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吴开头的名人名言

时间:2024-10-05 23:25:20

期末考试快到了,今天给大家带来最全的好词好句作文素材。要想作文写得好,平时就得多积累!老师、家长快转给孩子吧!

描写兴趣爱好

【好词】

兴趣、爱好乐趣、喜爱、特长、优点、梦想、沉迷、沉醉、欣赏、专心、凝神、投入、逼真、激动、坚持、浓厚、高雅

直勾勾、笑眯眯、乐开怀、兴趣盎然、大显身手、如梦如幻、心不在焉、灵活多变、精彩绝伦、旗开得胜、精神抖擞好、如痴如醉、声情并茂

【好句】

1.我学小提琴的时间不长,拉出的声音,一会像老鼠叫,吱吱吱;一会像乌鸦叫,呀呀呀,把全家逗得捧腹大笑。

2.平时,我对运动服、运动鞋特感兴趣,因为运动是我这个“狂野”女孩的又一大爱好,一提起运动,同学们都夸我是“巾帼不让须眉”。

3.在暑假里,我几乎每天都要用一下电脑,妈妈说我都要变成网虫了,那么喜欢在网上爬来爬去。电脑给了我许多知识,我喜欢电脑。

4.踢毽子的女同学手脚轻快,小毽子上下飞舞,好像一只只牵在她们脚上的小燕子,飞去又飞回。

5.受了爸爸的熏陶,我对京剧也产生了兴趣,那悦耳的音乐声和优美的唱腔,也使我渐渐入了迷。

6.从小,我就伴着相机长大。受到爸爸的影响,对相机十分感兴趣,渐渐地就学会了摄影,爱上了摄影。

7.我对书几乎着了迷,走路看,吃饭看,连上厕所也要捧着书本。

8.我喜欢骑自行车,每当骑上车子时,我总觉得车子像被我驯服的骏马,能让我潇洒自如地驾驭。

9.妈妈说我是书虫,专门“吃”书,这一点儿也没错。每天,只要已完成了作业,我就迫不及待地拿起书来看,家里的大书柜几乎都已经被我“吃”完了。

10.一天清晨,我被动听的音乐唤醒了。凝神谛听,只觉得房间的每个角落都漾着柔和的琴声,那和谐柔美的旋律,就像雨丝滋润着我的心田。我光着脚,循着琴声来到阳台,一眼看见何文文正在对面阳台上拉小提琴,时而热情奔放,时而哀怨凄婉。听着,听着,我觉得心潮在涌动,身体似乎又飞起来了,整个世界都张开双臂来拥抱我!

11.非常喜欢听歌和唱歌,但嗓子比较沙哑。然而我并没有自卑,反而有时我还对别人说:“田震的声音不也和我一样吗?”所以现在,我正着力向摇滚方向发展。有一次,我自己录制了一张专辑,还没取名。不过我也知道,也许只有我自己能够把这张专辑从头听到尾吧!

12.我从小动手能力就比较强,特别喜欢组装玩具,这个爱好就得益于妈妈。记得小时候,妈妈手把手地用积木教我拼装各种小动物,后来是大吊车、坦克、轮船……刚开始时,各种部件弄得我眼花缭乱,真不知该从何下手,但看到妈妈每次总能在很短的时间内迅速地拼装出一件件成品,我感到十分好奇。在妈妈不厌其烦的指导下,慢慢地,我也可以轻松完成拼装了……

13.如今,我已经用完了五六本绘画本。虽然我的画并不能与画家们的相提并论,但我却深深地喜爱着我的画,因为它们是我汗水的结晶,它们给我带来无穷的生活乐趣,它们使我的性情得到陶冶,让我获得美的享受。我爱绘画,我要永远画下去。

描写梦想

【好词】

梦寐以求、梦想颠倒、魂牵梦萦、魂驰梦想、大梦初醒、如梦方醒、好梦难圆、好梦不长、虚无缥缈、梦想成真、黄粱美梦、梦寐以求、白日做梦、痴人说梦、人生如梦、实现梦想、追求梦想、放弃梦想、

【好段】

1、“梦想”,相信心的力量,循着微光去追求那份积存已久的渴望。轻轻地梵唱着,炽热的目光迎着扑面而来的陷痛,在潺潺流逝的时间长河里,只因用尽全力地追逐过,我无悔。

2、“梦想”二字萦绕嘴边,这简短的两个字,又似乎凝聚了生命所有的力量。倘若我们失去了它,恐怕只会是行尸走肉般地苟延残喘于世。它闪烁着熠熠的光辉。在你跌倒受伤的时候,它就像远方诱人的风景,让你擦干眼泪,继续迎着荆棘奔跑。它无时无刻不为干枯的生命注入鲜活的能量,让激情在全身的每一根神经末梢传递,潮水般覆盖住年轻的生命。我们要有执著追求的梦想,要让原本白纸般的生命开出五彩斑斓的花朵,回首以往,使得内心盛满充实与感动。

3、从小到大,梦想不停变化。每当梦想改变时,就说明我们的知识增加了,思想进步了,对社会的理解也改变了。梦想的改变,这在我们的人生历程中必须经历无数次。但记住,我们追寻梦想的脚步,永远都不能停止!

4、敢于为梦想奋斗的人,永远不会惧怕追梦道路上的艰难险阻和突然到来的危险以及黑暗。没有黑暗,怎么会有黎明?没有努力,又怎么会有成功?在未来,当我们梦想成真的时候,我们是否可以骄傲地说:“我,从未放弃梦想,从未放弃奋斗!”

