中国传统文化心得体会1
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。
中国传统文化博大精深，在对大学生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的、复杂的、不断变化发展的。通过视频学习，在老师的讲授中我认识到进行大学生的思想政治理论教育的过程中要求大学生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增强民族自尊心和自信心。
中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高大学生的民族凝聚力。在几千年的中华文明发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，决定了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。
优秀传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培养大学生良好的生活态度，做的处于逆境能坚强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。
优秀传统文化高扬生命意识，对大学生树立正确的人生观具有积极意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以强烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所倡导的这种人生观，用来教育当代大学生，既能医治少数学生存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成积极有为、健康向上的人生观。
优秀传统文化为大学生的成长提供了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于大学生思想素质的提高，应当认真的加以宏扬。
思想政治理论理论课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必须重新审视传统文化道德教育对大学生思想政治教育的优势作用，采取有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大，切实提高学校思想政治教育的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越发闪出熠熠的光辉。
中国传统文化心得体会2
中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经淡忘了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今天，传统的优良的东西，越发珍贵起来。
当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。
从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。
社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。
人的成长，主要决定于他所接受的基础教育影响，我们把家庭教育称之为扎根教育，是最基础的教育，正是因为它对人的影响最为直接和深刻的，直接决定孩子基本道德品质形成，价值观的取向方向。简单的说做人的最基本原则、道德习惯大多都是由家庭来完成的。
中国传统教育把家庭教育看成是伦理道德教育的开始，学校教育是家庭教育的延续，社会教育是家庭教育的扩展。这一传统为孔孟承传下来，成为维系中国传统社会和谐稳定的重要因素。人从一出生开始，首先面对的就是家庭，在家庭之中孩子从父母特别是母亲身上，学习如何处理好这些基本的伦理关系，所以古语讲：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。如果一个孩子在家里接受了母亲言传身教的正确影响，知道如何去孝敬父母、友爱兄弟、与人和睦相处、形成了谦恭有礼、严谨诚信的待人接物态度，培养起了忠孝悌信、礼义廉耻的品格，走入学校、进入社会才知道如何让与朋友、同事、乃至于陌路人的和谐交往相处。
可现在许多人可能智育上得到了一个很好的发展，德育却捉襟见肘。举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的发展下去，才能取得更大的成就。
物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用？孩子没有本事，给他留下财富又有何用？物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。
文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。可是到底什么是时尚，什么是潮流！那些听起来华丽无比的词语真的让你过得好吗。很多人在寻求人生的归宿，寻求一个适合自己的生命状态。可是却有太多人在追寻中迷失自己出发的目的，最后偏离得面目全非。
别说物欲太多，诱惑太美，在这样的大背景之下你不能在永久的黑夜找到灵魂的归属，只会在阴森的坟场游荡。根源在于你舍不舍得放掉手里抓着的堕落之绳，试着找到星点的光。前卫的东西未必就是绝对的好，很多时候传统的东西也许能指引你找到灵魂的归宿。
中国传统文化心得体会3
在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、不安！而曾经的那份安然、恬静已渐渐地丢失，在现实面前丧失了自我！但我是一名幸运儿，在我的大学生活中遇到了"小传",并让我重新找回了那颗最真的心、最初的自我！
"小传"是我们学院"中国传统文化弘扬基地"协会的简称。遇到"小传"是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学姐学长们在校园里做宣传！"小传"的宗旨是：继承发扬中国传统文化，营造和谐的校园文化，为和谐社会的创建注入一份力量！从此，我便爱上了这个协会！
在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的认识和体会。"小传"的每一位成员都要从《弟子规》做起！每天早上晨读一遍，利用课余时间看有关的视频资料。当我读到《弟子规》中的"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听"时，让我倍感深触。想想以前在家里，父母叫我做点事情，可我总是爱拖延，甚至为此跟父母发生争吵，顶撞父母。就连最基本的中华传统美德——孝顺父母，都没有做到！真的感到很惭愧！当我读到："朝起早，夜眠迟。老易至，昔此时",我深深体会到了我们的时间十分有限的，它可能会在你聊QQ的时候，偷偷地从键盘上溜走了；也可能在你看电视剧的时候，乘机从遥控器上溜走了……今后，我要多利用这些时间去学习传统文化和阅读书籍！
《弟子规》给我们带来的影响实在是太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我生活中的缺点，也使我慢慢地按照《弟子规》去改正这些缺点。
在"小传"期间，老师还组织我们去秋浦书院做义工。每次我走进书院，都觉得身心格外的和谐，那份突如其来的安静，才发现是我内心一直所追寻的！在做义工期间，除了打扫卫生外，更多的是在书院里进行参学，让我们了解更多的传统文化，修身养性！参学的课程有：论语读书会，管仲班，茶艺，古琴等！而让我最感兴趣的是——古琴！老师不仅教我们弹琴和讲有关的知识，还和我们分享他自身的经历。让我知道了：要想弹好古琴，离不开丰富的人生阅历！古琴——可以让自己的性格变得沉稳，心态变得平和。在你心情烦躁时，听琴一曲，可以排解郁结于心的烦闷与忧愁，并沉醉于古琴那独有的端庄幽雅的意境之美。学习古琴不仅丰富了我的文化内涵，缓解了压力，还提升了自己的修养和气质。
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的学习、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐！
