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人与人观点不同名言

时间:2024-12-26 23:39:57

下面是名人对于观点的佳句:

●异端是生活的诗歌,所以有异端思想是无伤于一个诗人(歌德)

●除了观点与我们相同的人之外,绝无贤明之士可言(拉罗什富科)

●当我在别人的文章中发现和我相同的观点时,我会说:“讲得太妙啦!”发现不同观点时,我就会说别人是错的(斯威夫特)

●啊,不要告诉我你同意我的观点,每当有人赞同我时,我都觉得自己一定是错了(王尔德)

●一个真正的人,用不着考虑别人对他什么看法,而人们对他,不外乎是佩服或者憎恨(屠格涅夫)

●走你的路,让人们去说吧!(但丁)

●我们无法确定我们试图压制的观点就一定是错误的;即使能确定,压制别人的观点的做法也是不对的.(约·斯·穆勒)

●小人之心难存小异(切斯特菲尔德)

●观点不同,是人与人之间最难容忍的事(爱献生)

●站不住脚的论点往往不足挂齿(奥·霍姆斯)

●不合乎逻辑泊观点只需一根绳索就可将它绞死(比勒尔)

●普遍存在的看法往往都是正确的(简·奥斯丁)

●当理智呆以战胜观点上的错误时,这种错误是可以容忍的(托·杰弗逊)

●在历史急剧转变的关头,往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号,这些口号在昨天是正确的,但在今天已经失去任何意义(列宁)

●思想落后于实际事是常有的,这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故(毛泽东)

●我们不应该带着观点来调查事实,而必须用事实业证明观点(米松)

●折磨人的是人们对事物的看法,而不是事物本身(蒙田)

●一切都取决于观点,野心,奢侈,贪婪,归根结底都取决于观点(塞内加)

●所谓异端邪说,无非是指那些只有少数人相信的东西;它是势盛者强加在势弱者的理论之上的罪名(英格索尔)

●新的真理一产生总要被斥为异端邪说,而最终则受到盲目的崇拜,这就是真理常遇到的命运(托·赫胥黎)

●纵观世界的历史,凡是有建树的人当初都被称作为异教徒(英格索尔)

●赞许的人称个人意见为见解,忌讳的人则称之为异端邪说(托·霍布斯)

●避开异端邪说要比摆脱它更容易(欧洲)

●人不是受事的困挠,而是受自己对事所存在的念头的困挠(希腊)

1、今天晚上带我睡吧。

2、哭什么哭、不是还有我么。

3、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。

4、你知道就算大雨让整座城市颠倒我会给你怀抱。

5、朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

6、前一分钟,“你给老子滚!”后一分钟,“算了,我不生气了。”

7、生命的高潮,就是你出现的那一刻。

8、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

9、所有人都说我很坚强,只有你劝我别逞强。

10、我的青春有了你,沒有愛情也甜蜜!

11、我就要走了、能舍得我么?

12、我们现在在一起就好了,以后的别想那么多。

13、遥远的伤害,在你的安慰下弱不禁风。

14、要想吸引朋友,须有种种品性。自私、小器、嫉忌,不喜欢成人之美,不乐闻人之誉的人,不能获得朋友。

15、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

16、一个人说:我受够了!另一个说:我明白了!结果:友情与日剧增。

17、友谊需要——忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。

18、真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。

19、对女性朋友要特别宽容,对男性朋友要特别赞美。这,大概是社会的相处之道。

20、其实,不是所有人的所作所为都入你眼,而你的一举一动也不见得别人都赞赏!当面对无法入你眼的人时…若还想与他做朋友!那么…“保持一定距离”或许是最好的相处之道!

21、其实这是件很难受的事情朋友之间因为钱的问题发生矛盾摩擦争吵,忽然想起那一句话:不要和朋友间有太大的利益关系,一不小心就会有纠纷。Anyway朋友之间相互理解,相互信任,相互体谅,相互尊重才是长久相处之道。

22、有时候,相处之道好难、、、、、特别是所谓的朋友、、、、、习惯了什么事情都一个人去解决,也总以为别人也都可以,倾诉其实并不及根本,没人能帮你做决定!

23、看了许多朋友相处之道,回想身边一个朋友,不知交往所谓深浅。我好像知道她所有的事,大到人生规划,小到上下班准确时间饮食穿着喜好等。但是我觉得她并不了解我,连我在那里读书,说了几次忘了几次,最后不了了之,她不知道我交往了什么样的男友,更不知道我的'喜好。因为我们的相约总是她掌握话语权,内容包括她的工作、她的感情、她的家人、她的领导、她的一切一切,而忘记了问我“最近你忙什么?”“你喜欢什么样的男生?”“听说……你觉得呢?”我觉得朋友的相处不是告诉对方自己过的有多好或多差劲,而是温柔的问对方一句“最近你过得怎样?”