5、梦想从来不会选择人,它是上天赋予每个人构建未来蓝图的神奇画笔。梦想不分高低贵贱,只要你心中有梦,乐观充实地过好每一天。

6、梦想可以给你温暖,但在前方等待你的是寒冷的冰川,要尽全力度过每一关才能获得成功,也许会有过放弃的想法,但要想一想,如果这个梦想能实现的话,你将得到无限的快乐。

7、梦想是位老师,处处引导着你;梦想是棵禾苗,等着你为它施肥。走吧!勇敢地走吧!梦想正在向你招手!

8、我们的梦想,也许是二十岁的豪情壮志;也许是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望:渴望掌声,渴望成功。无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。

9、为了自己的梦想,越王勾践不惜卧薪尝胆造就“三千越甲可吞吴”的佳话。为了自己的梦想,诗仙李白放弃官场斗争,用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”来激励自己。为了自己的梦想,苏轼虽不在前线却唱出“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情壮志。

10、时时刻刻,我们都在为了一个梦想奋斗,甚至不惜一切的去拼搏,或许,在奋斗中,我们的方向不同。但是,我们有一样是相同的,那是自古就不变的,为了自己的梦奋斗不息。

11、时间从来不能阻挡梦想的'脚步,有着一份固执的坚持,学会让梦想每天壮大一点点。

12、什么是梦?什么又是梦想?梦是期待,而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执着,是你对自己负责的最高境界。但扪心自问,我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想?

13、如今的我们,不也是一样的么,都有自己的梦,那为何不去拼搏,不去努力?我们的路很坎坷,可是,路上并没有那么多的荆棘,我们在害怕什么呢?每个人都会失败,每个人都会遇到阻碍,难道我们就该放弃么?

14、人往往都会有一个梦想,当一个梦想实现,又会有一个新的梦想,当梦想破灭,也会有一个新梦想诞生。梦想总是不断的住进你的内心,在你的内心激励着你前进,鼓励你不能放弃。梦想与现实生活是相差很多的,小时候憧憬梦幻的生活,长大后发现梦想其实很难实现。

15、梦想总是在失败后成功。当你回想之前的经历,你会感动不已,因为你的脑海里又浮现出从前的辛酸经历,能想到之前要放弃的想法是多么不对,所以梦想不能放弃!

读书开头

1、人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。

2、书,是那寒冷冬 日里一缕>温暖的阳光;书,是那炎热夏 日里一缕凉爽的清风;书,是那醇美的 香茗,令人回味无穷;书,是那神圣的阶梯,引领人们攀登上至高无上的宝座我喜爱 读书,我愿伴着我钟情的书成长 。

3、读书是人的一大乐趣,书是知识的源泉,里面有我的一方净土。有句话是这么说的:”书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,”书是我的一大爱好,我爱读书,所以我快乐。

4、“天苍苍,野茫茫,读书没有说书忙。”话说某年某月某日,古往今来的社会名流及文坛上声名显赫的大人物济济一堂,开始了关于读书的讨论。主持人高尔基(以下简称高):书籍是人类进步的阶梯。(老高,你也是的,踩着书迈向成功,于心何忍啊!)很荣幸与诸位在此谈书。

5、古代诗人杜甫说:读书破万卷,下笔如有神。而现代作家高尔基说:书籍是人类进步的阶梯。这些>名人名言让我悟出了读书的重要性。就我自己而言,我觉得书是我的启蒙老师;书是我的营养品;书是最美味的晚餐。

6、读书改变了我的生活方式,要强,事事以自我为中心的的我渐渐的从书籍里获得了做人的道理:退一步,海阔天空;固执,不懂得变通的我从书籍里懂得的灵活变通的重要性;懒散,拘泥于时事的我从书籍里明白了时间的可贵。

读书好句

1、书,让少年立志;书,是人类灵魂的净化剂。

2、我喜欢读书,在万物复苏的春天,躺在柔软的草地上,拿着冰心的散文集,品味着,或沉思或联想,意味深长;

3、我喜欢读书,在快乐的夏天,坐在游泳池边,拿本杂志,品着冰柠檬水,悠哉地幻想着旅游时的情景;

4、我喜欢读书,在果实累累的秋天,拿一本《小考满分作文》,结合着窗外的意境,体会着小作者们的真实感受;

5、我喜欢读书,在白雪皑皑的冬天,坐在温暖的小屋里,朗读着教科书,背着公式定律,为来年的功课打下基础。

6、读书让我快乐。快乐在回答出很难问题的课堂上;快乐在答得十分流畅的卷纸上。

7、书,净化着人类的灵魂;书,让人的知识更加丰富;书,创造出一个又一个伟大人物;书,把知识带入科技的殿堂。

8、《意林》告诉我做人的道理;《百科全书》让我的视野更加开阔;《上下五千年》让我汲取前人的教训、经验,继而创造美好的未来。

当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇

《上下五千年》读书笔记1

世界历史的画卷中,中华民族必定被其列为首位。只要对历史略知皮毛的人都会知道,中国拥有着长达五千年的历史文化,二十余个朝代。它们所代表的都是中华民族的形象、尊严与威严!各朝各代的文化教育,各国各军的你征我伐,都成为了人们眼中的主要旋律。可以说在人的眼中,都只有传奇战士与琴棋书画、兵书诗词,其余的东西完全被忽视在人们的视野之外。而更重要的是人们因此对问题思考的深度也受到了更大的限制,使自己生活、处事都面临着不尽的麻烦。

当我重展书卷,再次回顾中华民族五千年的悠久历史时,我顿时恍然大悟:中国历史所有的不仅仅是军、政、文、词,更有各大谋士共同的战略重点——策划。

从炎黄两帝分立两邦之时起,这个世界上就有了战争。不论是为了实现民族统一,全国统一,还是为了一雪丧权辱国之耻,甚至是老百姓推翻腐败zf,无不使用这种血肉横飞,残忍无情的行为。可以说从夏朝建立以来,战争已经成了中华民族乃至全世界侵略扩张,解决问题的一种必要方式。但最重要的,却不是战争的胜负成败,而是战前的策划与过程。春秋五霸,战国七雄。这一时期的中国,百家争鸣,群雄争霸。战争年代就此来临,大国吞小国,小国寻谋士,谋士拜大国,这已成为了春秋战国千古不变的定律。在这个链中,最弱小的一环——谋士,却是最关键的一节。

