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提倡规则制度的名言

时间:2024-10-05 17:28:38

相信许多人都有过写

规则的高中议论文1

时光流转,云水千年。现存于寂静天地里的每一个存在,都是光阴的馈赠。物转星移,适者生存,每一个生命都是在刹那千年里的竞争与争斗中,存活下来。在万物踏遍山河万里的进程中,都进化出属于自己的本性与生存规律。自然规律,是在历史风沙的磨砺沉淀出来的,万不可随意变更。不顾事物发展客观规律,为所欲为的人,必定会受到相应的惩罚。

正如我们所熟知的揠苗助长的故事:农夫不顾稻子自然生长的规律,而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高,结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好,胡乱喂食野生动物,为所不该为,则必定会使得动物失去觅食的主动性,失去在自然中生存的警惕性与攻击性,失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时,它们的生存便全成依赖性,在自然的激烈竞争中,必将被淘汰。

莱蒙特曾说:“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序,各就各位。”强扭的瓜不甜,我们如若违背自然规律,为所不应为的,势必会适得其反。而顺应万物其本性,并借以利用该规律,为所应为,往往会有事半功倍的效果。

禹之父鲧,历时九年未能够解决黄河洪涝之灾,他一直采取“水来土掩”的治水方针,以墙垣抵挡洪水的冲击,效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针,叫做“疏”,即疏通河道,拓宽峡口,让洪水能自由地通过。“治水须顺水性,水性就下,导之入海。高处就凿通,低处就疏导”,大禹在总结了洪水规律的基础上,顺应其自然规律,因势就导,才使得黄河多年的水患得以控制。

每一个违背自然规律的事例,都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事,都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊,消逝的仙湖,原本青山蔽日,碧云风清的仙湖,如今却俨然成为万里无人烟的荒漠;南极的臭氧空洞,是人们过度排放氟利昂所造成的,如今大量的紫外线照射着地球,皮肤癌发病率陡然升高;化工材料污染河流,工业废弃污染空气,植被破坏水土流失,于是河水富营养化,鱼虾死亡了,冰川在消融,洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然,为所不应为”的行为,最后都作用于其自身,得到了应有的惩罚。

日月经天,江河行地;花谢花开,潮起潮落;春去秋来,寒来暑往。三千世界,掠影浮光,都有其本性,有着属于自身生存发展的自然规律,我们亦是苍茫自然中的一小粒,也应遵循自然,做我们应该做的事,在自然间行走,寻找自然的纯净与永恒。

规则的高中议论文2

世界始于洪荒,始于懵懂。混沌之初,万物俱为新生。事物的发展也始于此,亿万年的岁月,沧海桑田不过弹指之间,世事变迁,看似毫无章法,实则却蕴含规律,让世界的车轮缓缓向前推进着,在看似无拘无束的世界中,自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到,抓不住,却不可突破。这是生存的基本法则。

生命的起始终止,日月的更替,河流的奔腾,花朵的绽放凋落,都由无法抗衡的规律来决定,这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则,它传达着一种信息,它维持着一种自然的和谐与平衡。这种规律,也许包含着残忍、血腥的杀戮,包含着野蛮的占有,但于这些表象之下的,是生命的生生不息,自然中一系列地食物链、食物网,告诉我们适者生存,弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理!一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望,殊不知,这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障!那个帮助它的好心人也许不知道,他的这一善举,这小小的一挥手,却破坏了海龟之间的生存的维系,这层屏障如此单薄而脆弱,也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则,应当是人类对自然地承诺,那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。应当及早醒悟,我们与世界,与自然的链接。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜?

曾有报道称,有些奔赴西藏的摄影师为了拍到珍稀动物藏羚羊奔跑的画面,人为地惊吓,驱逐它们。而这样做的背面却使得许多怀孕的母藏羚羊因此而流产。使得这珍贵的种群更加脆弱。这样的做法无异于剥夺了它们生存的权利,干扰了它们生活的平衡!

