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与武松相关的名言

时间:2024-11-19 00:49:14

有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。

就人生而言,也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。

空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。

熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光有仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。

一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。

伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。

在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。

光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。

一切达观,都是对悲苦的省略

历史是坎坷,历史是幽暗,历史是旋转的恐怖,历史是秘藏的奢侈,历史是大雨中的泥泞,历史是悬崖上的废弃

长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。

罗马的伟大,在于每一个朝代都有格局完整的遗留,每一项遗留都有意气昂扬的姿态,每一个姿态都经过艺术巨匠的设计,每一个设计都构成了前后左右的和谐,每一种和谐都使时间和空间安详对视,每一回对视都让其他城市自愧弗如,知趣避过。

青春的力量无可压抑,即便是地狱也能变成天堂。

万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。

我在这里见到了很多的威尼斯商人,总的感觉是本分、老实、文雅,毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断:只有发达的商市才能培养良好的商业人格,投机取巧、狡猾奸诈,不是因为太懂商业而是因为不懂商业。

放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连凯撒,也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。

世界上有很多美好的词汇,可以分配给欧洲各个城市,例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……,其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词,产生争逐。

据我自己的经验,几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之,那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行,大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关

冰岛的魅力和恐怖,都在严冬。

一座城市既然有了历史的辉煌,就不必再用灯光来制造明亮

思念中的一切都比现实美丽。

在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。

日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因,而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病,那幢楼是否早有裂缝,也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇,那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发,全部一笔勾销,而且永远也不再留有痕迹,一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网,不得逃遁。因此,走在庞贝废墟间,每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭,不再羼杂,不再分解,不可躲避,不存侥幸。

不管别人怎么表示不屑,我们自知,这是一场历时不短的生命冒险,天天面对未知,处处遭遇难题,居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的,除了目标,就是友情。我想用名单说明,人生在世,看怎么组合。有的组合,虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊,生发出霜笼月罩的山水气韵,敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下,有的则相反。

放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。

最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑

放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。

有人辩解,说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛,不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去,只因它特别忠厚。

《希隆的囚徒》告诉人们:自由与自然紧紧相连,它们很可能同时躲藏在咫尺之外;当我们不能越过咫尺而向他们亲近,那就是囚徒的真正含义

我们说那天出事的时候没有演出,是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳”呢?当时被火山灰掩埋的人群,留下了他们死亡前的挣扎形体,火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了,但铸模硬壳还在,十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳,就用一根管子把石膏浆缓缓注入,结果剥去模壳,人们就看到刘一个个活生生的人,连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。

无论是临水还是倚山都会有一些不方便,甚至还会引来一些大灾难,但相比之下,山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山,住到了它的山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂,这种生态图像与水边正恰相反。 也许正是这个原因,历来盛邑大户可以离山,却总不离水。

文化如远年琥珀,既晶莹可鉴又不能全盘透明。一定的沉色、积阴,即一定的浑浊度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也与这座城市的不可透析性有关

没有对象的咆哮可能更其响亮,没有年代的街道盛得下全部故事,空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。

中国文人在整体上倾向于历史体验,既迷醉于感同身受的历史幻想,又迷醉于匹夫有责的责任,只可惜历史太长,步子太慢,循环太多,经常同意反复,不能不满心徒叹无奈,满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈中国文人的吟咏老套,不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。

当历史不再走伤痛,记忆不再承受责任,它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。

水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不住日月。

一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量,从里面看则是一种无比智慧的秩序。

有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来,西班牙巴塞罗那的流浪者大街,也就是开通者大街,快乐大街。

在信息远未畅通的年代,遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了,才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理:给人带来麻烦的人,很可能正在承受着远比别人严重的灾难,但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。

嘲笑受难的人,当某种灾难也降落到他们头上,他们当然绝对不会去救别人,因为别人有道德缺陷,正在接受惩罚,于是他们就趁火打劫、谋财害命,来帮助完成那种处罚。事后,他们万一幸存,又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。

囚禁是叛逃的理由,但走的远了,这个理由渐渐褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些问题,却又带来了更多的新问题,因此越走越远,很难停步。

如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史无意于罗马,励精图治反而是一种反动。

一种延绵的诚实使过失上升为高贵。

囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈,谈完了自己就互为观众。全部无聊、麻烦、伤害,就产生于这种小空间里的“互为观众”。