不论是傲慢强大的秦、晋、楚、宋、齐,还是后起之秀的魏、韩、赵、燕。都因谋臣为其效力,而日渐壮大。越国大夫范蠡。当越王勾践要先发制吴时,范蠡竭力劝阻,可勾践不听才招致大败。而勾践被吴王围困之时范蠡定计使勾践得救,并同勾践一同卧薪尝胆,深谋二十余载,最终灭吴,越王才得以称霸。

当我合书而思时,仿佛感到了一种恐怖的力量。中华历史拥有的历史不是简单的一面或几面,而是多方面的。很多问题我们都没关注过,因此也很少获得更大的收益,事实上,人们很少注意到中国历史的各个方面。这致使我们对历史学习的方面难以扩大深入,而且不仅是历史,就连我们现在生活的各方面我们也未看透,更导致了许多机会从我们眼前溜过。因而,对于过去与现在乃至将来,我们所该思考的事情与问题,不能仅仅是一方面,而必须是多方面的,更深入,广阔的见解,才能得到更大的收获。

《上下五千年》读书笔记2

翻开《上下五千年》这本厚厚的书,我好像看见了汹涌澎湃的大海,历史的浪涛滚滚而来。民族的历史文化,在这里凝聚;民族的勇敢精神在这里显现!

《上下五千年》这本书里记载着无数英雄的故事,令人敬佩;无数恶人的肆虐,令人憎恨;无数成功的喜悦,令人高兴!……《上下五千年》有许多故事,如:刘邦起义,火烧赤壁,卧薪尝胆,望梅止渴等等。

其中最我记忆犹新的是“卧薪尝胆”。“卧薪尝胆”讲的是:春秋时期,吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏。后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了一个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆。每天吃饭时都尝一口苦胆。总扪心自责:"你忘了会稽大败之辱吗?"就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国。从中,我们可以

历史是一个国家成长的见证,通过《上下五千年》,我们更加了解了自己的祖国,知道了祖国的过去。作为我们,更加明白要爱自己的祖国,为祖国而奉献。所谓“以史为鉴”、“为故而知新”等

《上下五千年》读书笔记3

最近,我阅读了《中华上下五千年》这本书后,感触颇深。

这本书主要记载了我们中华民族近五千年的悠远过去,辉煌历史,璀璨文化,展现了中华文明的波澜壮阔。《中华上下五千年》不但是一部中国历史的百科全书,能让我们追寻历史的足迹;还是一副民族精神的传承画卷,让我们汲取无穷智慧,触摸文明脉搏。

书中描写了许多引人入胜的精彩故事,描写的淋漓尽致。当读到大禹治水而三过家门不入时,我被大禹的责任心,无私奉献与舍小家顾大家的精神而折服;当读到夏桀欺压百姓时,我愤怒不已,为天下百姓而不平;当读到昭君出塞时,王昭君勇于献身,不畏艰险的精神而敬佩不已。

现在的中国正在延续着我们中华民族五千年的辉煌历史。看!系列飞船的成功发射,不但让国人骄傲不已,也让世界一次又一次的见证了中国航天飞船的进步!看!20xx年,注定是个充满纪念性的年份,因为在这一年,奥运会成功在我国首都北京举行,并且中国在这场比赛中荣获金牌数量最多的国家,这一消息令所有的中国人欢呼不已,也证明了我们中国的实力!看!20xx年11月13日,这注定是个不平静的日子,因为那天新西兰发生了地震,而我们中国是第一个派直升机营救国人的,这一次的营救令不少中国人骄傲,外国人羡慕,也让许多国家不得不承认中国的实力。

《中华上下五千年》这本书令我更了解了祖国的过去;令我更加热爱祖国的过去,现在,将来;令我为我们中华民族拥有璀璨的文化而骄傲自豪;令我在过往的历史中看到了中华民族自强不息,勇于拼搏,反抗的精神。现在就让我为我们是一个炎黄子孙,一个中国人而骄傲吧。

《上下五千年》读书笔记4

英国哲学家培根说:”读史使人明智。“阅读历史,不是为了掌握一门技能,也不是为了彰显自己的渊博,而是为了充实头脑,学习做人做事的道理,从而更好的把握人生,面对未来的挑战。

在暑假里,我阅读了《世界五千年》,深受启发。人类文明的步伐从未停止前进,许多重大的历史事件相继发生,我们所处的世界正在悄然发生着改变。远古时期,我们的祖先栉风沐雨,披荆斩棘,创造出了光辉灿烂的古代文明。从那时起,人类文明的足迹开始扩展到世界各地,世界的历史也从一步步走到了今天。

本书给我印象最深的,是被称为”奥尔良的少女“的法国民族英雄、军事家,天主教会的圣女贞德,她是法国人心中的自由女神。英法百年战争(1337年——1453年)时她带领法国军队对抗英军的`入侵,支持法国查理七世加冕,为法国胜利做出贡献。最终被俘,被宗教裁判所以异端和女巫罪判处火刑。贞德死后,很多法国的政治人物都曾以她

的伟大形象进行宣传。贞德的故事给我很大的鼓舞,因为女孩子也可以像她那样建功立业。

埃及的金字塔也很伟大,它始建于4500年前,是古埃及法老(即国王)和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字”金“字,故译作”金字塔“。所以说,金字塔是古埃及劳动人民智慧的结晶。我现在最想去旅游的地方就是埃及了,我梦想着有一天能够走进金字塔,近距离欣赏世界奇观。

