五年级语文教案1
教学目标：（知识、能力、教法、德育渗透点）
知识与能力：
1、过自主认读词语，在互相交流中积累词语，并认读量词。
2、了解包含递进关系的复句，并会正确运用。
3、积累名言警句。
4、通过短文，引导学生搜集资料。
5、口语交际：我最喜欢的书中人物。
5、习作要按照一定顺序表达的能力并努力做到详略得当；表达具体通顺，能运用一些平时积累的好词佳句；能够修改自己的文章。
过程与方法：
1、给学生充分自主学习的时间，运用多种形式进行语言训练。
1、课前观察了解：课中交流、交流习作，修改提升。新—课—标—第—一—网
2、观察、体验生活法、合作探究法等。
情感、态度与价值观
1、培养学生的想象能力和叙事能力。
2、培养学生热爱生活的情感。
教学重难点：
1、理解并积累量词。
2、理解关联词的作用，并能熟练运用。
3、习作要按照一定顺序表达的能力并努力做到详略得当；表达具体通顺，能运用一些平时积累的好词佳句；能够修改自己的文章。
教学准备：小黑板挂图
第1课时
教学设计：个性化备课：
一、学习“读一读，你发现了什么”：
1、学生反复读，读正确，读流利，读熟练．
2、带着问题去发现：
（１）指名读词，想想能发现什么
（２）交流与提示：带点的字在词语中的意思。
（３）结论：相同的字在不同的词语环境中意思不同。
（４）指名读第一排和第三排的字，想想能发现什么
（５）交流与提示：带点的字与数字连在一起。
（６）结论：这些字与具体的数字在一起，是数量词。
3、齐读，积累词语。
4、你能想到具有相同规律的另外几个词语吗？
二、学习“读一读，用加点的词语写句子”：
1、学生自由读句子。
2、说说加点的词语在句子中的作用。
3、师讲解转折。
4用这些关联词写句子。
三、学习“读一读，记一记”：
1、学生读句子，指名读。
2、你知道这些句子的意思吗？学生交流。
3、回想句子的意思，尝试背一背。
五年级语文教案2
一、背景知识
1、九年义务教育小学语文第九册第三单元有一篇课文《落花生》，它是一篇现代优秀散文，真实地记录了作者小时候所受的家教。作者许地山，现代小说家、散文家，他的散文作品以朴实洗炼、清新自然的笔墨，写自己对社会人生的感触，常寄寓深邃的哲理和优美的情思于字里行间。
2、这篇精读课文着重讲了一家人过花生收获节的经过，通过对花生的好处的谈论揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的`人生理想。这是一篇叙事散文，在表达上颇具匠心，所以文章篇幅虽短，却给人以清晰明了的印象，使人从平凡的事物中悟出了耐人寻味的道理。
二、设计理念
1、根据语文新课程标准的基本理念（二）正确把握语文教育的特点。
我认为语文阅读教学只是示例教学。课堂上对课文内容的处理不要面面俱到，要抓住重点句子，引导学生加深理解，让学生学得充分，学得深刻。就如《落花生》这篇课文我认为教师应抓住父亲所说的这几句话，作为学习该文的突破口，深入理解课文内容。教师要善于质疑，设置悬念，让学生多角度、多方位地去思考和解决问题，才能培养学生求异性思维。
这篇文章的写作特点是借物喻人，教师可设置几个问题让学生回答。作者借助落花生比喻哪一类人？也就是在我们的生活中哪一类人具备着落花生的这种精神。同时，新课程理念（二）提到的关于教学内容的价值取向问题。我认为《落花生》这篇课文体现的是一种奉献精神。当然我们在评析时要赋予落花生以一种主体性，或者说它是主体精神的某种体现。“你们偶然看见一棵花生瑟缩地长在地上，不能立刻辨出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。”落花生没有努力去炫耀自己，而是默默地生长，在地下结果。
炫耀自己是一种自我欲望的满足，而把果子埋在地下，却是十足的贡献。苹果在生长的同时由于其颜色、芳香吸引了羡慕的目光，也就炫耀了自己，在生长和死亡的过程中满足了自我的欲望。但它毕竟还是有果实的。那些只炫耀自己，只满足自己，没有果实，丝毫不贡献的主儿，大概许地山连提也不愿提到它们。也许，落花生的默默奉献并没有要以此贬低别的什么，甚至由此引起纷争、斗争，它也许只要我们品尝它，而不要我们去拿它跟别的植物比较。所以我们如果把这种奉献扩展到人际关系的斗争、社会的贡献，甚至到增加许多道德、伦理的内容进去，那就违背了作者的原意。
《落花生》没有要我们把它的哲学当作工具，而只是讲了一种人生的意义，传达一种极高尚的价值观，而这种价值观又是那么一种极普遍的植物－－花生，那么一块极普通的闲地，普通的父亲母亲，普通的故事所产生出来的。一切都是那么通俗。课文重点是在深入理解文章说的几句话上由落花生的特点进而阐明做人的道理。落花生外表不好看，但它有用，有益于人类，有着内在的美，有一种默默奉献的精神。
文章否定的是那种“外表好看，而没有实用的东西”。这种“东西”只会炫耀自己，哗众取宠，而无真才实学，外表好看心灵却不美，对别人、对社会没有好处，甚至有害，那绝不是美的、有价值的东西。
2、我认为在学习该篇课文时，应该积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式通过自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和进取精神，全面提高语文素养。