文化最容易琐碎又最不应该琐碎,最习惯于讲究又最应该警惕讲究。

哥伦布没能发现印度,他其实失败了。但是他发现了美洲,他已自成标杆,无论对错。

似病似死间,也可能豁然洞开,惊鸿一瞥,执掌起满天晚霞。

说自己冷的人不可能真冷,因为真冷无感于冷。

就城市而言,如果所遇所见都年轻亮丽,那一定是火候未到,弦琴未谐。这就像写作,当形容词如女郎盛妆、排比句如情人并肩,那就一定尚未进入文章之道。文章的极致如老街疏桐,桐下旧座,座间闲谈,精致散漫。

人家在制造枪炮,他们在制造手表,等到硝烟终于散去,人们定睛一看,只有瑞士设定的指针,游走在世界的手腕上。

哥伦布表明了流浪的本性:不问脚下,只问前方。

中立是战争的宠儿,也是交战双方的需要。

用污泥涂脸,求得寂寞与安宁。

1、使人行者,身先行之。

2、一人行者,万人追随。

3、行者精进,忍者不悔。

4、独行者速,众行者远!

5、孤举者难起,众行者易趋。

6、远行者无大步,不疾而速。

7、我就是我,梦想路上的行者。

8、群犬狂吠,旅行者继续前行!

9、磨破的脚,这是行者的勋章。

10、独行者的天空,是愿望的总和。

11、每一个人都是一个孤独的行者。

12、善学者尽其理,善行者究其难。

13、静则清心自在,动则行者无疆。

14、孤独的行者,寻找那不存在的路。

15、孤独者享受流浪,独行者不畏远方。

16、生与死,冷眼一瞥。行者,且赶路。

17、人间路,行者孤。孤而直,自悠然。

18、行者有功挂侯印,死者谁复招孤魂。

19、一旦有个留恋,就不算是旅行者了。

20、行者应该爱上德是风景、而不是人。

21、任何苦难对于修行者来说,都是考验。

22、我们是孤独的夜行者,在城市里穿梭。

23、我孤独一人,没有先行者没有后来人。

24、未有知而不行者。知而不行,只是未知。

25、我是一个独行者,岁催青鬓却知音潦落。

26、我愿做一旅行者,相逢山河,后会有期。

27、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

28、从灵魂层面来讲,我们永远是孤独的行者。

29、币非有用之物也,而能使之流行者,法也。

30、事业并不错,错的只是它的低劣的实行者。

31、旅行者选定了一条路,从不问那条路有多远。

32、在这个世界里,唯有我孤独的扮演者旅行者。

33、清风徐来,水波不兴,孤独行者,感悟我心。

34、一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿。

35、行者,在路上。净化的是心灵,超度的是灵魂。

36、以我所见,慧于言者不为慧,慧于行者方为慧。

37、我是孤独的夜行者,在无尽的黑夜中遗忘所有。

38、在通往梦想的路上,每个人都是孤独的旅行者。

39、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

40、生知安行者,古今之所共贵,而人生之所大愿也。

41、每一个旅行者都应该在旅行过程中发现爱,传递爱。

42、临渊而坐的这一刻,每个人都是高深莫测的修行者。

43、我们都是迷途的行者。相遇,别离,然后各自安好。

44、不管这个世界多么拥挤,每个人的灵魂都是独行者。

45、我是不完整的时空旅行者,这一辈子就是我的一生。

46、我们都是修行路上的行者,要取得真经必斩妖除魔。

47、孤独的行者,如大漠的驼铃,徘徊没有终点的旅程。

48、愿你做地上行者,逍遥于江湖,鱼儿羡慕,鹰嫉妒。

49、旅行者从不肯放弃。他总是保留退路,总是有家可回。

50、想着这难度的长夜,感到一种深宵旷野独行者的恐怯。

一、字词百花园。(19分)

1. 请你根据拼音,正确、工整写出词语。(5分)

ɡē yáo yuán jiàn jì diàn jǔ jué qí dǎo

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

nuò yán jiàn tǐnɡ chān fú bì bǎnɡ péi chánɡ

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

2.下面带点的字注音有错误的两项是( )。(4分)

A. 倭(wō)寇 机械(jiè) 妖娆(ráo) 凹(tū)凸

B. 收敛(liǎn) 尴尬(ɡà) 镌(juān)刻 携(xié)手

C. 搪塞(sài) 踉(niàng)跄 剽悍(hàn) 弓弩(nú)

D. 噩(è)耗 焚(fén)烧 憧(chōng)憬 气氛(fēn)

3. 下列词语中共有6个错别字,请圈出来并将正确的字写在括号里。(4分)

