好习惯之好习惯伴我行演讲稿1
在我的成长过程中，有许多东西伴我成长，但最让我受益的，就是好习惯——“回头”了。你也许会奇怪，“回头”也能算是好习惯？把脖子扭歪了咋办？别急，看看我下面的事例你就明白了。
这个习惯是从幼儿园时一次搭积木比赛养成的。“预备！开始！”呀，搭积木比赛开始了。旁边几位小同学风风火火地开始搭了，只见几双小手在桌上乱舞。“急什么呀？又不是比谁搭得快。”与他形成鲜明对比的我，正是旁边不紧不慢地搭积木的我。我不仅搭得慢，还“一步一回头”，每搭一块积木就看一眼讲台上的积木城堡，生怕自己搭错了。“你才搭这么点儿呀？”旁边一位同学很惊讶。我不理会他，继续搭自己的，又看了一眼讲台上的“城堡”。“搞定！”不出几分钟，老师来检查了。“你怎么搭的呀？是搭的小人儿吗？”“你也搭错了！”“还有你！”直到老师看到我的杰作时，才面露喜色：“呀！太漂亮！”我受到了老师的大力赞扬，心里像吃了蜜一样甜。
上了小学，“回头”的好处充分地发挥了出来。“哎呀！这题原来不该这么做！”这就是“回头”的功劳。因为考试题多，时间紧，做完后来不及检查完，我就一边做一边检查。你认为这样浪费时间？我知道！我是做一题并大约检查一下，一步一回头地做，这虽然有时会有“漏网之鱼”，但也大大提高了正确率，所以考试得高分或满分的几率几乎可以达到百分之九十五！老师和父母都夸我是个认真仔细的好孩子。
现在你知道“回头”这习惯的好处了吧？其实，在学习中，我还经常“回头”，比如：每天放学回家“回头”复习一下功课，让知识掌握更牢固；作业发下来“回头”温习……我不仅要让它伴我成长，还要让它伴我一生。
好习惯之好习惯伴我行演讲稿2
尊敬的各位老师，同学们，今天我要演讲的内容是，“好习惯伴我成长——唱响文明之歌，争做文明人”。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们会经常思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人？一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人，做一个拥有好习惯的人！文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的面貌。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位形象，更能够改善人际关系。
中国自古以来就是一个礼仪之邦，是世界文明古国之一。做为中国人的我们，自然要养成有礼貌的好习惯。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。它带给我们心灵的感动与快乐。同时，文明礼仪是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代文明人必须具备的美德。我们从小就需要学习文明礼仪的好习惯吧。把文明好习惯的种子播撒到全社会的每一个角落。古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
我们知道习惯是天使，也是魔鬼。好习惯可以让人插上翅膀，飞向天堂；坏习惯可以让人铐上锁链，坠入地狱。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
古人说，“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽！
同学们，让好习惯伴我们成长，让文明之歌处处传唱努力争做兴安文明人吧！
好习惯之好习惯伴我行演讲稿3
爱因斯坦有句名言：“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成我们性格的，正是日常生活中我们的一个个好习惯。好习惯养成得越多，个人的能力就越强。养成好的习惯，就如同为梦想插上翅膀，它将为人生的成功打下坚定的基石。
上个世纪九十年代，在中国南方发生了这样一个故事，一家著名的企业公开招聘管理人才，在应聘者当中，不乏有高学历者，有曾经从事过管理工作的人，也有口才非常出众的公关人员。但最后负责招聘的老总却选中了一位在走廊上随手捡起一张废纸的竞聘者。后来，有人问这位老总，“为什么选中那位不占任何优势的竞聘者？”这位老总回答：“一个有好习惯的员工，就是一座金矿，有这种人格魅力的.人一定可以为公司创造更多的财富。”