三、设计思路
我在设计这堂课时，把父亲所说的这几句话作为学习该文的突破口，深入理解父亲话的含义，从而抓住课文的重点段，深入理解课文内容，领会全文思想感情。另外，为了突破本课教学难点，引导学生联系生活中的所见所闻所感，把花生的品格与做人的道理联系起来，体会作者的写作意图。具体步骤如下：
（1）、课前，让学生了解花生的生长特点及有关花生的常识。（学生可通过查找相关资料获知，课堂上教师可利用课本P48页插图，让学生了解花生的生长特点。）
（2）、课堂教学中从内容入手，引导学生了解课文围绕落花生写了哪几件事。重点从父亲说的这几句话中领悟到做人要做具有花生这种品格的人。
（3）、本文语言浅显，但所说明的道理深刻，富有教育意义。在引导学生理解课文所说明的做人道理的问题上，教师要注意三点：一要保证学生个体进行充分阅读、思考和小组进行交流讨论的时间。二要注重引导学生联系生活中的所见所闻所感，把花生的品格与做人的道理联系起来，突破本课教学难点，要对作者的立意有所了解，取得认同。三要尊重学生的不同体验，允许他们从不同的角度去体会，用不同方式表述自己的见解。
（4）、“分清文章的主次”是本组的重点训练项目，也是本课的教学重点之一。
（5）、比喻手法所能体现的总是事物的某一方面，而不是事物的所有方面，所以有句名言说：“比喻总是跛足的。”比较也是一样。本课中父亲用花生同桃子、石榴、苹果相比，是仅仅就果实是否露在外面这一点来比较，以突出花生不炫耀自己、默默奉献的品格，并非说那三种水果只是外表好看而没有实际用处。要引导学生正确理解父亲说那段话的目的，不曲解课文的本意。
四、教学目标
1、使学生了解课文主要讲一家人议论花生的好处，教育学生懂得不要只讲体面，只求外表美，应该做一个有真才实学，对人民有用的人。
2、初步学会抓住重点段深入理解课文的阅读方法。
3、培养学生借助具体事例来理解句子含义的能力。
4、学会生字新词句。
5、分角色朗读课文。
五年级语文教案3
一、教学目标
1、知道敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。
2、能找出重点词句，正确理解4、5段的意思。
3、能背诵课文第4、5两个自然段。
二、教学重、难点
能找出重点词句，正确理解4、5两段的意思。
三、教学过程
（一）揭题导入
1、看图片引入
中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在
2、学生交流讨论，
对，它就是敦煌莫高窟（请学生简单介绍）。今天，老师就要带大家一起到这个神秘的地方去看一看。
（二）初学课文，整体感知
1、自由轻声地朗读课文
要求：读准字音，认清字形，理解词语在上下文中的意思；
尽量划出能表示每个自然段主要意思的句子。
2、指名朗读（请学生找自己最喜欢的段落朗读，教师以此检查自读效果）
3、交流各段表示中心意思的句子，教师挑中心词进行简单板书。
塑像——精美
艺术宝库
壁画——艳丽多姿
（三）深入学习课文4、5两段
1、学习第4段
①指名配乐朗读，其它同学边听边感受画面内容，体会画面上主要在画什么。
②交流讨论，并从文中找出对应语句。
③朗读体会
④比较朗读、
a她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。
b她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。
引导学生找动词从而体会画面女子舞姿的优美。
⑤学习课文第一句，由背景来感受壁画的艳丽多姿。
2、学习第5段
①学生写感受看了这样的壁画你会有什么感受呢，请你把它写下来。
②交流所写感受
③学习课文刚才同学们都说了自己的感受，那么文章的作者游了以后有什么感受呢，下面就让我们一起来学习课文最后一个段落。
④有感情地朗读课文，体会栩栩如生的画面内容。
3、背诵4、5两段
①学生自己准备
②检查背诵情况（可由学生自己选喜欢的段落来背诵）
（四）教师
（五）布置作业1、积累4、5两段2、上
《她是我的朋友》教案 篇1
教学目标 ：
1、理解课文内容，学习阮恒无私奉献的品格。
2、练习给课文分段，归纳段意，抓住课文主要内容。
3、学会生字新词。
4、有感情地朗读课文。
教学过程 ：
第一课时
一、引入新课
1、导语 ：同学们，你们一定听过或看过许多战争时期的故事，故事中那些可歌可泣的人物以及他们那高尚的品质给我们留下了深刻的印象。今天，我们就来学一篇这类的课文。
2、教师板书课题，学生读课题。
3、解题：课题中的“她”和“我”分别指谁？
二、初读课文，整体感知
1、自读课文，读准生字的读音，画出带有生字的词语，把课文读通顺。
2、根据预习所提出的要求，想想课文主要讲了一件什么事。画出文中描写小男孩献血时表情、动作的句子。
3、检查认读生字词情况，采取指读、开火车读等方式。
三、默读课文
把读不懂的地方提出来，和同学讨论，教师相机点拨指导。
四、细读课文，探究解疑
（学习课文l－4自然段）。
l、指名读前四个自然段。思考：为什么要给小姑娘输血呢？从哪个词看出情况危急（迫在眉睫），哪些句子又写出了迫在眉睫？