自然,有其自身的法则蕴于其中,人类也是世界生命的一环,我们应当遵守这一准则。也许,那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静地注视着这一切的发生并非是冷漠,而是,一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。

规则的高中议论文3

没有规矩,不成方圆。——题记

看,我们的世界多么美丽;听,我们的世界多么曼妙;闻,我们的世界花香弥漫。人类在耕作,鸟儿在唱歌,花木欣欣向荣。是什么使我们的世界如此和谐?是规则。

作为一名学生,我们要遵守认真学习的规则;作为一名舞者,我们要遵循赋予舞蹈灵魂的规律;作为一名演员,我们要遵守一定的表演程式。没有规矩,不成方圆。规则成就了辛勤的人类,可爱的动物,尽责的植物;规则成就了一个五彩缤纷,绚丽夺目的世界!

动物间有生存的规则,弱肉强食,所以他们都努力强大,不成为弱者。但是我们人类有时也会因不了解它们的规则而损害了自然界的平衡,越来越多的动物成了人们的食物,为什么会有国家保护动物?因为人类知错就改,倘若不制定规则,动物们会逐渐灭绝。所以,人类趁动物们没有彻底灭绝时弥补我们的错误吧!

正因为我们的破坏,自然界也在“回报”我们,地震,火山喷发,海啸等灾害的频繁发生不正是它们给我们的警告吗?我们已经被红牌警告了。我们应该悔改了!

演员间也有生存规则,演员的任务是演好导演给的角色,对好编剧给的台词。这就够了,不需要做分外的事。一个合格的演员能饰演多种角色,不一定出彩,而成功的演员不但能饰演多种角色,并能演得出神入化,我曾听说,演员要能一秒钟落泪,是的,这是他们的技能,艺术生存的技能,每个演员都必备的。

编剧的任务是写台词,演员的任务是说台词,假如演员改了台词,那就改了剧情,那还要编剧干什么?所以做好分内的事就足够了!

世间万物的和谐是规则的功劳,正因为这些规则,我们才有各自生活;正是因为这些规则,交通事故才能减少;正是因为这些规则,比赛才能公平;正是因为这些规则,我们才更幸福!

规则的高中议论文4

只要你有决心,什么事情失败了都可以重来。而生命却只有一次,无论你愿不愿意都不可能重新再来一遍。然而,在我们每天都要经过的马路上,就有一些不顾自己生命的人。

一天,我走在放学回家的路上,唉——好差的运气,竟然是红灯,我焦急地等着、张望着,盼着绿灯亮起来——快点!动画片要开始了!不过,虽然急,但我还是做个乖市民,遵守交通规则,乖乖的在人行道边上等。但是我看到有一些人在距离人行道前方10米左右(非机动车道与机动车道交界点)的地方东张西望。后面的一位大叔看到有些人走得那么快,朝前看了看,迟疑了一下,挪了一小步超过前面的一个人,那个骑电瓶车的阿姨看到别人都到前面去了,马上也开动电瓶车往前一点点。结果,大家你看我,我看你,在车流中一步一步走过了马路。看到这里,我真想对他们大喊“难道你们就不能花一两分钟时间,多等一等吗?别看这只是几分钟,它关系到大家的生命安全!”

正想着,绿灯亮了,我小心翼翼地观察左右车辆,快步走过马路。刚到马路对面,我看到一辆载着由白帆布盖着货物且想转弯的货车,结果直接被正在执勤的交警叔叔给拦下了。一打开车门,好家伙!原限载3人的驾驶室密密麻麻的挤了6个人!而且货物也超载了!在货车旁边还绑了梯子用来加固!交警叔叔把驾驶员叫下来,让其出示驾驶证,驾驶员是个中年男子,黑黑的脸涨得通红,脸上分明写着“害怕”二字,交警叔叔对其实施了教育,并开了罚单。这时的驾驶员满脸的懊悔。

看到这些违反交通的现象,我想呼吁人们,难道你们就是这样对待自己只有一次的生命吗?难道生命在你们眼里只是微不足道的一小点吗?不是什么东西都有第二次,所以请珍惜自己的生命,遵守交通规则,不要拿自己的生命开玩笑。