历史是人类知识的宝库,这本《世界五千年》使我得到了开启这座宝库的钥匙。以后我还要反复看它,把知识吃深吃透,做一个有文化,明事理的人。

《上下五千年》读书笔记5

英国哲学家培根曾在《论读书》中说过:“读史使人明智。”当我翻开《中华上下五千年》的目录时,最吸引我思考的是朝代的兴亡和更替。为什么有些王朝很快就灭亡了?比如秦朝和隋朝。而有些王朝却可以长治久安,比如汉朝和唐朝。带着这些问题,我迫不及待地翻开了这本史书,试图寻找答案。

秦始皇虽然焚书坑儒,残暴不仁,但他下令修筑了举世闻名的万里长城,抵御了外敌的入侵。他还实施了“车同轨、书同文、币同制”的制度,加强了统治力度,完成了统一大业。隋炀帝虽然劳民伤财,但他在位时开凿了连接南北的京杭大运河,促进了南北经济文化大融合,与万里长城并称为中国古代最伟大的两项工程。这些本是千古明君才有的作为!可惜,他和秦始皇一样,好大喜功,不惜民力,最终他们的王朝都被起义军推翻了。

但紧随其后的汉朝和唐朝却成为中国历史上最辉煌的两个朝代,汉武帝和唐太宗这两位千古明君当然功不可没。但也不可否认,秦隋的统一与融合,为汉唐盛世奠定了坚实的基础。汉唐的繁荣,是因为具备了天时地利与人和。

汉武帝知人善任,开疆拓土,他先后派大将军卫青、霍去病攻打匈奴,解除边患。又派张骞出使西域,开辟了“丝绸之路”,汉朝的威望从此远播四海,影响至今。我们的母语被称为“汉语”,书写的文字被称为“汉字”,人口最多的民族被称为“汉族”……

唐太宗更是节俭爱民,善于纳谏,魏征就是初唐最著名的一位谏官。在朝廷大臣纷纷歌颂太平盛世与帝王功德时,魏征却给唐太宗上了一道奏折,指出他的十大不足。唐太宗不仅不生气,反而很欣赏魏征,称他为自己的“明镜”,以此鼓励其他大臣发表意见,甚至可以批评朝政。就这样,唐朝国力强盛,经济繁荣,成为当时世界的最强帝国。至今,世界各地华人居住的地区还被称为“唐人街”,可见影响深远。

当我合上此书时,颇有感慨。后人常夸汉唐强盛,指责秦隋暴政。其实,中华上下五千年的悠久历史和灿烂文化离不开每一个朝代。辉煌固然令人赞叹,衰败更令人深思。正如晚唐诗人皮日休所云:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”今天的我们何不以史为镜,从历史长河中汲取更多的智慧,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力!

《上下五千年》读书笔记6

,这本书会使你知道以前历史是怎么样的。

这本书分为五章,第一章是:中华文明的曙光。第二章是:灿烂的青铜时代。第三章是:战乱的春秋战国。第四章是:天下一统的秦汉。第五章是:三国两晋南北朝。

在这写里面,我最喜欢的还是春秋战国时候的事情,例如:晋文公退避三舍、弦高献牛就郑国、孙武演习带兵……。最让我喜欢的就是孙武演习带兵。

这讲的是吴王让孙武训练一团女兵,吴王让他的两个妃子当队长。而训练的时候两个队长总在嘻嘻哈哈,孙武说她们后,她们还是照样,孙武就杀了她们。当读到这里的时候,我就认为孙武不会因为那两个妃子是吴王最爱的而不回去杀了他,他敢杀了她们就表明他并不害怕吴王,否则,他也没那个胆去杀死那两个队长。

从书中我知道了许许多多的历史故事,也从故事里面知道了一些对于我来说是非常好的东西,也让我拥有了更多的智慧。

这本书确实很好,希望大家会喜欢,它会带给你更多更好的东西!

《上下五千年》读书笔记7

在这个寒假,我在图书馆里借了一本书,这本书的书名是《世界上下五千年》。听妈妈说,这是一本非常好的书,要我好好看。

我打开这本书,首先就看到了这本书的主要内容。书上说,这本书是介绍从公元5000年前到大约20xx年之间发生的重要事件和出现的重要人物。接着,我往后翻,让我惊奇的发现:这本书不仅是文字书,而且带着许多插图,让我们更深入的了解历史。

这本书介绍了许多人人皆知的作家、音乐家、政治家等等,如:贝多芬、林肯、雨果、达芬奇等。这些名人都值得我们去尊敬,去学习,因为不仅他们的生命开花结果了,而且还有令我们敬佩的精神品质。比如雨果,他就是一位非常正义的人,讴歌被压迫的人民;比如肖邦,他是个爱国的音乐家。20岁就离开了祖国波兰,去了法国巴黎,过了几年,不幸逝世。但他至死不忘祖国,要姐姐把自己的心脏带回祖国;比再如爱迪生,他为了人们过上明亮的生活,不惜一切代价在做实验,最后终于发明了电灯。他们这些品质都值得我们去学习。

经过我5天的努力,这本书终于被我看完了。看完这本书,我喜欢上了孔子说的一句话“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足”。做事是一件套着一件的,第一件不好,第二件自然也不会好。所以好的开头是成功的一半,我以后做每一件事都要有个好的开端。

《上下五千年》读书笔记8

五千年对于宇宙来说只是一瞬间,可是对于我们中华人民来说,却是非常遥远又古老的历史了。最近,我读了《中华上下五千年》这本书,感慨万分。

首先,我痛恨历那些暴君奸臣。商纣王残暴无比,最后被周武王杀死了,这也是恶有恶报。项羽是英雄豪杰,因为一时大意也被刘邦杀了。还有董卓,在东汉末年废少帝、立献帝,把大权掌握在自己手中,后来王允用计杀掉董卓,真是大快人心。秦桧那样的大奸臣,更令人痛恨不已,勾结大金,害死岳飞,最后受到了后人的唾骂。