是的，当一个人养成了良好的习惯，他的人格魅力便会自然得到提升。其实，习惯，在我们不知不觉的成长中经年累月影响者我们的品德，暴露着我们的本性，左右着我们的成败。
因此，在生活中，我们不妨试着去养成一些好的习惯，比如：习惯于主动打扫卫生，形成爱劳动的习惯；习惯于说声“谢谢”、“你好”、“对不起”，形成以礼待人的好习惯；习惯于每天坚持锻炼，形成健美的体魄；人际交往中习惯于理解、宽容，便能化干戈为玉帛；习惯于去用心观察，才能形成好的观察能力；习惯于提前预习，课后复习，才能形成高效的学习方法；当然，我们更应该习惯于用爱心去面对周围的世界，升华我们的人性。正如著名的教育家叶圣陶所说：唯有用行动，才能让“习惯成自然”。
人们常说：播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。这是一切成功人士所具备的特质，所以，就让我们将好习惯的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就我们生命的精彩。下面请听两首习惯养成的歌谣。
习惯养成在年少。
小学生上学校，好习惯要记牢。
上课内容记心上，乱扔废纸不提倡。
上下楼梯靠右行，课间文明做游戏。
好习惯伴我行，交通安全在心上。
过马路走横道，红灯亮了停一停。
绿灯到了快点走，黄灯宝宝眨眼睛。
红灯上岗汽车开，千万别再抢时间。
好习惯伴我行，交通安全记心上！
谢谢大家，我们的演讲结束了。
好习惯之好习惯伴我行演讲稿4
什么是“习惯”？字典上说，习惯就是长期重复地做，逐渐养成的不自觉的活动。那好习惯，当然是长期以来重复做的好的活动，这好习惯是我们平时每时每刻播种“好行为”结出的“果实”。
良好的学习习惯，是成功的保证，这是许多学习成功者的共识。人的智商其实并没有太大的差别，导致成绩出现差异的关键因素往往是被大家所忽略的学习习惯。好的学习习惯可以让你获得更多乐趣，并快速提高成绩。古今中外在学术上有所成就的，无一不具有良好的学习习惯。一位获得全国数学竞赛第一名的学生在谈自己的学习经验时说：“如果要说我学习效率高的话，那是因为我有良好的课堂学习习惯，课堂学习的高效率是其他任何形式的学习所无法比拟的。”相反一个成绩较差的学生说：“学校教的课程太枯燥，没趣味，上课我也不注意听讲。放学回家，虽然我妈妈经常逼我复习，但我复习的时候总想着电视里的动画片，什么都记不住，考试成绩不好，总被我妈训。”其实这个同学的问题不在于笨，而在于注意力不集中，没有养成专心致志的好习惯。因此，我们一定要注意培养自己良好的学习习惯，这样才能够让学习变得轻松，甚至学得出类拔萃。
习惯对每个人来说都有极其深远的影响，任何一种习惯都不是天生的。同学们，从今天起我们就可以试着做到每天按时起床、把书本文具带齐、做事情不拖拉、写字姿势端正、写作业时专心、勤于思考……这些都是好习惯，只要我们养成了良好的生活习惯、学习习惯、专注的习惯、反省自己的习惯、勤劳的习惯、珍惜时间的习惯……，进步便会常伴我们左右，甜蜜也将永驻我们心头。
好习惯之好习惯伴我行演讲稿5
习惯，能决定人一生的成败，好习惯能使人终生受益。从小，我就养成了两个好习惯。
好习惯之一：晨读
一日之计在于晨，早晨往往是我最忙碌的时候，但又是我一天中最快乐的时候！看着第一缕霞光从海平线上升起，我会对着镜子微笑着说：“早上好！”然后，开始我一天的晨读。虽然有时候我还有点迷迷糊糊，但是一听见复读机里那流利的英文，就会使我精神抖擞。不论是剑桥英语还是牛津英语；不论是新概念英语还是PEP，我都大声地晨读。晨读使我的发音标准，使我开朗有自信。去年剑桥考级时，我在口语考试中十分轻松，就像在进行生活对话，轻而易举地拿到了14个盾。这就是好习惯带给我的好处吧！
好习惯之二：复习
每天背着书包回到家时，我第一件事情不是急着打开书包写作业，而是静静地坐在书桌前回忆老师今天所教的内容。孔圣人说：“温故而知新，不亦乐乎？”遇到疑惑的地方我会再打开课本复习一下。如果有时间，我还会把有关的题目再做一遍。要是不这样做，我心里就觉得不踏实，总觉得少了些什么，空空的。做完这些我才会拿出作业本认真地答题。就这样，我久而久之就养成了这个好习惯，使我的成绩在班中名列前茅。
好习惯伴我成长，好习惯使我终生受益，学习别人的好习惯，改正自己的不足，你就会更加出色、优秀。