2、思考：为什么要让小孩给小姑娘输血？（①在场的医生和护士都不具有她的血型。②只有在场的几个孤儿可以给她输血。）
3、你能用一个成语来概括小姑娘的危险境地吗？（危在旦夕，刻不容缓，奄奄一息……）
4、教师小结：可见小姑娘伤得很重，急需输血，刻不容缓，时间就是生命。
5、指导有感情地朗读。
五、布置作业
1、熟读课文。
2、记忆、书写生字词。
第二课时
一、复习引入
说一说课文l－4自然段主要讲的是什么？
二、探究课文的第二部分（5－11）自然段
1、过渡：在这紧要关头，阮恒主动献血，那么他是怎样献血的呢？
2、谁来读一读你画出的阮恒献血前、献血时的动作和神态的句子，并谈一谈你的理解。（教师适当引导点拨。）
（l）一阵沉默之后，阮恒是怎样举起小手的？请画出有关的动词。想想通过这些词说明了什么？
（2）献血时，阮恒为什么不停地哭？请找出有关的句子，用△画出表示“哭”的意思的词。比较理解：啜泣、呜咽、哭泣，从这几个词可以看出什么？（哭声越来越大，内心非常痛苦。）
学生表演阮恒的三次哭。
（3）教师出示画有课文插图的投影片：他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止抽泣。学生看插图，理解并体会人物紧张、痛苦、复杂的心情。
3、从这些描写中，你觉得阮恒当时的心情怎样？
4、指导有感情地朗读。注意读出他感情变化的层次，读出他当时的心情。
5、读到这里，你有没有问题？（让学生自己发现问题并解决问题。学生可能提出：阮恒为什么不停地哭泣？为什么这样痛苦？阮恒是不是不愿献血？）
6、结合下面的问题，分组交流讨论学生提出的问题，在（ ）里加上他当时的想法。愿意加哪句就加哪句。
出示投影片：
一阵沉默之后，一只小手颤抖地举了起来。（他想：______________）忽然又放下去，然后又举起来。（他想：________________）
他突然啜泣了一下，全身颤抖并迅速用另一只手捂住脸。（他想：______________）
他又开始呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦。（他想：________________）
他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止抽泣。（他想：________________）
7、各组交流汇报
（教师引导学生理解阮恒的可贵之处：他以为给别人献血自己就要死掉，但还是举起手来；他以为自己要死掉内心非常痛苦，仍然坚持献血并竭力掩盖自己的痛苦。）
8、指读第11自然段，想象医生当时说了些什么，请将它改编成一段医生和阮恒的对话。四个人小组评一评，看谁编得好，选两个同学上来表演。
9、这部分真切地写了阮恒献血时的动作、神情，反映了他当时复杂的心情。
三、自由读第三部分（l2－14自然段）
1、读了这部分，特别是听了小男孩的回答“”，你想说些什么？
（此问的.目的在于，让学生自读自悟，学习阮恒宁愿牺牲自己也要救助朋友的好品质。给学生以自由发挥的空间和时间。）
2、感情朗读这部分。
四、总结全文
1、指名有感情地朗读课文。
2、总结：课文通过对阮恒献血时神情、动作的真实描述，生动地展现了他为朋友而无私奉献的优秀品质。今后我们再学习写人记事的文章时，要注意抓住人物的语言和动作，从中感受人物复杂的心理活动，并把这种方法运用到今后的写作当中去。
五、拓展延伸，练习写作
引用文中的具体事例，通过描写人物的神情、动作、心理活动来表现阮恒是一个为朋友心甘情愿牺牲自己的孩子，题目可以是《心甘情愿献血的阮恒》，也可自拟题目。
六、指导写字，巩固字音，分析记忆字形
1、说一说你是怎样记忆生字的。
2、教师重点指导“睫”“拳”等字的书写。
3、正确读写词语。
教案点评：
指导学生结合具体词句体会阮恒献血时的感情变化，让学生联系上下文和生活实际加以体会，了解阮恒当时复杂的心情及他无私奉献的品质。通过有感情地朗读，让学生在读中加以理解和体会，引导学生表达，学了这篇课文后的感受，从而渗透思想品德教育。
探究活动
组织一次以“友谊和义气”的主题班会，让学生畅谈自己对友谊的理解，以及是如何认识“友谊”和“江湖义气”的。正确的友谊观对我们建立正确的科学的人生观有什么帮助。
《她是我的朋友》教案 篇2
教学目标
1、了解人物复杂而矛盾的内心活动，体会人物精神品质。
2、理解课文内容，指导学生有感情地朗读课文。
3、理解并体会重点词语和句子。
教学重难点
1、引导学生体会阮恒复杂的内心活动，感悟人物的精神品质。
2、指导学生体验并朗读课文。
教学过程
一、初读，切入重点，感知人物外在表现
1、快速地朗读课文，一边读一边思考：题目中的“她”和“我”分别指谁？这篇课文讲述了“她”与“我”之间的一件什么事？
2、默读课文，一边读一边把描写阮恒在献血时动作和神态的句子划出来。
3、师生交流。
4、自由朗读并思考：这些句子中，阮恒的哪些动作是相近或是相同的。（板书：哭、掩）
二、再读，突出重点，体验人物内心活动
1、自由朗读描写阮恒“哭”的句子，边读边体会，阮恒每次都是怎么在哭？（板书：怎么？）
2、引导学生从“啜泣”、“呜咽”、“持续不断”等词语理解并体会阮恒哭得很伤心。