其次,我对那些冤死的英雄,感到痛心。屈原一心为国,最后还被逼得投江而死。伍子胥一心为国,还被吴王害死。三国关羽英雄善战,最后被吕蒙使计杀死。南宋杨七郎,去搬救兵却被奸人潘仁美绑到树上活活射死。可惜,可惜…。。

最后是对那些英雄好汉的敬佩了。大禹勇敢带领人们治水,救了许多百姓。姜太公辅佐纣武王,一豉作气灭了残害百姓的纣王。楚庄王听了故事后一鸣惊人,成为了春秋霸主。越王勾践在吴国受尽了屈辱,回国后卧薪尝胆,大败吴王。赵子龙单枪匹马,吓退曹操百万大军,一身是胆被后人称为“常胜将军”。杨家将一心为国,使宋国永久平安……

现在,我们已经进入21世纪,科技不断创新,但我们仍要借鉴古人的种种事迹、教训,为我们以后更好的发展。

《上下五千年》读书笔记9

《上下五千年》是上世纪七十年代末、八十年代初少年儿童出版社出版的一套优秀历史读物。作者拟定了这套历史读物的整体写作提纲,写了部分篇目,并确定了《上下五千年》这一脍炙人口的书名。但遗憾的是,作者林先生未及完成这一部宏伟的写作计划。

《上下五千年》这本书中,让我最记忆犹新的是《八女投江》这个故事——八位女战士面对生死抉择,毅然选择了投河,表现了他们宁可牺牲也不当俘虏的崇高精神。他们是不愿战友为了自己而牺牲在敌人的枪下,盼望有更多的人能够活着冲出包围圈,他们早已把个人的生死置之度外。八个女战士用生命换来了部队的安全,他们的壮举让敌人感到惊讶,证明了中国人民是宁死不屈的,这才是堂堂正正的、了不起的中国人!中国有数不清的抗日英雄,其中很多是无名英雄,他们都视死如归、坚强不屈。

中国有近五千年的历史,故通常说“上下五千年”就是指代整个中国历史。我要推荐这本书。

《上下五千年》读书笔记10

"大地在我脚下,国计掌于手中,那个再敢多说话?夷平六国是谁,哪个统一称霸,谁人战绩高过孤家!高高在上,诸君看吧,朕之江山美好如画,登山踏雾,指天笑骂,舍我谁堪夸!秦是始,人在此,夺了万世潇洒;顽石刻,存汗青,传颂我如何叱咤!这是妈妈告诉我的歌词,小伙伴们看看,这么霸道的语气是不是跟秦始皇的事迹很贴合啊!

秦始皇建立了中国历史上第一个真正大一统的封建王朝,这应该算得上前无古人了吧!可即使建立了这样的丰功伟绩,建立了这样的王朝,竟然连二十年都没有坚持到,就被后人推翻了,这其中蕴含的深刻道理,值得我们大家好好地思考啊!妈妈说,以我现在的年纪和所学的知识,历史的深刻含义是没法理解的,但只要坚持学习,勤于思考,终有成熟领悟的那一天,而我,期盼着那一天可以早早的到来!

学无止境,不进则退!小伙伴们,继续努力加油!

导语:写

1. 爱别离虽然无常,却也使我们

凡是生命,就会活动,一活动就有流转、有生灭,有荣枯、有盛衰,仿佛走动的马灯,在灯影迷离之中,我们体验着得与失的无常,变动与打击的苦痛。

在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨,还不如回到现在。(林清玄《把烦恼写在沙滩上》)

2. 将这个生机勃勃的世界看做一片虚无的荒原的家伙,享受着舒适的中产阶级生活却鄙视中庸道德的中产阶级异类,受过良好教育却无法在现实中找到生存价值的知识分子,内心充满渴求却不知渴求为何物的精神漫游者,与世界,与人类,与时代格格不入的一匹孤独的狼。这种人,在我们身边并不少见:一个内心自视甚高却在现实中无所适从的青年,一个不甘平庸企慕超越世俗的洁身自好的理想主义者,一个凡事喜欢追问意义的痛苦的文化人,他只限于在精神层面生活,他恐惧厌倦逃避真实的生活,他有知识却缺乏见识,他有思想却不够通达,他被自己的精神搏斗所困惑以至了无生趣。或许,我们自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。(赫尔曼·黑塞《荒原狼》)

3. 成长的道路上,让人不知所措的真实接踵而来,所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然,我们根本一无所知,我们在黑暗中战栗,在恐惧中触摸至乐,欲望像潮水一样来临,势不可挡,对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘,因为无知而恐惧,因为压抑而冲动,因为快乐而战栗,青春期的黑暗正在吞噬着我们,竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。而少年淳朴的友谊拯救了我们,一种男孩子之间深厚得近乎恋情的友谊带来短暂的温情和即时的慰藉。我们磕磕碰碰,我们彼此温暖,我们相伴成长。(余华《在细雨中呼喊》)

4. 天地无私,人间有情,崇高而生死以之的友情,更是人间最可宝贵的一种情分。美国诗人爱默生有一句妙语:“友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。”中国人素重友情,将春秋佳日登山临水的称为“逸友”,将奇文共欣赏的称为“雅友",将直方规谏的称为“诤友”,将品德端正的称为“畏友”,将处事正义的称为“义友”,而那些可以共生死的刎颈之交呢?那就是不可多得的为人所艳称的“死友”了。柳宗元贬到楚之南这荒州远郡,故交零落,消息闭塞,既无即拨即通的电话,也没有即发即至的电传,只有一条和岁月一样悠悠的古驿道,姗姗来迟的新闻早已成了泛黄的旧闻。既没有作家协会,更没有现今名目繁多的种种学术团体,他的诗文只能发表在纸上,供自己长夜反复吟哦。所幸的是,不久之后陆续来了一些贬官流人,共同的命运与志趣,使他们形成了一个特殊的“沙龙”,其中有南承嗣、元克己、吴武陵、李幼清和终生不仕的白衣卿相娄图南。他们一起饮酒赋诗,臧否人物,纵论家事国事天下事。今日的读书人应该感谢他们,他们给柳宗元带来冬日的温暖,夏日的清凉,他们陪柳宗元登山临水,催生了一代文宗一记而再记的文章。(李元洛《独钓寒江雪》)