导语：个性体现一个人的价值所在，下面是关于个性的时事论据素材，欢迎参考：
个性的
我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。
——松下幸之助
人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆
有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——李瑞环
良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——罗兰
个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福
一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白
一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬
我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。——巴比塞
个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞
人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基
人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞
坏的天性养成不好的习惯。——伊索
要测量一个人真实的个性，只需观察他认为无人发现时的所作所为。——佚名
个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名
个性的经典素材
比尔·盖茨的独特个性
(个性创造成功)
名人似乎总有与众不同之处，盖茨之所以会成为当今电脑世界的显赫人物，其独特的性格特征也许早已注定了他的非同寻常。对小时候的盖茨来说，在课堂上睡觉是常有的事。他的生活极其紧张，三天不睡觉对他来说如同家常便饭。据一位朋友说，他通常36个小时不睡觉，然后倒头便睡上十来个小时。盖茨睡觉的习惯很独特，他从不在床单上睡觉。累了的时候，他就躺在他那张乱糟糟的床上，拉过一条电热毯盖在头上，不管何时，也不管环境如何喧闹，他总能马上进入甜甜的梦乡。盖茨至今仍保持着这个习惯，当他坐飞机时，他常用一条毯子盖在头上，然后整个航程中酣睡不止。在同学眼中，盖茨极有个性。他在谈话、阅读或沉思时，总习惯把头置于双手之间，身体前后猛烈地摇摆。有时为了表达自己的观点，他甚至还会疯狂地挥舞手臂。
野性
(有个性才能被人重视)
IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。他说：“对于重用那些我并不喜欢却有真才实学的人，我从来不犹豫。然而，重用那些围在你身边尽说恭维话，喜欢与你一起去垂钓的人，是一种莫大的错误。与此相比，我寻找的却是那些个性强烈、不拘小节，以及直言不讳似乎令人不快的人。如果你能在你的周围发掘许多这样的人，并能耐心听取他们的意见，那你的工作就会处处顺利。”
新浪网前总裁王志东，也曾对他的外籍财务总监说道：“吵架是你的价值，如果你不跟我吵架，就证明你已经没有用了。”王志东对财务总监的看法和IBM总经理沃森对“野鸭”的认识可谓异曲同工，让人充分认识到个性的生命和力量。
高校之门向“怪才”、“偏才”敞开
(发展自己独特的个性)
胡坚是武汉市十四中学的一名学生，在2002年高考前的5月份，将自己在网络上受到很高评价的三篇小说、一篇在《东方》杂志上发表的教育论文，结集为《愤青时代》一书出版，并且公然声称：出版这本书的目的，是为了获得北京大学的特招。一些新老文化名人和作家比较一致地对胡坚的才华给予了充分的肯定，对《愤青时代》的成熟表示惊异。但是，北大以无制度可循为理由，拒绝了胡坚。
但不久以后，国家教育部就出台了有关规定：部分高校可自主录取5%的新生。中国人民大学和北京大学将首次向“怪才”、“偏才”敞开校门。作为自主招生五类重点考虑对象之一，“怪才”不要求每门功课都非常好，但在某一方面要特别优秀。虽然这还只是两所学校的试点工作，但它预示着惟分数论的
“哪一笔是自己的”
(艺术最重个性)