3、指导学生边读边比较阮恒哭的程度是越来越伤心。
4、指导朗读并体验阮恒内心的痛苦。
5、出示课件，激发学生想象：以为自己快要死了的阮恒想到了些什么？
6、再次鼓励学生体验朗读。
三、精读，强化重点，感情人物精神品质
1、自由朗读描写阮恒掩盖痛苦的句子，边读边思考，阮恒是怎么在掩盖自己的痛苦？他为什么要掩盖自己的痛苦？
2、小组合作学习。
3、师生交流。
①阮恒是怎么在掩盖自己的痛苦？指导学生从“捂”、“掩盖”、“竭力”等词语体会阮恒是在竭尽全力地不让自己哭，并指导朗读。
②阮恒为什么掩盖自己的痛苦？
A、小组再次讨论。
B、引导学生想象，阮恒担心别人会怎么劝他？体会阮恒复杂的内心活动。
3、展示课件，激发学生想象，阮恒为了朋友能活下去，为了鼓励自己为小姑娘献血，他会不断地对自己说什么？
4、指导朗读，再次体验阮恒复杂而矛盾的内心活动。
四、品读，回归重点，升华学生情感体验
1、引导学生在阮恒“怕失去生命”和“怕失去朋友”两句话中间加一个字，来表现在阮恒的心中朋友比自己的生命更重要。
2、引导学生体会并朗读阮恒在输血过程中“哭”和“掩”的句子，体会阮恒真实、朴实、感人的精神品质。
3、引导学生结合自己的生活，谈谈我们应该怎样对待和帮助自己的朋友。
板书设计
她是我的朋友
怕失去生命
更怕失去朋友
《她是我的朋友》教案 篇3
【教材简析】
这篇课文写的是战争时期的一个故事。孤儿院的孤儿阮恒，误以为献血会死，但为了抢救受了重伤的同伴，还是毅然献出了自己的鲜血。当问他为什么要献血时，他只是说“她是我的朋友”。课文通过对阮恒献血时神情、动作的细致描述，生动地展现了他为救朋友而无私奉献的好品质。
【教学目标】
1、知识与能力：
知识：
⑴ 认识8个生字，会写13个生字，能正确读写生字词。
⑵ 抓住描写阮恒献血时表情、动作的语句，体会人物的内心活动。
⑶ 能有感情地朗读课文。
能力：
⑴ 巩固联系上下文理解词语的能力。
⑵ 学会在读中逐渐深入理解重点语句的能力。
⑶ 练习表达自己的心理活动及感受的能力。
⑷ 培养默读思考，细读品味，表达感受的读书能力。
2、过程与方法：
自始至终整体把握文章，通过多种方法不同层次的读书活动，抓重点词句，联系上下文及课外资料帮助学生在情景中理解课文内容，在不断的品读中，突破重难点，揭示文章主题，感受到朋友的深刻含义。
3、情感态度价值观：
通过学习课文，感受朋友真挚的友谊，树立正确的友情观。
【教学重难点】
体会描写阮恒献血时动作、神情的语句，了解他当时复杂的内心活动。
【教学过程】
一、课前谈话，轻松导入
同学们，你们有朋友吗？你觉得什么是朋友？
今天我们来认识一对朋友，看看从这对朋友身上，你能感受到什么。
二、初读课文，整体感知
1、题目中“她”指的是谁？“我”指的。又是谁？他们之间发生了一件什么事呢？
2、开火车读课文，纠正读音。
3、说一说课文主要内容。
三、再读课文，理解内容
请同学们再读课文，看看你对文中的人物又有了哪些了解？从哪儿了解到的？想好后和同桌说一说，然后在全班汇报。
1、说说“迫在眉睫”是什么意思。
2、读读课文，说说迫在眉睫的是什么事。
3、为什么说这件事迫在眉睫呢？找出书中的语句读出来。
4、指导朗读。读出急迫的语气。
四、细读课文，突破难点
1、默读课文，深入思考，画出描写阮恒的表情与动作的词语，画完后读一读，再想想他当时是怎么想的。
2、补白练习，探究阮恒复杂的内心活动。
3、品读重点句段，体味情感：
① 揣摩句子，学生试读。
② 针对不足，教师范读。
③ 激情引导，反复练读。
④ 展开想象，进行演读。
五、创设情境，练习表达
1、教师用语言进行熏陶感染。
2、同学们，你们现在的心里有着怎样的想法？最想说些什么？
3、提炼“凡人名言”。
六、升华情感，拓展延伸
课后读一些让你感动的关于朋友的文章，并推荐给同学们。
《她是我的朋友》教案 篇4
一、复习、积累
复习旧知《赠汪伦》，背诵积累经典诵读中的一首古诗《赠范晔诗》
二、导语：
古人讲友情，在座的每位孩子也都有自己的朋友。朋友没有年龄、年代、国家的限制，它存在于人与人之间。今天我们就来学习一篇和朋友有关的课文，叫做《她是我的朋友》。
三、学习目标：
1、借助文中的注音认识“输、睫”等8个生字，会正确书写“眉、制”等13个生字。
2、通过自读、同桌齐读等多种形式，正确、流利地朗读课文。
3、在熟读课文的基础上，说一说课文的主要内容。
四、学习过程：
自学提示（一）：
1、借助拼音认真读课文，画出不认识的字和不理解的词，通过查字典等方式解决。（自由读，带拼音开火车读，去拼音齐读）
2、提出通过自学没有解决的词语疑难（生帮生，教师补充）
3、在语境中选择正确的词语填空
自学提示（二）：
我要再读课文，把课文读正确、流利。 （学生三人齐读，展示读）
自学提示（三）：
默读课文，能用自己的话说一说课文主要讲了什么？
课文记叙了（ 战争 ）时期，在 （ 一个孤儿院里 ）里，一个名叫 （ 阮恒 ） 的小男孩为了（ 救一个小姑娘 ）而（ 勇敢献血 ） 的故事。
生字指导：
1、自由或同桌三人配合口头组词
2、小火车开起来读字并组词
3、师展示较难写的“垫、酒、掩、拳、制、柔”六个生字。学生强调容易写错的部分。
4、教师示范写，学生书空