中国传统文化心得体会4
本学期的选修课《中国传统文化与现代化》就这样匆匆的告于段落了，我感慨颇深。我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。
毫无疑问，中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富，包括传统文化、精神文明的精髓，。在上个世纪之初轰轰烈烈开展地新文化运动中，对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起进攻是正确的，但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否定和摒弃却是不够明智的。此后，直到现在，将近一百年过去了，生活在现代的人们才发现儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的宝贵财富，是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富古典哲学，那些简短精悍的名言警句是古代圣贤的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。孔子非常注重仪容礼节，把看作为人处事的重要一面。其实我们不论对任何人都十分注意行为规范养成良好教育，所以，我们首先是做人，其次才是学习其他知识。教育家陶行知先生也这样说：“千教万教，学做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，传统文化中强调严教齐贤，见贤思齐。在传统的伦理文化中，以严字当头，强调以进德修身，反对溺爱、宠爱。学习传统文化的心得体会。通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。
作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题，我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲，无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢？
因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身修身养性!读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢？对于这个问题，很多有识之士在探索。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。
多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深入经藏，智慧如海！
与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。
中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。
因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。
中国传统文化心得体会5
中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要外在表现在哪里？都值得认真思考。
不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的.精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里？居中。中为土，中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。
中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。
伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。
中国传统文化心得体会6
在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴，富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。
人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找原因，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
其次百善孝为先，什么是孝？如何行孝有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我们孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。
还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。
有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。
弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的存心。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉坏习气，培养好习惯。学习中华传统文化的是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍，光辉灿烂的思想，绵亘不绝的历史，深邃玄奥的智慧。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，在这个良心大大地被撕咬的今天，中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。
任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。
我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考，那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证实。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，客观事实的规律是不能人为的改变它的运作。我们作为教师，教书育人的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。因此，我觉得：现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程，不只是停留在表面，而是深入学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中，我们要注意自己的一言一行，因为那会影响到学生。
通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工作做得更好，实现它的现代价值。又如，在我们平时的工作和生活中，难免有不同的冲突，但是对任何事情，我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。”也许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在单位，只要我们每个人都做到：各自责，天清地宁。各自从自己身上找到不足，那我们将生活在一片宽阔宁静的天空下，何乐而不为？因此，我将从已做起，发扬优秀的传统文化美德！
1、我的优点和缺点都是自信。
2、娱乐可以，千万别八卦。
3、继续努力，呈现精彩的自己。
4、我还年轻，带着梦想起飞。
5、相信付出和回报会成正比。
6、要当演员，而不是明星!
7、好演员的举手投足全都带着戏。
8、唯改变，方前行;若等待，必死亡!