A. 繁华似棉 姹紫嫣红 抓耳挠腮 杯水车薪 ( )

B. 安居乐业 鞠躬尽粹 赴汤蹈火 心极如焚 ( )

C. 铤而走险 巧舌如簧 应接不瑕 故伎重演 ( )

D. 连声屏气 自强不熄 奄奄一息 大饱眼福 ( )

4. 用“雅” 字组成不同的词填空。(3分)

(1)杏花村山清水秀,环境清幽,民风古朴( ),是休闲度假的好去处。

(2)妈妈说钢琴是( )艺术,希望我用心学习。

(3)

5. 在汉语发展中,有些意思古今用词有所不同,请你连一连。(3分)

尔 皆 甚 如何 造化 所在 推却

都 很 你 推辞 地方 为什么 福气

二、句子芳草地。(15分)

1. 抓住加点的词语分析句意,然后在括号里填上两个字的词。(3分)

(1)刚才还是晴空万里,转眼之间乌云压顶,大大小小的冰雹劈头盖脸地砸下来——天气(恶劣)。

(2)黄瓜愿意开一朵花,就开一朵花,愿意结一个瓜,就结一个瓜——黄瓜生长( )。

(3)他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪——廉颇请罪( )。

(4)严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头——严监生为的是( )。

2.句子推敲。(8分)

(1)忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳, , ,像一条彩虹向我们飞过来。

这句话写的是 。作者将 、 、

这些景物比作彩虹,生动形象。(4分)

(2)“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样的道理,齐国人在齐国能安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”

晏子的回答妙在何处?

(2分)

(3)“天色看看黑了,如果再跳出一只大虫来,却怎么斗得过?:这句话与前文写武松的英雄形象 (有 、没有)矛盾,因为 。(2分)

3. 读一读,用上带点的词语介绍另一种景物。(2分)

非洲人的住房,虽然大都是不甚宽大的白铁顶房屋,但许多房子掩映在绿树红花之中,所以住在里面,仿佛回到了大自然的怀抱。

4. 你去参观了我国的一些著名的建筑吗?在电视中一定欣赏到了吧!请你写一两句话来描绘自己熟悉的一处著名的建筑,并用上“美轮美奂”一词。(2分)

我熟悉的著名建筑:

我写的句子:

三、宝贝收藏夹。 (11分)

1. 从许多古诗文中我们可以找寻到天真可爱的乡村儿童形象。从杨万里的笔下找寻到孩童才有的奇思妙想:“ , 。”从辛弃疾的笔下我们找寻到无忧无虑地玩耍,享受着童年美好时光的孩子:“ , 。”课文《杨氏之子》闪烁着儿童的智慧,我们从“ ”中找寻到了孩子语言的机智幽默。(3分)

2. 诸葛亮采用 的计策挫败了周瑜的暗算。我能写出与他们相关的歇后语: 。(2分)

3. 任选一个中心词填在括号里,再在横线上默写一句与之相关的名言警句。(4分)

正直 勇敢 坚强 诚信 奉献

( ):

( ):

4. 古代采用 、 等形式传递信息速度 。现代人采用 、

、 等形式传递信息,快捷方便。(2分)

四、阅读欢乐谷。(25分)新课标 第一网

(一)乞丐

我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

红肿的、流着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口……啊,贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊!

他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着,他喃喃地乞求帮助。

我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包,也没有怀表,甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。

但乞丐在等待着……他伸出来的.手,微微地摆动着和颤动着。

我惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪,兄弟;我什么也没有带,兄弟。”

乞丐那对红肿的眼睛凝视着我,他发青的嘴唇微笑了一下——接着,他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。

“哪儿的话,兄弟,”他吃力地说道,“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊,兄弟。”我明白,我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

1.联系上下文,写出下列词语的意思。(2分)

惘然无措:

惶惑不安:

2.用“ ”画出一至三自然段中描写乞丐的词句。从这些词句中可以看出这是一个 、

的乞丐。(4分)

3.“施舍”的意识是 。乞丐从“我”这里得到了

;“我”从乞丐那里得到了 。(3分)

4. 学习第二自然段,用简练的语言描写一个人的外貌。(3分)

(二)最佳的小路

世界著名建筑大师格罗培斯设计的迪斯尼乐园,经过了3年的施工,马上就要对外开放了。然而各景点之间的道路该怎样联络还没有具体的方案。施工部打电话给正在法国参加庆典的格罗培斯大师,请他赶快定稿,以便按计划竣工和开放。