5、教师教识字方法
6、学生书写易错字。
7、测验生字掌握情况，在语境中填写生字。
五、课堂小结：
大家在这节课中都学到了什么呢？（指名说），大家的学习积极性很高，完成了三大学习目标，老师宣告我们成功。下节课我们继续深入的走进课文。下课。
《她是我的朋友》教学反思
讲授完《她是我的朋友》第一课时，我的反思如下：
1、在课前积累中，我让学生背诵经典诵读上的《赠范晔诗》，帮助学生理解诗意，学生在理解的基础上，背诵的特别快，达到了积累的目标。
2、在识字环节中，学生有出错的现象，经过小火车读、齐读，有些孩子掌握的还是不够扎实，我现在想，如果在齐读后加上一个教师打乱词语，学生抢读的环节，学生会掌握的更加扎实了吧。
3、在二读课文后，我挑学生展示读他们喜欢的段落，虽然孩子们在方法指导下比之前的有感情了，但是我忽视了师示范读。如果能亲自示范，学生会受到更好的、更直观的熏陶吧。
4、在总结课文内容时，我设置了提示，降低了孩子的难度。孩子们很快把空填了上去。我现在想来，应该让孩子在没有提示的情况下，先来表达一下自己的想法，然后在出示填空，这样可以引起孩子们的表达兴趣吧。
5、在书写生字的这个环节中，应该给予孩子多一些的时间，让他们想些办法记住这些生字，而我看到学生没有举手，就直接告诉了孩子这个字识记的顺口溜，其实孩子也有他自己的识字小窍门，应该多听听他们的想法。另外，学生只按照我的要求书写了易错的六个生字，如果留有时间，还应该让孩子们再写写其他比较容易的生字，这样更能全面的达成目标一。
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
【欣赏】此诗感叹两人相爱却不能长相守，表达的是无奈与辛酸。诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远近。也可理解成你在谈请说爱的时候，我还不知情为何物，我知情为何物的时候，你已经远离了我；恨不能与你同时共享情爱，天天与你相随，日日与你相守……
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
【欣赏】李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。
此词以长江起兴。开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见出双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却相通。这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。
全词以长江水为贯串始终的抒情线索，以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾，是“不见君”的原因；“此恨何时已”，是“不见君”的结果；“君心似我心”“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”，无恨.的原因是“不相负”。悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。这样新巧的构思和深婉的情思、明净的语言、复沓的句法的结合，构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【欣赏】诗人采用赋的手法，铺陈直叙，将士卒长期征战之悲、夫妻不能团聚之苦表现得十分真切感人。全诗的内容主要是写一位卫国兵士远戍陈宋，久役不得归，回忆起新婚时与妻子的誓言而残酷的现实却使誓言落空。
诗人以“击鼓其镗”起兴，通过震耳的鼓声一下子就把读者带到了厮杀惨烈的战场上。
“土国城漕”虽然也是劳役，但还是在国境以内，每天都可以回家，回到自己心爱人的身边。
现在“我独南行”，一个“独”字写出了诗人的怨恨愤懑之情。南行之后,“不我以归”，长期不许我回家，这就不得不让人更忧心忡忡。叙事向前推进了。
作者心中一片茫然，不知何去何从，身处何方。茫然中马儿也丢失了，它去哪里了？也许马儿也不喜欢这战争苦役，它一定是去了树林之中。
这时诗人想起了新婚时和妻子说过的话：“死生契阔”，“与子偕老。”面对生离死别，我心不变。牵着你的手，和你一起白头到老。
紧承上面的誓言，诗人又回到了冷酷的现实中。离别得太久了，很难与你来会面；相隔得太远了，不能实现那誓约。字里行间流露出士兵深深的自责与遗憾。
“执子之手，与子偕老”多么平凡的相许，却又那样的刻骨铭心。死亡在这样的誓言下，已经全然消散了它的惨烈与悲凉。这个男子以他的心灵之美，对战争进行了无言的控诉，深深打动了人们的心弦。
这爱情的盟誓，已经成为了千百年来恋人们和夫妻间永久的追求与不变的情怀。生于和平时期的我们，好好珍惜你身边的人吧！今生今世，爱了，就要握紧那双手，一直走下去，一直走到奈何桥的那一头。
这首诗很多人可能没读过，但其中有一句相信很多人都能说出来，这就是“执子之手，与子偕老。”这是《诗经》中的名句，表达了人们珍惜爱情，希冀白头到老、共渡一生的美好愿望。