9、顺风兮，逆风兮，无阻我飞扬。
10、能有一些清晰的方向和目标是幸福的。
11、令人沮丧的往往不是事实，而是比较。
12、我是什么人就是什么人，就想让别人了解我。
13、拍戏跟生活中真的不一样，真的是两回事。
14、沉稳也是一种优势，是一种雷打不动的气场。
15、所谓大人物，就是一直不断努力的小人物。
16、用的最快的永远是银子，过的最快的永远是日子。
17、谈恋爱是自己的事，用不着跟全国人民报告吧。
18、我希望自己被看成一个演员，而不是一个商品。
19、角色可以各种各样多多益善，爱情一定要传统忠实从一如终。
20、世界上唯一会随着时光的流逝而越变越美好的东西，只有回忆。
21、道歉是每个人都会做的事，没有谁说自己就不能道歉。
22、善良可以给所有无助的人们勇气，也是传递爱的最佳方法。
23、工作到极致，疲劳到极致，快乐到极致，休息到极致。
24、多的人生体味，或许真的是从环境和习惯的改变而开始变化的。
25、什么事都得自己去感受和领悟，即使跌倒了也能自己爬起来。
26、我特别感谢我的影迷，他们给了我力量，没有他们你什么都不是。
27、蜘蛛结网可能逮不到昆虫，但是不结网则永远不可能逮到昆虫。
28、只有生活过，生命才会有意义。我觉得生活使我们真实、踏实和平实。
29、社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的素质。
30、真正的痛苦没人能与你分担，你只能把痛苦从一个肩换到另一个肩。
31、为了这份开心更多的到来，我也会严加管教自己，不辜负大家的。
32、新闻就像是生活这出影视剧的情节点，总有让我们酸甜苦辣的所在。
33、人生好像扑克牌，样式很多，选择很多，不同的顺序或许就决定了不同的道路。
34、作为有一定影响力的公众人物，你的情绪不好，不要勉强别人跟你共同承担。
35、要是没有离别和重逢，要是不敢承担欢愉与悲痛，灵魂有什么意义?还叫什么人生?
36、作品就像我们的孩子一样，我可以骂我自己的孩子，但是别人来骂的话我肯定不干。
37、在我心里自己只是演员而不是明星，很喜欢这个职业，认识了好多知心朋友。
38、我们之所以活着，就是因为我们要用我们的劳动创造属于自己的故事。
39、快乐的人，能影响周围的人，周围的人又能影响更多的人，这样良性的循环下去，生活才会更美好。
40、没吃过苦不可能成器，没阅历的人也会比较肤浅、表面化，一说话就能感光出来，我不希望这样。
41、对我来说拍戏有时脑力会比体力耗费的更严重，有时候要为了一个动作或者一场情绪，反复跟自己在脑子中讨论最佳方案。
42、你要把心态方正，观众的评价对你只是一种鞭策，你要把这作为一个起点，记住，你还不如任何人!这样想你才能进步。
43、可能我自己性格不太好，但是我看不惯这种现象，如果我不说出来的话，我会非常不舒服。
44、我潜意思里可能隐藏着这种热情，但平时生活里没有表现出来，所以我可以淋漓尽致的把这腔热情喷洒在角色上。
45、无论是美妙的还是痛苦的回忆，都是生命中的财富，势必会对我们的身心情怀带来益处。
46、按照我母亲的话来说，我应该算是比较乖而不是特别淘气的那种，其实我自己心里知道我其实不是什么好孩子。
47、要学习自己鼓舞自己，挺过去觉得很为自己高兴，其实可能只是微不足道的小事情，但若自己放松自己，成为习惯，一定会是很可怕的事情。
48、时间是谁也跨不过的过程，过程中你可以选择越来越好，也可能会越来越差，你想变化，必须需要时间。时间里发生的事儿，就决定了你的变化。
49、爸爸，你以后只需把演戏当爱好就好了，不必为了养家而辛苦拼搏劳累，儿子长大了，能撑起这个家了，以后由我来工作养你们。
50、我坚信有些媒体也肯定是出于无奈，出于工作需要等等，或许是绝无恶意的，所以我希望能够得到大家的原谅，我们可以试着去原谅。
51、一个人品质的高下，不是光看他说什么，而是要看他想什么和做什么以及他人的评价。
52、每个人的成功经历千差万别，但一样的是他们都在以自己的经历和行为，影响着周围的人。
53、比不容易，有很多人比我们更不容易，比辛苦，有很多人比我们更辛苦，劳动是生活必不可少的一部分，我们之所以活着，就是因为我们要用我们的劳动创造属于自己的故事。
54、人的骨肉活在世界上，情感也一样活在世界上，毕竟人类是感情动物，个人情感和心怀就像身体一样，也是需要锻炼和保养的。无论是美妙的还是痛苦的回忆，都是生命中的财富，势必会对我们的身心情怀，带来益处。
