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远离公婆和婆婆的名言

时间:2024-11-18 14:48:39

61、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。

62、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

63、慎,朝夕伺候莫厌烦。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。

64、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 ——出自(请)李毓秀《弟子规》。注释:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

65、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 ——残自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

66、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。 ——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。

67、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 ——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

68、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。注释:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

69、弟子入则孝,出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》。 注释:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。

70、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——出自(春秋)《论语·为政第二》。 注释:孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”

71、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。 ——出自《家语·弟子行》。注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

72、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。 注释:孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”

73、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。” ——出自(春秋)《论语·里仁第四》。 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”

74、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

75、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。 注释:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。

76、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

77、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

78、慢人亲者,不敬其亲者也。 ——出自《三国志·魏书》。注释:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

79、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。 注释:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

80、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。 注释:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”

婆媳关系经典

婆媳关系经典语录常言道:“家家有本难念的经”,其中一本就叫“婆媳经”。在家庭中,两代人 之间的矛盾和冲突,最明显和最常见的,是出现在婆媳关系上。婆媳不合,是使 不少人提起就摇头叹息的问题。 怎样念好这本“难念的经”,使得婆媳和睦呢?这当然不会有什么“标准答案”。 这里有几点意见: 首先,做媳妇的要尊重、关心婆婆。据有关方面调查,现在多数家庭是媳妇 “执政”,因而在解决婆媳矛盾中,媳妇负有首要的责任。做媳妇的要注意尊重、 关心婆婆,遇事多和老人商量,尽量做到“经济公开”,并定期或不定期地给婆婆 一些零用钱。每逢时节,或婆婆生日,要记着给婆婆准备点礼物。平时媳妇给自 己的母亲送吃的、用的,最好同时给婆婆准备一份。要照顾到老人的生理心理特 点,经常做一些婆婆爱吃的食物,一家人同桌吃饭,要注意先把好菜给婆婆,不 能只顾自己的孩子和丈夫。要尊重、关心婆婆,还必须学会适应婆婆。婆婆大多 是从旧社会过来的,思想上、生活上、习惯上有时难免带些旧的痕迹。媳妇思想 较新,常常不易理解婆婆的习惯,故一些举动,常会引起婆婆的反感,从而引起 婆媳不合。在这种情况下,媳妇要注意控制自己,尽量照顾老人的性情和习惯。 只要不是什么原则问题, 就要尽可能地使自己的举动适合老人心意。 必要时, 甚至迫使自己迁就老人的'某些习惯。等得到婆婆的欢心,再将老人的一部分旧习 惯, 用巧妙的办法渐渐改变过来。 这样, 婆就会慢慢消除隔膜, 使关系和谐融洽。 在处理婆媳关系当中,儿子的作用很重要。婆婆有了烦恼,就找儿子诉说; 媳妇受了委屈,要向丈夫倾吐。在这种情况下,做儿子的倘若只听一面词,信一 面理,偏袒一方,指责另一方,那就火上浇油,使矛盾加剧。做儿子的只有一碗 水端平,既不使母亲感到失望,也不让妻子有苦无处诉,才能缓解婆媳矛盾。比 如:遇到婆婆数落媳妇的不是时,做为儿子要尽量替妻子承担责任,缓和对方气 氛。若是遇到妻子诉苦,则宜向她多做解释和安慰,要她看在夫妻情份上,原谅 老人,使她消去怨气。由儿子充当调解人,作好缓冲工作,婆媳矛盾才能日益好 转,家庭和睦才可能实现。 俗话说:“婆媳亲,全家和”。 自古婆媳关系最难处,而儿子一般都是可怜的三夹板,我也是结了婚的人也深有 体会。 我的建议是: 一、尽量在两人面前说对方的好话,但一定要单独处时才说,至于说什么话,就 看具体两人喜欢听什么话了,这样做是为了维持家庭的和睦,善意的谎言有时也 是需要的。二、如果婆媳之间

出现了问题,作为丈夫,一定要冷静的让大家坐下来把问题都 讲出来,如果矛盾很厉害,就采取单独谈,然后再想办法把问题解决。 三、尽量做好两人之间的桥梁,让她们彼此能更多的沟通和交谈。 四、即使有时在两人面前受了气也千万不要抱怨,必竟她们两人是因为你才牵扯 在一起的,各个家庭的生活习惯和生活方式都不可能完全相同,所以你要尽量让 她们彼此磨合,而不是再火上浇油。 五、有条件的话尽量婆媳分开住,不要住在一个屋檐下,这样可以避免你很多的 麻烦。 六、各人的节日也千万不能忘记,不能有了小娘没了老娘,这点也是很重要的。 她们两个是在世上最爱你的女人,而你也要让她们明白你也是最爱她们的,要让 你的妻子明白你是个孝顺的儿子,要让你母亲明白你是个疼爱老婆的好丈夫,如 果她们理解你,为了你,她们也会好好相处的。所以自家的婆媳关系就靠你这个 调和剂了!

孝顺原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。有关孝顺的

孝顺的名言名句1

◎ 孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

◎ 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

◎ 孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

◎ 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

◎ 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

◎ 亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎ 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎ 妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

◎ 千万经典,孝义为先。

意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

◎ 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎ 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

◎ 为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

◎ 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

◎ 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

◎ 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

◎ 要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

◎ 要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

◎ 曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

◎ 曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

◎ 子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

◎ 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

◎ 子曰:“父母在,不远游,游必有方。

意思是:“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

◎ 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

意思是:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。

◎ 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 弟子入则孝,出则弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

◎ 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

◎ 夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

◎ 呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

◎ 家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的.时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

◎ 慢人亲者,不敬其亲者也。

意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

◎ 孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

◎ 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

◎ 孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

◎ 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

孝顺的名言名句2

1、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

2、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

3、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

4、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

5、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

6、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

7、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

9、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

10、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

11、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

12、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

13、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

14、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

15、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(自信)——拉法格

16、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

17、亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

18、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

19、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

20、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》

21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

22、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

23、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

24、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

25、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

26、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

27、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

28、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

29、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

30、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》