刘石庵是清乾隆年间的书法家，他能集各家之长而又自成一体，形成了丰腴厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另一位书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，写字处处以古人为典范，不像之处，便认为是败笔。当他的女婿问他对刘石庵的书法有何看法时，翁方纲不以为然地说：“去问问你老师哪一笔是古人的?”他单纯憨厚的女婿没注意这句话的挖苦口气，真的去问老师刘石庵，刘沉吟了一会儿，说道：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的?”这针锋相对地质问，表现了两位书法家不同的艺术见解。
而后人对有自己独特的个人风格的刘石庵作品的喜爱，也表明了人们对两个人的态度。
“叛逆男孩”与教育环境
(环境影响个性的养成)
高小丰，一个曾让老师和家长很头痛的“问题学生”，日前被全英排名第四的谢菲尔德大学航空航天专业“本硕连读”班录取。在成都七中上初中时，由于忘带作业、迟到、上课说话等问题，高小丰经常受到老师难听的责骂、罚站、请家长等处罚，这让倔强的他感觉和老师“处不好”，干脆“破罐子破摔”。高中时，厌学情绪达到顶点，成绩一落千丈，成为班上倒数一二名。曾在英国工作过的父亲决定给孩子换一个教育环境试试。在新环境里，高小丰发现“这里老师和学生是朋友，对学生的每个创造性思维都加以鼓励。不仅教授英语，还教授国外的学习模式和课程”。为了弥补自己以前所失去的一切，高小丰努力学习，以行动证明了自己——除英语外，所有科目都是优。还专门参加了外教的雅思培训班，4个月后，雅思一举考得6.5分，口语更高达7分。
环境塑造人，环境影响人。高小丰到英国后学业上的成功，固然是因为他个人认识上的提高，主观上的努力，但英国宽松和谐的师生关系，张扬学生个性的教育环境，也起了相当巨大的作用。高小丰的成长经历，最值得我们反思的是如何创设有利于学生身心健康成长的教育环境。
爱因斯坦的“陋习”
(习惯体现个性)
在反对物质拖累的斗争中，爱因斯坦对那些因携带过多的琐碎东西而使生活复杂化的人表示可怜。有一次，他提着妻子为他整理好的手提箱去伦敦，然后又一动不动地提回来了，他说没有机会用。他穿鞋不穿袜子，为此，他曾洋洋得意地对别人说：“我发现不穿袜子能很方便地穿鞋，穿袜子容易破，为了减少我妻子洗、补袜子的麻烦，从今后我再也不穿袜子了。”他出门明知下雨也不带遮雨的东西，朋友要给他帽子，他笑着说：“干什么?正因为我知道要下雨，才没戴帽子，帽子还不如头发干得快。”
钱钟书淡泊名利
(淡泊的个性)
文学大师钱钟书先生，是个“甘于寂寞”的人。他最怕被宣传，更不愿在报刊上露面。他的《围城》出版了，在国内外引起了轰动，许多人对这位作家比较陌生，想见一见他，都被谢绝了。
一天，一位英国女士打来电话，她很喜欢《围城》，想见见钱先生。钱先生婉言谢绝没有效果，便以特有的幽默语言对她说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非要认识那个下蛋的母鸡呢?”
有一次美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀他去讲学半年，食宿全包，可偕夫人前往。而且，该大学只要求他一周授课一次，每次40分钟，半年只讲12次即可，如此优厚待遇，几乎令人咋舌。可钱钟书却不为所动。
贝多芬不为权贵让路
(刚直的个性)
贝多芬是德国伟大的作曲家，他的名声享誉世界，一生的作品种类繁多。他不仅才华出众，而且为人刚直。
一天黄昏，贝多芬和他的一位诗人朋友在维也纳的'一条林阴道上散步。突然，在街心漫步的人群纷纷退到路旁。原来是奥国王子和一群贵族出来游玩。诗人立即拉着贝多芬向路旁走去。“慢着，”贝多芬轻蔑地一瞥，说，“管他什么王子王孙，别向他们的荣华屈服，那伙人是偶然出生在阔人家的，而咱们——贝多芬和你，是经过不知多少努力，才有今天的成就的。王子过去有，现在有，将来还会有;而我贝多芬，永远只有一个。”说完，他挽着诗人的手臂，挺起了胸脯，又继续向前走去。
“强项令”董宣
(宁折不弯的个性让人尊敬)