55、曾经是莽撞少年，曾经度日如年，我是如此平凡，却又如此幸运，我要说声，谢谢你，在我生命中的每一天。青春是什么，青春是条无悔路，青春是条长清河，青春是：我走我的，你看你的。
无论在学习、工作或是生活中，大家都写过
我们为什么而读书作文1
校讯通又一届读书活动缓缓拉开了帷幕，这不知给多少爱好读书的朋友带来了欢欣——因为与书为友，与爱好读书的人同行，这将会比自己一个人默默读书收获要大的多。
自结识“校讯通”以来，我共参加了四届书香活动，加上这一届，应该是五届了——虽然我和校讯通牵手的日子不短，虽然我和校讯通的感情日渐深厚，可以说是“一日不见如隔三秋”，但仍然耿耿于怀于自己刚开始认识校讯通不够深入，以至于错失了第一届书香活动。我常常想：如果第一届活动我就开始参加了，或许我会比现在的感悟还要深刻，或许我的收获比现在还要丰厚。
为什么这样说呢？因为校讯通倡导的理念是“阅读”，“书香”两个字就涵盖了其全部主旨。“最是书香能致远”“书籍点亮智慧”“书是人类进步的阶梯”“无限相信书籍的力量”这些耳熟能详的
毫不夸张地说，我就是在这一次次书香活动中，在阅读中，在实践中，升华着自己的理想，明确了读书的目的，感悟了生活的真谛。我是一个爱读书的人。但以前的“爱读书”和现在的“爱读书”却有了本质的区别。因为读书的目的不同了，读书的收获自然也就不一样了。下面就请朋友们跟随我问自己一个重要的问题：
我们为什么而读书呢？有人说，是为了打发无聊的时光，于是读些浅显易懂的书籍杂志，结果却越读越迷失了自己，找不到自己真正的价值；有人说，是为了读书而读书，于是读书的时候不加思考，不加感悟，一本书读完了自己却没有什么收获；有人说，读书是为了通过感悟文字使自己从中汲取力量，于是收获颇丰，从书籍中汲取智慧和才能，让自己的生活变得更美好。
实事求是的说，我之前的“爱读书”充其量只能算是第二类人；而现在，却也能站在第三类人中而不觉惭愧了，因为我懂得了读书的真正目的：育己，也育人。
先说说育已。书籍是前人智慧的结晶，是一些大家名家的
再说说育人。尤其是作为我们教师，如果能够多读优秀的书籍，从书中借鉴的经验和理念能够更好的促进我们教书育人的工作，这一点我不必详述，想必大家是心知肚明的。即使不是老师，你总是个家长，你总是社会中的人，那么你就能用自己读书所得无形中给周围人以影响。先说对孩子，孩子是受家长影响最大的人。你所读过的文字，会变成自己的理论，指导孩子的生活和学习。我在读过李镇西老师《做最好的家长》之后，在读过尹建莉老师的《好妈妈胜过好老师》之后，总会把他们的方法，确切的说适合我家孩子的教育方法用到孩子身上，起到的效果是不言而喻的。
无论是读书还是生活都是一样，只有明确了目的，才能在过程中享受。明确了读书的目的，我们的心便不会浮躁，而会真正沉
我们为什么而读书作文2
我们为什么读书？林语堂先生在上世纪三十年代说有这么一段话：
“读书本是一种心灵的'活动，向来算为清高。‘万般皆下品，惟有读书高’。所以读书向称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为娶贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为写讣闻，做贺联；或为当文牍，抄帐簿；或为做相士，占八卦；或为做塾师，骗小孩－－诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书的本意。”
名人之所以有名不是因为话说得好听，是针针见血，句句落实锤，不象我们现在人玩什么“朦胧”、“飘渺”，他说得此类种种，于我们当代恐怕是有过之而无不及。
从普通人的立场来说，我想读书的好处有四个方面：一是获知求识；二是启迪思维，三是陶冶情操；四是享受美感；五是愉悦身心。
单纯从获知求识方面来理解读书的好处显然是不够的，它还有启迪思维方面，如果读书不能启迪思维，只相信书本上的，那我们就会成书呆子而迂腐不堪。
只有读书才使我们静下心来，持之以恒的读书而来陶冶个人情操，不随俗气，而不让心浮在社会无聊的琐碎中。读书人有好的品德：一不在公众场合恣意卖弄；二不在族群之间飞短流长；三不在文坛沽名钓誉；四不在名流中趋炎附势；五不在纸醉金迷中自甘坠落。