5. 临窗独坐,我突然有强烈的回顾欲望。拿出厚厚一叠

让心灵永远具有“生命的段落”意识,能够使你对过去的脚步及时加以回顾和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤;明白连连的不如意责任是否都在身外,而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区?这种意识,它虽不能包罗全部,但至少能让你比较清醒地生活,并且,由此可能引出纠正、调整、扭转、加倍努力等行为,从而使你的生命经常处在自觉有效的运行状态。

关于生命的段落,事实上我们早有不少划分的启示:星期、年月、阶段、日期……只是我们习惯于仅仅把它们当作时间的标志,而忘了利用它们来促进生命的进程。

具有“生命的段落”意识,无论在英姿焕发阶段,还是在两鬓染霜时分,都将推动生命走向充实。一个成功的人,总是懂得在现有的条件下充分展示自己,而不是只祈望另一个梦想,让自己在牢骚叹息中度过。(鲁蔷《生命的段落》)

6. 阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候.自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。天下的路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。

不要做涧底静止的石子,任时光如水自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云,让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河,云蒸霞蔚,汇吐聚纳,日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风,一季有一季的着色,一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。

从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留连低回,而失去峰燕目尽千里的好景色。路曼曼其修远兮,我们的目标永远是下一个。

人生如箭,不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,开弓后只能勇往直前。(王梅芳《人生如箭》)

7. 不要拿缄默代表思想来作你畏首畏尾拙于启齿的挡箭牌,因为缄默对应思想是在一个人拥有丰厚的阅历之后。罗丹刻刀下的思想者就是一个湮没在岁月风尘中很有些年头的男人。不要过于在意你的音质是否有启人心智的冲击力穿透力,是否有润泽庸常鄙俗之心的感召力。生活是个大讲坛,听众无处不在无时不在,相信其中不乏热心者宽容者。那么,就以每一个语音引爆一串思想火花吧!就像石头与石头的敲击终能擦出一星火花,并且点燃一片篝火那样,让你的青春亮一回,火一回。

悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞。

四平八稳或者沧桑的青春之声是滑稽和可怕的。

青春的你,如果听任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念头蛰伏在心隅,除了说明你思维锈蚀;灵性犯困,口齿老化,还有什么可惜的解释?世界上从来就没有天生的演说家。没有涧流潺潺的轻吟,就没有江涛的阵阵轰鸣,更没有海浪豪气干霄的怒号。青春的发言,表达求圆熟,措辞亦难免生涩,但绝不可哑口禁声,绝不要让顾虑遮翳了你的才情。况且,那些生命力持久的

留待且珍视生命赐予我们的这份特权吧。痛快响亮地释放你的自信,执著明朗地张扬你的胆识!

——让青春发言。(赵功强《让青春发言》)

8. 凝望生活,是一腔投入。以愿望的翅膀为钩,系一线的浮子;让期待在想象中高度充值;赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江,是失意的时候;李白凝望月光,是思乡的时候;朱自清凝望荷塘,是孤独的时侯;李商隐凝望乐游原,是黄昏的时候;弗洛伊德凝望墙壁,是寂寞的时候……那是一种非同寻常的沉默,是伟大与成功诞生的前奏。

凝望生活,是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后,一个个休止符开始了下一轮的自由组合;但休止不是停止,而是一个起点;后面的乐章,必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。

凝望生活吧,让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流,总结

凝望生活,生活也在凝望你。所有的竟争对手都在平等的氛围里重新谈判,所有的生命都在不同的命运里重新洗牌,所有的一切都在蓝天白云里重新开头。(蒋平《凝望生活》)

9. 在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底,心底。到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了。

在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的`雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。(余光中《听听那冷雨》)

10. 瑰丽的春放,这是你野游的时期。可爱的路政,这里不比中国,哪一处不是坦荡荡的大道?徒步是一个愉快,但骑自转车是一个更大的愉快。放轮远去,保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草,随地都可以供你休憩。你如爱花,这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟,这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童,这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情,这里多的是不嫌远客的乡人,你到处可以“挂单”借宿,有酪桨与嫩薯供你饱餐,有夺目的果鲜恣你尝新。你如爱酒,这乡间每“望”都为你储有上好的新酿,黑啤如太浓,苹果酒姜酒都是供你解渴润肺的……带一卷书,走十里路,选一块清静地,看天,听鸟,读书,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情更适性的逍遥吗?

陆放翁有一联诗句:“传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑,没轿子坐,却也有我的风流:我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的,我没有夸父的荒诞,但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。(徐志摩《我所知道的康桥》)

11. 有勇气改变可以改变的事情,有胸怀接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。

千万不要让别人驾驶你的生命之车,你要稳稳地坐在司机的位置上,决定自己何时要停、要倒车、要转弯、要加速、要刹车等等。你应该珍惜自己所拥有的选择和决择的权利,虽然可以参考别人的意见,但千万不要随波逐流。

让对方接受自己的观点,就好比扶一位老人上一个台阶。你所能做的只能是尽量避免选择太陡太高的台阶,并且在一旁尽量搀扶。这个较容易的台阶就是尽量注意自己表达的方式和尽量提建设性的意见。

不要成为“紧急”的奴隶。事分轻重缓急,因此不要把全部的时间都去做那些看起来“紧急”的事情,一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。

从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟、从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐、从追求中获得力量。(李开复《做好最好的自己》)

12. 人的感情有时候真是不可思议,他也许对人是冷漠的,但可以对一个动物怀着永远的眷恋。

不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。

痛苦啊,往往是人走向成熟的最好课程。是的,许多原来含糊不清的东西,今夜他似乎豁然开朗!