规则的高中议论文5

生活在这世上,时时处处都有规则。面对规则,有的人抱怨它让人放不开手脚,有的人对它不屑一顾,还有人遵守规则,并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同,我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网,它在无形之中限制人们的活动。规则这张网,大到国家的政策方针,小到日常行为规范,时时刻刻在我们左右。而我们,可能同时身处各种“网”之中,大大小小,随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形,行动受阻,不禁有种窒息的感觉。可是,我们要知道,“没有规矩,不成方圆”,规则亦是如此,没有这么多规则参与我们的生活,我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是,有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了,或许已经融入了他们的生活,成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人,从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童,早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此,把规则当成一种习惯,心中常有规则意识的人不会为规则所累,不会抱怨规则。或许,“路不拾遗,夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小,它不会是完美的。规则,不可能是面面俱到、无一纰漏的,因此,我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”,反而会给自己带来严重的后果。规则,不可能是感性的,它不会考虑每个人的感受,我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解,不要用“规则是死的,人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”,明知规则却要违反。但有时,规则并不是对人们行为的规范,或者已成了变了味儿的规则,这时,我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在,它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造,它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道,我们不必为规则所累,不必为逃避规则而费尽心思,只要规则在心中,生活也可以有序而轻松。

规则的高中议论文6

规则,约束行为;规则,培养习惯;规则,助人成功。规则中铸就辉煌,规则中绽放睿智!——题记

溪流循着大海"有容乃大"规则的,才浩荡出势不可挡的汹涌,大树浸润了“困难孕育成功”的规则,才造就了参天大树的雄奇壮丽;小草领悟了坚持不懈的规则,才成就了“春风春又生”的顽强;雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则,才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则,才能成就圆满的事业。

规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目,却在今年的预赛中出现了新情况,导致运动员和裁判激烈争论。这说明,这项比赛的规则仍然不够健全,还有待于完善。同时,这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则,民族的振兴需要规则,国家的富强更有赖于规则。

对于个人来说,规则是一面镜子,更是一把戒尺。每个人置身社会生活中,总要面对各种各样的规则,有了规则的约束,生活才会井然有序。遵守规则,更能体现出一个人的道德素养,思想水平。遵守社会规则,才能奏响生活之歌;完善人生规则;都会成为命运强者!

悠悠中华,五千年岁月。那秦的强大,怎能离开严厉的规则;那唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤,虚心纳谏,严格要求自己。他恪尽职守,具有强烈的责任感和使命感。作为天子,为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则,知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“,把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!

历史也同样告诉我们,规则的退化,注定是失败。推出的是”取之尽锱铢,用之如泥沙“的挥霍,铭记的却是”楚人一炬,可怜焦土"的秦之泪。规则的完善与否,决定王朝的兴衰。天宝后期,唐玄宗懈怠政事,贪恋女色,整天饮酒作乐。他与唐太宗李世民背道而驰,导致前所未有的盛世开始走向衰败,让光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的风采……

历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义,生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛,拥有严明纪律的军队,才会拥有战斗力;具有合理道德行为规范的社会,才会正常运转。规则,时时刻刻影响着我们的生活,正所谓“没有规则,不成方圆。”遵守规则,完善规则,培养习惯,铸就辉煌!

规则的高中议论文7

生活中,我们赢遵守的规则很多,人之所以成熟,就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中,不论是谁,规则就是规则,雷打不动,伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中,很多人都在等候理发,但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求,微笑着对大家说:谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的`,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。他说完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人,才有了一幅幅和谐的画面,有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着:钓鱼时间从上午九点至下午四点。父子俩从上午,钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然,他看了一眼手表,严肃地对孩子说:现在已经是四点十二分了,按规定我们只能钓到四点,因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿,但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子:每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式,它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好。

敬畏规则,就是敬畏自己!