24、大半夜赤裸裸的秀恩爱,老公我爱你这句话都发在朋友圈了,着实看的我一身鸡皮疙瘩,这是学明星般公开恋情的节奏?婚姻十几年了,基本感觉都差不多吧,冷暖自知,还没离婚的基本都在柴米油盐酱醋茶的日常琐碎中找到了彼此相处之道,平凡平淡的相守,牵手孩子一起参与另一个生命的成长,幸福或者不幸福,日子过得好不好,不需要明晃晃的晒,问问自己的内心就好,如果需要晒,直接发给爱人就好,没必要发在朋友圈,着实虐不到单身狗,却虐了不少已婚人士,带着满身鸡皮疙瘩。

25、通过身边朋友还有自身感情生活发现,两个人中一人谦让后造就另一人的有恃无恐,但是换位思考,互相包容,才是相处之道。

26、我有一个轻易就被我气哭的男朋友,我还是不懂得两个人的相处之道。

27、跟娃电话聊天1小时零4分钟。母子俩很有分寸。互相不踩踏对方的地盘儿。相处之道,接受最好,理解其次,尊重殿后。做娘也好,做儿子也好,做朋友也好,让对方觉得舒服,就能聊成天。

28、一个94年的妹子在朋友圈大谈婆媳相处之道,93年的广大同胞要努力了。

29、包容力就是不计较对错,你呢,凡事都要论个是非对错,这样的你不仅没有包容力,也显得很幼稚,无论是朋友、同事、家人都要允许别人犯错,是为与人的相处之道。

30、我总认为,可以不认同但必须互相尊重对方的选择,这才是朋友相处之道。

31、朋友相处之道,能疯能闹,有节有度。

32、朋友的相处之道很简单,没有利益没有心计。曾几何时在自己还对一种生活没有体会的时候也会产生误解,但自己现在体会了有一种叫不由己的日子,就会体会在你当时在那样一种生活里才会发生的状况。2017都要好好的,大家都要好好的。

33、不论男人还是女人,是家人、朋友还是恋人说说,相处时都需要合乎规矩,懂得基本的礼貌和礼节,做什么事说什么话都要考虑到对方的感受,不懂得相处之道就要虚心观察模仿身边成功的人,嫌麻烦的话就不要去接触别人,更不要出什么问题再以“我又不懂”为借口来推卸责任,否则你会恶心到别人,也会暴露你父母带给你的失败的家教。

34、最讨厌靖王,双商俱低还死犟。最喜欢景睿。两场戏,一场是帮苏哲挡皇后召见,说不能陷朋友于两难。一场是他去南楚,苏哲送别,说的一番他与朋友的相处之道。真是一位如春风一般的朋友~

35、我可以接受有直男癌的朋友,但他绝对不会是我的男朋友。站在自己的道德高点上对别人评头论足真的很Low,你可以不喜欢别人的相处之道,但没资格要求别人和你一样。我憧憬的是爱情,不是流水的前任。依然期待我会等到一个懂我的人。(立群有约之第二弹,立群有话说)

36、不对身边的人评判,谁都无法改变别人。尊重对方当下的样子,这可能才是最好的相处之道。不管是亲人,朋友,还是自己的孩子。接纳世界上每个不一样的你。

37、0209:中午见亲人;下午去美容院;还东西,和朋友吃晚饭;回家西简直播4h;Keep一组40min。反思:与亲戚相处之道还是很欠缺;西简课程未预习,听课效果不好;健身时间太晚。3分

38、翻看一遍朋友圈会觉得幼稚,甚少谈论生活的喜怒哀乐,喜欢分享好的东西,虽然生活依然有阴暗面,但那些都需要发生的沟沟坎坎都会过去,也许26岁才成年,重新认识自己,重新了解人与人的相处之道,重新认知家的重要性。

39、也许最好的相处之道便是你不说我不问给彼此留些空间朋友也好恋人也罢。

40、好朋友之间的相处,重在坦率,重在舒服。我不希望他来找我借钱难以启齿,我也不希望我找他还钱的时候需要小心翼翼,这才是好朋友的相处之道。

41、朋友相处之道和合伙经营之道的理念大不相通。朋友相交,讲求的是“义”字,相互平等,相互知道,互相理解,相互扶持,不求回报;生意经营,讲求的是规则有序、赏罚有道、分利合理、上下协调。

42、互相吸引互相崇拜…与朋友相处之道:无论你走多远,我都珍惜我们的友谊,因为我的成长离不开你。

43、人,抑或是一群人,不可能永远正确,或永远错误。一万人眼中就有一万个哈姆雷特,亿万人眼中就有亿万个哈姆雷特,哈姆雷特只有一个心中的理想,不同的只不过是人们的眼光与心态。换个角度看世界和人和事,世界就会变得不一样,生活:就是生下来,活下去,就是朋友家庭社会之间的相处之道,归根结底就是谁活的长命,之所以评论一个人或一群人的对与错,是因为理念观点不同,人都有两面性,是一把尺子,一面镜子,对立面就是矛盾面

44、非常有道理了。这也是朋友间的相处之道。没有什么人想法能完全一致的。能够沟通到理解就是很好的状态了。

45、结婚后,第一次离开自己的家人过年,突然感到有些不适应。有太多做得不好的地方,婚姻相处之道,我们要学的东西很多!感恩包容我的家人朋友,给我们成长的机会!