生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想,应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!

人处在幸福与不幸交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦,看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫,海市蜃楼。放不得抓不住。一腔难言的滋味。人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。

我们活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。

人生啊,是不可预测的。没有永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活象流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。(路遥《平凡的世界》)

13. 战争期中各人不同的心理反应,确与衣服有关。譬如说,苏雷珈。苏雷珈是马来半岛一个偏僻小镇的西施,瘦小,棕黑皮肤,睡沉沉的眼睛与微微外露的白牙。像一般的受过修道院教育的女孩子,她是天真得可耻。她选了医科,医科要解剖人体,被解剖的尸体穿衣服不穿?苏雷珈曾经顾虑到这一层,向人打听过。这笑话在学校里早出了名。

一个炸弹掉在我们宿舍的隔壁,舍监不得不督促大家避下山去。在急难中苏雷珈并没忘记把她最显焕的衣服整理起来,虽经许多有见识的人苦口婆心地劝阻,她还是在炮火下将那只累赘的大皮箱设法搬运下山。苏雷砌加人防御工作,在红十字会分所充当临时看护,穿着赤铜地绿寿字的织锦缎棉袍蹲在地上劈柴生火,虽觉可惜,也还是值得的。那一身伶俐的装束给了她空前的自信心,不然,她不会同那些男护士混得那么好。同他们一起吃苦,担风险,开玩笑,她渐渐惯了,话也多了,人也干练了。战争对于她是很难得的教育。

至于我们大多数的学生,我们对于战争所抱的态度,可以打个譬喻,是像一个人坐在硬板凳上打瞌盹,虽然不舒服,而且没结没完地抱怨着,到底还是睡着了。

能够不理会的,我们一概不理会。出生人死,沉浮于最富色彩的经验中,我们还是我们,一尘不染,维持着素日的生活典型。(张爱玲《烬余录》)

14. 凡是顶着友谊名义的利益之交,最后没有不破裂的,到头来还互相指责对方不够朋友,为友谊的脆弱大表义愤。其实,关友谊什么事呢?所谓友谊一开始就是假的,不过是利益的面具和工具罢了,今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资,这就比较诚实了。我希望人们更诚实一步,在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好,朋友多不多,各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和,也可能是因为做人圆滑,本身不能说明问题。在与人交往上,孔子最强调一个“信”字,我认为是对的。待人是否诚实无欺,最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径,我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友,因为一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”,只能得逞一时之私欲,却是做人的大失败。

在一次长途旅行中,最好是有一位称心的旅伴,其次好是没有旅伴,最坏是有一个不称心的旅伴。(周国平《交往的质量》)

15. 大地是色彩,也是声音。这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏。

还有气味。作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一次看到莫言的气味描写,我就知道了,我的鼻子是空的,有两个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从我的故乡一直闻到莫言的故乡。

福楼拜在《包法利夫人》里说过:“大自然充满诗意的感染,往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者,我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。

大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。这是泪流满面的事实。(毕飞宇《大地》)

16. 谦卑,并不是自甘低贱。谦卑是一种宽阔的胸襟,是一种内敛的气韵,是水稻面对乡村的最深依恋。谦卑的事物,往往能够展示单纯和美好。如蚂蚁,用团结体现力量;如小草,用起伏对抗风暴;如游鱼,用慵懒诠释自由。谦卑的土地,心甘情愿接受犁铧的穿透;谦卑的水稻,心甘情愿接受镰刀的切割。犁铧和镰刀闪烁着冰冷的光芒,让土地和水稻感受到一种锐利的痛楚。春种秋收的过程,就是土地、水稻和金属碰撞的过程。人们总是会漠视脚下谦卑的泥土,而对金属投以敬畏的神色和贪婪的目光。土地和水稻的隐忍与厚重,在金属的熠熠光芒面前黯然失色。很多时候,我们会忘记了土地,忘记了水稻,去注视金属散发出的光芒。然而,正是谦卑的土地和水稻,不断地养育着我们,并且,从不向我们索取和提出任何要求。

每一束稻穗里孕育的果实,都是人们赖以生存的命脉。水稻,就这样以隐忍和含蓄的品格,汲取天地的灵气,浓缩自然的精华,彰显生命的本质。它奉献出的粮食,是土地给予人们的厚赠。为此,乡村始终珍视着土地,珍视着水稻,珍视着柴米油盐酱醋茶,珍视着平平淡淡的每一个日子。

谦卑的土地和水稻,告诉我们应该重视生命的本质,拒绝浮华,选择一种谦卑而真实的姿态生活。为了生活,我们可以步履匆匆,但需要保持着内心的淡定与从容;为了生活,我们必须放弃很多,但不能放弃人生的信仰与尊严。谦卑,就是一种蛰伏待机的过程,在蛰伏中提升能力、积蓄力量,为将来的萌发吸纳更多的地气与阳光。(杨春山《水稻的谦卑》)