最好的书还是纸质书，首先是一个形象美，无论硬装书、平装书、简装书、豪华装书，都给我们以一个形象美，它没有电子书的刺眼，也没有电脑的辐射，它给我们油墨的馨香，给我们不变幻的静态美。
读书还是让我们身心愉悦的方式。培根说过；“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩”，读书获得了这样的效果，我们不是感到愉悦吗！其实读书是自由伸展的大脑运动，在一页页对文字的浏览中，记忆中思维，思维中记忆，这种读书的愉悦只有爱读书、会读书的人们才体验到的。
读书是没有限制的，一生读书的习惯是值得倡导的习惯，一时的读书是附庸风雅，一生的读书才是真正读书。读书要读好书，不读炒作的坏书，尤其是充满了历史虚无主义和污损伟人的坏书，古今中外的精典书籍一定要读，而且要反复读。
“读书须和社会接触，使所读的书活起来”，鲁迅先生的教诲点到了读书的实质，读书者身陷书斋，与世隔绝而自喻清高、自命不凡是不行的，大玩虚无缥缈的文化游戏也是不行的。
我们为什么而读书作文3
古人云：书中自有黄金屋，不错，书籍记录着人类几千年的知识教训和聪明智慧。然而，当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”时，不禁会想，我们为什么要读书？有人说，书就是一块敲砖，读书不就是为了考好的学校吗？对这一观点，我不敢苟同。著名的作家高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”弗朗西斯培根所又说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不仅仅是为了
为此，我听说古代的皇子每天早上5点到下午3点都在认真地上课读书，把天文地理、历史科学以及四书五经等各科知识背得滚瓜烂熟，这样才能治理国家。第二，读书让人提高修养。阅读一本好书，就如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传达着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中
宋代黄山谷说：一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。说的正是这个道理。第三，读书让人开阔视野。人生活的范围有限，如果他只能同身边的人交谈，他的认识是肤浅的，他的学识也是简陋的。但如果他打开一本书，便能坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧愁；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。这也正是“读万卷书，行万里路”换来的乐趣吧。第四，读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无惑？”看一看书中世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
我们为什么要读书？新东方学校的校长俞敏洪在北大演讲时说，进了北大不仅仅是来学专业的，还要读大量大量的书，这样，你才能够有资格把自己叫做北大的学生。俞敏洪北大学生期间读了多少书呢？800多本。算下来，平均一两天就读一本。正是这样持续不断地读书，让他的事业之路走得越来越宽。
我们为什么而读书作文4
常问作家为什么写作，也就常问作为评论者的自己为什么读书。为了心灵？为了生存？为了功利？为了消遣？为了改造世界的抱负？在我看来，从来不问这个问题的人不是真正的读书人。凡是在这个浮躁的时代，追问这个问题、并陷入苦恼的人，也许才是真正靠近了读书意义的人。“我思故我在”。书的魔力是人人皆知的，人生苦短，存在无涯，幸亏有了书，人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍，有的甚至等于多活了几个人生。在书中流连忘返，善于汲取菁华者，是珍视人生的本质与自由的人，是心灵的向上者。当然，人们读书的目的不可能是单一的，应是多样目的的交叉并存。可是，当根本性的需求变得茫然的时候，就会出现阅读的危机。
三岁的时候，父亲因病故去。从北大
