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马列经典名言书法

时间:2024-10-05 15:30:05

● 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。

──巴甫洛夫

● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

──巴甫洛夫

● 浪费时间是一桩大罪过。

──卢梭

● 理想的书籍是智慧的钥匙。

──托尔斯泰

● 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素

──巴斯德

● 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。

──巴斯德

● 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。

──车尔尼雪夫斯基

● 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。

──高尔基

──马克思

● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

──马克思

● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

──马克思

● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

──巴金

● 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。

──爱因斯坦

● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

──爱因斯坦

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

──马克思

● 万事开头难,每门科学都是如此。

──马克思

● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

──马克思

● 利用时间是一个极其高级的规律。

──恩格斯

● 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

──恩格斯

● 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。

名人名言网温馨提示你:本文经典名言内容是关于马克思、恩格斯经典名言.名人名言大全

● 好奇心造就科学家和诗人。

──法朗士

● 合理安排时间,就等于节约时间。

──培根

● 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

──罗曼·罗兰

● 坚强的`信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

──马尔顿

● 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

──诺贝尔

● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

──歌德

● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

──裴斯泰洛齐

● 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

──泰勒

● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

──杜威

● 科学没有国境,但科学家有祖国。

──巴斯德

1、原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。 ----《共产党宣言》

2、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度,那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是,集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。

3、新闻要适合直接感兴趣的人口味。

4、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关

5、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆? ----《致燕妮》

6、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

7、人的思维是否具有客观的`真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

8、劳动创造了美。

9、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

10、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。

11、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

12、美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 ----《资本论》

13、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作,自己才能达到完美。

14、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

15、没有需要,就没有生产。

随着在文明时代获得最充分发展的奴隶制的出现,就发生了社会分成剥削阶级和被剥削阶级的第一次大分裂。这种分裂继续存在于整个文明期。奴隶制是古希腊罗马时代世界固有的`第一个剥削形式;继之而来的是中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制。这就是文明时代的三大时期所特有的三大奴役形式;公开的而近来是隐蔽的奴隶制始终伴随着文明时代。

——恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯文集》第四卷,人民出版社2009年版,第195页。

阶级不可避免地要消失,正如它们从前不可避免地产生一样。随着阶级的消失,国家也不可避免地要消失。在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会,将把全部国家机器放到它应该去的地方,即放到古物陈列馆去,同纺车和青铜斧陈列在一起。

——恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯文集》第四卷,人民出版社2009年版,第193页。