17. 桑子中先生给我画过一张油画,也画的是大明湖之秋,现在还在我的屋中挂着。我写的,他画的,都是大明湖,而且都是大明湖之秋,这里大概有点意思。对了,只是在秋天,大明湖才有些美呀。济南的四季,唯有秋天最好,晴暖无风,处处明朗。这时候,请到城墙上走走,俯视秋湖,败柳残荷,水平如镜;唯其是秋色,所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合:土坝上偶尔有一两截断藕,或一些黄叶的野蔓,配着三五枝芦花,确是有些画意。“庄稼”已都收了,湖显着大了许多,大了当然也就显着明。不仅是湖宽水净,显着明美,抬头向南看半黄的千佛山就在面前,开元寺那边的“橛子”——大概是个塔吧——静静地立在山头上。往北看,城外的河水很清,菜畦中还生着短短的绿叶。往南往北,往东往西,看吧,处处空阔明朗,有山有湖,有城有河,到这时候,我们真得到个“明”字了。桑先生那张画便是在北城墙上面的,湖边只有几株秋柳,湖中只有一只游艇,水作灰蓝色,柳叶儿半黄。湖外,他画上了千佛山;湖光山色,联成一幅秋图,明朗,素净,柳梢上似乎吹着点不大能觉出来的微风。(老舍《大明湖之春》)

18. 我们相对而坐,久久无语。像那位向导让他震惊一样,他的讲述同样也让我震惊。是的,我们常常以为水这个名词所指的,除了雨水、河水、溪水、泉水、自来水等这些显性的概念之外就没有别的适用了,却很少有人能够想到,水,还可以是泥洼里的浑浊,是露珠的凝聚,是树的体液,是藤的腰身,是仙人掌的掌心,是麻竹的绿茎,是野丝瓜的肚腹,是花瓣的娇艳,是草叶的清香,甚至是松鼠轻盈的跳跃和小鸟婉转的歌唱——因为这些森林的主人每天要去的方向,一定有着适用的水……

我们往往只看到呈现在我们面前的那些就以为已经阅尽沧海,却不曾想到,我们看到的,其实只是冰山上的一角。也许恰恰是因为我们以为自己看到的越多,才漏掉的更多。诚如朋友所说,如果思想盲目,视力再好也没有用处——如果精神近视,奇美的世界在我们眼里必然就会浅显成一片简单的色斑。

我想,也许,我们的错误范畴绝不仅止于水,还有诸多领域的丰富和深情正在被我们狭隘的惯性忽略、挤压和简化。比如各种形式各种内容的爱,比如千姿百态千达百通的学习,比如与森林里的水一样的万事万物对我们心灵的广阔引导和纷繁启迪。

人生的沧海太深太深,而我们都沉潜得太浅太浅。走过人生的一个又一个驿站,总以为自己又懂得了不少,其实那些才只是皮毛。

人生的这条大海有的不只是浪花,它拥有的更多的是惊涛骇浪。我们都不要幼稚地把这人生的大海等同于小溪,因为它没有那样的柔美与浅显,它太“残忍”与深邃。(乔叶《森林里的水》)

19. 我始终认为,坚守是一个优秀的品质。也许有的坚守不值得,也许有的坚守浪费了生命,但是,我坚信上天是公正而又善良的,他总会给坚守一个答复,一个安慰,哪怕是一个轻轻地抚摸。所以,我想只要坚守就会得到回报,哪怕这份回报迟到,但一定会是热烈而真诚的。如果说,坚守让生命有了深远的意义,那么,回报就是滋养生命的土壤。如果,一个生命没有滋养,那么,这个生命就索然无味。无味的生命,与枯竭的河流没有分别。所以,我选择了坚守,否则,这片叶子怎么会与我相遇呢?世间的叶子不计其数,有的只能擦肩而过,有的只能相视一笑,有的只是一个谋面,有的即便是相遇也会漠然地走过去,而只有这片叶子,却坦然地安歇在我的掌心。这不就是它从春到夏的坚守吗?如果,它在春风中迷失,如果,它在夏雨中逃离,我们就不会有今天的相遇。尽管,它生命中的最好时节不属于我,可是,它给予我的热烈与挚诚足以感动我。虽然,它触疼了我的心,可是,这何尝不是呵护呢?“如果把大爱比作波涛汹涌,那磕磕碰碰就是小小浪花。在大爱下,连磕磕碰碰都不能包容,还何谈大爱?”看到这段话时,我正走在路上。

由此,我深切地认识到,扼杀是对爱的一种玷污。

我轻轻地抚摸掌心的这片叶子,温暖再次袭来,疼痛也随之而来——我知道叶子总要归根。可是,我何尝不是根系呢?血脉相连,根根相系,是我们彼此不能逃脱的命。

那么,只有在坚守中,倾尽心血地灌溉了。(薛喜君《风中的落叶》)

20. 蛙鼓这东西又是极富诗意极富含蓄的。不是么?看到一片落叶,听到一声蝉鸣,你或许会想到一首意境深远的诗,一段难忘难了的情。而倾听蛙鼓,你会感到这之中不仅有诗、有情,还有画;有寓意深邃的哲理,也有耐人寻味的意韵。这是对生命的本质感悟。它夹杂着泥巴味、青草味、乡土味的歌唱,是乡村一切声音里最美妙的一种。的确,没有蛙鼓的乡村,又怎么称得上是完美的乡村呢?

蛙鼓最让人受用的不是它的鼓噪,而是它鼓噪中渗透了哲理意味和活力的那种不屈不挠展示其生命力和生命态度的精神。蛙鼓给人的永远是一种坚定的无畏的生命韧性,一种激昂的奋发向上的斗志和豪情。蛙鼓所昭示的,永远是一种伟大的生命力的存在。

我曾经痴痴地聆听过蛙鼓,对那种执着的生命表白方式产生了一份浓厚的情结,以至不愿走出那浓郁的氛围。但我终究走出了。我想我是明白蛙鼓的意味的。对我来说,蛙鼓蕴含着简洁、生动的生命过程。在内心需要清洗的时候,在平淡、诗意的生活中偶尔睁开眼睛,张开耳朵,倾听一下蛙鼓,那也是一件非常幸福的事。(杨军《倾听蛙鼓》)