东汉光武帝时，董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人大白天杀了人，躲在公主府中，官吏无法逮捕他。一日，湖阳公主外出，那仆人陪乘在侧。董宣便候在路旁，等公主的车驾一到，就用力拦住，面斥公主过失，并将那个仆人就地处决。公主回去后，就哭告光武帝，光武帝为了让姐姐出气，召来董宣让他磕头谢罪。谁知，面对掌握着生杀大权的天子和怒气冲冲的公主，董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒，可他两手撑着地面，硬挺着脖子，死也不低头，光武帝无奈，也被其耿直所感，只得作罢。此后，董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项，硬脖子也。
城市化要注重个性
(缺乏个性，便是平庸)
高楼大厦、立交桥、绿地、五颜六色的灯光……来自祖国各地的人大代表，在赞叹国家城市化的快速发展的同时，也纷纷提醒，我国在加快城市化的进程中，应注重培养城市个性，避免“千城一面”。
城市个性，是一个城市的特色、景观或气氛，它是城市赖以生存发展的重要基础。现代城市不能光有缺乏个性的华丽外表，而应当有着深刻的自然、历史和文化内涵，这是城市品位提高的重要因素。
当前，很多地方热中于城市规模的扩大和美化、亮化、绿化，一些文化名城失去地域特色和文化特色，一色火柴盒式的建筑或总体上显得杂乱无章的城市面貌，将民族建筑文化冲击得面目全非，有的地方甚至把古建筑破坏殆尽，留下千古遗憾。
今天，城市建筑外形单一城市规划大同小异，城市就像流水线上下来的产品，中心商务区，广场，步行街，环线……像是做八股文一样。
欧洲的国家，他们的城市个性非常明显，每一个城市，都能给人留下不同的印象。
近年来，有些大城市开始看重居住环境，开始栽花种草，修建公园、广场等休闲娱乐场所。但从城市的整体功能衡量，依然是在求新、求变的低层次上运行，还没有提高到培育城市个性的高度来规划和建设。
城市化是我国迈向全面建设小康社会的必然阶段，走向小康社会的人民群众，要的不仅是房屋和交通、服务，还有个性、环境和文化等精神性的需求。
青春组合的缺点
(一味模仿导致缺乏个性)
近年来的内地歌坛，音乐组合如雨后春笋般纷纷露出头来，然而遗憾的是，能够像日韩组合一样有相当市场号召力、真正成气候的却凤毛麟角。行家们认为，缺少个性是他们的致命弱点。
在亚洲音乐节青春组合大赛决赛现场，记者看到不少组合在炫技上大做文章而忘了在唱功上下功夫。“哈日”、“韩流”的风格不仅影响了选手们的装束，而且连所谓的高难度动作都摆脱不了“日韩”的影子。杂耍般的“舞姿”固然能赢得满场的喝彩，但选手们眼花缭乱的“边舞边唱”自然就顾不上嘴上功夫，好在有快节奏伴奏的“掩护”，分散了观众的注意力，但却欺骗不了评委灵敏的耳朵。
著名音乐人徐沛东曾对国内组合作过一番评价。他认为目前国内的组合虽然从服饰、头饰乃至舞步都在追求标新立异，但音乐、舞蹈和装束都相差无几，与日韩的组合也差不多，一味模仿，缺少个性。徐沛东认为，音乐组合应做出真正属于自己的音乐，然后按照自己的音乐风格去设计与此相配的形象。因为最终能给人留下深刻印象的还是音乐本身。这方面，由两个搞独唱的男孩组合而成的羽泉演唱组合走红可以算是一个成功的范例。
好好先生
(没有个性的人是可悲的)
东汉末年，有个颍川人叫司马徽，长期居住在荆州。
司马徽从来不说人家的短处，别人和他谈什么事，不管是好是坏，他都回答说“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体一向都安好吗?他答道：“好”。
又有一天，有个老朋友十分伤心地谈起他儿子死了。谁知司马徽也回答说：“大好”。
司马徽的妻子等那位朋友走后，就责备他说：“人家以为你是贤德之人，所以相信你，把心里话说给你听;可是你听人家说儿子死了，反而称好，这算什么?”
司马徽不慌不忙地回答他的妻子说：“你的话也是大好!”他的妻子又气又恼，弄得哭笑不得。
现在人们常用“好好先生”来形容那些没有个性，不愿得罪人，一味敷衍的人。这个典故就来自司马徽。
天才的消亡
(艺术没有个性就没有价值)
他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些默默无闻的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程?2001年九州岛樱花节，小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才，在看了那位天才书法家的作品之后，仰天长叹说：右军啊，你毁了多少神童!
