1.一切假知识比无知更危险。肖伯纳
2.书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基
3.我的成就，当归功于精力的思索。牛顿
4.知识就是力量。培根
5.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。李大钊
6.书是人类进步的阶梯。高尔基
7.如果你希望成功，当以恒心为良友，以
8.自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思
9.发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。巴而扎克
10.不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。托尔斯泰
11.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。爱因斯坦
12.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的'独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇
13.对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。爱因斯坦
14.耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦
15.耐心是一切聪明才智的基础。柏拉图
16.平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。列别捷夫
17.理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰
18.重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。托尔斯泰
19.在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦
20.一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
21.生活便是寻求新的知识。门捷列夫
22.书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰
23.我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦
24.学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
25.无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇
26.知识不多就是愚昧;不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
27.一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱
28.异端是生活的
1 、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不可能再给它增添一滴水了。——雨果《巴黎圣母院》
2、 当愿望还在心里的时候，它总是显得又大又可怕，实现以后，它却变小了。蒸汽昏暗地四处弥漫着。它一凝结，就不过是一些闪光的水滴。——泰戈尔《牺牲》
3、 理想是指路明灯。——托尔斯泰《世界名言录》
4、 活着不能没有抱负，不然就会感到空虚。……你要勇敢地去生活，不要逃避那些不快的、可怕的东西，不快和可怕都是由于不理解。——高尔基《守夜人》
5 、理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。——雨果《莎士比亚》
6 、人类生存的目的是尽最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的发展。——《托尔斯泰》
7 、生活的理想需要广博的哲理。——《泰戈评传》
8 、我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。——雨果《悲惨世界》
9、 要用我们坚强的耐性所创造出来的全部智慧，来充实我们饥渴的心灵。——高尔基《智者》
10、 智慧，比知识的内涵丰富得多。——《泰戈尔评传》
11、 无论贫富，一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛，对于粗野的原始性格，这更真切，更亲切。一个未受文化熏陶的精神，更容易和梦靠拢。——雨果《海上劳工》
12 、幻想不过是在精神状态中的思想，站在睡眠的边沿上，是意识境域的天然分界。——雨果《海上劳工》
13 、人在幻想中，有时会显得沉静到可怕，而又起着强烈的激动；感于幻想的人，往往无视于实际。——雨果《悲惨世界》
14、 相信智慧，那您就会永远立于不败之地！——高尔基《因为烦闷无聊》
15、 当干渴的心没有希望找到水的时候，它是很容易受海市蜃楼的欺骗，而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。——泰戈尔《红夹竹桃》
16 、无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。——《泰戈尔评传》
17 、我们对抱有理想的人是非常尊重的，因为他们的精神产生一种魅力；但是他们还需要有意志，否则理想也就成了一句空话。——巴尔扎克《乡村医生》
18、 不管是多么危险的风暴，也不能使他后退，这是因为他很难承认阻力。——雨果《海上劳工》
19 、对来生不抱希望的人，从此刻起，他已死去。——《罗曼·罗兰回忆录》
20、 一个人在山顶的时候，会下望深渊；等到跌落到深渊以后，人就会仰望天空。——雨果《笑面人》
21 、把愚昧当作好友的人，是最难受、最危险的。——狄更斯《游美札记》
22 、强烈的欲望如同斑斓的鞭子……——高尔基《俄罗斯童话》 幸福格言
23、 我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。——狄更斯《荒凉山庄》
24、 人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》
25、 意志是不可战胜的。——高尔基《意大利童话》
26、 不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——《雨果传》
27、 人，不能没有一个信仰。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
28、 希望我是一孔清泉，泉水取之不尽，就象一个胜景无穷的去处。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
29 、最有把握的希望，往往结果终于失望；最少希望的`事物，反会出人意外地成功。——莎士比亚《终成眷属》
30 、倘使一个人信奉他所知道的东西，并且不为他所不能确定的东西而烦扰，那么，他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。——马克·吐温《冉·达克》
31、 愈是好人，其心灵愈是纯洁诚实，他的毅力就愈小，愈近乎病态，生活也愈艰难。孤独与苦闷——是这些人的命运。——高尔基《读者》
32 、人在必然世界里有一个有限之极，在希望世界里则有一个无限之极。（《泰戈尔评传》）
33、 让您的智慧指导您行动。——莎士比亚《亨利四世下篇》几米
34、 我的一切幻想会燃烧成快乐的光明，我一切愿望将结成爱的果实。——泰戈尔《吉檀迦利》
35、 把理想运用到真实的事物上，便有了文明。——雨果《莎士比亚》
36、 偏见通常是建立在愚昧无知的上的，固执的无知，这是再坏不过的。——《罗曼·罗兰回忆录》
37、 人类的智慧是精神活动的可怜的、微不足道的动力！——托尔斯泰《童年 少年 青年》
38 、把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。——雨果《笑面人》
39、 宁愿随时被一个头里有血的人打躺下，也不愿被一个没有血的人扶起来。——狄更斯《大卫·科波菲尔》
40、 *子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个*子。——莎士比亚《皆大欢喜》
41、 智慧是一座岛屿，被人间的波涛侵蚀了，淹没了，直要等大潮退落的时候，才能重新浮现。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
42、 依靠机智偷生人间的人们，到了生死关头，说是眼明手快的。——雨果《悲惨世界》
43、 人必须像天上的星星。永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远熄灭，熊熊燃烧着的火光。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
44、 即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》
45、 实行起来是有困难的，但是吸引着我的，正说是这个困难本身。——巴尔扎克《乡村医生》
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
理想的书籍是智慧的钥匙。
心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活
幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
理想是指路明星 。
我之所以想为人民实行教育，只是为了要救援在那里要淹死的许多普希金，奥斯特罗夫得斯基，罗蒙诺索夫。然而在每一个学校里，这些人都 是成群而众多的。
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
理想的书籍是智慧的钥匙。
如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。
要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的'目标，一分钟的目标。
理想的书籍是智慧的钥匙。
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊!
思想上的努力，正如可以长出大树的种子般，在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中。
【延伸阅读】
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日-1910年11月20日)19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》(1859～1869)、《安娜·卡列尼娜》(1875～1877)。
1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义，主张以勿抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》(1899)、戏剧《黑暗的势力》(1886)和若干短篇小说和评论[1] 。
他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。在文学创作和社会活动中，他提出了“托尔斯泰主义”，对很多政治运动有着深刻影响。
文学特点：
他创造了史诗体小说。历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写;在巨幅的群像中显现出个人的面貌，史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝;又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。
托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且还在于刻画微观世界。在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程;并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。
描绘性格的发展和变化，自然浑成而不露斤斧痕迹。托尔斯泰的风格主要特点是朴素。力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想，因此，虽然在艺术上要求严格，却不单纯以技巧取胜，不追求形式上的精致，也不回避冗长的复合句，而只寻求最大的表现力。
晚年的时候，在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节;有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法;为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。