工作以后，也有过好几次读书的小高潮。我把这样的读书统称为心灵的阅读。因为，虽然带有求知的、应试的、为写作而吸吮营养的急迫目的，但能读得进去，灵魂是投入的。于是，面对春潮澎湃的新时期文学，我毫不犹豫地拿起了笔。
可是近年来，情况发生了变化，不是我所能驾驭的，我的读书生活也随之出现了危机：想读的书，永远没有时间读，不太想读的书，却占去了大量时间，而且永远也读不完。我好像在进行着一场永无尽头的长跑。有时会产生荒诞感：看似永远在读书，又好像永远没有读书；或者，不知我在读书，还是书在读我？我也想好好地读一批好书，把它们放到书桌最显眼的地方。可是一年了，两年了，除了翻过前言提要，还是顾不上细读。它们已摆了很久，好像对着我冷笑。
这种情况当然与我的职业和生存密切相关。我是习惯于面对创作思潮和文学作品发言的人，可现在作品数量激增，动不动数以千计，即使选择很小部分，也是惊人的数字；更要命的是，真正经得起阅读的没有几部，大部分书因为贫血和缺乏真切体验而不好看，却又不能不看。于是，我的读书姿态常常是：一卷在握，正襟危坐，每个细胞都很紧张，为的是在最短时间抓出一些要领，形成一个评论的框架。所谓艺术的直觉，沉醉自失，含英咀华，都谈不上了。我读得专注，读得累，可就是没有发自深心的感动。这不能不说是读书的异化。我把这种阅读叫做“实用阅读”或者“功利阅读”。
我不知道，像我这样得不到阅读愉悦感却又不停地大量读书的人，现在到底有多少，这个队伍是否还在扩大？但我知道，为了拿硕士、博士头衔和教授、研究员职称，天天硬着头皮读着并不爱读的书的人不少。至于为了出“学术成果”，为了发“权威“，发“核心”，殚精竭虑，刻意把文章弄成一种标准模式的，天底下真不知有多少。这些文章大都不是为了让人看的，而是为了拿来“实用”的。也许这一切情有可原，但总得给心灵的阅读留出空间，让读书回到读书的本义上去：不再是精神的桎梏，而是在精神原野上的自由驰骋。现在，我很怀念这样的我：在书店的一角斜倚着，默默地读着，不觉天已黄昏；在图书馆坐了一整天，闭馆的铃声响了，才发觉周围的人都走了，我满足地伸了一个懒腰；午睡时看书，书掉到地下了，我也沉沉睡去……所以，有一天，当我的一个学生问我，我们为什么读书时，我说：为了心灵的自由。
我们为什么而读书作文5
以前我们问家长：“为什么而读书？”家长们一直重复着那枯燥无味的答案：“你好好读书，长大能有个好工作过好日子，不用去干脏活、累活。”但通过这场瘟疫使我懂得了为什么而读书！
“满满家国情”这突如其来的疫情，破坏了我们充满爱的家园，这场疫情到来之后，以往喧闹的街道上，既使是阳光明媚的天气，也空无一人。因为可憎的病毒，侵略了我们的家。这时，每个人都像囚禁在鸟笼里的鸟儿，望着窗外的湛蓝的天空看着窗外风和日丽的天气，都出不去。因为病毒限制了我们的自由。在这特殊时期谁也出不能出去，因为很容易就会被传染。说不定，在短短几秒钟时间就会有十几人住院，3、4人死亡。在家也为这场疫情贡献自己一点微薄之力，不给国家添负担，尽自己的社会责任。但是，奋斗在一线的医护人员、警察和志愿者们，他们舍小家为大家，向病毒发起挑战，付出自己的青春，甚至自己的生命！
在病毒的威胁下我们只能在家中过春节。在正月十五元宵晚会上观众席上是空无一人，大家都知道是病毒断开了我们通向那里的路。但是有一个人，他是一位伟大的院士战士与国士——钟南山。84岁的钟南山院士，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波不知疲倦；满腔责任为国为民，的确令人肃然起敬！有人说“大年初一不出门，大年初二不出门大年初三不出门钟南山说出门才出门。”可见他在我们心中是多么伟大！
现在，我想说：我们好好读书，并不是因为要有个好工作，好生活，而是要成为像钟南山院士那样的人。用自己的生命去报效祖国，强大祖国。愿每位少年，能创造并拥有更好的中国！
我们为什么而读书作文6
人为什么要读书？因为书是知识的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，也是生活的方向盘。书籍一直伴随着我们的成长，成就着我们的梦想。
大文豪鲁迅先生从少年时代起就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，把钱都用于购置书籍，酷爱读书的他，不仅为我们带来许多优秀的作品，还在抗战时期，弃医从文，用文字唤醒国人，鞭策青年人，成为人人敬仰与爱戴的伟大文学家。这就是知识的力量。