右军是指王羲之，一千六百年前的中国书法家。原来，这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，经过二十年的苦练，把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在，他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人生厌的仿制品。
一个天才因模仿另一个天才而成了庸才。千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。
第一篇：文明过节从我家做起
“富裕并不带来文明，而文明产生财富。”比彻的这句
中华民族是文明礼仪之邦，古代礼仪的第一条就是谦让。朱熹曾说：“让者，礼之始也。”“孔融让梨”的事例我们早就听说，孔融小小年纪就懂得把大梨子让给哥哥和大人吃，而自己年纪小，就吃小梨子。这让我们学会了孔融那种谦让的品质。
我们当今社会，也宣传文明礼仪，但要做到人人文明，还得从我做起。
现在新加坡等国家公共场所使用的“禁止随地吐痰”、“禁止随地扔垃圾”等标识都是用中文书写的，这是为什么呢?因为据当地人反映，这是因为在公共场所地上的一些口香糖、痰迹、垃圾杂物等大多都是中国游客在游玩时不注意小节、不讲卫生造成的，所以，这些标识都使用中文书写。作为一个中国人，难道不为自己的行为羞耻吗?
在德国的街道旁通常设有2个形状相同的公用电话亭，分别标注着“女士专用电话亭”和“男士专用电话亭”。一次打电话的人都为男士，只见男士专用电话亭旁有序地站着一排男士，却没有一个男士到女士专用电话亭去打电话。也许，我们会认为这些男士太傻，但这就是德国人的文明素质。
而我们常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽车上并不拥挤，但仍然有些不自觉的乘客会把车上的“残疾人专座”、“孕妇儿童专座”等座位抢占一空。愿这种不文明、不礼貌的行为越来越少。
有人曾说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”
所以，文明还要从我做起，文明就是素质的前沿，谁拥有了文明，谁就拥有了世界上最为宝贵的财富。
第二篇：文明过节从我家做起
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……
“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的'精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
2.如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说起文明，我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。文明礼貌的风尚源远流长。从非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动开始，我们的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人们放在心里的一个重要的位置。文明是什么?文明就在我们身边，文明是路上相遇的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是见到师长时的一声亲切的问早、问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。今天的我们要做优秀文明的传承人，让文明伴随着我们的成长，也让文明伴随着我们的社会。
荀子说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。那我们做到了文明了吗?我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。退一步海阔天空，学会忍让、谦让。在车上给有需要人士让位，不要为小小的事情斤斤计较，同学间互相谦让，家里互相谦让，那么烦恼会少很多，彼此之间的感情也会加深很多，
相信大家都听说过“孔融让梨”这个故事，小小年纪的孔融就懂得了谦让，我们是中学生，还会比一位小孩子更差吗?
管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。每一个人要是都丢下一份垃圾而不屑捡起，那么垃圾箱将会沦为单纯的摆设。
在教室里，可以看见的垃圾不只是垃圾桶里的，桌脚下、凳子下甚至讲台上也有一点点纸屑，每一天的值日生都很认真的搞好卫生，可是就是有些人管不住自己的手??????
让我们手挽手，让家更美好。内宿的同学在学校住宿，宿舍就好像是自己的家，舍友之间互相关怀，舍友之间互相提醒。搞好宿舍卫生，当每一位同学上完课后，回到宿舍时已经很劳累了，回到宿舍就像回到了一个温馨的家，舒适温馨的家，充满了真挚的爱。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”劳动成果来之不易，我们要重视劳动者的劳动成果。节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活经济好转了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时，吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气。记住：节约粮食从我做起。
惜水、爱水、节水，从我做起。水的浪费是惊人的：一个关不紧的水龙头，一个月可以流掉1至6立方米水;一个漏水的马桶，一个月要流掉3至25立方米水;一个城市如果有60万个水龙头关不紧、20万个马桶漏水，一年可损失上亿立方米的水。有些内宿的同学用水洗饭具时，已经浪费了不少水;洗澡时，过长时间不间断放水冲淋，使大量水源流失。也许一点一滴的水对你来说并不重要，但是在某些严重缺水的地方，一点点水却是他们的命根，他们从来不会浪费一点一滴水。
从以上种种事例说明，同学们还没有做到文明。其实，我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。这都是因为自己没做好带队作用，先管好自己再管别人，在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……
如果这样的话，我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