规则的高中议论文8

中国人往往敬畏权威,但是漠视规则或者信奉潜规则。

不遵循规则的人好像很转,其实很苦很累,因为一直要寻思不走寻常路!

我常常站在十字路口犯傻,红灯当前,有时只剩下我一个人不敢闯红灯。有一次,一辆标有某执法单位的小车闯红灯,当它傲慢地与我擦身而过时,我指了指红灯说:看到红灯了没有?那司机居然要停车下来揍我,结果把遵守规则的我吓跑了,他们汹涌着一车人,我可不吃眼前亏。

可悲的是,觉得最转就是敢于不守规矩的中国人很多,敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。

有个海归朋友告诉我说,在美国,公司做决策时,往往有许多不同意见,大家吵得不可开交,甚至一地鸡毛,但是一旦规则定了下来,不管是哪一派都心服口服地百分百去执行;相反,在国内,在讨论方案的时候,大家好像和气一团,没有争议,可是一旦新规则定下来后,有人就故意找茬不合作,来阴的与规则作对。

从最简单的排队这一社会规则看,不管是在银行、医院,车站、机场,甚至火葬场,总有人插队,大家喜欢挤挤一堂,乱中取栗,不排队或者插队不觉得这很羞耻,反而在很多人心目里是能干机灵厉害的代名词。

很早以前,读过这样一段文字:夕阳西下,旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发,赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去,迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道,一边是光光的道路,从北向南开的车只有我们一辆;一边是密密麻麻数以千计的车队,多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器,有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而,对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线,没有一个聪明人试图去破坏这样的秩序如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。

1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬,让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门,说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激,并对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。

对此,很多人表示不解,但是校长不做解释,他只亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前,他们遵循的是人人平等,要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会,必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。从这个意义上说,中国人还不懂得真正的自由,因为中国人还没有真正懂得规矩。

规则的高中议论文9

“不以规矩,不成方圆”,这是一句司空见惯的老话,老是摆在人们的嘴巴边,但践行的人寥寥无几。我认为,规矩真的很重要。

何为规矩?顾名思义,规矩就是人在某种场合人为制定的大家应共同遵守的东西。说的或许有些抽象,那就简单些,可以说成是制度、法度、法规、规则,是一条不可逾越的红线。如同炸弹一样,一触即发。不可违背,不可无视。

那为什么规矩自有其重要性呢?为什么不可随意踩踏这条红线呢?

家庭里,我们要尊重长辈,关心父母,不可大声嚎叫影响别人。如:回到家说一声“妈,我回来了”、“爸早等”。饭桌上,不要把所有食物占为己有,显得太自私,要学会谦让。学校里,向老师问好,上课不扰乱秩序。很多方面都要有它的存在!这样就可以维护好秩序,不影响他人,显得人人都有教养,社会才会安定,人人快乐生活,国家才能长治久安,这样不好吗?那没有它呢!交通乱成一锅粥,课上吵得跟集市一样,饭桌上引起别人的偏见,工作上事倍功半,社会上动乱不安,随时会引起轩然大波,这样是我们所盼望的吗?

遵守了规矩社会国家才可欣欣向荣,一片光明。原河北省国税局局长李真与省委书记程慕阳并转移赃款525万,触犯了法度!这些资金不是可以用来发展经济吗,结果被私吞,触犯了神圣的宪法,犯了滔天大罪呀!酒吧一妙龄少女遭7名男子骚扰并惨遭殴打,这还有规矩吗?还有人性吗?现在的年经人认为这有个性,动不动就出手,这是君子吗?还有做人的底线吗?古今中外,规矩无处不在。有了规矩,人们之间相处融洽,社会安定,必将会欣欣向荣,一片景气。

军队里若没有规矩,便如一盘散沙,士兵们随意猖狂,敌人便可轻松吊打,轻而易举。若都遵守规矩,便有了铁一般的纪律,每个士兵保持时刻谨慎,不分心。战斗时按指挥官说的做,相互团结,如铁拳一般,不可阻挡。故规矩的重要性是

不言而喻的,在每个人心中是一竖坚硬的墙,一片浩瀚的大海,一颗高耸的树,一块沉重的石头。违背了它,毁的是整个社会、国家,我们能不遵循吗?