46、一直以来我都以为人与人的相处之道在于不为别人带来麻烦,无论朋友还是家人我也一直以为自己做到了这点,直到今天才明白我的存在可能对于别人来说也是一种负担,也是麻烦,只是不好明说而已,反省自己。

47、朋友之间的相处之道不是真诚吗?为何现在夹杂着如此多的虚假,你不累吗?呵呵哒。

48、其实左先生和右先生,也真正适用于朋友相处之道,大概最倍加珍惜的是患难时。

49、很喜欢西部世界里那个女高管的声音和气场。她曾经平静的对那个一口英腔粗口不断的男设计师讲,你很聪明,可是还不够聪明到看清楚全局。这是每一个普通人的写照。我们都活在包容别人也被别人包容的相处之道中。有时候很困惑,宁愿开个微博小号自言自语也不愿意和不在一个频道上的朋友交流。闺蜜曾经说我很孤僻,可是所有人都知道我是个特别阳光的人。我在纠结我是不是犯了众生口诛笔伐的那种小聪明,看不透却自以为看透了,你看,最终女高管也是被聪明误了卿卿性命。

50、永远也学不乖,人与人之间的相处之道太深,学问太高,搞不懂,不明白,学不会!人家愿意接受你才是朋友。

原句:己所不欲,勿施于人。

释义:自己不喜欢的东西(或不想要做什么),不要强加给别人。欲:想要,喜欢。施:施加,强加。

出处:《论语?卫灵公篇》和《论语?颜渊篇》。

纠改:原句表述的意思是正确的,但将“己”字改为“人”字,成为“人所不欲,勿施于人”,使之成为更具人性化的格言。

解析:

原句出于《论语》中的两篇典文,是孔子经典名言之一,是处理人际关系的道德格言,也是儒家思想的精华。

为了证明原句表述意思的正确性,先假设几句也是处理人际关系的句式来做比较,以利甄别。

1、己所不欲,强施于人。

此句意为:自己不想要的东西,自己不想做的事情,就强加给他人。这显然是一种极端自私、专横霸道的行为,与孔子儒家思想的“恕道”相违悖。如果社会上的人都将自己不喜欢的东西、自己不想干的事情强加给别人,则形成混乱的无政府主义状态。

2、己之所欲,强施于人。

此句意为:自己想要的东西,自己想做的事情,强加给别人。此句实为古语“己所好者,而欲人之同好;己所恶者,而欲人之同恶。有诸己矣,而望人之同有;无诸己矣,而望人之同无。”的浓缩表述,其实也是一种自私专横的行为。自古至今,某些官员就存在这种思想和行为,他们往往将百姓视为子民,视为牛马,供其驱使,供其调教,这就是古代官员称其施政为“牧民之术”,并且自称“父母官”的缘由。而当今社会,此类现象屡见不鲜,某些官员的私人之欲代替民众之欲、社会之欲,在自己职权范围内,按照个人的好恶爱憎,追求私人政绩,不顾民众利益及社会利益,随意发号施令,极尽折腾的能事。“己之所欲,强施于人”的行为若流于官员干部之中,则是封建专制的'而非民主科学的行为。

3、己之所欲,勿施于人。

此句意为:自己所喜欢的东西,所想要做的事情,不要强加给他人。这应是一种既明智又民主的道德思想和行为,也是处理人际关系应遵循的法则。

上述第1、2句就处理人际关系来说,都是以自我为中心,有强迫他人之行为,乃“施”字有强加、施加之意。第3句的关键词为“勿施”,就是不要强加,显然就合乎孔子“恕”的原理。

而“己所不欲,勿施于人”,也是强调人应宽恕待人,应提倡“恕道”,唯有这样,才是“仁”的表现。这句话乃是处理人际关系的重要原则。孔子此语是指人应当以对待自身的行为作为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。如若将自己所讨厌的事务,硬推给他人,不仅会破坏与人的关系,也会使事态形成僵局。人与人之间的交往确实必须坚持这种原则,这是尊重他人、平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在外,还应关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿己所不欲而施于人。

宽恕待人,这是对的。但孔子此语要求人应当以对待自身的行为做参照物来对待人,这个观点就值得商榷。因为,他的出发点是自己,是以“自我”为导向,以自己行为做参照物。而人与人是有差异的,不注意个性的不同,人际交往时往往会很尴尬的。如果我们把“人”看得高于“己”,以“人”为导向,那我们会发现“己所不欲,勿施于人”此话就需要修改了。当然不是原话错了,而是原话不足以体现对他人的尊重。

你看,只将“己”字改成“人”字,成为“人所不欲,勿施于人”,意为:他人所不喜欢的东西,不想做的事情,就不要强加给他人。这样一改,既保持原话意义上的正确性,又体现以人为本的人性化思想,成为更完美更权威的格言。