一、快乐的秘诀是：让兴趣尽可能地扩张，对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
二、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
三、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
四、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。
五、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
六、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
七、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
八、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
九、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
十、一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。
十一、一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。
十二、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
十三、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
十四、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。
十五、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。
十六、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
十七、天下事不如意者十有总在坚而不烦，劳而不避，及期于成。
十八、逆境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
十九、骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
二十、一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。
二十一、我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。
二十二、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
二十三、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
二十四、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
二十五、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？
二十六、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
二十七、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
二十八、要从读一本书得到好处，必须具有书中所涉及的一切知识。
二十九、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
三十、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
三十一、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
三十二、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
三十三、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
三十四、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。
三十五、人们常觉得准备的.阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
三十六、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。
三十七、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
三十八、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
三十九、天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。
四十、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
四十一、一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
四十二、悲伤可以自行料理，快乐的滋味如果要充分体会，就需要有人分享才行。
四十三、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。
四十四、只有抗拒诱惑，你才有更多的机会作出高尚的行为来。
四十五、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
四十六、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
四十七、一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
四十八、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。
四十九、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
五十、人们需要快乐，就像需要衣服一样。
五十一、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。
五十二、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。
五十三、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
五十四、青年时种下什么，老年时就收获什么，高考
五十五、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
五十六、只要勇于探索和奋斗，一个普通的灵魂也能走得很远很远。
五十七、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。
五十八、请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。
五十九、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。
六十、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
六十一、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
六十二、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
六十三、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
六十四、快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。
六十五、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。
六十六、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
六十七、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
六十八、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功
六十九、一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
七十、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
生活中处处是哲理,处处是学问,我们不能忽视那些
1.久居兰氏不闻其香，久居鲍市不觉其臭。
【出处】
三国·王萧《孔子家语》。原文：与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
【释义】
与品德高尚的人相处或居住，就像进入了种满兰芝香花的房子，时间久了，反而闻不到花的芳香气味，这是因为与之融为一体了;与品德低下的人相处或居住，就像进入了卖鲍鱼的集市，时间久了，反而感觉不到鲍鱼散发出来的腥臭气味，这是因为习以为常了。