格罗培斯大师从事建筑研究40多年,攻克过无数建筑方面的难题,在世界各地留下了70多处精美的杰作。然而建筑中A微小得不值得一提的一点——路径设计却让他大伤脑筋。对迪斯尼乐园各景点之间的道路安排,他已修改了50多次,没有一次是让他满意的。接到催促电报后他心里更加焦躁。巴黎的庆典一结束,他就让司机驾车带他去了地中海海滨。他想清醒一下,争取在回国前把方案定下来。

汽车在法国南部的乡间公路上奔驰,沿途是法国著名的葡萄产区,漫山遍野是当地农民的葡萄园。一路上他看到人们将无数的葡萄摘下来提到路边,向过往的车辆和行人吆喝,然而很少有人停下来。当他们的车子进入一个小山谷时,发现在那里停着许多车子。原来这儿是一个无人看管的葡萄园,你只要在路边的箱子里投入5法郎就可以摘一篮葡萄上路。据说这座葡萄园主是一位老太太,她因年迈无力料理而想出这个办法。起初她还担心这种办法能否卖出葡萄。谁知在这绵延百里的葡萄产区,她的葡萄总是最先卖完。她这种给人自由、任其选择的做法使大师格罗培斯深受启发,久缠在他心头的难题终于迎刃而解。格罗培斯B出乎意料的高兴,连忙让司机调转车头返回巴黎。

回到住地,他给施工部发了一封电报:撒上草种提前开放。施工部按要求在乐园撒了草种,没多久,小草出来了,整个乐园的空地都被绿草覆盖。在迪斯尼乐园提前开放的半年里,草地被踩出许多小道,这些小道有窄有宽,优雅自然。

第二年,格罗培斯让人按这些踩出的痕迹铺设了人行道。1971年在伦敦国际园林建筑艺术研讨会上,迪斯尼乐园的路(经 径)设计被评为世界最佳设计。

1. 给加点的字注音: 吆喝( ) 看管( ) 撒种( ) 铺设( )(2分)

2. 从文中找出下面词语的反义词:糊涂——( ) 粗俗——( )(2分)

3. 将短文中画“ ”的部分各用一个成语代替。A. B. (2分)

4. “对迪尼斯乐园各景点之间的道路安排,他已经改了五十多次,可没有一次是让他满意的。”从这句话中可以看出 。(2分)

5. 用简洁的语言概括短文第2自然段的内容。(2分)

6. 迪斯尼乐园的路径为什么会被评为世界最佳设计?联系短文写出你的理解。(3分)

五、写作魔法营。(30分)

作文题目二:又是一年春草绿

提示与要求:1. 任选一题。

2. 紧扣文题,内容具体,有自己的体验与感悟。

附答案:

一、1. 歌谣 援建 祭奠 咀嚼 祈祷 诺言 舰艇 搀扶 臂膀 赔偿

2. A C

3. A. 棉 (锦) B. 粹 (瘁) 极(急)

C. 瑕(暇) D. 连(敛) 熄(息)

4. (1)典雅 (2)高雅 (3)文雅

5. 尔 皆 甚 如何 造化 所在 推却

都 很 你 推辞 地方 为什么 福气

二、1. (2)自由 (3)诚恳 (4)节约 (意思类似的词语也行)

2.(1) 群马疾驰 襟飘带舞 蒙古族老乡远迎来客的情景

鲜艳的服饰 飞驰的骏马 飘舞的衣襟衣带

(2)他的话不但形象生动地点明了齐国人在楚国为盗的原因,而且也回敬楚王:楚王治国无方,造成楚国社会风气不好,致使好人变成盗贼。楚王不仅没有达到侮辱齐国的目的,反而搬起石头砸了自己的脚。使楚王对晏子不敢不尊重了。

(3)没有 一场恶斗打死了老虎之后,武松的精力已经耗尽,是很自然的现象。这样描写使人物形象更加朴实、丰满、逼真、可信。

三、1. 怪生无雨都张伞,不是遮头是使风 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬 未闻孔雀是夫子家禽

2. 草船借箭 4. 烽火 跑步 或漂流瓶 慢 报刊 广播(或电视 网络)

四、(一)1. 不知道怎么办。 因不了解情况而害怕。

2. 一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

红肿的、流着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口……他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着,他喃喃地乞求帮助。

饥饿 潦倒

3. 把财物送给别人 温暖、关怀、爱心 理解

(二)1. hè kān sǎ pū

2. 清醒 优雅

3. 微不足道 喜出望外

4. 格罗培斯工作一丝不苟,严谨负责。

5. 格罗培斯难以定下迪斯尼乐园路途的方案。

6. 因为迪斯尼乐园路径的设计是从实际出发,尊重游客的选择,充分体现了以人为本的思想,所以被评为世界最佳设计。

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