不以规矩,难成方圆!有了规矩,遵守了规矩,社会才会安定,国家才会长治久安,欣欣向荣。所以再说一下:规矩很重要,要由我们来遵守。

规则的高中议论文10

遵规护矩,涵养人心。

太阳东升西落,街上车水马龙,人海摩肩接踵,世间的一切因为有规矩而井井有条。自然有自然的规律,社会有社会的规矩,每个时代都应戴着镣铐起舞,鲜有例外。

“国有国法,家有家规”“不以规矩,无以成方圆”……规矩几乎是伴随着人类文明发展的永恒话题,无论是早已默认的传统美德,抑或是新时代的至理

规矩,往往是权利的边缘,每一件事,每一举止,并非是可以肆意奔突的河流,规矩并不是虚设的花瓶。正如谚语所言,你挥舞权利止于我的鼻尖。懂得守规,懂得适当的妥协与退步,才能真正形成当前时代所提倡的多元共存的利益格局。

规矩所不及的地方,确实很难想象。人们是不能太相信“自律性”的,理性思维容易枯萎,主观情绪容易主导行为,秉持着自认为的正确性一意孤行,这着实可悲也着实可怕。

诚然,几个片段,难免管窥蠡测,现实生活中,大部分时间还是规矩与文明并驾齐驱。若说规矩有些刻薄死板,那么文明可算有点人情味了。红尘与喧嚣靠规则来束缚,鸡毛蒜皮则依赖文明而行。生活中平庸是大多数人的常态,大爷大妈们大抵不是很在乎不守法被罚的几百元,却十分在意邻居周遭里的声誉与颜面。

说不得多少人是高尚的,也说不得多少人是卑贱的。规与人心,相辅相成,无声的规,已悄然地渗入生活的每一个角落。对规则的漠视与不屑,究其根本,还是人的私心在作祟。毫无疑问,大多数的人是自私的。为了攫取大大小小的利益,不少人甘愿走在权利边缘的灰色地带。

在对于上层建筑在制定的种种规则中,从法的强制性角度,底下或多或少有人始终带着对抗性的情绪。于是,违规的行为像“中国式过马路”一般,病毒传播式肆无忌惮地肆虐开来,最终每个人都成为古斯塔夫?勒庞口中的“乌合之众”。