【赏析】
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境对人的重要性，由此可知，特别是青少年，容易受到周围风气和身边人的习性品德的影响。因此对于明智的家长来说，一定要选择有利于孩子健康成长的环境居住;而作为已经在社会中独立的年轻人，也要注意选择好的工作及生活环境和没有不良习气的朋友，这是自己不断进步，事业有成的前提条件。所以君子应当谨慎选择他的朋友和生存环境。
“孟母三迁”的故事，给我们以启示：孟子小时候，父亲早早去世，母亲守节没有改嫁。最开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行，我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的.地方呀!与善人处，就像住进了有香草的屋子里，时间长了，就闻不到香气了，自己完全消融在其中，与之化而不觉。与恶人相处，就像进入了咸鱼铺子，时间久了，也闻不到臭味，消融其中，同样与之融化而不觉。我们何不选择善人与之同化呢?同样在《孔子家语》还有“君子居必择处，游必有方，仕必择君”，其实，也是这个意思。
2.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
【出处】
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
【释义】
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
【评价】
【赏析解读】
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。
首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
3.对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦弱者，挫折是失败的万丈深渊。
悠悠人生路，挫折伴你行
人生是一次远征，挫折将永远伴你而行。即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中……从不存在没有挫折的人生，人生没有刻骨铭心的挫折，既不丰富，又不完整。对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦挫折弱者， 挫折是失败的万丈深渊。
挫折像雨，冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒;
挫折像风，它会鼓胀你已调整的风帆，使你乘风破浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸;
挫折像闪电，刹那间照彻大地，是黑暗中的一线光明;
挫折像分水岭，人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊……在一次次挫折中使生命的意义得以升华;
挫折像一面镜，可照出世态炎凉、冷暖人情;
挫折像一把剑，能斩断你不醒的梦，也能斩断你彷徨的心;
挫折像一支歌，能唱出你“大江东去”的豪情，也能唱出你“晓风残月”的悲愤凄清;
挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，也能将懦弱者推下绝望的深渊。
挫折是一种限制，也是一种超越;
挫折是一种困惑，也是一种选择;
挫折是一种逃避，也是一种责任;
挫折是一种失落，也是一种挑战;
挫折是一种知足，也是一种追求;
挫折是一种厌世，也是一种觉悟;
挫折是一种损失，也是一种丰收;
挫折是一种考验，也是一种确认;
挫折是一种愚蠢，也是一种成熟;
挫折是一种死亡，也是一种再生。
悠悠人生路，挫折伴你行。
4.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
【出处】
这句话是诗人北岛诗《回答》诗中的很著名的两句。
【释义】
卑鄙者可以用卑鄙的手段达到一定目的，高尚者确可以因高尚品质而流芳百世。
【赏析】
诗句出自北岛，意在批判社会。卑鄙是贬义词，高尚是褒义词，但前者连接的是较正面的意象“通行证”，而后者连接预示死亡的“墓志铭”，构成了强烈的反差和矛盾。这种矛盾会引发读者的思考，于是引出诗人没有明说的前提——这是发生在一个扭曲的社会。
扭曲的社会有他扭曲的规范，如果说善有善报恶有恶报是正常社会的规范，那么好人没好报就是扭曲的社会中的规范。但这不是说善是错误的，或者在这种扭曲的社会中善和恶的定义也颠倒了，善仍旧是善，而恶就是恶，卑鄙永远无法成为高尚，诗人表达了以高尚为墓志铭的愿望，是不愿意与堕落的社会同流合污，在思想渊源上可以说是回溯到屈原。
抛开诗人在其中寄托的思想情感，只讨论理性，其实有一个类似的寓言更加方便，狂泉的故事。一个国家的人除了国王都喝了狂泉的水变成疯子，只有国王是正常的，但国王反而被其他所有人指责是疯子，于是他只好也喝下泉水成为一个真正的疯子——变得和其他人一样。
这是哲学家很喜欢的故事，他隐晦的提醒我们，人类自傲的理性很可能建立在十分荒谬的基础上(只是我们不自知)。
诗人绝对无意鼓励把卑鄙当做通行证的做法。同样的，国王的选择看似是合乎理性，其实大谬。他选择成为疯子，这本身就放弃了理性，是对理性的最大背叛。卑鄙者的做法绝对不是什么“识实务者为俊杰”，他的本质是反智的。
因此诗人也留下暗喻，因为通行证总是短暂和易变的，而墓志铭却是永恒久远的。虚假和扭曲的东西必然无法长久，为了一时之利出卖人格，非智者所为。
5.破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
【出处】
这是蒲松龄为自己撰写的一副
【释义】
上联：(有志者，事竟成)是主题,(破釜沉舟，百二秦关终归楚)是史事;
下联：(苦心人，天不负)是主题,(卧薪尝胆，三千越甲可吞吴)是史事。
破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。
【赏析】
上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。
蒲松龄撰写此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗?天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。
1.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹
2.奇迹多在厄运中诞生。——培根
3.珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜入深水中。
4.——弗洛列斯坦
5.对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。——契诃夫
6.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
7.辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。——布莱克
8.席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”
9.安德鲁?马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”
10.中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。
11.10.“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成
坦途。”诗人鲁藜如是说。
12.腾讯从来没有预设对手，或者任何的`假想敌，腾讯人都认为最大的对手(转载于:www.hNNsCy.coM:求知高中)就是腾讯人自己。——马化腾
13.请享受无法回避的痛苦。——哈佛图书馆墙上的
14.许多人在追求他们选择的道路时固执，却很少在追求目标时固执。——尼采
15.性格左右命运，气度影响格局。——余世雅博士
16.勇于求知的人，决不至于空闲于事。——孟德斯鸠
17.幽默是人生最后的武器，世界就是绝望，但到最后你还能笑得出，那你就赢了。——朱德庸
18.林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。——弗罗斯特
19.以勇气面对人生的巨大悲恸，用耐心对待生活的小小哀伤。——雨果
20.没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——哈尔西
21.才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久未磨，依旧会成为废韧——老舍
22.没有宽宏大量的心，便算不得英雄。——普希金
23.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚
24.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——李斯
25.从这一个方向看，这是一个可怕的陷阱，但从另一方向看，你将会迎来光明。——哈代