四《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【欣赏】“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不渝，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现得淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在我们面前。
清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的'爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的
五《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
【欣赏】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭”。至此，诗人以期待的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
六、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
【欣赏】这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。诗人将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
七、《雁邱词》元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
【欣赏】此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写大雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因。
词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处，汉代帝王曾来巡游，当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。这是作者对殉情大雁的礼赞。“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”四句，写雁丘将永远受到词人的凭吊。
这首词名为咏物，实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再加以悲剧气氛的环境描写的烘托，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲爱情悲歌。全词情节并不复杂，行文却跌宕多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，具有很高的艺术价值。
词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存，说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位，也是词人朴素的民本思想的折光。全词情节并不复杂，行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问，层层深入地描绘铺叙。
词人把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。
八、《离思》元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【欣赏】这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情.它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
全诗仅四句,即有三句采用比喻手法.一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”，是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来.诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的.它是用大海与河水相比.海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观.河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观.写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,"怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之"。此女即"巫山之女".她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”，显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身.元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观.其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情.诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕.只有那个女子,才能使他倾心相爱。写得感情炽热,又含蓄蕴藉。
第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人.是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看.为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答.含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一.其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了.统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了。
古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法,皆缺乏史料根据。
作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题.这种写法构思集中,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大.并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。譬如，辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大.它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”,楼空人去.物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”.其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃,令人颇费寻觅。当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇,审美价值极高。
在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情.李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里，也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。
九、《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
【欣赏】这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。
上片首先说登楼引起了“春愁”：“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。
“望极春愁，黯黯生天际”，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”，又点明了时令。对这“愁”的具体内容，词人只说“生天际”，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己怀念亲爱的人。至于那天际的春草，所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种，词人却到此为止，不再多说。
“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高下望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照”二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭栏意”，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说，这虽然不是“春愁”本身的内容，却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞，让读者捉摸不定。
下片作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。
至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。（其中伊指深爱的女子，也指自己的人生理想）
这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。