遵规护矩,重在人心。如狄更斯所言:这是个最好的时代,也是个最坏的时代。人心的美丑只是此消彼长的永恒存在。

上自达官显贵,下至贩夫走卒,多少知道规矩的重要性。失控之恶对规矩的破坏是摧枯拉朽的,惟有集体的善守,才有对规则和法治的期待,才有理性的道德天空令人仰望。

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。以下是倡导勤俭节约的名言,欢迎阅读。

NO1、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭

NO2、父母德高;子女良教。《格言

NO3、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵

NO4、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

NO5、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

NO6、真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。谚语

NO7、从俭入奢易,从奢入俭难。

NO8、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。萨迪

NO9、奢侈是民族衰弱的起点。古巴

NO10、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

NO11、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》

NO12、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。希腊

NO13、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生

NO14、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

NO15、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

NO16、如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基

NO17、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。元白朴

NO18、成由勤俭败由奢。

NO19、勤俭永不穷,坐食山也空。

NO20、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的.伴侣。郑振铎

NO21、一勤二俭三节约,全家老少幸福多。谚语

NO22、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明

NO23、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

NO24、静以修身,俭以养德。诸葛亮《诫子书》

NO25、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。哈萨克族

NO26、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。朱柏庐《朱子家训》

NO27、强本而节用,则天不能贫。荀况

NO28、一切节约,归根到底都是时间的节约。马克思

NO29、钱币是圆的,所以容易滚走。托里安

NO30、居安思危,戒奢以俭。魏征《谏太宗十思疏》

NO31、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》

NO32、人见生男生女好,不知男女催人老。唐王建

NO33、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯

NO34、节俭是你一生中食之不完的美筵。爱默生

NO35、一粥一饭汗珠换。

NO36、节约莫怠慢,积少成千万。范继亭赞同

NO37、节省下来多少,就是得到多少。丹麦

NO38、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

NO39、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。罗丹

NO40、静以修身,俭以养德。诸葛亮

NO41、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。

NO42、勤能补拙,省能补贫。

NO43、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

NO44、世上惟一没有被污染的爱那便是母爱。字严

NO45、节俭是致富的秘诀。英国

NO46、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

NO47、有子且勿喜,无子固勿叹。唐韩愈

NO48、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光

NO49、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?《诗经》

NO50、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。卡尔

NO51、生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。谚语

NO52、行船靠掌舵,理家靠节约。谚语

NO53、父之美德,儿之遗产。字严

NO54、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。唐韩愈

NO55、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

NO56、在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。王永庆

NO57、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐

NO58、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经

NO59、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

NO60、辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完。维吾尔族

NO61、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。陆游

NO62、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。宋吕公著

NO63、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。卢梭

NO64、黄金本无种,出自勤俭家。

NO65、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。南北朝颜之推

NO66、小处不省钱袋空。托莫尔

NO67、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易

NO68、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

NO69、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。唐孟郊

NO70、节俭本身就是一宗财产。英国

阅读下面文字,按要求

俗话说:没有规矩,不成方圆。军队需要严明的纪律,它才有战斗力;社会需要合理的

道德行为规范,它才能正常运转。另一方面,陈规陋习又会成为社会发展的阻力,而新思想、新科学的产生正是建立在打破这些过时的规矩的基础上的。

“规矩”时时刻刻影响着我们的生活,它是社会生活中一定的标准、法则或习惯。你对“规矩”有什么样的认识或

一、审题思路:

“规矩”在词典中的意义是“画圆形和方形的两种文具,比喻一定的标准、准则和惯例”。题目的导语来源于孟子的

但前人的思想、理论、定律、做法和自然、社会运行的规律等不属于规矩的范畴。不少同学在这里发生了误会,例如认为“宇宙守恒定律”是规矩,亚里士多德关于重物落地的错误理论是规矩,经典力学理论是规矩由此,同学们认为哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”等较先进的理论就是在打破原来的规矩后产生的。例如,有同学写道:“伟大的物理学家牛顿从一个掉下的苹果中思考最终得出万有引力定律。如果他如平常人一样遵循着苹果本来就会掉下来这一规矩的话,我们永远都得不出万有引力。”

二、写作提示:

(1)并列式结构——中心论点:无规矩不成社会。分论点1:政治生活需要规矩。分论点2:经济生活需要规矩。分论点3:文化生活需要规矩。

(2)层进式结构——中心论点:规矩需要不断辨证。分论点1:规矩,需要谨慎制定。分论点2:规矩,需要严格执行。分论点3:规矩,需要不断更新。三个分论点分别从规矩制定的前、中、后三个时期的态度角度入手,思路非常清晰。

(3)正反对比论证——中心论点:我们既要提倡循规蹈矩,又要破除墨守成规。分论点1:人人循规蹈矩,遵章守法,社会就能有序和谐。分论点2:但个个墨守成规,不知变通,却阻碍了社会的进步与发展。

(4)综合式结构——中心论点:在规矩中生活,从规矩中突破。第一部分 分论点1:规矩能使我们的团体更加团结。分论点2:规矩能使世界更加有序。第二部分:过时的规矩需要突破,从而创造更好的。

这里综合使用了并列结构与正反对比结构,辨证分析了规矩的正反两方面作用,条理清楚,结构严谨。

三、评分标准:xxxx

【优秀例文】

规矩的变与不变

可以这样说,自从有人类以来,就有规矩。它是人类社会运行的法则。但这并不代表,规矩就是真理。规矩是随时代变化而变化的。不同的人类发展阶段,不同的时代,都自有其不同的规矩。如果规矩与其时代不匹配,那就会导致悲剧,会阻碍社会发展。

