾蜍的嘴里，发生很大的声响。于是人们就可以知道地震发生的方向。
提问：张衡发明的地动仪为什么用龙和蟾蜍做装饰?
答案：地动仪上的龙代表“地震云”，因为龙从云，“地震云”的形状和龙很像;而下面的蟾蜍自然是代表地震之前动物骚动的现象和常识(让学生们想想地震前一些动物的反应。蜜蜂群迁、牛羊不进圈、鱼跃水面、蟾蜍和蛇纷纷出动、狗吠等)
蔡伦与造纸术(演示课件。甲骨文——竹简——帛书——纸张的制作过程)
华佗与麻沸散、针灸、五禽戏(演示课件。五禽戏)
佛教道教产生(演示课件。主要人物、口号、标志等)
司马迁作史记(演示课件)(6’)
汉朝在汉献帝这一辈又灭亡了，一共经历了400年之久。
汉朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)
总结：回顾我们今天讲得内容。我们知道一个武侠电影里常说的话，这天下，分久必合合久必分。想要经营好一个国家以及它的人民，就一定要是一个贤德的人。(1’)
背诵环节：(如还有时间的话)
邀请一位同学背诵本课时学习的第一句话，背诵后请他点名另一个同学背诵第二句话，依此类推。(5’)