有“太史公”美称的司马迁年幼时便在父亲司马谈的指导下习字读书，十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》等书，可谓满腹经纶。稍稍年长后，他更是“读万卷书，行万里路”，学游天下，博古通今，见识不凡。后来，明历史得失于心的他，用14年时间写成了著名的文学作品《史记》，被鲁迅先生称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚。”可谓前无古人，后无来者。可见读书能让人睿智，使人具有更博大的情怀。
一代伟人毛泽东爷爷从小便熟读《二十四史》，常常手不释卷。而且他还能从书中鉴取历史兴亡之道，能从书中“走出来”，深刻剖析社会弊病，之所以后来能推翻满目疮痍的旧中国，创建新中国，除了其他原因，爱读书恐怕是最重要的原因了。从毛爷爷的身上可以看出，读书是生活的方向盘，成就着我们的梦想。
“书籍是人类进步的阶梯”，读书的作用是不可估量的，它能带给我们无穷的遐想和乐趣，使我们增长知识，开阔眼界，甚至能帮我们改变人生，改变世界。所以，拾起书本，让读书成为我们生活的一部分吧！
我们为什么而读书作文7
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”众所周知，读书学习的路上没有捷径可走，可是为什么我们还要辛苦地读书？有人说是为了父母老师，也有人说是为了长大能找一份好工作，但我认为读书是为了遇见更好的自己，成就人生的梦想。
大家听过“悬梁刺股”的故事吗？汉代孙敬读书非常勤奋，从晨光熹微一直读到月光西楼，一刻也不休息。如果他看得困倦了想打盹，就拿根绳子绑着头发，另一端挂在屋梁上，低头打瞌睡时，头发被撕扯的疼痛感便会将他惊醒。战国时期苏秦常常因出生寒微让人瞧不起，但他读书也很勤奋，如果昏昏欲睡，就会用锥子刺激大腿，让疼痛帮他保持清醒。最后他们都凭借努力读书，成就了一番大业。
读书究竟有什么好处呢？多读书学习可以充实思想，丰富情感，可以使我们懂得许多知识，说话做事显得有涵养，长大以后也能找到一份自己喜欢的工作。虽然人不读书学习也能找到工作，工人、收银员、清洁工……但是这些都是苦累活，每天起早贪黑地工作，薪酬与工作量还不成正比。所以，与其到了工作的时候追悔莫及，不如现在把握住机会，认真学习，让自己赢在起跑线上！
当然，读书也不仅仅是为了能在社会上站稳脚跟，还是为了充实自己的人生。工作只是形式，重要的是你在工作中学到了什么，懂得了什么，这样的成就感会带给你无法用金钱衡量的快乐。而且工作只是生活的一部分，生活的意义还在于你能否自由支配工作以外的时间，而这些都是需要通过读书学习来实现的。
读书学习不是为了别人，而是为了自己——让自己变得有学问、有素质，让未来有更多选择，让人生更充实美好！
我们为什么而读书作文8
这是我人生中的一个低谷。我为什么而读书？
这个问题我问过很多人，有人说，他是为了偶像。有人说，他是为了未来。有人说，他是为了祖国。
为了偶像？那只是表面上的词汇而已，你能为了他们读书，你爱他有多深？你为他做得了什么？偶像，你追着他们，把心都掏出来来了，他们都不知道你的存在，你为了他们而读书？
为了未来？这个问题我也想过。可是，世界那么大，我们如此渺小。即使我现在付出了努力，即使我现在再怎么好，再怎么优秀。那也不过是将来由一张试卷决定。是的，一张纸决定你的未来。真是可笑。
为了祖国？我们挣钱都不知道怎么挣，我们对未来还是一片渺茫。我们小小的梦想，都会被现实的一巴掌拍碎，我们知道我们做的都是徒劳。我们所做的一切，在大人眼里都是那么可笑。你那么小，你什么都不知道。你什么都做不了。你只是心有余力而不足罢了。
我不知道也不明白。
有时，一个人发着呆，总是在思考这个问题。我有些不解，也有些无奈。
我们只是宇宙中一粒再小不过的星尘。
我们所做的事情外人一概不知，我们所追求的梦想一拍即碎。
我为什么而读书？
也有人说，我们一出生，就注定了读书。
是啊，不读书，我们就是个废物。是啊，不读书，未来我们就是个别人瞧不起的人。是啊，不读书，不读书，不读书，不读书我们什么都干不了。
不读书的话我们什么都不如。
如果不读书，我们该何去何从？
我依旧困惑着，有时，写写作业，总会停下思考，我为什么而写作业，又为什么读书？
没有办法，为了支撑下去，只能敷衍与自己一个答案。