所以,规矩要因时而定。规矩都是人定的,但定得好不好,就要看符不符合时代要求。像孔子要求即将进入封建社会的春秋时期的君主,定立如西周礼乐制度一般的奴隶制制度,自然不会成功。而相反,战国时的商鞅,却顺应时代变化,提出军功爵主张,在秦国实行有利于封建地主阶级权利的新法。不仅使自己名扬四海,更令秦国一跃而成战国七雄中的领头国家,最后更统一了中国。由此可见,规矩因时而定,有多么重要。

同时,规矩也要因时而守。春秋时期,鲁国国君与齐国国君会盟。齐君向鲁君叩头,而鲁君只是作揖。齐君怒而责问,鲁君却说:“根据《周礼》国君相见作揖便行。”三年后两国再次会盟,行礼时,齐国派出武士强行令鲁君叩头。鲁国蒙受大辱。齐人却讥讽道:“鲁君多么愚蠢,死守儒书,引无谓纷争。”由此可以看到,死守着不合时期的规矩,小则受辱,大则可以激化矛盾引起战争。鲁君已算幸运,没有惹生战火。但惹出了笑话与耻辱却告诫我们勿墨守不合时之成规。

除了上述之外,更重要的,莫过于规矩要因时而变了。当自由主义经济学说已不适合资本主义的发展,并引发经济大危机时,罗斯福果敢破除“政府只为经济充当守夜人”的陈规,大胆革新,并最终创立国家垄断资本主义这一个资本主义世界的新规矩,恢复了美国经济,也挽救了资本主义。因应时势改变规矩,不仅可以解决陈规旧习带来的负面影响,更可以开辟一片新天地。时势变了,社会变了,规矩就要变。不变无以立新规,不变无以走新路。

但是不是什么规矩都可因时而变,可以抛弃呢?当然不是。起码有一条规矩,人永远不可以抛弃,那就是:人要遵守规矩。

苏格拉底说过:有思想力的人才是万物的尺度。也就是强调人要约束自己遵守规矩。人如果没有规矩约束,私欲就会横行,恶也就产生。所以人一定要受规矩约束。这是唯一一条永不可变的规矩。

做一个有思想力的人,约束自己,遵守规矩。但不要让它成为绳索束缚你。这样,社会才会发展,人才会发展。

【评分】23+23+8=54

【点评】辩证分析了“规矩”的变与不变的条件,材料丰富,内容评一等。文章采用了并列与层进相结合的结构,思路清晰严谨,语言表达流畅,表达评一等。举例分析比较深入,能揭示“规矩”变与不变的原因与条件,发展等级评深刻。

【问题例文】

规 矩

规矩,是社会稳定发展的根本;规矩,是国家得以平稳发展的保障;规矩,是人民能够安定生活的基石。规矩对社会、国家和个人都具有十分重大的意义。

规矩的过时阻碍科技的进步。

在十几世纪的欧洲,大家都认为先贤亚里士多德所提出的“力是维持物体运动的原因。”理论正确无误时,一个勇敢的科学斗士站了出来,用精确的实验推翻了这一过时的“规矩”。这个人是伽利略,在比萨斜塔实验和理想斜面实验的有力证据下,这个过时、错误的“规矩”最终得到推翻,重新建立起一套正确的理论和规范。规矩的过时和错误给世界的科技发展带来了巨大的阻碍。又如前苏联的例子,规矩和模式的僵化。过时,给社会、国家和人民带来沉重的灾难。因此,过时的规矩一旦不被推翻,社会受到的影响便十分巨大。

没有了规矩,社会将失去平衡。

近日,某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故,造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家模式国家规定的规范,举行限时优惠活动而引起的。这正是“无规矩,不成方圆”的显示写照吧!如果每个人都漠视社会的道德规范,国家的法律规范,规矩二字便会从世界上消失,世界也可能因此不复存在了。正如社会上的一些“不规矩”的行伍,严重影响了人们正常的工作生活。如果生活没有了规矩,后果将是不堪设想的。

规矩的遵守使人成功。

拿破伦曾经这样说过:“一个人不可能取得战争的胜利,但可能因为一个人输掉整场的战争。”拿破伦曾经在欧洲大陆上称霸一方,成为欧洲上名符其实的霸主。他认为,自己能够成就一番事业,靠的并不是他的聪明才智。而是他啊在通令军队上严明的纪律。也正是这严明的纪律,使他走上了欧洲的巅峰,使他走上了成功之路。最终的滑铁卢战役,拿破伦的指挥得当,眼看要拿下最后的胜利,就在胜利前的瞬间,因为军纪不严,援兵的延迟而功败垂败可真是“成也萧何,败也萧何”。

规矩是水,既能载舟,亦能覆舟;规矩是火,它能照明前进的`道路,不遵守时也能把人烧伤。

让大家懂规矩,遵守归军,共同创造和谐社会。

【评分】18+18+6=42

【评语】亚里士多德的理论不属于“规矩”,其他材料使用恰当,内容较充实。似乎采用了并列结构,但不够清晰严谨。分论点2和分论点3写的是“规矩”的正面作用,而分论点1则写“规矩”的负面作用。

【升格例文】

在规矩中生活,从规矩中突破

观望苍穹,北雁南飞,定成一字人字,有规有矩,因此能抵南而御寒;察看后土,行蚁繁杂,定各蚁严格分工,有规有矩,因而化渺为强力。因此,有规有矩方可成大方圆也。(修改后,标题醒目,开篇形象鲜明且富于感情。)

规矩能使团体更加团结。

三国时期,曹操有次带兵打仗,驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼,否则按军法处置。不料他的马突然受惊,跑到了田地里,踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说,当场削掉了自己的头发,士兵们大为震惊,从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩,大家都能践踏田地,不但百姓会有所不服,曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙,很容易被颠覆。我们的班级也是一样,若没有班规,校规束缚我们的言行举止,我们就会像脱疆的野马般横冲直撞,任意妄为,这样的一个混乱的团体,后果不堪设想。(更换不恰当的材料,使内容更符合题意。)

规矩能使世界更加有序。(调整分论点的表述方式,使文章的思路更清晰,结构更严谨。)

红灯停,绿灯行。这是自小便知道的道理,就是因为人们有种潜移默化的这种思想,按照这样的形式过马路,交通才会如此通畅。殊不知,这就是规矩,若没有它,人们按照自己的意愿行事,交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事,上下楼梯靠右行,垃圾要分类放,公共汽车前门上后门下,遇事要排队这些平时我们潜意识里就会做的事,其实就是规矩啊,规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中,因此我们的生活并没有混乱,反而更有序。(增加正面表述的论据,充实文章,使段内形成正反对比的结构,加强论证的力度。)近日,某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故,造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规,举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规,后果将是不堪设想的。没有了规矩,社会将失去平衡。

我们在规矩中生活,也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为,维持社会的稳定,但有些时候如果墨守成规,我们的社会就有可能停滞不前。(利落过渡,辩证分析“规矩”,使用新材料,突破原有思路。)

过时的规矩需要突破,从而创造更美好的生活。

百日维新运动的首领之一梁启超,关注西学,对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚,我们的社会还宣扬三从四德,男尊女卑。于是他便大力引进西方文化,并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗,经过他的努力,中国人的思想有所解放,女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规,中国会有进步吗?

无规矩不成方圆。有规有矩,可成大方圆也!我们在规矩中生活,但也不能一味坚持陈旧的规矩,要学会突破规矩,这才是我们对它应有的态度。(结尾简洁明了,重申论点有力扣题。)

【评分】23+23+7=53

【点评】修改后文章能辩证分析了“规矩”,材料丰富。文章采用了并列与层进相结合的结构,清晰、严谨。语言表达流畅。举例后的分析比较深入,增强了论证力度,使全文主题更鲜明深刻。升格后该文可以归入一等文。