我为了读书而读书。
我们为什么而读书作文9
我为什么而读书？这要是放在上世纪四五十年代，一定会有人坚定地站出来，慷慨激昂地说道：“我，为中华之崛起而读书！”而现如今，又有几个人会说出这样的话语呢？
小时候认为，长大就是从一岁到三岁，三岁到五岁，是随着时间一点一点增长的年龄。后来，我渐渐察觉，成长是一件奇妙的事。人的成长往往发生在不经意之间，有时你自己可能都没察觉，在你经历了一些事或遇到某个人后，你就像换了一种性格，悄悄地告别了从前的自己。许多人也在眨眼间变成了大人的模样。这种蜕变就像是火山爆发，经过了年岁的沉淀，导火索沾上火星，滚烫的岩浆即刻喷涌而出。也像是凤凰涅槃，浴火重生。
因此，我，为了成长而读书。书不仅是纸与字，更是人生的经历。
每一个人都有不同的人生，不同的境遇，所以每一个人都是不甚相同的。有人说，人生如戏，我却觉得人生如书。书中最大的三个篇章是家庭、学校与社会，每一篇章之间也有过渡的段落。如果某一天，一件事发生后，你的思想发生了极大的转变，或是回忆起从前的事，从中悟出了点什么道理，整个人就像自然睡醒一般，眼前是浓雾消散的清明。这代表着，你已经准备好“阅读”下一篇章了。
我，也为了“真”而读书。书不仅是纸与字，更是心中的信仰。
我想要找寻真正的自己，于是我更加勤奋地读书。有些人把书当作跳板，奋力前行的终点不过是物质财富。我却并不想成为这样的人，我只想成为“我”。我希望可以在夜空中窥探，将合我心意的流星光芒收入囊中；我希望可以在大海大海中寻觅，碰触与我体温契合的洋流，在时光中感受它漾动的情绪。我要找到我所热爱的，让我的心充满温暖。
“真”是信仰，我永远迷恋心中的“真”。
我，为什么而读书？为了那发着光的未来。
我们为什么而读书作文10
“草长莺飞二月天，拂提杨柳醒春烟。”大自然是多么奇妙，今天就让你开开眼界……
你知道老洞村吗？它可是一个传统村落，当然，你不知道没关系，只要在网上搜一搜《飞翔远方》就可以看到美丽的老洞村，因为谢杨洁就是在这里歌颂老洞村……
这里远离城市的繁华，远离城市的喧器，这里如一片原始森林，栖息着许多动物：蜘蛛，蜜蜂，许许多多，随处可见。
没有城市的喧器，那样就没有现代化的机器，今天非常热，在路上放个土鸡蛋几分钟就熟了，但好不容易举行一次活动放松一下，参观寨子就是你的不二之选。带上干粮，我们就出发了。风像一只无形的手，它总是神出鬼没，来无影去无踪，烈日炎炎下，除了只有我们在攀登一座又一座的山，走过一条又一条的道路，就没有半点
动静，体力都用光了，午饭还没吃呢，着急的我就去买泡面，厉经九九八十一难，我终于来到了一个小卖部，终于有泡面吃了，耶！但天有不测风云，面卖光了。崩溃，像浪花一般，一浪又一浪地打在我们的心坎上，平时那些村民们都吃些什么呀？又像一把铁锤扎向我的心头。
老洞村有一座古桥，不知是什么时候修的，千百年风云都在它的呼吸里变幻，狂风，霜雪为它刻出一道道纹路，刻出一个个凹陷，桥经受着这些磨难。桥啊桥，你是多么的沉稳，任风起云涌，天翻地覆；你是多么坚韧，任流年似水，沧海桑田。桥，你是老洞村的灵魂，是老洞村的象征。
再来看看村民们吧，他们靠一双手来维持这个家，遭遇多少次晴出雨归的劫数，每天早出晚归，拼命去赚钱，他们走的是泥巴路，他们的家都是一座座木房子，吃的不是山珍海味，但他们自强不息，永不放弃！
“轻轻的我走了，正如我悄悄地来，我挥挥衣袖，不带走一片云彩。”从现在起，我一定要努力读书，为建设老洞村而读书，为建设家乡而读书！
我们为什么而读书作文11
别人曾问我，你为什么而读书？我总是回答：“为考上好的大学而读书”。随着年龄的增长，知识的积累，我才明白不是只为了上大学而读书，而是为了我的理想而努力读书。
每个人都会有理想，而我的理想是做一名优秀的医生。小的时候身体素质差，经常去医院看病，害怕去医院的我，经过医生跟我耐心交流后，是他们给我战胜病痛的信心。从那以后，“医生”这一神圣的职业，占据了我的心灵。我喜欢医生这一职业，因为医生不仅治病救人，在病人需要的时候，还可以伸出援助之手，给病人们带来希望和信心。
俗话说：“知识就是力量，知识改变运命”。在实现理想的途中，过程会比较坚难，但我仍要坚持不懈的读书，因为读书能获得知识，充实自己，让自己离理想越来越近。“活到老，学到老”，何况我们是新时代的小学生，更应该努力学习，把握好每一分每一秒的学习机会。
让我们一起努力，为实现理想而奋斗！
